נייַעס און חברה, פילאָסאָפיע
ענין ווי אַ פילאָסאָפיקאַל קאַטעגאָריע: די יידיאַליסטיק, מאַטיריאַליסטיק און פּאָסיטיוויסט אַפּראָוטשיז צו דער באַגריף
ענין ווי אַ פילאָסאָפיקאַל קאַטעגאָריע אינטערעסירט טינגקערז אלץ מאל ווען פּלאַטאָ באַקענענ דעם באַגריף אין די טעאָרעטיש וואָקאַבולאַרי. טערמין מחבר קאַנטראַס זיין "געדאַנק", כיילייטינג די סטאַטיק, אַנטשיינדזשינג אין קאַנטראַסט צו לעצט וועריאַביליטי און וועריאַביליטי - ווי מוטערס. די פּראָפּערטיעס זענען געגרינדעט שפּעטער אין די פאָרעם פון עקזיסטענץ פון ענין, וואָס איז, צייַט, פּלאַץ און באַוועגונג.
מאַטעריאַליסט צוגאַנג - איז אַ סעריע פון קאַנסעפּס, וואָס זענען באזירט אויף די לייזונג פון די גרונט פילאָסאָפיקאַל קשיא פון וואָס קומט ערשטער: ענין און באוווסטזיין, אין טויווע פון די ערשטע. לויט צו די מאַטעריאַליסץ, און די עקזיסטענץ פון ענין - דער באַגריף איז נאָענט צו דער אידענטיטעט, און דער ענין איז אַ געלט לויפן, די פאַקט פון ווייל. אַלע אַרום - בלויז די פאָרעם, די שטאַט פון ענין. דעם כולל געדאנקען, מענטשן, קיין מיטל פון געזעלשאַפטלעך אָרגאַניזירונג. לויט צו די מאַטעריאַליסט פאָרשטעלונג, דער ענין אַבדזשעקטיוולי און ינדיפּענדאַנטלי פון מענטשלעך באוווסטזיין.
יידיאַליסטיק טיריז פּראָקלאַמירן די ערשטיקייַט פון די גייסט. אָבער, די שטעלע פון די סופּפּאָרטערס פון דעם צוגאַנג זענען נישט יידעניקאַל. חילוק געגרינדעט צוויי טעאָרעטיש טרענדס: אָביעקטיוו און סאַבדזשעקטיוו ידעאַליסם.
אָביעקטיוו-יידיאַליסטיק שטעלע - די דערקענונג פון די ערשטיקייַט פון די ידעאַל און די אַבסאָלוט גייסט. ענין ווי אַ פילאָסאָפיקאַל באַגריף, לויט צו די אָביעקטיוו-יידיאַליסטיק צוגאַנג עס איז אַ צווייטיק פּראָדוקט, די דור פון די אַבסאָלוט גייסט.
א באַוווסט רעפּריזענאַטיוו פון דעם צוגאַנג איז די גווף העגעל. אין זיין "פענאָמענאָלאָגי פון מיינד" קאָווערס די פּראָצעס פון קליימינג די געדאַנק פון אַבסאָלוט וויסן: די העכסטן פאָרעם פון עקזיסטענץ געדאנקען - די אַבסאָלוט גייסט, אַז געדאַנק ווערט, ריטשינג שליימעס אין דעם וויסן זיך.
פּאָסיטיוויסץ טיילן דעם שטעלע פון די סופּפּאָרטערס פון די סאַבדזשעקטיוו אידעאליסט צוגאַנג פון די אָפּלייקענונג פון די עקזיסטענץ פון ענין. אבער, די הויפּט אַרגומענט פון דעם ויסזאָגונג איז אַגנאַסטיק ינסטאַלירונג: די אָביעקטיוו פאַקט פון ענין איז אוממעגלעך צו באַווייַזן און פאָרשן עמפּיריקלי דעריבער קענען נישט זאָגן אַז עס יגזיסץ.
ענין ווי אַ פילאָסאָפיקאַל קאַטעגאָריע האט שוין און בלייבט אַ ונטערטעניק פון ריידזשינג דעבאַטע טהעאָריסץ פֿאַר סענטשעריז. הייַנט, אין אַ טקופע פון טעקנאַלאַדזשיקאַל פּראָגרעס, מענטשלעך נאַטור פּראַקטיקאַלאַטי פון ינסטאָלינג אַ פאַרגרעסערן אין דעם באַנד פון קאַנסאַמשאַן פון סכוירע און פֿאַרבעסערן די קוואַליטעט פון סערוויסעס צוגעשטעלט. פּראָגרעס איז מעגלעך, אויב מיר ויסשליסן די מעגלעכקייט פון געוואוסט די וועלט. אַזוי מאַטיריאַליסטיק צוגאַנג דאַטערמאַנז ווערט, און געבילדעטער געזעלשאַפט וואַלועס פֿאָרמירן אַ פילאָסאָפיקאַל באַשטעטיקן פון די מערהייַט.
Similar articles
Trending Now