די ברענען פון אַ הערעטיק. קלויסטער און הערעטיקס

עס אַזוי געשען אַז די הערעטיקס, אָבער אלא אויף שטראָף פון הערעטיקס, אָפֿט דערמאנט אין קשר מיט די וויטטשינג פּראַסעסאַז און די ינקוויסיטיאָן - אַ דערשיינונג קוואַליטעט פון אייראָפּע: דער הויפּט אין איטאליע, סאָוטהערן France, ספּאַין און פּאָרטוגאַל. אבער עס וואָלט זיין אַ גרייַז צו יבערנעמען אַז אין די לענדער ווייַטער פון דעם קאָנטראָל פון די פּאָפּע, די דיססידענץ קען פילן זיכער. עפנטלעך ברענען פון הערעטיקס - די מערסט פּראָסט פאָרעם פון שטראָף - פּראַקטיסט אין ביזאַנטיום און אין רוסלאַנד.

אָנהייב פון הערעסיעס

פון די גריכיש וואָרט "הערעסי" מיטל "ריכטונג" אָדער "שולע". אין דער פאַרטאָג פון דער קריסטלעך, 1-2 N-טה סענטשעריז. און., אַ איין רעליגיעז סיסטעם איז ניט נאָך דעוועלאָפּעד. עס זענען פילע קהילות, סעקץ, יעדער פון וואָס אין זייַן אייגן וועג ינטערפּראַטאַד עטלעכע אַספּעקץ פון לערנען: דער טריניטי, די נאַטור פון משיח און די ווירגין מרים, עסטשאַטאָלאָגי, כייראַרקאַקאַל סטרוקטור פון דער קהילה. אין די 4 יאָרהונדערט בק. און. דעם לייגן אַ סוף צו די עמפּעראָר קאַנסטאַנטין: אָן די שטיצן פון די וועלטלעך מאַכט פון דער באַאַמטער קירך, בשעת נאָך שוואַך, קען נישט פאַרייניקן די קולט. הערעסיעס, אַריאַניסם איז דערקלערט ערשטער, דעמאָלט נעסטאָריאַניסם. דאָנאַטיסץ זענען גערודפֿט און מאָנטאַניסץ. קהילה לעאַדערס פרי מיטל עלטער, גיידיד דורך די ניו טעסטאַמענט עפּיסטלעס, געגעבן דעם באַגריף אַ נעגאַטיוו קאַנאַטיישאַן. אָבער, די ברענען פון הערעטיקס ביי די פלעקל אין די צייַט האט נישט נאָך ווערן וואָכעדיק.

די הערעטיקאַל דאָקטרינעס אָנהייב פון אַ נייַ טקופע איז געווען ניט אַ העל פּאָליטיש אָדער געזעלשאַפטלעך קאָמענטאַר. אבער איבער צייַט, געגלויבט אנגעהויבן צו קריטיקירן די יגזיסטינג קירך כייעראַרקי, די קהילה פון קוואַפּעריישאַן מיט וועלטלעך מאַכט, די ענריטשמענט פון כהנים און זייער צביעות.

די קאַטהאַרס

אין די 11-13 טה סענטשעריז, Fires בלאַזעד איבער אייראָפּע. די ברענען פון אַ הערעטיק איז געווען דערלאנגט צו די קהילה כייעראַרקי אין די סימפּלאַסט וועג צו באַקומען באַפרייַען פון די אָפּאָזיציע. קירך שפּאַלטן אין מערב (קאַטהאָליק) און מזרח (ארטאדאקס) אין די 11 טה יאָרהונדערט געגעבן די ימפּאַטאַס צו די ימערדזשאַנס פון נייַ דאָקטרינעס. די מערסט באַרימט אידעישע שונאים פון די קאַטהאָליק טשורטש איז געווארן די קאַטהאַרס, אָדער "ריין". צו אַ גרויס מאָס דעוועלאָפּעד זייער טיאַלאַדזשיקאַל סיסטעם איז געווען באזירט אויף פּייגאַן טראדיציעס, דער הויפּט אין מאַניטשאַעיסם, וואָס איז אנגענומען צו גלייַך די פאָרסעס פון גאָט און דער שטן. וועלט מיטל קאַטהאַרס האט נישט באַטראַכטן גאנץ. זיי קריטיקירט רעגירונג אינסטיטוציעס, גריד קלער און אָפּענלי גערופֿן די פּאָפּע אַ קנעכט פון דעם שטן. קאַטהאַרס אנגעזאגט שטרענגקייַט, מייַלע, פלייַס. זיי געגרינדעט זייער אייגן קירך אָרגאַניזאַציע, און גרויס אויטאָריטעט. מאל די וואָרט "קאַטאַררה" ברענגען צוזאַמען טרעגערס פון אנדערע סייאַנטיס מיט ענלעך פֿעיִקייטן: די וואַלדענסיאַנס, די באָגאָמילס, פּאַוליסיאַנס. אין 1209, פּאָפּע אומשולדיק ווו גענומען די קאַטהאַרס אַפ אַנ עמעס סאַגדזשעסטינג ארומיקע הארן יראַדאַקייט הערעטיקס און נעמען זייער לאַנד זיך.

דער קאַמף קעגן הערעטיקס

קלער בילכער צו האַנדלען מיט דיססידענץ הענט פון ווערלדלי שרים. די רובֿ אָפֿט האט ניט מיינונג, ווייַל זיי זיך זענען געווען דערשראָקן פון כיירעם. ינקוויסיטיאָן - אין 1215, אומשולדיק ווו ספּעציעל גוף פון די יקליזיאַסטיקאַל הויף צו איז געווען געגרינדעט. טוערס (דער הויפּט פון די דאָמיניקאַן סדר - "דאָגס פון די האר") זאָל זוכן אויס די הערעטיקס, צו מאַכן באשולדיקונגען קעגן זיי, צו ויספרעגן און באַשטראָפן.

דער פּראָצעס פון אַ הערעטיק איז יוזשאַוואַלי באגלייט דורך פּייַניקונג (קונסט טאַליען אין דעם פּעריאָד באקומען אַ סטימול פֿאַר אַנטוויקלונג, און האט געגרינדעט אַ ימפּרעסיוו אַרסענאַל פון ינסטראַמאַנץ פון פּייַניקונג). אבער ראַגאַרדלאַס פון וואָס איז געווען געענדיקט אָנפרעג, סענטענסינג און דורכפירונג איז געווען צו פירן אויס אַ וועלטלעך מענטש. וואָס איז די ווערדיקט קאָלנער אַראָפּ מער אָפֿט? ברענען פון הערעטיקס ביי די גרויס צונויפקום פון מענטשן. וואָס איז עס ברענען? ווייַל די שטראָף האט צו זיין אַזאַ אַז די קהילה קען נישט כאַפּן די בלאַדשעד. אין דערצו, פלאַם ענדאַוד מיט קלענזינג פּראַפּערטיז.

אָטאָוז

ברענען פון הערעטיקס איז געווען אַן אַקט פון ינטימידיישאַן. דעריבער, דער דורכפירונג איז געווען צו זיין פאָרשטעלן ווי פיל ווי מעגלעך פון די מענטשן פון אַלע קלאסן. די צערעמאָניע איז געווען אַדמינאַסטערד אויף יום טוּב און איז געווען געהייסן "אָטאָו דע Fe" ( "אַקט פון אמונה"). אויף די ערעוו פון דעקערייטאַד געגנט, געבויט בליטשערז פֿאַר נאָבלעמען און ציבור טוילאַץ. קירך בעלז האבן גענומען צו ייַנוויקלען אַ נאַס שטאָף: ווייַל זיי געבלאזן מער מופפלעד און "טרויער". אין דער מאָרגן, די גאַלעך סעלאַברייטיד מאַסע, די ינקוויסיטאָר אנגעזאגט, און סקולטשילדראַן סאַנג כימז. צום סוף, די זאצן זענען מודיע. דעריבער זיי זענען געווען געפֿירט אויס. די ברענען פון אַ הערעטיק איז געווען איינער פון די מערסט שטרענג שטראָף איז געטראגן אויס אין די ראַם פון אָטאָוז. אויך פּראַקטאַסט: פּענאַנס (למשל, פּילגרימ-נעסיע) פאַרנאַנט ווערינג לעבן וואונדער, פּובליקלי פלאַגעללאַטיאָן, טפיסע.

אבער אויב די טשאַרדזשיז זענען ערנסט, די אַרעסטאַנט איז געווען כמעט קיין געלעגנהייַט. ווי אַ רעזולטאַט פון פּייַניקונג "הערעטיקס" אין רובֿ קאַסעס, ער אַדמיטאַד זייַן שולד. נאָך וואָס, עס ודאַווליוואַלי און געברענט די מעס טייד צו אַ פּאָסטן. אויב, אָבער, איידער זייַן דורכפירונג, ער פּלוצלינג אנגעהויבן צו לייקענען וואָס איך געזאגט איידער, עס איז געווען ווארטן פֿאַר די ברענען לעבעדיק, מאל איבער נידעריק היץ (פֿאַר דעם ספּעשלי צוגעגרייט רוי האָלץ).

וואס אַנדערש איז געווען גלייַך צו די הערעטיקס?

אויב עמעצער האט ניט קומען פון פּריסאָנערס 'קרובים צו טויט, עס קען זיין סאַספּעקטיד פון קאַמפּליסיטי. דעריבער אָטאָוז האָבן שטענדיק געווען פאָלקס. טראָץ דער פאַקט אַז אין פּלאַץ פון אַ קאָנוויקטעד מענטש קען זיין כּמעט ווער עס יז, די מאַסע געמאכט שפּאַס פון "הערעטיקס" און שאַוערד זיי מיט זילזולים.

ברענען טרעטאַנד ניט בלויז די פּאָליטיש און אידעישע קעגנערס פון די קהילה און די פעודאַל הארן. מאַסע עקסאַקיושאַנז פון נשים אָנגעקלאָגט פון וויטטשקראַפט (צו זיי עס איז געווען באַקוועם צו יבעררוק די באַשולדיקן פֿאַר אַלע סאָרץ פון דיזאַסטערז), סייאַנטיס - מערסטנס אַסטראַנאַמערז, פילאָסאָפערס און דאקטוירים (ווי דער קירך רילייד אויף די אומוויסנדיקייט פון די מענטשן און איז נישט אינטערעסירט אין די דיסעמאַניישאַן פון וויסן), ינווענטאָרס (פֿאַר טריינג צו פֿאַרבעסערן בישליימעס עריינדזשד וועלט דורך גאָט), ראַנאַוויי מאָנקס, ינפידעלס (ספּעציעל די אידן), די פּרעאַטשערס פון אנדערע רעליגיאָנס. אין פאַקט, קען פאַרשילטן ווער עס יז און עפּעס. באַמערקונג אויך אַז די קהילה גענומען אַוועק די פאַרמאָג פון די עקסאַקיוטאַד.

קלויסטער און הערעטיקס אין רוסלאַנד

די מערסט וויכטיק שונאים פון די ארטאדאקס קהילה פון ישן בעליעווערס אנגעהויבן. אָבער אַ שפּאַלטן occurred בלויז אין די 17 יאָרהונדערט, און ביז אַז צייַט, אַלע איבער די לאַנד זענען אַקטיוולי ברענען טרעגערס פון פאַרשידן הערעסיעס אידעישע און סאציאלע זינען: סטריגאָלניקי, דזשודאַיק און אנדערע. מיר עקסאַקיוטאַד אויך פֿאַר פאַרמעגן פון הערעטיקאַל ביכער, בלאַספעמי קעגן די קהילה פון משיח און די ווירגין מרים, וויטטשקראַפט, פֿון די מאַנאַסטערי שוץ. אין אַלגעמיין, מוסקאָווי דיפפערעד ביסל פון אַז פון ספּאַין אויף די טייל פון היגע פאַנאַטיסיסם "ינקוויסיטאָרס", חוץ אַז די עקסאַקיושאַנז זענען מער דייווערס און האט אַ נאציאנאלע ספּעסיפיסיטי, למשל, די ברענען פון הערעטיקס איז געווען געטראגן אויס נישט אויף די פלאָקן, און אין די ווודאַן הויז.

רוסיש ארטאדאקס קהילה בלויז אין 1971 דערקענט זייער ערראָרס מיט רעספּעקט צו די ישן בעליעווערס. אבער תשובה אנדערע "הערעטיקס," עס האט נישט ברענגען.