קאַטליק קהילות. די קאַטהאָליק קהילה פון סט. סטאַניסלאַוו

קאַטהאָליק קהילות זענען אַנדערש פון די ארטאדאקס דורך זיכער ריטשואַלז. לאַטייַן, מזרח ליטורגיקאַל און אנדערע מערב - אַלע פון זיי נעמען אין דעם אמונה. די קענטיק קאָפּ פון די קאַטהאָליק טשורטש - עס איז די פּאָפּע, וואס קעפּ די רוח זען, און פון קורס, דער וואַטיקאַן אין רוים. עס איז כדאי צו באמערקן אַז די געשיכטע פון אַזאַ אַרקאַטעקטשעראַל מאָנומענץ ווי קאַטליק קהילות איז זייער רייַך און דייווערס. יעדער פון זיי האט זייַן אייגן פּיקיוליעראַטיז.

די מערסט באַרימט קאַטליק קהילות

די קאַטהעדראַל פון סאַנטאַ מאַריאַ דעל פיאָרע איז ליגן אין איטאליע, אין פלאָראַנס. אין דער צייַט ווען עס איז געווען געבויט, עס איז געווען דער גרעסטער קאַטידראַל אין אַלע פון אייראָפּע. הייַנט עס איז די דריט גרעסטער. עס איז אוממעגלעך צו טאָן די יינציק קופּאָל, וועמענס הייך ריטשאַז 91 מעטער, און אין דיאַמעטער - 42 מעטער. די משפּחה מאַנטל פון געווער דעמידאָווס פלאָנץ אויף זייַן פאַסאַד, וואָס געמאכט אַ באַטייַטיק געלטיק צושטייַער צו די פּלאַן פון דעם קאַטידראַל. עס איז אויך באַוווסט פֿאַר די קאַטהעדראַל פון St. Peter, וואָס איז ליגן אין רוים. עס איז די גרעסטן קריסטלעך טעמפּל אין דער וועלט (הייך - 136 עם, לענג - 218 עם). בויען עס אנגעהויבן אין 1506, די יאָר, ווו איידער עס איז געווען אַן אלטע באַסיליקאַ, ווו די בלייבט פון די פאַרנאַנט שליח Peter. עס איז אוממעגלעך צו דערמאָנען די באַסיליקאַ פון סט. יסטוואַן, וואָס איז דער גרעסטער טעמפּל אין אַלע פון בודאַפּעסט. עס קענען קאַמפערטאַבלי אַקאַמאַדייט 8,500 מענטשן. זייַן גאַנץ געגנט איז וועגן 4730 קוואַדראַט מעטער. דער פּלאַן פון דעם באַסיליקאַ איז עפּעס רעמאַניסאַנט פון די גריכיש קרייַז. און, פון קורס, די באַסיליקאַ פון סט. אַדאַלבערט, וואָס איז ליגן אין אונגארן, איז וויידלי באקאנט. דאס קאַטידראַל איז די גרעסטע טעמפּל אין די מדינה און די פינפט גרעסטער אין דער וועלט.

קאַטהעדראַלס פון מאָסקווע

די רוימער קאַטהאָליק קהילה, ליגן אין מאָסקווע, איז דער גרעסטער קאַטהאָליק קאַטידראַל אין דער גאנצער פון רוסלאַנד. עס איז דיזיינד פֿאַר פינף טויזנט סיץ. טאָמאַס ייסיפאָוויטש באָגדאַנאָוויטש-דוואָרזשעצקי, דער אַרכיטעקט פון דעם טעמפּל, באשאפן אַ באמת מייַסטערווערק. די קאַנסטראַקשאַן פון דעם קאַטידראַל אנגעהויבן פון 1899 צו 1917. דער טעמפּל זיך איז קאַנסאַקרייטאַד אין 1911. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אין 1938 די קאַטידראַל איז גענומען פון די קאַטהאָליקס. גאָר דאָס איז געווען אומגעקערט אין 1996 יאָר. דעם טעמפּל איז אַ ניי-גאָטהיק דרייַ-לעגאַד קרייַז-שייפּט באַסיליקאַ. דאָס איז אַ קאַטידראַל אין וואָס מאסע זענען געהאלטן אין פאַרשידענע שפּראַכן. דאָס איז פראנצויזיש, און ענגליש, און פויליש, און רוסיש, און שפּאַניש, און אַפֿילו לאַטייַן. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אַפֿילו די טרידענט רוח מאַסעס און סערוויסעס זענען געהאלטן דאָרט אין לויט מיט די ארמאניש רייץ. דער קירך איז איינער פון די גרעסטע אָרגאַנס אין דער גאנצער פון רוסלאנד.

געשיכטע פון דעם טעמפּל

אויב מיר רעדן וועגן קאַטהאָליק קהילות, ווי געזונט ווי זייער געשיכטע, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז דעם קאַטידראַל איז פארבונדן מיט זייער טשיקאַווע פאקטן. דאס טעמפּל איז געווען ערלויבט צו זיין געבויט בלויז אין די ווייַטקייט פון די זייער צענטער פון די הויפּטשטאָט און אנדערע וויכטיק קהילות. אפילו אַזוי, עס איז געווען פארבארגן צו בויען סקאַלפּטשערז און טאָווערס אַרויס דעם בנין. פריער עס איז געווען געזאגט אַז די קירך איז גענומען אַוועק פון קאַטהאָליקס אין 1938. דערנאָך זיי פּלאַונערד אים און געמאכט אים אַ שלאָפשטוב. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די צווייטע וועלט מלחמה אויך אַפעקטיד די קירך: ווייַל פון די באַמינג, עטלעכע ספּיערס און טאָווערס זענען חרובֿ. אין 2002, אין פרילינג, די טעמפּל איז געווען ינוואַלווד אין די ראָוזערי מיט פּאָפּע יוחנן פאולוס וו און קאַטהאָליקס פון אַלע איבער די וועלט. און אין 2009, אויף דעצעמבער 12, די קאַטידראַל סעלאַברייטיד צען יאר פון דער מאָמענט עס איז געווען באנייט. א יאָר און אַ האַלב שפּעטער, אויף 4 סעפטעמבער 2011, די סענטענערי פון דעם סטאַנינג בנין איז מאַגנאַטלי סעלאַברייטיד.

די צוקונפֿט פון דעם טעמפּל

דאס קאַטהאָליק קירך אויף די גרוזיניש גאַס איז קיינמאָל ליידיק. עס אָרגאַניזירט קאַטעטשעס, פאַרשידן יוגנט מיטינגז, מוזיק קאָנסערץ, וואָס נעמען אָרט אין די פריימווערק פון קיין רעליגיעז געשעענישן, און פילע אנדערע זאכן. דער קירך קראָם, די ביבליאָטעק, די לייט אָפיס פון דער באוווסטער זשורנאַל "די קאַטהאָליק העראַלד - די ליכט פון די בשורה", די אָפיס פון די קריסטלעך פריינדלעך אָרגאַניזאַציע, די געלט - אַלע דעם רעפערס צו די היכל די יממאַקולאַטע קאָנסעפּט פון די וואויל ווירגין מרים.

טעמפּעלס פון סט פעטערבורג

אין מאָסקווע, עס זענען גאַנץ אַ ביסל פאַרשידענע קהילות וואָס איר קענען רעדן פֿאַר אַ לאַנג צייַט. אבער די קאַטהאָליק קירך פון סט פעטערבורג זאָרג ספּעציעל ופמערקזאַמקייַט. פֿאַר בייַשפּיל, די קירך פון סט. סטאַניסלאַוו. די בנין זיך איז געבויט אין 1823-25 אויף די ווינקל פון די וואָרקשאָפּ און טאָרגאָווייַאַ סטרעעץ. די קאַטהאָליק קהילה פון סט. סטאַניסלאַס איז געווען ערעקטעד אין דער אָרט וווּ דער גאָרטן פּלאַנעווען און די הויז פון מעטראָפּאָליטאַן סטאַניסלאַוו באָגוש-סעסטרענצעוויטש איז ליגן. זיין נאָמען איז באקומען אין זכּרון פון אים. עס איז כדאי צו באמערקן אַז הייַנט עס איז אַ רוחניות ביבליאָטעק לעבן דעם טעמפּל. דעם בנין איז די צווייט קאַטהעדראַל קאַטידראַל פון די שטאָט פון סט פעטערבורג. איידער אים איז געווען בלויז די קירך פון סט. קאַטערין. טראָץ די אלא מאַדאַסט גרייס פון די קאַטידראַל, די פּאַראַפיע געוואקסן ראַפּאַדלי. דורך 1917, די נומער פון פּערישאַנערז יקסידיד 10,000 מענטשן.

די אַנטוויקלונג פון דעם טעמפּל

אין 1829 די קאַטהאָליק קהילה פון סט. סטאַניסלאַוז געעפנט די שול געהייסן נאָך סעסטרענצעוויטש. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז פֿאַר אַ לאַנג צייַט (פון 1887 צו 1921), אַ באַוווסט פיגור, ווי געזונט ווי די באַרימט פילאַנטראָפּיסט פון די קאַטהאָליק קהילה פון אַלע רוסלאַנד, אַנטאָניאָ מאַלעצקי, וואס איז געווען אַ בישאָפּ, געדינט אין די קאַטידראַל. וועגן דעם פאַקט ין דער טעמפּל ווי אַ שיין דענקמאָל פּלאַק.

דיפפערענסעס צווישן ארטאדאקס און קאַטהאָליק טשורטשעס

דעם טעמע איז גאַנץ פאָלקס אין קריסטנטום. עס איז כדאי צו באמערקן אַז קאַטהאָליק און ארטאדאקס קהילות האָבן ביידע סימאַלעראַטיז און דיפעראַנסיז. ערשטער, דער רובֿ וויכטיק ענלעכקייט איז אַז די אנהענגערס פון ביידע אמונה זענען קריסטן. דאס איז באקאנט צו אַלע. קאַטהאָליק קהילות אַנדערש פון די ארטאדאקס אין זייער אויסזען, און אין לויט מיט בכלל אנגענומען ריטואַלז. זיי האָבן אַ ביסל אַנדערש פארשטאנד פון די קהילה און זייַן אחדות. די ארטאדאקס טיילן די סאַקראַמאַנץ און אמונה, אָבער קאַטהאָליקס אויך באַטראַכטן עס נייטיק צו האָבן אַ קאָפּ - די פּאָפּע. די קאַטהאָליק קהילה גלויבט אַז די רוח קומט פון דעם פאטער און דער זון, קאָנסעסטינג אין די סימבאָל פון אמונה. אין אָרטאָדאָקסי אַ ביסל אַנדערש. זיי מודה דער רוח, וואָס קומט בלויז פון דעם פאטער. אין קאַטהאָליסיזם, די סאַקראַמענט פון חתונה מוזן זיין פֿאַר לעבן: דיוואָרסיז זענען פּראָוכיבאַטאַד. אבער די ארטאדאקס קהילה אין עטלעכע קאַסעס פּערמיץ גט.

מער קאַטהאָליקס אנגענומען דאָגמאַ, וואָס שטאַטן וועגן די יממאַקולאַטע באַנעם פון די ווירגין מרים. און דעם מיטל אַז אַפֿילו די אָריגינעל זינד אַלעדזשאַדלי האט נישט פאַרבינדן עס. אָרטאָדאָקסי גלאָובייז די קדושה פון די מוטער פון גאָט, אָבער גלויבט אַז עס איז געבוירן מיט אָריגינעל זינד, פּונקט ווי די רעשט פון די מענטשן.

סימילאַריטיעס פון אָרטאָדאָקסי און קאַטהאָליסיסם

עס איז כדאי צו באמערקן אַז, טראָץ אַ פּלאַץ פון דיפעראַנסיז, די צוויי רעליגיאָנס זענען ענלעך. ביידע אָרטאָדאָקסי און קאַטהאָליסיסם דערקענען אַלע קריסטלעך סאַקראַמאַנץ, פון וואָס עס זענען בלויז זיבן. אין די זעלבע ווערטער, זיי האָבן פּראָסט נאָרמז (אין אנדערע ווערטער - קאַנאַנז) פון קירך לעבן און די הויפּט קאַמפּאָונאַנץ פון ריטואַל: די נאַטור און קוואַנטיטי פון פּערפאָרמינג אַלע די סאַקראַמאַנץ, די סיקוואַנס און צופרידן פון דינען סערוויסעס, די ינלענדיש, און די אויסלייג פון דעם טעמפּל. נאָך עס איז איין ענלעכקייַט: געטלעך סערוויסעס זענען געפירט אין נאציאנאלע שפּראַכן. חוץ ניצן די רעדאַגירן (ווי מיר וויסן, אַ טויט שפּראַך) אין קאַטהאָליק און אַלטע קהילה סלאַוואָניק (ניט געוויינט אין וואָכעדיק לעבן) - אין ארטאדאקס קהילות. טראָץ אַלע מעגלעך דיפראַנסאַז, ארטאדאקס קריסטן, פּונקט ווי קאַטהאָליקס, איבער די וועלט, פּראָפעסס די לערנען פון יאָשקע המשיח. און דאָ די מערסט וויכטיק זאַך צו געדענקען איז: לאָזן אַמאָל די פּרעדזשאַדוסאַז און מיסטייקס פון מענטשן באַזונדער קריסטן, אָבער די אמונה אין איין גאָט נאָך יונייץ אונדז.