ווער איז גאָט יאַווע?

פּאַטראָן, דער גאָט פון די יהודים יאַווע איז דער גאָט פון די אַלטע טעסטאַמענט, וואס האט פילע נעמען. זיין קולט איז געווען איידער דער פאַרבאַנד פון ייִדיש שבטים אין ישראל.

דער קולט פון גאָט יאַווע

טכילעס, מענטשן ריווירד די איין גאָט יאַווע, ער געלעבט אין די אידישע שבט. די איבעריקע פון די ייִדישע שבטים האָבן געהייסן אנדערע געטער - Shaddaya, Anata, Tammuz, Moloch. יאַווע איז געווען דערשייַנען אין דער פאָרעם פון אַ ביק און אַ לייב. נאָך די קינדסקינדער פון יהודה איז געווען די ינישיייטערז פון די יונאַפאַקיישאַן פון די גאנצע לאַנד פון ישראל, עס איז געווען דעם דיאַטי וואָס איז געווען דער פּאַטראָן פון די גאנצע פון די מלכות פון ישראל. געביטן אין דעם און זייַן אויסזען - דער ביק האט ווערן אַ מענטש.

אידן גלויבן אַז גאָט יאַווע האָט זיך באַזעצט בייַ בארג סיני, דעריבער, אַז עס זענען געווען און זיך בוקן, וואָס ינקלודעד בלוט קרבנות זענען ינדיספּענסאַבאַל. אין דעם קרבן, זיי געבראכט ביידע אַנימאַלס און מענטשן וואָס זענען געווען הויפּט פיינט פון די אידישע מענטשן.

אין דער זעלביקער צייַט יאַווע אָפט קאַמיונאַקייטיד גלייַך מיט מענטשן, אראפנידערן פון דעם הימל אין די פאָרעם פון אַ פייַער זייַל אָדער ליכט. ספּעציעל זיין ליבע איז געניצט דורך משה - עס איז געווען צו אים אַז דעם גאָט געהייסן זיין ערשטער נאָמען, און ער געהאָלפֿן זיין מענטשן צו זיין אַוועק פון מצרים, אויסערדעם, ער האט די טאַבלאַץ מיט די מצוות. די געשעענישן זענען דיסקרייבד אין דעטאַל אין די אַלטע טעסטאַמענט.

עס איז אינטערעסאנט אַז מאָדערן געלערנטע וואס האָבן געלערנט אין דעטאַל און די ניו אַלטע טעסטאַמענט, זאָגן אַז אין די פּאַרץ פון די ביבל, דזשעהאָוואַה גאָט איז דיסקרייבד גאַנץ אנדערש, און די שאַנסן זענען אויך עטלעכע הויפּט געשעענישן אַזאַ ווי די שאַפונג פון דער וועלט. דעריבער, אַ ריזיק נומער פון אַסאַמפּשאַנז אויפשטיין ווי צו וואס דאָס איז העכער מאַכט. לויט די ווערסיעס פון עטלעכע ריסערטשערז עס איז אַ בלאַדי קאָרבן, אַ גרויזאַם שעד.

לויט די רגע ווערסיע, די גאָט יאַווע באקומען עקסטראַטערעסטריאַל אָנהייב. עס זענען עטלעכע פאקטן וואס באַווייַזן דעם טעאָריע:

• דער בילד פון די פליענדיק דיסק-שייפּט מיטל איז געפונען אויף די מיוראַלז פון טעמפלען און אַלט נוליקע;
• אין דעם בוך פון יחזקאל די באַשרייַבונג פון די "הערלעכקייט פון די האר" איז סאַפּרייזינגלי רעמאַניסאַנט פון די באַשרייַבונג פון די מאָדערן ערקראַפט;
• די כּללים פון גאָט יהושע פֿאָרשלאָגן אַז ער קענען אָנשטעקן אַ מענטש מיט ערנסט קראַנקייַט, און אויך היילן אים;
• יאַווע רעפערס צו די "מענטשן פון מענטשן", און דיסטאַנסאַז פון זיי.

הייַנט, די מענטשן וואס געבוקט יאַווע בלויז זענען יאָשקע ס נאָוטאָריאַס עדות.

מערב סעמיטיק מאַטאַלאַדזשי

עס זענען מקורים אין וועלכע עס איז געזאגט אַז דער אלמעכטיקער האט אַ ספּאַוס, אָדער אלא, צוויי פרויען אין אַמאָל. דאָס זייַנען אָשר און אַנאַט. לויט עטלעכע ריסערטשערז, צווישן די אלטע יהודים בעשאַס דער יבערגאַנג צו מאָנאָטהעיסם, ער איז געווען די בלויז גאָט, בעת אַ פרוי. עטלעכע קוואלן אָנווייַזן אַז עס איז אַנאַט, די אנדערע טייל - אַסער. אין דער אַלטע טעסטאַמענט, עס איז געווען דערמאנט די עבודה פון "מלכּה פון הימל" אידן - אַז האָט מלחמה געהאַלטן קעגן די נביא ירמיהו.

אין דער זעלביקער צייַט, אַרקיאַלאַדזשיקאַל זאָגן אַז זייַן קולט איז געווען ברייטהאַרציק אין Palestine ביז וועגן די 6 יאָרהונדערט בק. E. טראָץ דעם, צווישן די ריסערטשערז עס איז אַ צעמישונג צווישן די נעמען פון די גאָדסעס זיך, דיפפערינג אין וגאַריטיק מאַטאַלאַדזשי.

קאָרעספּאָנדענץ מיט אנדערע דעיטיעס

רובֿ מסתּמא, די ווענדעריישאַן פון עס איז נישט עקסטענדעד צו עטלעכע אלטע יהודים, אין דערצו, עס איז אויך געפונען אין עטלעכע מערב סעמיטיק שבטים. למשל, עס איז דעזיגנייטיד דורך די פעניסיאַנס ווי יעוואָ. ער האָט אויך אָפּגעשטעלט די עלעמענטן פון דער ים און איז געווען דער פּאַטראָן פון ביירוט, וואָס שפּעטערע טעקסטן זענען געפונען געוואָרן פול מיט יעוואָ. זיי זענען געווען Created אונטער דער השפּעה פון פאַרשידן מיטס וועגן די שטורעם גאָט בעל-Haddad, דער זון פון ילאַ.

אין דעם יענער, די נאָמען אין העברעיש דורכגעגאנגען אין די נאָמינאַל פאָרעם, גלייַך אין די טייַטש פון "גאָט", בשעת די פאַנגקשאַנז פון עלאַה אַבזאָרבד יאַווע. ער איז באטראכט דער פּאַטראָן פון דער ישראל שטייגער פאַרבאַנד אין פּאַלעסטינע און, רובֿ מסתּמא, אין דער זעלביקער אָרט איז געווען דער פּאַטראָן פון עדאָם. ער ראנגלענישן מיט די לעוויאַטאַן און די ים (יאַממו) און געווינען אַ קראַשינג נצחון. אין כנען און וגאַריט גאָט יאַווע גערופֿן יאַממו - ער איז געווען אַ גאָט פון דעם ים, defeated ביי די שלאַכט מיט בעל.

אין דער אַלטע טעסטאַמענט

אין דער אַלטע טעסטאַמענט יאַווע (יוזשאַוואַלי אין די סינאָדאַל איבערזעצונג "האר") איז אַ מאָנאָטעיסטיק פּערזענלעך גאָט פון די מענטשן פון ישראל וואָס ברענגען די אידן אויס פון מצרים, און געגעבן משה דעם געטלעך געזעץ. עס איז טשיקאַווע אַז דער קולט פון יהושע איז קעגן די נעגאַטיוולי וואַליוד קולט פון די רוען סעמיטיק דיאַטיז. אין דער זעלביקער צייַט, די געשיכטע פון דער שייכות צווישן די באוווינער פון ישראל און דעם גאָט איז די הויפּט פּלאַנעווען פון די אַלטע טעסטאַמענט.

אין די ביבל, יאַווע פאקטיש פּאַרטיסאַפּייץ אין די לעבן פון ישראל און אנדערע פעלקער, גיט געבאטן, עפענען צו די נביאים, און שטראף ווידערשפעניקייט. די אָנווער פון די פּערזענלעכקייט פון דעם אַלטע טעסטאַמענט גאָט איז געווען אַנדערש אין פאַרשידענע פילאַסאַפיקאַל און רעליגיעז לערנונגען. פֿאַר בייַשפּיל, פון די פונט פון מיינונג פון קריסטנטום, זייַן סאַקסעשאַן איז געווען אונטערגעשטראכן מיט דער באַגריף פון אַן אַלע-שטאַרק העכער מאַכט.

קריסטנטום

די נאָמען פון יאַווע אין די ארטאדאקס קריסטנטום ביפיץ אַלע 3 פנים פון די גאָדהעאַד. עס איז כדאי צו באמערקן אַז משה און די נביאים אונטער די נאָמען יאַווע איז געווען דער זון פון גאָט (איידער די ינקאַרניישאַן פון יאָשקע). די האר איז אַ לעגיסלאַטאָר, דער באשעפער פון דער וועלט, אַ דיאַטי, אַ פאַרטיידיקער, אַ שטאַרק און העכסט ווירע. די סינאָדאַל איבערזעצונג אַזוי טראַנסמיץ די טעטראַגראַם מיט די וואָרט "האר".

אין די קריסטלעך וועלט, די פּראָונאַנסייישאַן פון "דזשעהאָוואַה" איז געניצט פֿאַר וועגן 200 יאר, כאָטש אין פילע איבערזעצונגען אין רוסיש די ביבל איז זעלטן גענוג און ריפּלייסט מיט אנדערע נעמען (מערסטנס "האר").