מערב European סטשאָלאַסטיסיסם. וואָס איז עס?

דאס וואָרט איז געווארן פּראָסט, און עס איז מיסטאָמע עמעצער וואס וואָלט ניט הערן פון עס. סטשאָלאַסטיקאַ ... וואָס איז עס, אָבער, וועט זאָגן איר איז נישט פּונקט אַלעמען. איצט מיר האָבן די געלעגנהייט צו פֿאַרשטיין אַלע דעם אין מער דעטאַל. די וואָרט זיך איז געבוירן אין די טקופע פון פעודאַל באַציונגען און די פאַרלייגן פון די אַזוי-גערופֿן "קאַראָלינגיאַן רענעסאַנס". אין יענע טעג, דאַמאַנייטאַד דורך די פֿילאָסאָפֿיע פון פּאַטריסטיק און סכאָלאַסטיש. דער ערשטער דיסציפּלין איז פאַרקנאַסט אין אַ סובסטאַנטיאַטיאָן געגרינדעט קריסטלעך דאָגמאַ. אָבער, עס האט כּמעט לויפן זייַן קורס, ווי די רוימער קאַטהאָליק טשורטש געגרינדעט זיך ווי דאָמינאַנט. א סטשאָלאַסטיסיסם? וואָס עס איז דיסקרייבד אין די טקופע? דעריבער זיי גערופֿן באַמערקונגען אויף די טענעץ, און אַרבעטן אויף זייער גריידינג.

דעם גאַנג אין דער געשיכטע פון קריסטלעך געדאַנק האט ווערן דאָמינאַנט אין די מיטל עלטער. די וואָרט זיך קומט פון די גריכיש וואָרט "קליוו" ( "שולע"). טכילעס, באַמערקן און אָרגאַניזירן קונסט דעוועלאָפּעד אין די מאַנאַסטיק שולן און שפּעטער אין אוניווערסיטעטן. זייַן געשיכטע קענען זיין צעטיילט אין דרייַ פּיריאַדז. ערשטער - דאָס איז די צייַט ווען סטשאָלאַסטיסיסם ערידזשאַנייטאַד. דעם פּעריאָד יוזשאַוואַלי הייבט מיט באָעטהיוס און גאַנץ פאָמוי אַקווינאַטאָם. די רגע בינע - איז די פֿילאָסאָפֿיע פון די "אַנדזשעליק דאָקטער" און זיין אנהענגערס. און ענדלעך, די שפּעטער צייַט - די פֿערצנטן-פֿופֿצנטן יאָרהונדערט - ווען סטשאָלאַסטיסיסם אנגעהויבן אָוטליווע זיך ווי אַ הויפּט דיסציפּלין, און ספּעציעל אין באַציונג צו די נאַטירלעך ססיענסעס. אַז ס ווען זי האָט גערופֿן די פייַער פון קריטיק אין באַציונג צו זיך.

אויב מיר פרעגן זיך: "סטשאָלאַסטיקאַ - וואָס איז עס? וואָס זענען די פּראָבלעמס זי האט? "- די ענטפער איז ווי גייט. פילאָסאָפערס אין יענע טעג איז געווען ניט ינוואַלווד קאַונטינג די נומער פון דעווילס ביי די נאָדל שפּיץ ווי אָפֿט וויץ וועגן עס און אינטערעסירט אין שאלות פון די שייכות פון וויסן און אמונה, סיבה און אמונה, ווי געזונט ווי די נאַטור און עקזיסטענץ. אין דערצו, איינער פון די האָטטעסט סוגיות פֿאַר דיסקוסיע בייַ די צייַט די פּראָבלעם איז אַקשלי די אַזוי-גערופֿן וניווערסאַל קאַטעגאָריעס. טרעגערס פון פאַרשידענע קוקן אויף דעם אַרויסגעבן זענען גערופֿן רעאַליסץ און נאָמינאַליסץ.

איינער פון די ערשטער גרויס סטשאָלאַסטיקס געהאלטן יוחנן סקאָטוס עריגענאַ, וואס איז געווען גוט באקאנט אין די הויף פון קאַרלאַ וועליקאָגאָ. ער האט אַפֿילו דערד צו ענטפֿערן די באַרימט ווירע וויציק און ריזיקאַליש וויץ. ווען ער געבעטן די פילאָסאָף, וואָס איז די חילוק צווישן פיך און סקאָט (אַ שפּיל אויף ווערטער באזירט אויף די רעדאַגירן שריפט אָנהייב פון די דענקער), און ער האט געזאגט אַז עס איז די לענג פון די טיש. די פאַקט אַז עריוגענאַ און קאַרל געזעסן פאַרקערט. די עמפּעראָר איינגעזען זייַן ביזויען אָנצוהערעניש און האט נישט פאָרזעצן. יוחנן סקאַט שטעלן פאָרויס די געדאַנק אַז צווישן דעם רעליגיע און פֿילאָסאָפֿיע, עס איז קיין סטירע, ווי די קריטעריאָן פון אמת איז די מיינונג.

אין די קסיי יאָרהונדערט - אין די טקופע פון די קרוסאַדעס און פאַרלייגן פון אוניווערסיטעטן - די מערסט באַוווסט סטשאָלאַסטיקס זענען יוחנן ראָסצעללין און אַנסעלם קענטערבערייסקי. לעצטע צו רעדן איז געווען דער געדאַנק אַז טראכטן מוזן זיין סאַבאָרדאַנייטיד צו די אמונה. סכאָלאַסטיש טקופע פון וווילטאָג Falls אויף אַ זייער טערביאַלאַנט צייַט אין דעם לעבן פון מערב אייראָפּע. דעמאָלט קריסטלעך פילאָסאָפערס דורך די אַראַביש איבערזעצונגען פֿון גריכיש אַריסטאָטלע דיסקאַווערד און אנגעהויבן צו אָרגאַניזירן באַמערקונגען צו די הייליק טעקסטן אויף דער באזע פון די סיסטעם און די לאָגיק פון די יענער. פאָמאַ אַקווינסקי און אַלבערט וועליקי זענען באטראכט צו טינגקערז וואס האָבן Created די מערסט קאָנסיסטענט און געענדיקט דעם מין פון טעאָריע. זיי אונטערטעניק די פֿילאָסאָפֿיע פון טיאַלאַדזשי.

דו זאלסט נישט פאַרגעסן אַז אין יענע טעג די קעגנערס פון די דאָמינאַנט טרענדס אין קריסטלעך טיאַלאַדזשי - ספּעציעל די אַזוי-גערופֿן קאַטהאַרס - אויך געשריבן פילע טרעאַטיסעס און קאַמאַנטעריז. זיי, אין דרייען, געניצט די זעלבע טענות, סכאָלאַסטיש, קאַטעגאָריעס און לאַדזשיקאַל ריזאַנינג, ניצן די ניי-פּלאַטאָניק און אַריסטאָטעליאַן. אבער די צעשטערונג פון דעם גאַנג אין טיאַלאַדזשי ווי אַ רעזולטאַט פון צאָרנדיק אידעישע געראַנגל האט לינק אונדז די געלעגנהייט צו גאָר אָפּשאַצן די מדרגה פון פילאָסאָפיקאַל קעגנערס פון קאַטהאָליסיסם.

אין די קסיוו יאָרהונדערט סטשאָלאַסטיסיסם דיסקאַווערד די אַזוי-גערופֿן "וויאַ מאַדערנאַטי" - אַ נייַ וועג. מיר שולדיק זייַן דעם צו די אָקספֿאָרד שולע (אָקכאַם, דונס סקאָטוס), וואָס אויסדערוויילט צו מאַכן די ונטערטעניק פון וויסן נאָר טאַקע יגזיסטינג זאכן, וואָס אָפּענעד די וועג צו מאָדערן מעטהאָדס פון נאַטירלעך און מאַטאַמאַטיקאַל ססיענסעס. אָבער, אַלע פרייַערדיק פֿילאָסאָפֿיע האט געגרינדעט די גרונט פּרינציפּן פון די SCIENTIFIC צוגאַנג, כאַראַקטעריסטיש פון אוניווערסיטעט בילדונג, כולל קאַנסעפּס אַזאַ ווי לינקס און SCIENTIFIC אַפּאַראַט. אַזוי די קשיא: "סטשאָלאַסטיקאַ - וואָס עס איז" - מיר זאל געזונט זאָגן אַזוי. דאס איז אַ זייער וויכטיק צייַט אין די געשיכטע פון פֿילאָסאָפֿיע, אָן וואָס עס וואָלט זיין ניט דער מאָדערן וויסנשאַפֿט אדער די הויפּט אַפּראָוטשיז צו זייַן מעטאַדאַלאַדזשי.