וואָס טוט אַ מענטש דאַרפֿן צו לעבן? נעמען זאָרג פון זייער גוף און אַנטוויקלען די רוחניות. וואָס איז מער וויכטיק ווי דעם? אויף דעם קשיא, יעדער פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר זייַן סטיל. עמעצער יגזיסץ בלויז צו שאַפֿן אַרום זיך טרייסט אין דער פאָרעם פון זאכן און געשמאַק עסנוואַרג, און עמעצער טוט ניט באַצאָלן ספּעציעל אכטונג צו מאַטעריאַל געזונט-ווייל, פּרעפעררינג צו אַנטוויקלען ינער שלום, גיידיד דורך די הערשן: טאָן ניט לעבן דורך ברויט אַליין.
געשיכטע און באַטייַט
די פֿראַזע "דו זאלסט ניט לעבן דורך ברויט אַליין" זענען געקומען צו אונדז פון די ביבל. אין די אַלטע טעסטאַמענט, אין דעוטעראָנאָמי, ווען משה גערעדט זיינע מענטשן, ויסגעמאַטערט לאַנג זיך אומקערן פֿון מצרים, ערשטער געהערט די דאָזיקע ווערטער. ער האט געזאגט אַז די טעסץ זענען נישט געגעבן אין אַרויסגעוואָרפן, אַז עסן די גאנצע צייַט די מן און די וואָרט פון די האר, מענטשן איצט וויסן פּונקט וואָס ניט לעבן דורך ברויט אַליין מענטש זאָל לעבן. די זעלבע ווערטער ריפּיטיד און יאָשקע (ניו טעסטאַמענט, מתיא), פּאַסינג די פּראָבע אין די מדבר, אין ענטפער צו אַ פאָרשלאָג פון די טעמפּטער צו ווענדן שטיינער אין ברויט, צו באַווייַזן זייער שטאַרקייַט. און זינט איר וועט ניט טרעפן אין אַ זעלטן קלאַסיש אַרבעט אין דעם אָדער אַז ינטערפּריטיישאַן פון די ווערטער פון חכמה: "ניט דורך ברויט אַליין." די ווערט פון דעם אויסדרוק עס איז קלאָר פֿאַר יעדער יינער: אַ מענטש צו זיין אַ מענטש, מוזן זיין געפֿיטערט מיט רוחניות עסנוואַרג. אָבער נאָכגיין אַז ניט אַלעמען קענען.
נעבעך אין גייסט
וואָס מין פון עסנוואַרג אַזאַ, אָן וואָס עס קענען נישט טאָן אַ מענטש 'ס נשמה? עס איז די נשמה, ניט די מיינונג. דעם זוכן פֿאַר טייַטש אין לעבן און זייַן ציל, דעם שכל איז אַ העכער יושר און די יאָג פון איר גלייַכן. דאס איז אַ אָנגאָינג רוחניות הונגער. אויב מיר צוריקרופן די ווערטער פון יאָשקע אַז בלויז די נעבעך אין גייסט ווערט פון די מלכות פון הימל, עס איז ווערט קאַנסידערינג אַז די "נעבעך" אין דעם פאַל, ניט יענע וואס טאָן ניט (אָדער ניט גענוג איז) גייסט, און יענע וואס טאָן קליין. דאָרשט פֿאַר וויסן און שכל, דיסקאַווערינג אַלע די גרויס רוחניות יקספּאַנס, און פֿאַרשטיין זייער יממענסיטי, און ווי לאַנג ווי נעבעך (ביסל באקאנט) זיך. די "נעבעך" לעבן ניט דורך ברויט אַליין אַקיעראַטלי.
וואָרט און אַקט
מיר קענען יבערנעמען אַז אַלעמען אַגריז אַז עס איז ניט דורך ברויט אַליין וועט מענטש לעבן. אַלע שטימען, אָבער אויב איר קוק אַרום, די רושם וועט זיין ריווערסט. איז עס נישט ווייַל אַזוי אַז די לעבן פון די ווערטער און מעשים אַנדערש זייַן? וואָס איז געווען בראָקען לאַדזשיקאַל קייט: די געדאַנק - וואָרט - אַקט? אין פיר, עס טורנס אויס אַז מענטשן טראַכטן וועגן איין זאַך, זאָגן דעם אנדערן, און טאָן אַ דריט. בכן, אַלע קאַנטראַדיקשאַנז: ווייל גרויס וויסן, כולל די רוחניות, מענטשהייַט פּרעפערס עשירות. אויב די פול מענטש דערנערונג נאַטור האט Created אַלע די נייטיק מענטש פֿאַר די צוליב פון נוץ געמאכט אַפֿילו מער שעדלעך, קינסטלעך, אָבער פייַן עסנוואַרג. אויב די פּרעזערוויישאַן פון געזונט אין דעם גוף ריקווייערז אַ מינימום פון רעסורסן און השתדלות, דער מענטש ערשטער מאכט אַלע דעם צו פאַרלירן געזונט זינט קינדשאַפט, און דעמאָלט (ווידער, אין סדר צו באַרייַכערן) סעלז עס אין די פאָרעם פון מעדאַסאַנז און אַלע סאָרץ פון באַצאָלט באַדינונגען. אויב אַלעמען ונדערסטאַנדס אַז די שיינקייט פון אַ מענטש - עס איז שיינקייט פון דער נשמה, דעמאָלט וואָס אַזוי פיל ופמערקזאַמקייַט צו קליידער און אַלע סאָרץ פון צירונג? אויב אַלע די ליפּ דינסט רעספּעקט און אָפּשאַצן די קלאַסיקס (ליטעראַטור, מוזיק, געמעל ...), דעמאָלט וואָס אַלע די מידיאַ מענטשן און פאַבריק אַ זייער אַנדערש "עסנוואַרג"? די "Ifs" און "ווהיס" קענען אַריבערפירן ינדעפיניטעלי. אַלץ וועט טוישן נאָר ווען די פאָרעגראָונד וועט זיין אָפנ-האַרציקייַט, רוחניות וואַלועס , און ווען זיי טאָן ניט רעדן און טאָן ניט לעבן דורך ברויט אַליין.