לעגאַל אָפּלייקענונג: יגזאַמפּאַלז. פֿעיִקייטן פון לעגאַל נאָרמז

רובֿ פון די פּראַסעסאַז געשעעניש אין דער שייכות פון מענטשן אין יידל געזעלשאַפט, אין געשעפט, אין פּאָליטיק, איז גאַווערנד דורך כּללים פון געזעץ. זייער אַנטוויקלונג - פּראָצעדור, די קורס און דעם צופרידן פון וואָס דעפּענדס אויף פילע באדינגונגען - פֿון די באַזונדער היסטארישע און קולטור אַנטוויקלונג פון דער שטאַט און זייַן פּאָליטיש סיסטעם. עס איז אויך באַטייַטיק און די אינטערנאַציאָנאַלע פאַקטאָר.

דורך וואָס מעקאַניזאַמז די שאַפונג פון לעגאַל ינסטראַמאַנץ אַז פאַרטראַכטנ זיך די באַטייַטיק כּללים, זאל פּאַסירן אין פיר? די קאַנסטאַטושאַנאַל געזעצן זענען פונדאַמענטאַללי אַנדערש מדרגה פון געוויינטלעך? וואָס זענען די לעגאַל רעגיאַליישאַנז אין טערמינען פון זייער גריידינג? וואָס איז די באַטייַט אין טערמינען פון זייער אַנטוויקלונג איז דער פּרינציפּ פון צעשיידונג פון כוחות?

וואָס איז די הערשן פון געזעץ?

מיר דעפינירן עטלעכע טערמינאָלאָגיע. וואָס איז דער באַגריף פון די הערשן פון געזעץ? לויט צו איינער פון די מערסט פּראָסט ינטערפּריטיישאַנז, עס מיטל די הערשן, אַ ביינדינג גרופּע פון ענטיטיז אונטער דער געזעץ. אַז איז סאַנגקשאַנד דורך די אויטאריטעטן, ווי ווויל ווי סופּערווייזד דורך אים אין די אַספּעקט פון מעגלעך ווייאַליישאַנז. באַמערקונג אַז די טערמין "הערשן פון געזעץ" און "הערשן פון געזעץ" מאָדערן רוסיש חכמים גלויבן סאַנאַנאַמאַס. כאָטש קאָשער, און ווערייישאַנז אין די ינטערפּריטיישאַן. לעמאָשל, אונטער די הערשן פון געזעץ קענען ניט זיין פֿאַרשטאַנען הערשן געגרינדעט דורך די שטאַט, ווי געוויינטלעך, דער נאָרמאַל ווערטער פון דער מערקונג פון די פירמע אָדער עטלעכע פון זייַן יחיד גרופּע אָפּפירונג מוסטער טוט ניט דאַווקע קאָדיפיעד אין די געזעצן.

וואָס זענען די אָפּשיידנדיק פֿעיִקייטן פון די הערשן פון געזעץ? ערשטער פון אַלע, עס איז כדאי צו באמערקן די פאַקט אַז זיי זענען קעראַקטערייזד דורך געזעלשאַפטלעך אָריענטירונג. קאָנטראָל כייפעץ איז אָדער געזעלשאַפט ווי אַ גאַנץ אָדער זייַן יחיד גרופּעס, אין עקסטרעם קאַסעס - אַרבעט זוכן. פּערזענלעך אָריענטירונג איז ניט קוואַליטעט פון די הערשן פון געזעץ, אויף דער באזע פון זייער צופרידן, פון קורס, ניט די אַפּלאַקיישאַן.

די גרונט פּרינציפּ אין וואָס די הערשן פון געזעץ פון די רוסישע Federation און אנדערע לענדער אַקט - אַ גענעראַליזאַטיאָן פון די פּראָפּערטיעס, ווי רעפּריזענאַטיוו ווי מעגלעך רעפלעקץ די קראַנט אַנטוויקלונג פון באַציונגען צווישן די אַבדזשעקס פון רעגולירן. אַז איז אַ באַזונדער מקור פון געזעץ איז בדעה צו גלייַך Effectively צו ינסטרומענט די אינטערעסן פון אַ גרופּע פון מענטשן, אָדער, ווי מיר האָבן געזאגט, די גאנצע פון געזעלשאַפט.

לעגאַל טנייַ אַימעד בייַ רעגיאַלייטינג די אַקטיוויטעטן פון די אַבדזשעקס אַז האָבן ענלעך טשאַראַקטעריסטיקס, באזירט אויף, למשל, די פאַך, געזעלשאַפטלעך קאַטעגאָריע, עלטער, אאז"ו ו אויב מיר זענען גערעדט וועגן געזעלשאַפט ווי אַ גאַנץ, עס איז יוזשאַוואַלי מענט די נאַציאָנאַליטעט פון די מענטשן אָדער טעריטאָריע אין וואָס זיי וווינען.

די פּראָבלעם פון די באַציונג צווישן טעאָריע און פיר

די הויפּט שוועריקייט פֿאַר די לעגיסלאַטאָר, וואָס פּאַבלישאַז לעגאַל נאָרמז, - די דאַרפֿן צו ענשור העסקעם מיט די פּראַוויזשאַנז קאַנטיינד אין די קוואלן, די ריאַלאַטיז פון געזעלשאַפט. אָדער אַז טייל פון עס וואָס איז באַטייַטיק צו די עסאַנס פון די געזעץ. אין די לעגיסלאַטיווע סיסטעמס פון כּמעט קיין לאַנד אין דער וועלט האט די ימפּערפעקט געזעץ. עקסאַמפּלעס פון די ביסט געפֿונען אין רוסלאַנד. אויך צווישן די חכמים (ביידע יענע שייך צו פּראַקטאַסאַז און די וואס זענען פאַרקנאַסט אין פאָרשונג אין די פעלד פון געזעץ) אָפּענעד די דיסקוסיע אויף דער ונטערטעניק פון די ברירה פון די גרונט מעטאַדאַלאַדזשי פון שכל פון די געזעץ.

עס זענען די וואס גלויבן אַז זאָל זיין געטראגן אויס (אויב מעגלעך) צו לייענען געזעץ. אַז איז, זאָל אַדכיר צו די טייַטש פון שפּראַך פאָרשטעלן אין די טעקסט פון די געזעץ, אין די קאַנווענשאַנאַל חוש. אבער עס זענען חכמים וואס זענען נעענטער ינטערפּריטיישאַן פון לעגאַל נאָרמז. זיי גלויבן אַז איינער זאָל ניט לייענען וואָס איז געשריבן אין די געזעץ ממש. מער גראד, עס קענען זיין געטאן, אָבער נאָר אויב עס איז קיין באַטייַטיק סיבה צו צווייפל די שייכות קאַנטיינד אין די לעגאַל אקטן צו דער עמעס סיטואַציע.

געזעץ און מאָראַל

וועגן די רגע אַספּעקט, ווען עס איז אַ ינטערפּריטיישאַן פון לעגאַל נאָרמז, אַ באַוווסט ראָלע איז געהאלטן דורך פילע חכמים, עס plays אַזאַ אַ קאַטעגאָריע ווי מאָראַל. דער מענטש פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די אַפּלאַקיישאַן פון זיכער כּללים געלייגט אַראָפּ אין די געזעצן, גיידיד דורך די מערסט פּערזענלעך מערקונג פון די קראַנט סיטואַציע אין די פעלד באדעקט דורך די רעגולירן. און ווייַל די געזעץ טריץ, סטאַרטינג אין דער ערשטער אָרט, ווייַל פון פּערזענלעך גלויבנס, נישט ווייַל פון זייער סעמאַנטיק צופרידן.

עס זענען עטלעכע געביטן אין וועלכע מאָראַל זאל ניט זיין זייער באַטייַטיק קאָמפּאָנענט פון די פּראַקטיש אַפּלאַקיישאַן פון די געזעץ. לעמאָשל, פינאַנציעל און לעגאַל כּללים גאַווערנינג די אַקטיוויטעטן פון באַנקס, זאָל זיין ווי ווייניקער פּראָון צו ינטערפּריטיישאַן. זייער ספּעסיפיסיטי ימפּלייז אַ שטרענג לייענען, ארבעטן מיט נומערן.

טייפּס פון לעגאַל נאָרמז

חכמים לעגאַל נאָרמז צעטיילט אין דרייַ הויפּט טייפּס - ביינדינג, פּראָוכיבאַטינג און אָטערייזיז. די גרענעץ צווישן זיי קענען זיין גאַנץ אַרבאַטרערי. לעמאָשל, עטלעכע פינאַנציעל און לעגאַל נאָרמז, אויב מיר פאָרזעצן צו רעדן וועגן זיי, קען אין עטלעכע שטעלעס די סענטראַל באַנק צו שענקען די רעכט צו קאָנטראָלירן געשעפט קרעדיט און פינאַנציעל אינסטיטוציעס, אויף די אנדערע - צו פאַרפליכטן די סענטראַל באַנק צו טאָן אַזוי מיט די צונעמען געלעגנהייַט. אין פילע קאַסעס, לעגאַל אקטן סטרוקטור סאַגדזשעסץ אַ זיכער סיקוואַנס פון די באדינגונגען אונטער וועלכע אָטערייזיז פּראַוויזשאַנז זאל זיין געווענדט אויף אַ בילכערקייַט יקער, און נאָר ווען אַ זיכער שטעלן פון באדינגונגען - ביינדינג. די פאַרקערט סיטואַציע.

עס זענען אנדערע סיבות פֿאַר דער קלאַסיפֿיקאַציע פון לעגאַל נאָרמז. זיי, דורך די וועג, קענען געזונט דערגאַנג די אָנעס מיר האָבן נאָר דערמאנט. מיר זענען גערעדט וועגן די אָפּטייל פון לעגאַל פּראַוויזשאַנז אויף דיסקרעשאַנערי, מאַנדאַטאָרי און אַפּשאַנאַל. די וואס זענען די ערשטער צו לאָזן אַ זיכער פרייַהייַט פון די ונטערטעניק פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די אַפּלאַקיישאַן פון לעגאַל פּראַוויזשאַנז. ער קענען פרעגן זיך צי אָדער ניט צו ינסטרומענט עטלעכע הערשן אָדער ניט דערלויבט צו נוצן דעם געלעגנהייט? אָפּטיאָנאַל כּללים פֿאָרשלאָגן עטלעכע אנדער ברירה סצענאַר, אָבער ניט ניט-נוצן שטעלע. ימפּעראַטיוו, אין דרייען, טוט נישט מיינען קיין אנדערע אָפּציעס אנדערע ווי די פּריסקרייבד דורך געזעץ. ווי ביידע קלאַססיפיקאַטיאָנס קאָראַלאַט מיט יעדער אנדערע? עס ס זייער פּשוט. ווי אַ הערשן, אַבליידזשינג און פּראָוכיבאַטינג נאָרמז פון אַ ימפּעראַטיוו אָדער אַפּשאַנאַל. אָטערייזיז אָפֿט דיספּאָסיטיווע.

די הערשן פון געזעץ נעמט חברה

אין דעמאָקראַטיש ראַזשימז, עס איז אַ סדר אין וואָס די פֿעיִקייטן פון דער לעגאַל כּללים אַרייַננעמען אַזאַ אַ פּאַראַמעטער ווי די געזעלשאַפטלעך נאַטור פון אָנהייב. דעם מיטל אַז די קינדער פון אַ געזעץ גלייַך אָדער מינאַצאַד ינישיייטיד געזעלשאַפט. עס אַגריז אַז זייַן אַקטיוויטעטן וועט זיין רעגיאַלייטיד דורך געזעץ. עקסאַמפּלעס פון ווען די געזעלשאַפט איז ינוואַלווד אין די פאַרלייגן פון זייער אייגן - אַ רעפערענדום, די מענטשן ס אַסעמבלי. אויב מיר זענען גערעדט וועגן ומדירעקט וועג געזעלשאַפט אָנטייל אין דער אַנטוויקלונג פון באַטייַטיק כּללים, עס איז אָפֿט דעלאַגייטאַד לעגיסלאַטיווע כוחות דורך פּאַרליאַמענט.

סיסטעמאַטיש לעגאַל נאָרמז

א סכום פון לעגאַל כּללים אנגענומען אין דער מדרגה פון ציבור אינסטיטוציעס, מיט דעם אָנטייל פון געזעלשאַפט, קאַנסטאַטוץ אַ צונעמען סיסטעם. עס קען אַרייַננעמען קוואלן, קאָנטראָל פּראַסעסאַז אין דער מדרגה פון די פאַרשידענע געזעלשאַפטלעך גרופּעס, עס איז נישט לינגקט אין עטלעכע קאַסעס. אָבער, די פּראַוויזשאַנז פון דער לעגאַל אקטן, סטאַנדאַרדס און פּראָוסידזשערז פֿאַר די קינדער פון געזעצן, די קרייטיריאַ פֿאַר זייער עפעקטיווקייַט אין דעם פאַל וועט האָבן אַ סיסטעמיק נאַטור. די יענער איז פּראָסט צו קאָנטראָל קוואלן מיט פאַרשידענע סעקטאָראַל און סאציאלע אָריענטירונג.

הערשן פון געזעץ און שטאַט

ווי טוט די שטאַט איז ינוואַלווד אין די קאַנסטראַקשאַן און שטיצן פון די אָפּעראַציע פון די סיסטעם פון לעגאַל נאָרמז, ניט כולל מעקאַניזאַמז צו ענשור זייער קינדער? ריספּאַנד צו דעם קשיא דורך איר זוכט אין די פּרינציפּ פון צעשיידונג פון כוחות. די אַנטוויקלונג פון לעגאַל נאָרמז איז בלויז זארגן מיט איינער פון די דרייַ צווייגן - לעגיסלאַטיווע. אבער עס איז אויך די יגזעקיאַטיוו און די דזשודישיערי. אַקקאָרדינגלי, די ראָלע פון די שטאַט - ניט נאָר אין די ויסגאַבע פון לעגאַל נאָרמז, אָבער אויך צו ענשור זייער דורכפירונג, ווי געזונט ווי די האַכלאָטע אין די קאָרץ פון מעגלעך דיספּיוץ איבער די ינטערפּריטיישאַן פון זיכער רעגיאַליישאַנז.

איינער פון די שליסל מעקאַניזאַמז אין די ראַם פון וואָס די קוואַפּעריישאַן צווישן אַלע צווייגן פון רעגירונג (און אין באַזונדער די וואס צושטעלן די פֿונקציע פון די יגזעקיאַטיוו צווייַג), - די רעכט פון קאָוערשאַן. די שטאַט ריקווייערז צו מקיים רעקווירעמענץ פון די געזעצן פון אַלע יענע פֿאַר וואָס זיי זענען באַטייַטיק. אין לענדער מיט אַ דעוועלאָפּעד לעגאַל סיסטעם איז ניט דערלויבט צו פאַרטרעטער אנדערע כּללים פון געזעץ אַז האָבן אָריגינס אַרויס די אינסטיטוציעס פון רעגירונג (חוץ אין קאַסעס ווען עס איז דערלויבט צו די הערשן פון געזעץ זיך). עקסאַמפּלעס קענען זיין געפֿונען אַפֿילו אין די רוסישע פיר. אין באַזונדער, פון די סיוויל קאָוד כּולל אַ טנייַ, לויט צו וואָס די סיינינג פון יידל קאַנטראַקץ פֿאַר די געגרינדעט Forms און סטאַנדאַרדס קענען זיין ריפּלייסט מיט מנהג געשעפט, די עסאַנס פון וואָס איז נישט קלאר ספּעלד אויס ערגעץ - עס איז באזירט אויף די טראדיציעס פון אַ באַזונדער געגנט פון רוסלאַנד. אבער אין אַלגעמיין יידל געזעץ - אַ ערשטיק מקור פון סטאַנדאַרדס פון אָנפירן פֿאַר די פירמע אָדער יחיד וויילער גרופּעס.

אין עטלעכע לענדער, אַ הויפּט ראָלע אין דער לעגאַל פאַרוואַלטונג פון געזעלשאַפטלעך פּראַסעסאַז שפּילט די יגזעקיאַטיוו און די לעגיסלאַטורע, און די דזשודישיערי. מיט וואָס עס קענען זיין קאָננעקטעד? ערשטער פון אַלע, מיט די לעגאַל סיסטעם טשאַראַקטעריסטיקס, אַפּערייטינג אין אַ באַזונדער לאַנד, די עסאַנס פון וואָס, אין דרייען, איז באשלאסן מערסטנס קולטור און היסטארישע פֿעיִקייטן פון די לאַנד 'ס אַנטוויקלונג. וואָס איז דעם סיסטעם? זאל אונדז ונטערזוכן זיי.

רוימער און אַנגלאָ-סאַקסאָן געזעץ

געזעצן אין פאַרשידענע לענדער קענען אַרבעטן ין דער ראַם פון דיספּעריט סיסטעמס. אָבער, אין הייַנט ס וועלט, יעדער פון די שטעלט פון נאציאנאלע סטאַנדאַרדס אַז באַשטימען די נאַטור און ווירקונג פון די הערשן פון געזעץ, איין וועג אָדער אנדערן רעפלעקץ איינער פון די גלאבאלע סיסטעמיק קאַנסעפּס לאַוומאַקינג. אויב מיר רעדן וועגן דעוועלאָפּעד לענדער, אין זייער פאָלקס צוויי Related סיסטעמס - די רוימער-גערמאַניק און אַנגלאָ-סאַקסאָן. וואָס זענען די פֿעיִקייטן פון יעדער פון זיי?

ווי טייל פון די ראָמאַנאָ-גערמאַניק סיסטעם פון די פונקטיאָנינג פון די נאציאנאלע לעגאַל סיסטעמס זענען קאָדיפיעד קוואלן. אַז איז, געזעצן אַז האָבן גענוג, און יידילי - אין אַ פולשטענדיק פאָרעם צו פאָרשרייַבן דעם אָדער אַז כייפעץ קאָנטראָל צו ביכייוו ין זיכער כּללים. עס קען זיין אַלגעמיין יידל געזעץ, רעקאָרדעד אין אַ באַזונדער קאָד. אָדער, למשל, די פּראַוויזשאַנז גאַווערנינג די באַציונגען אין ספּעציפיש סעקטאָרס פון דער עקאנאמיע. קאָדיפיעד אין די ראָמאַנאָ-גערמאַניק סיסטעם ווי ווויל ווי קיין פאַרברעכער געזעץ.

די מעקאַניזאַם אין וואָס געזעצן זענען געמאכט דאָ אַסומז די לידינג ראָלע פון די פּאַרלאַמענערי און יגזעקיאַטיוו אינסטיטוציעס. דער לעגאַל אקטן זענען ארויס נאָר אויף דורכפאָר פון זיכער אנדערע געזעצן ציקל פון דיסקוסיעס און אַפּרווואַלז.

וואָס זענען די טשאַראַקטעריסטיקס פון אַנגלאָ-סאַקסאָן מאָדעל? די פאַקט אַז די הויפּט מקור פון געזעץ אין עס - אַ דזשודישאַל פּרעסידאַנט. די פאַקט איז אַז די געזעץ, ווי מיר האָבן געזאגט אויבן, איז אנגענומען דורך געזעלשאַפט אָדער דורך רעפערענדום, און ענלעך מעקאַניזאַמז מיט אים אָדער די געזעלשאַפט דורך דעלעגאַטינג זייַן כוחות פּאַרלאַמענערי סטראַקטשערז. אָבער, לעגאַל פּרעסידאַנט האט גאָר אַנדערש רעקווירעמענץ פֿאַר פּאָזיציע אין קראַפט. די גאנצע לעגיסלאַטיווע פּראָצעס איז צו פירן אויס די געהער. אַמאָל די צונעמען באַשלוס וועט זיין געמאכט, עס ווערט אַ מקור מיט פול, ענפאָרסעאַבלע לעגאַל סטאַנדאַרדס. עקסאַמפּלעס פון לענדער ווו אַרבעט די אַנגלאָ-סאַקסאָן מאָדעל - די פֿאַראייניקטע שטאַטן, ענגלאַנד, קאַנאַדע.

די דזשודישאַל פּרעסידאַנט איז אנגעוויזן, ווי געזונט ווי אין געזעץ, דער כייפעץ פון רעגולירן. ווי אַ הערשן, עס איז אַ געזעלשאַפטלעך גרופּע מיט ענלעך פֿעיִקייטן אַז פיגור אין דעם פּראָצעס פּאַרטיעס - די אָנקלאָגער, דער דעפענדאַנט אָדער די אָנגעקלאָגט. באַטראַכטן אַ משל.

א מענטש איז געווען גיין אַראָפּ די גאַס בייַ נאַכט און אַקסאַדענאַלי אַראָפאַקן אין די טעריטאָריע פון די שטאָטיש שולן פון דער שטאָט פון דזשאַקקסאָנוויללע. די וועכטער האָט גערופֿן דעם פּאָליצייַ, און בירגער איז געווען ערעסטיד אויף חשד פון קאַוואָנע צו שטעלן די שולע עטלעכע שעדיקן. דער פּראָצעס גענומען אָרט אין וואָס די נייטיקע קאַוואָנע איז געווען ניט פּראָווען, אָבער דעם מענטש איז געפֿונען געוואָרן שולדיק פון ווייאַלייטינג די יגזיסטינג כּללים פּראָוכיבאַטינג ענקראָוטשמאַנט אויף שטאָטיש פאַרמאָג. דער רעזולטאַט איז די פּרעסידאַנט פון די ווייַטער כאַראַקטער - דזשאַקקסאָנוויללע איז אַנאַקסעפּטאַבאַל צו אַרייַן די טעריטאָריע פון די שטאָטיש שולן אין די אָוונט. עס זענען ביינדינג פאַרברעכער געזעץ. איצט רעזידאַנץ פון די יו שטאָט האָבן צו זיין ספּעציעל אָפּגעהיט בעשאַס די אָוונט גייט אין די געגנט פון די ריספּעקטיוו בילדונגקרייז אינסטיטוציעס. פון קורס, עס זענען לעגאַל פּרעסאַדענץ אין די רוימער-גערמאַניק לעגאַל סיסטעם. אבער, זיי טאָן ניט האָבן די קראַפט פון געזעץ, און דעריבער קענען ניט זיין געניצט אַרויס פון די קאָרץ. זיי טאָן ניט בכלל ביינדינג, ווי אין די לענדער ווו די שטאַרק אַנגלאָ-סאַקסאָן לעגאַל טראדיציעס.

פילע חכמים זאָגן: די גרענעץ צווישן די צוויי סיסטעמס פון געזעץ, רעפעררעד צו טענד צו אַ גראַדזשואַל בלערינג. אין די יו, למשל, ווערן מער און מער וויכטיק ווי צייַט געזעצן - די וואס זענען אנגענומען דורך די פּאַרלאַמאַנץ פון די שטאַטן, אָדער, אויב מיר רעדן וועגן די Federal מדרגה, קאנגרעס. אין פילע European לענדער, דזשודישאַל פּרעסאַדענץ, טראָץ זייַן מינערווערטיק וויכטיקייט אין פאַרגלייַך מיט די געזעצן, זענען אָנהייב צו שפּילן אַ ינקריסינגלי וויכטיק ראָלע אין דער ויסגלייַך פון דיספּיוץ אין די אַספּעקט פון געזעץ ענפאָרסעמענט, און דע פאַקטאָ אָפֿט דינען ווי באַאַמטער רעגיאַליישאַנז.

הערשן פון געזעץ און אינטערנאַציאָנאַלע באַציונגען

ווי טייל פון וואָס סיסטעמס זענען פונקטיאָנינג אינטערנאַציאָנאַלע לעגאַל נאָרמז אויף די באַדינג אַז בייַ די נאציאנאלע מדרגה קענען אַרבעט גאַנץ ענלעך אין שליסל לאַוומאַקינג מאָדעל פּרינציפּן? אַקטואַללי, די פאָקוס דאָ איז אויף די כאַרמאַניזיישאַן פון פּראָוסידזשערז. איינער פון די שליסל פּרינציפּן פון אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ - די ימפּעראַטיוו נאָרמז גלייַך טויגן צו פאַרטראַכטנ זיך די לויף פון אַנטוויקלונג פון דער וועלט קהל ווי אַ גאַנץ אָדער פון יחיד מקומות פון דער וועלט, צווישן וועלכע באציונגען זענען געבויט אין זיכער געביטן.

אן אנדער שטריך אינטערנאַציאָנאַלע אקטן - די אָרנטלעכקייַט פון די ענפאָרסעמענט מעקאַניזאַם. זי הצלחה קאַמפּליץ די ימפּעראַטיוו קשיא. קאָמפּולסאָרי פֿאַר עטלעכע לענדער קענען זיין נאָר די אקטן, וואָס איז דער זעלביקער לאָגיק דורכפירונג אין אַלע קאַסעס, אַז איז קאָמפּליצירט.

איינער פון די הויפּט דאקומענטן רעגיאַלייטינג די אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ - די ווין קאַנווענשאַן פון 1969. אין עס, אין באַזונדער, עס האט געזאגט אַז באַציונגען צווישן די צוויי לענדער זאָל זיין געבויט אויף דעם פּרינציפּ פון די העכסט וויכטיקייט פון די הערשן פון געזעץ געגרינדעט אין די גלאבאלע מדרגה. לאַנדיש געזעץ זאָל אָדער נאָכקומען מיט די פּראַוויזשאַנז פון דער אינטערנאַציאָנאַלער אין די געביטן ווו עס אַפּערייץ, אָדער צו מיינען רגע בילכערקייַט בעשאַס ענפאָרסעמענט. אויב די שטאַט, בנין אַ לעגיסלאַטיווע פּאָליטיק, דעם פּרינציפּ איז ניט באמערקט, עס קען זיין יקסקלודיד פון די באַטייַטיק ינווייראַנמענאַל קוואַפּעריישאַן צווישן די לענדער אין דער לעגאַל פעלד.

אן אנדער וויכטיק דאָקומענט - די דעקלאַראַציע אויף פּרינסיפּלעס פון אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ, אנגענומען אין 1970. עס איז, אין באַזונדער, איז אַ הויפּט בייַשפּיל פון רעגולירן, אין וואָס עס אָרנטלעכקייַט פּרינסאַפּאַלז. די דעקלאַראַציע שטאַטן אַז די פּאַרטיסאַפּאַנץ אין אינטערנאַציאָנאַלע באַציונגען זאָל ינטעראַקט ווען עס קומט צו דער אַנטוויקלונג פון רעגיאַליישאַנז אין די ראַם פון אַ וניפיעד נאָרמאַל אַפּראָוטשיז. דער דאָקומענט כּולל די פּרינציפּן אַז אמעריקע זאָל ניט זיין גיידאַד. זאל אונדז ונטערזוכן זיי.

1. דער פּרינציפּ פון רעפראַינינג פֿון די נוצן פון קראַפט דורך איין שטאַט קעגן דעם אנדערן.

די טעריטאָריאַל אָרנטלעכקייַט פון לענדער, ווי געזונט ווי זייער פּאָליטיש סאַווראַנטי, וועט זיין געראַנטיד דורך אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ. מעגלעך אריינמישונג אין זייער ענינים דורך די מיליטעריש זאָל זיין מסכים ביי די יו.ען. מדרגה.

2. האַכלאָטע פון דיספּיוץ אין וועגן וואס טאָן ניט שאַטן די אינטערנאַציאָנאַלע קהל.

מיליטעריש קאַמף ווי אַ מיטל פון פּאָלעמיק האַכלאָטע מוזן נישט זיין אַ סוף אין זיך. די שטאַט וועט געבן בילכערקייַט צו האַלטן Conflicts פּעאַסעפוללי.

3. דער פּרינציפּ פון ניט-אריינמישונג פון איין שטאַט אין די ענינים פון אנדערע, פיייקייַט צו סאָלווע פּראָבלעמס ין זייַן אייגן קאַמפּאַטינס.

אויב אַ מדינה איז ביכולת צו קאָפּע מיט די שוועריקייטן אַליין, אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ אַסומז אַז אנדערע וועט ניט אָנטאָן זייער הילף.

4. אמעריקע זאָל זיין קרייווינג פֿאַר קעגנצייַטיק קוואַפּעריישאַן.

דעם פּרינציפּ ימפּלייז די ווייַטערדיק באַטייַטיק פּראַוויזשאַנז פון די יו.ען. טשאַרטער.

5. די פֿעלקער האָבן די רעכט צו זיך-פעסטקייַט, ווי געזונט ווי אויף אַ גלייַך פאָאָטינג.

דעם פאָרמולאַטיאָן פון אַ נומער פון חכמים איז פֿאַרשטאַנען ווי גראַנינג עטניק מיטל פֿאַר די פאָרמירונג פון נייַ זעלבשטענדיק שטאַטן.

6. סאַווראַן לענדער בויען באציונגען מיט אנדערע אויף די פּרינסאַפּאַלז פון יקוואַלאַטי.

עס איז אנגענומען אַז די שטאַט קענען ניט האָבן ומבאַדינגט בילכערקייַט אין ריזאַלווינג קיין דיספּיוץ. אַזאַ קענען נאָר זיין באַשטימט דורך אַן אינטערנאַציאָנאַלע הויף.

7. אמעריקע מוזן מקיים זייער קאַמיטמאַנץ געמאכט אין די ראַם פון קוואַפּעריישאַן מיט אנדערע אמעריקאנער נאַטיאָנס סטאַנדאַרדס אין גוט אמונה.

אַ וויכטיק קייוויאַט: אַלע פון די אויבן פּרינציפּן זאָל ווערן געהאלטן אין דער זעלביקער קאָנטעקסט. און ווייַל די שטאַט, וואָס אַפּערייץ אינטערנאַציאָנאַל אין לויט מיט די טשאַרטער פון די פֿאַראייניקטע פֿעלקער און אנדערע קוואלן פון געזעץ, אנגענומען אין דער אָרגאַניזאַציע, קענען ניט קלייַבן ווי צו צולייגן די פּרינציפּן און וואָס - ניט.

קאָנסטיטוטיאָנאַל און לעגאַל אַספּעקץ

באַטראַכטן ווי אָרגאַניזירט די פאָרמירונג פון די קוואלן פון געזעץ אין דעם העכסטן, די קאַנסטאַטושאַנאַל מדרגה די משל פון די מעקאַניזאַמז אַפּערייטינג אין רוסלאַנד. וואָס זענען די פֿעיִקייטן פון געזעץ און ימפּלאַמענטיישאַן פון געזעצן וואָס זענען אויף די שפּיץ מדרגה אין די כייעראַרקי פון נאָרמאַטיווע אקטן פון די רוסישע Federation?

עס זאָל זיין אנגעוויזן, ערשטער פון אַלע, אַז די קאַנסטאַטושאַנאַל און לעגאַל פּראַוויזשאַנז פון זייַן שליסל פֿעיִקייטן איז פונדאַמענטאַללי ענלעך צו די פון קיין אנדערע (יענע אַז רעגולירן יחיד ינדאַסטריז אָדער געזעלשאַפטלעך גרופּעס). אַז איז, ראַגאַרדלאַס פון וואָס די באַזונדער גריידינג פון די קאַנסטאַטושאַנאַל און לעגאַל נאָרמז, זיי וועלן האָבן אַזאַ פֿעיִקייטן ווי וניווערסאַל גילטיקייַט, פאָרמאַליטי און אַבסטראַקטנעסס. די מקיים פון די געגרינדעט אין די כּללים איז געראַנטיד דורך די שטאַט.

אין דרייען, די קאַנסטאַטושאַנאַל לעגאַל סטאַנדאַרדס זענען אויך קעראַקטערייזד דורך אַ קייט פון אָפּשיידנדיק פֿעיִקייטן. די אַרייַננעמען:

- די ספּעסיפיסיטי פון די שפּראַך;

- די שפּיץ שטעלע אין די כייעראַרקי פון קוואלן פון געזעץ;

- אָבסטשערעגוליאַטיווניה גרעסערע נומער פון כּללים און פּרינציפּן;

- די וויילער נאַטור פון די כּללים (אַסומינג זייער אַנטפּלעקונג פון נאָך געזעצן);

- ספּעסיפיקס פון געזעץ ענפאָרסעמענט פּראַקטאַסאַז;

- די נאַטור פון רעגולאַטאָרי ללבער;

- אַ קליין טייל פון די ראָלע פון סאַנגשאַנז אין די טעקסט ביניען.

גריידינג פון קאַנסטאַטושאַנאַל און לעגאַל פּראַוויזשאַנז, אנגענומען אין רוסלאַנד, גיט אַ גרויס פאַרשיידנקייַט פון באַטייַטיק רעגיאַליישאַנז. אָבער, אין רעספּעקט פון יעדער פון זיי איז אָנווענדלעך קיין פון די אויבן פּאַראַגראַפס.