טוט רוסלאַנד דאַרפֿן באַזאַראָוו? ווי צו שרייַבן אַ יקער אויף דער טעמע "טאָן באַזאַראָווס דאַרפֿן מאָדערן רוסלאַנד"?

ווונדערלעך טעמעס פֿאַר מאמרים זענען געפֿינט צו הייַנט ס סקולטשילדראַן! זייער טשיקאַווע און אַלאַוינג צו פאַרטראַכטנ זיך.

עס איז גוט צו זיין יונג

וועגן צוואַנציק אָדער דרייַסיק יאר צוריק, די געוויינטלעך טעמעס פון דער שול זענען פילע "טיפּיש פארשטייערס" מיט אַ פּרידיטערמינד, באוויליקט און יידיאַלאַדזשיקאַלי וועראַפייד ינטערפּריטיישאַן פון די בילדער.

גרויס שרייבערס, רעזערעקטיד, וואָלט זיין כאָראַפייד צו וויסן אַז אין זייער אותיות עמעצער געזען פאָראַנערז פון די פּראָלעטאַריאַן רעוואָלוציע ... און הייַנט דער יונג דור קענען פרילי רעדן וועגן אַבלאָמאָוו איז קלוג און ווי ער וואָלט פּאַסיק אין די ריאַלאַטיז פון די 21 יאָרהונדערט, יאָניק איז אַ מאָדערן דיסטריקט טעראַפּיסט און צי די באַזאַראָווס דאַרפֿן מאָדערן רוסלאַנד, מוטיק צייכענונג היסטאָריש פּאַראַללעלס. קיינער וועט באַשולדיקן פֿאַר די אומרעכט פון ריזאַנינג. די הויפּט זאַך איז אַז זיי זאָל זיין גערעכטפארטיקט. איר טאָן ניט ווי מייַאַקאָווסקי, און אַלע רעכט, פּונקט דערקלערן - פֿאַר וואָס.

דיספּיוץ פון קינדער און פאטער אין די טעג פון טורגענעוו און הייַנט

אין דער פֿאָרזיצער פֿונעם פֿאָרזיצער פֿון רוססקיי וועסטניק פֿאַר 1862, דער מחבר פֿון טורנעוו, וואָס האָט געפֿירט אַ סך סיכסעך, איז געווען ארויס. "צי באַזאַראָווס דאַרפֿן רוסלאַנד?" - דעם קשיא איז געווען געבעטן דורך יעדער אנדערער דורך לייענער און געענטפערט בייַ מאל דורכויס, אָבער מער אָפט נעגאַטיוולי.

עס איז געווען ניט נאָך אַ דור אַז, וואַן אַ עלטער, וואָלט נישט באַקלאָגנ זיך אַז "די יוגנט געגאנגען פאַלש". דער גאנצער נאַטירלעך פּראָצעס פון יידזשינג זיינען אַן ינטערנאַטיאָנאַל פּראָטעסט, ריינפאָרסט דורך די קעגנערס 'פירונג פון יונגע מענטשן וואס ווילן צו אויסדריקן זיך, אָבער, אין אַלגעמיין, טאָן ניט האָבן גענוג וויסן און דערפאַרונג פֿאַר דעם. מאָדערן יונגע מענטשן האָבן אָפט טריינג אויסגעדריקט מאָדערן קליידער און טייַער זאכן, אין די 19 יאָרהונדערט, דעם ציל איז געדינט דורך ומגעוויינטלעך משפטים וועגן די וועלט אַרום און זייַן סטרוקטור.

אבער אין פאַקט, טוט רוסלאַנד דאַרפֿן באַזאַראָוו? יענע וואס שרייַבן אַ יקער אויף דעם טעמע, בייַ מינדסטער צוויי מיינונגען זענען מעגלעך, גלייַך פאַרקערט.

באַזאַראָוו טוט נישט דאַרפֿן רוסלאַנד

יודזשין באַזאַראָוו פּראָקלאַמירן דעם ציל פון ימפּרוווינג לעבן דורך רעוואלוציאנער ענדערונגען. די מאָדערן לייענער האט די געלעגנהייט צו ריכטער די רעזולטאטן פון אַזאַ גראָב יקספּעראַמאַנץ אויף די יקער פון די היסטארישע דערפאַרונג פון פרייַערדיק דורות לעבעדיק אין דער אָוווערטראָו פון די יסודות, קלאָר ווי דער אָרט פֿאַר "נייַע מענטשן", און אנדערע טשיקאַווע אָבער זייער טיירינג און געפערלעך אַקיאַפּיישאַנז. אונדזער הייַנטצייַטיקע צייטונגען (כאָטש ניט אַלע) איינגעזען אַז ווען שאַפֿן אַ נייַע איינער, זאָל מען נישט פאָרשן זיך צו צעברעכן די אַלט, אַנדערש עס איז אַ ערנסט ריזיקירן פון זייַענדיק לינקס היימלאָז.

Bazarov טוט נישט וויסן וואָס די קראַשינג פון די יסודות פון געזעלשאַפט קענען זיך אויסגעדרייט, און דאָס איז רעכט צו עס. אָבער, דעמאַנסטריישאַן דיסריספּעקט פֿאַר עלטערע מענטשן, די פאַרלאַנג בייַ יעדער געלעגנהייט צו אויסדריקן זייער זייער קאָנטראָווערסיאַל געדאנקען, גאָר ריפיוזינג צו הערן צו אנדערע מענטשן ס מיינונגען איז קוים פידליאַבאַל אַפֿילו פֿאַר אַ יונג מענטש. דער פאַרלאַנג צו טראַכטן פֿאַר זיך איז אַ לאַודאַבלע טרייט, אָבער טריינג צו אָנטאָן איינער פון זיך גלויבן מיט טאַקטלאַס פּערסאַוויראַנס קענען קוים דינען ווי אַ מאָדעל פֿאַר נאָכמאַך. אָבער, באַזאַראָוו לייקט טיילן פון דער יוגנט פון די רגע העלפט פון די קסיקס יאָרהונדערט. זיין ציניזם און ניהיליזם, פילע קאַפּיד, און דער העלד סימפּאַטייזד.

געבעטן אויב רוסלאַנד דאַרף באַזאַראָוו, ער זיך, דער הויפּט כאַראַקטער, האט אַ נעגאַטיוו ענטפער.

אָבער, עס איז מעגלעך אַז יודזשין גאַט אַ ביסל יקסייטאַד.

באַזאַראָוו דאַרף רוסלאַנד

יודזשין איז שטענדיק דיסאַטאַספייד מיט אַלץ. ער האט ניט ווי באַלעבאָס סטאַגניישאַן, אומוויסנדיקייט פון פויערים און ליידיק רעדן. קונסט, אין זיין מיינונג, איז אַ ומנייטיק זאַך, אָבער נאַטירלעך וויסנשאַפֿט, וואָס האָבן געווענדט באַטייַט, זענען מאַכט. אפילו איידער זיין טויט, צו פאַרקלענערן זיין אייגענע ירעלאַוואַנס אין זיין געבוירן לאַנד, ער דערקלערט די ווערט פון מענטשן פּראָודאַקטיוו אַרבעט: שיכלעך, קאַצעוו, שנייַדער. עפּעס די טענות רעמאַניסאַנט פון די באַקאַנט צו די עלטערע דור פון די פּראָלעטאַריאַט די טעאָריע פון בעסטער ווערט, אָבער אויך אין זיך-קריטיק העלד וועט נישט געבן אַרויף, און עס איז - אַ צייכן פון אַ אַנאַליטיקאַל מיינונג.

אויב איר נעמען אין חשבון אנדערע positive פֿעיִקייטן פון די כאַראַקטער, אַזאַ ווי ערודיטיאָן, דער פאַרלאַנג צו בעלוויווייט וויסן, זיך צו טראַכטן ינדיפּענדאַנטלי און לערנען פון אנדערע פעלקער, דעמאָלט פילע מענטשן וועט ענטפֿערן די קשיא "טאָן באַזאַראָווס דאַרפֿן רוסלאַנד": "יאָ, זיי זענען נייטיק!" אין די סוף, יונג מענטשן דורך נאַטור פראטעסט שטימונגען זענען טיפּיש, און עס איז פייַן אויב דער יונג מענטש גלויבט אַז ער געקומען צו דער וועלט אין סדר צו פֿאַרבעסערן עס. א ניהיליסם אַז געזונט, און עס האט זייַן קערל פון אמת. א מענטש וואס איז אין קאַפּטיוואַטי פון געגרינדעט געדאנקען און ווער גלויבט אין אויטאָריטעט אין אַ געטרייַ וועג וועט קיינמאָל געפֿינען אַ נייַ איינער, ער וועט נישט מאַכן דיסקאַוועריז, ער וועט נישט אַרויספאָדערן אַנטקעגנשטעלנ סטעריאַטייפּס.

אין דערצו, טראָץ דעם יוואַקאַטיוו מאַנירן, עס וואָלט זיין טשיקאַווע צו רעדן מיט יודזשין ווי מיט קירסאַנאָוו.

באַזאַראָוושטשינאַ - קינדשאַפט קראַנקייַט פון טאַלאַנטירט יונג מענטשן

די קשיא אין די ווערק קענען זיין אויך דיפפערענטלי: "וועט רוסלאַנד דאַרפֿן באַזאַראָוו נאָך ער לעסאָף וואַקסן אַרויף?" יוגנט ריבאַלשאַן, ניהיליסם און אַפֿילו סייניזאַם גיין מיט עלטער ווי די דערפאַרונג פון לעבן איז קונה. "יונגע מענטשן מוזן פּערעבעסיציאַ," - אַזוי זאגט די פראנצויזיש שפּריכוואָרט. נאָך וואָס זי ווערט אַ דערוואַקסן און אַפֿילו (וואָס אַ גרויל!) אַלט, אויב זי לעבט, פון קורס. עווגעני באַזאַראָוו האט נישט פירן צו דערגרייכן אַוואַנסירטע עלטער, אָבער עס איז אַ שאָד. נאָך אַלע, ער קען לערנען ניט בלויז צו ענגשאַפט, אָבער אויך צו שאַפֿן: צו ווערן אַ דאָקטער, אַ כעמיקער אָדער עמעצער אַנדערש נייטיק און נוצלעך.

די דריט מעגלעך ווערסיע פון שרייַבן מעשים אויף די טעמע "טוט רוסלאַנד דאַרפֿן באַזאַראָוו?"

מיינונגען זענען צעטיילט. עמעצער טוט ניט ווי ניגיליזם, אנדערע זענען גרייט צו טרעטן אויף זיין זייַט. אבער עס איז מעגלעך און אומגעריכט, די דריט ענטפֿערס צו די קשיא "טאָן באַזאַראָווס דאַרפֿן רוסלאַנד". די ווערק קענען זיין געבויט אויף העגעל ס טעזיס וועגן די ראַונאַלאַטי פון אַלץ וואָס איז פאַקטיש. נאָך אַלע, אויב יודזשין באַזאַראָוו געווען, עס איז געווען פֿאַר עטלעכע סיבה נייטיק. און אויב די פּראָוטאַגאַנאַסט זיך זיך צו דערפאַרונג די יקספּידיאַנסי פון זייַן אייגן עקזיסטענץ, דאָס טוט נישט מיינען אַז ער וואָלט לאָזן אנדערן אַנדערש אויסדריקן אַזאַ אַ געדאַנק.

צו ימאַדזשאַן אַ געזעלשאַפט, וואָס באַשטימט פון עטלעכע קירסאַנאָווס, מיט אַלע די מעלות פון דעם כאַראַקטער, איז זייער שווער. אין אַזאַ אַ לאַנד עס וואָלט זיין זייער נודנע צו לעבן, עס איז קיין איינער צו טייַנען מיט, אָבער, ווי עס איז באקאנט, עס איז אין דעם פּראָצעס פון דיסקוסיעס אַז די אמת איז געבוירן. און וואס וועט קריטיסירן די יגזיסטינג סדר, אויב זיי זענען מענטשלעך און ווונדערלעך (און איידער אַז נאָך ווייַט אין די קסקסי יאָרהונדערט)?

היפּערטראָפיעד ראציאנאליזם און טעטשנאָקראַסי באַהאַלטן אַ סאַטאַל און שפּירעוודיק נשמה, וואָס יודזשין זאל זיין דערשראָקן צו יקספּאָוזד, אַנדערש ער וואָלט נישט האָבן אַזוי פיל געליטן.

רוסלאַנד - אַ ריזיק לאַנד, עס וועט געפֿינען אַ פּלאַץ פֿאַר אַלעמען: און קירסאַנאָוו, און באַזאַראָוו, און פילע אנדערע ליטערארישע (און ניט בלויז) טיפן. פֿאַר עטלעכע, ניהיליסם איז פּריקרע, אנדערע נאָענט, אנדערע זענען גלייַכגילטיק צו אים. סופּפּאָרטערס און קעגנערס, צופרידן און דיסאַטאַספייד, קענען טייַנען ענדלאַסלי און שרייַבן שולע עסייז ווי זיי ביטע. די הויפּט זאַך איז אַז די דיסקוסיעס טאָן נישט אָנרירן פּראָסט וואַלועס. מיר האָבן איין מדינה.