פילאָסאָפיע פון שפּראַך

מענטשלעך שפּראַך איז אַ יינציק פענאָמענאָן וואָס איז געווארן איינער פון די הויפּט קרייטיריאַ וואָס דערשייַנען מענטשן פון אַנימאַלס. עס גיט מענטשן די געלעגנהייט צו בייַטן קיין אינפֿאָרמאַציע, דערפאַרונג, אאז"וו אפילו די צוריק סטרימז פון אפריקע אָדער גיני האָבן זייער אייגן שפּראַכן, די גראַמאַטיקאַל סטרוקטור וואָס איז גאַנץ גאַנץ קאָמפּליצירט. עס איז אוממעגלעך אַפֿילו צו ימאַדזשאַן דער אַוועק פון אַזאַ אַ מיטל פון קאָמוניקאַציע.

שפּראַך - אַ סיסטעם פון זיכער וואונדער (געזונט, געשריבן, אאז"וו), וואָס איז געניצט דורך מענטשן צו יבערגעבן, אַריבערפירן וויסן און אינפֿאָרמאַציע. וניץ פון עס זענען ניט בלויז יחיד ווערטער, אָבער פּראַפּאָוזאַלז, ווי געזונט ווי טעקסטן וואָס זענען פארפאסט פון ווערטער און זאצן.

די הויפּט פֿעיִקייטן פון שפּראַך: ינדאַקייטינג, אַז איז דער דעפֿיניציע פון פּראַסעסאַז און קאַנסעפּס, קאָמוניקאַציע - קאָמוניקאַציע. זייַן נאַטור איז געזעלשאַפטלעך - וואָס איז, די סאַבדזשעקץ מיט זייַן הילף זענען אויסגעדריקט אין אַ אַלגעמיין גילטיק פאָרעם.

פאַרקערט צו פאָלקס גלויבן, שפּראַך קענען זיין גערופן נישט בלויז אַ מיטל פון קאָמוניקאַציע געניצט דורך מענטשן (ענגליש, רוסיש, אאז"ו ו). עס זענען אַזוי גערופענע "קינסטלעך" שפּראַכן. די אַרייַננעמען: שייכות צו וויסנשאַפֿט, פּראָגראַממינג, מאטעמאטיק, ווי געזונט ווי די געזונט-באקאנט עספּעראַנטאָ. אויב די נומער פון נאַטירלעך שפּראַכן איצט יקסידז 2,000 ווערלדווייד, די נומער פון קינסטלעך קאַונץ איז טאַקע שווער. פון די יענער, אַ ספּעציעל אָרט איז פאַרנומען דורך פאָרמאַלייזד און מאַשין.

די נאַטירלעך שפּראַך ווי אַ סיסטעם פון קאַנווענשאַנאַל וואונדער, זיכער וויסן, איז דער רעזולטאַט פון פאָלק קונסט. עס דיספּלייז די פאָלקס קולטור און איז אַ מיטל פון דיסקרייבינג די געשעענישן און די Facts, לויט צו דער באַגריף, וואָס יוואַלווד איבער די סענטשעריז אין עטלעכע מענטשן, קלאר יקספּרעסאַז וואָס איז געשעעניש. אין פאַקט, עס איז גאָרנישט וואָס קען גיין ווייַטער פון די מענטש שפּראַך, עפּעס וואָס קענען ניט זיין דיסקרייבד ניצן זייַן וואָקאַבולאַרי און גראַמאַטיק. זינט אַלץ וואָס כאַפּאַנז קענען זיין אויסגעדריקט אָדער דיפיינד ניצן שפּראַך, פילאָסאָפיע שטודיום עס. אַזאַ שטודיום פון די מיטל פון יקספּרעסינג געדאנקען זענען אויך וויכטיק פֿאַר פּסיכאָלאָגיע, לינגוויסטיק און אנדערע וויסנשאפטן.

די פילאָסאָפיע פון שפּראַך כולל אַ זייער ברייט פעלד פון פאָרשונג. זי שטודירט די שייכות צווישן שפּראַך, טראכטן און פאַקט, ווי געזונט ווי וויסן אַז קענען זיין ינטערפּריטיישאַן פון די שייכות. כל די דרייַ הויפּט ליסטעד ספערעס קענען זיין באהאנדלט ווי פרייַ, פרייַ פון יעדער אנדערער.

פֿילאָסאָפֿיע פון שפּראַך קאָווערס געביטן אַזאַ ווי געשיכטע, פּסיכאָלאָגיע און סאָוסיאַלאַדזשי פון שפּראַך, ביאָלאָגי, לינגוויסטיק, לאָגיק, האט שוין ריסערטשינג די עסאַנס פון שפּראַך, זייַן אָפּשטאַם און פונקציאָנירן אין געזעלשאַפט. זייַן עסאַנס איז אויסגעדריקט דורך זייַן צוויי-פאַרלייגן פונקציע: צו זיין אַ מעטאָד פון קאָמוניקאַציע און אין דער זעלביקער צייַט אַ ינסטרומענט. שפּראַך אין פֿילאָסאָפֿיע איז יוזשאַוואַלי געזען ווי אַ מיטל פון פאָרמינג און יקספּרעסינג געדאנקען.

מיטלען פון קאָמוניקאַציע און אויסדרוק פון זייער געדאנקען האָבן לאַנג שוין באַצאָלט פיל ופמערקזאַמקייַט ניט בלויז אין פילאָסאָפיע אָדער לאָגיק, אָבער אויך אין רעליגיע. לאַנג איידער די פילאָסאָפיע פון שפּראַך איז ארויס, די ביבל רעקאָרדעד די פאלגענדע: "ערשטער עס איז געווען אַ וואָרט ... די וואָרט איז גאָט." אין אנדערע ווערטער, די מחברים פון די ביבל אָנווייַזן די געטלעך אָנהייב פון דער שפּראַך. ער, לויט זייער גלויבן, איז אַ סימבאָל פון די געטלעך אַלוועלט. די פֿילאָסאָפֿיע פון שפּראַך קען פירן צו יחיד ווערטער ווי אַ אויסדרוק פון קאַנסעפּס, געדאנקען, אָדער ווי דער נאָמען פון דערשיינונג אָדער אַבדזשעקס.

זי אויך שטודירט יחיד פּראַפּאָוזאַלז. קיין פאָרשלאָג קענען זיין באַטראַכט פון צוויי שטעלעס: 1) וואָס עס קאָראַספּאַנדז אין פאַקט 2) וואָס וועג פון קאַנעקטינג ווערטער אין עס איז געניצט. אַזוי, אין דער ערשטער פאַל, זייַן טייַטש און טייַטש זענען יגזאַמאַנד, און אין די רגע פאַל, די גראַמאַטיק. פון דער ערשטער שטעלונג איז די ריכטונג פון אמת אָדער פאַלש, מיט די צווייטע - צו שטימען צו די גראַמאַטיש כּללים אָדער נישט צו שטייגן.

די פילאָסאָפערס פון ^ ךן-קסקס סענטשעריז האָבן שוין פּייינג גרויס וויכטיקייט צו באַציונגען צווישן די קאַנסעפּס און ווערטער וואָס אויסדריקן זיי. די וואָרט אנגעהויבן צו זיין באמערקט ווי אַ באַטייליקונג פון געדאַנק אָדער געפיל. זיי אנגעהויבן צו דערשייַנען דער געדאַנק פון אַ באַרדאַסדיק קינסטלעך שפּראַכן. אין דערצו, איבער די לעצטע סענטשעריז, פרווון האָבן שוין געמאכט צו שאַפֿן אַ שפּראַך וואָס איז פּראָסט פֿאַר אַלע פעלקער. ווי אַ רעזולטאַט פון איין אַזאַ פּרווון וועגן 150 יאר צוריק די ווארשע אָפטאַלמאַלאַדזשיסט באשאפן עספּעראַנטאָ. יצט, דעם שפּראַך איז פארשטאנען דורך אַרויף צו צוויי מיליאָן מענטשן. אָבער, אין וואָכעדיק לעבן, כּמעט קיינער רעדט עס.

הייַנט עס זענען דרייַ הויפּט קאַנסעפּס פון די פילאָסאָפיע פון שפּראַך. דער ערשטער פון די איז די פילאָסאָפיע פון אַ נאָמען (זאכן, עסאַנסעס, געדאנקען), וואָס איז, אַ וואָרט וואָס רופט די עסאַנס פון אַ כייפעץ. די רגע איז די פּרעדיקאַט פֿילאָסאָפֿיע. א פּרעדיקאַט איז אַן אויסדרוק אַז ינדיקייץ אַ צייכן פון עפּעס. די דריט קאַנסערנז וואַלועס.