נייַעס און געזעלשאפט, פילאָסאָפיע
איז פילאָסאָפיע וויסנשאַפֿט? דער טעמע און הויפּט פראבלעמען פון פילאָסאָפיע
מענטש דיפערז פון די כייַע דורך פילע וואונדער, ביידע גשמיות און גייַסטיק. א הונט אָדער אַ טשימפּאַנזי קיינמאָל אָנהייבן צו טראַכטן וועגן די טייַטש פון לעבן אָדער זוכן צו וויסן זיך. די כייַע וועלט יגזיסס בייַ די מדרגה פון ינסטינגקץ.
טראכטן איז אַ באַליבט פאַך פון מענטש. יעדער טאָג, מיר אַלע פרעגן אַ מיליאָן פראגעס און קוקן פֿאַר ענטפֿערס אין דער וועלט אַרום זיי.
איז דאָס אַ וויסנשאַפֿט?
עס איז די קעסיידערדיק טראכטן וועגן די טייַטש פון זייַענדיק וואָס איז די אַרבעט אַז פילאָסאָפיע שטעלט פֿאַר זיך. און אַזוי עס איז זינט די צייט פון די אלטע טינגקערז. איז פילאָסאָפיע וויסנשאַפֿט? מיינונגען אויף דעם אַרויסגעבן דייווערדזש.
יוזשאַוואַלי, די וויסנשאַפֿט מיטל איז אַ ציל צו לערנען אַ אָפּטיילונג פון מענטש לעבן אָדער די סוויווע. אין די פּינטלעך וויסנשאַפֿט עס זענען נומערן, נומערן. אין ליטעראַטור איז פּראָסע, פסוק, אאז"וו. אין קיין אנדערע וויסנשאַפֿט, איר קענען זען דעם מאַטעריאַל רעזולטאַט פון די אַרבעט פון סייאַנטיס.
אין דער פילאָסאָפיע, קיין רעזולטאַט איז בלויז אַ ינטעללעקטואַל כאַראַקטער און באשטייט פון די כייפּאַטאַסיז פון אַ מענטש 'ס לעבן, זייַן פּרינציפּן. ונאַמביגיואַס ענטפֿערס פילאָסאָפיקאַל וויסנשאַפֿט טוט נישט געבן אַ איין קשיא. וואָס איז וואָס פילע מענטשן בעסער וועלן די קשיא פון צי פילאָסאָפיע איז אַ וויסנשאַפֿט, געבן אַ נעגאַטיוו ענטפער.
די קונסט פון טינגקינג
מיר קענען זאָגן אַז פילאָסאָפיע איז די קונסט פון טראכטן. עס איז געגלויבט אַז זי איז געווען דער ערשטער וויסנשאַפֿט, רעפּריזענטינג אַ גענעראַליזעד וויסן וועגן אַלץ וואָס איז געשעעניש אַרום.
דער ערשטער סייאַנטיס אויף דער פּלאַנעט ערד זענען פאַלאַסאַפערז. דערנאָך, ווי איינער אָדער אנדערן גאַנג אין זייער טראכטן דעוועלאָפּעד, נייַ טרענדס ארויס אַז אפגעשיידט זיך אין פרייַ וויסנשאפטן. עס וועט זיין נוציק צו וויסן די וואס טראַכטן וועגן פילאָסאָפיע איז אַ וויסנשאַפֿט.
דער טעמע פון פילאָסאָפיע
עס טורנס אויס אַז אפילו אָן אַנאַמביגאַס פיגיערז, משפטים, אַקסיאַמז, פילאָסאָפיע קענען זיין אַטריביאַטאַד צו די וויסנשאפטן. זאל ס פיגור אויס וואָס פּונקט זי איז געלערנט, וואָס פּראָבלעמס זי דיסיידז, וואָס גרויס פילאָסאָפערס און וואָס זיי גערעדט וועגן פילע טויזנטער פון יאָרן צוריק.
אַזוי, מיר געפונען די ענטפער צו די קשיא פון צי פילאָסאָפיע איז אַ וויסנשאַפֿט. איצט לאָזן אונדז אומקערן צו די טעמע פון די פילאָסאָפיע.
אין ליטעראַטור עס זענען פאַרשידענע געדאנקען וועגן וואָס איז די טעמע פון דעם וויסנשאַפֿט. אבער עס זענען אויך יידעניקאַל דערקלערונגען. אויב איר גרופּע מיינונג, די פילאָסאָפעס גלויבן אַז די טעמע פון די פילאָסאָפיע איז:
וויסן פון די אַרומיק נאַטירלעך וועלט;
וויסן פון דער גאנצער וועלט;
סאַלווינג מענטש פּראָבלעמס;
דער קשר פון מענטש מיט גאָט.
דאָס איז, דורך די סיבה פון פילאָסאָפיע, די זייער עסאַנס פון דעם וויסנשאַפֿט און וואָס עס שטודיום זענען דערייווד.
פאַנגקשאַנז פון פֿילאָסאָפֿיע
די ראָלע פון פֿילאָסאָפֿיע אין דעם לעבן פון געזעלשאַפט איז מער לייכט פארשטאנען אין די לערנען פון זייַן פאַנגקשאַנז. די פאלגענדע קענען זיין אונטערשיידן:
וועלט דערוואַרטונג.
מעטהאָדאָלאָגיקאַל.
Epistemological.
Prognostic.
Integrating.
די עסאַנס פון דער ערשטער פאַנגקשאַנז איז אַז די פֿילאָסאָפֿיע אַנטוויקלען אַ מענטש ס טראכטן, אַ פארשטאנד פון דער וועלט אין וואָס ער איז, און זיין אָרט אין דער געזעלשאַפט. דאַנקען צו דעם, אַ מענטש וואס איז פאַנד פון פילאָסאָפיע איז טויגעוודיק פון יבערקערן זיך-קריטיק, ווי געזונט ווי אַ אַפּרישייישאַן פון די וועלט אַרום אים.
מיט די הילף פון די צווייטע פֿונקציע, די פילאָסאָפערס פון דער וועלט זענען טריינג צו געפֿינען די רעכט שליסל צו לערנען עפּעס נייַ. קיז זענען פארשטאנען ווי וועגן צו באַקומען נייַ אינפֿאָרמאַציע. פֿאַר בייַשפּיל, איינער פון די איז דיאלעקטיקס. עס לערנט אונדז צו דערקענען די כייפעץ פון פאָרשונג אויף די גרונט פון געלערנט אַלע זייַן פּאַראַמעטערס, פּראָפּערטיעס, ווי געזונט ווי ינטעראַקטיאָנס מיט אנדערע אַבדזשעקס.
עפּיסעמאַלאַדזשיקאַל פֿונקציע לערנט אַ מענטש די טעאָרעטיש פארשטאנד פון דער שאַפונג פון נייַ מעטהאָדס פון ויספאָרשונג און דערקענונג. דאס מיינט, אז דורך דער פארשטאנד פון דער וועלט, דער געדאנק דיסקאַווערז נייַ אַפּערטונאַטיז פֿאַר לערנען די אַרומיק פּלאַץ.
דער פערט פֿונקציע דערקלערט אַז פילאָסאָפיע ווי אַ וויסנשאַפֿט העלפט מען בויען פאָרויסזאָגן פֿאַר די צוקונפֿט. דאַנק צו אַ ריכטיק פארשטאנד פון די נאַטירלעך פּראָפּערטיעס פון ענין און די פּרינציפּן פון די אַלוועלט, פילע געזונט-באקאנט פילאָסאָפערס פון די פאַרגאַנגענהייַט סאַקסידאַד אין געפונען די פּרינציפּן און פּאַטערנז וואָס זענען הצלחה געניצט אין מאָדערן וויסנשאפטן.
די ינטאַגרייטינג פֿונקציע העלפט אַ מענטש צו סיסטאַמאַטייז זייַן וויסן פון דער וועלט, אַבדזשעקס פון פאָרשונג, אאז"וו. פילאָסאָפיע ווי אַ וויסנשאַפֿט אַלערדזשיז אַלע אינפֿאָרמאַציע און שטעלט עס אין זייַן אָרט, צו באַשטעטיקן באַטאָנען באציונגען. אזוי, אַ איין דאַטאַבאַסע איז געשאפן, וואָס העלפט צו מאַכן אַלע נייַ דיסקאַוועריז.
יעדער פילאָסאָפיקאַל שול האט זייַן אייגן געדאנקען און געדאנקען, פארשטאנד פון די אַלוועלט. וואָס זיי פאַרטיידיקן. מיר וועלן ווערן מער באַקאַנט מיט פאָלקס קערן.
שולן פון פילאָסאָפיע
עס זענען פילע פאַרשידענע שולן און טרענדס וואָס זענען פאַרקנאַסט אין אָדער פאַרקנאַסט אין פילאָסאָפיע. עס איז אנגענומען צו טיילן זיי דורך דעם מאָמענט פון יסוד. דאָס איז ריכטיק, ווייַל די געדאנקען פון אַ מענטש מיט עפּאָטהס געביטן, עמעצער געגלויבט אין געטער, און עמעצער געגלויבט אַז איינער זאָל פאָקוס אויף די מאַכט פון וויסנשאפטלעכע און טעקנאַלאַדזשיקאַל פּראָגרעס.
די ערשטע שולן פון פילאָסאָפיע זענען בכלל גערופן פאַר-סאָקראַטיקס. אַלע רעכט, דאָס זענען די קעראַנץ וואָס זענען געווען פאָרשטעלן איידער די גרויס פילאָסאָף סאָקראַטעס. די מערסט לעבעדיק זענען די לערנונגען פון פּיטהאַגאָראַס, העראַקליטוס און דעמאָקריטוס.
סטריינדזשלי גענוג, כאָטש די שולן פון די פילאָסאָפערס אנגעהויבן זייער עקסיסטירן וועגן 4000 יאָרן איידער משיח, אַפֿילו דעמאָלט זיי טאָן נישט פּרובירן צו פאַרענטפערן מאָדנע דערשיינונגען רעכט צו מאַגיש און האט ניט אָפּשיקן צו די געטער. אין זייער מיינונג, עס איז מעגלעך צו באַווייַזן עפּעס, עפּעס, די הויפּט זאַך איז צו געפֿינען די נייטיק וויסן.
די ראָלע פון פֿילאָסאָפֿיע אין מענטשלעך לעבן איז אויך אונטערגעשטראכן אין דער צייַט, וואָס איז גערופן פרי העללעניסם (געווען 4-1 יאָרהונדערט בק). סקעפּטיסיזאַם, סטאָיסיסם און אנדערע שולן האָבן גערעדט וועגן די גאנצע וועלט איז ינטערקאַנעקטיד און איז גאַנץ.
עטלעכע פון זיי גלויבן אַז מענטש איז באשאפן פֿאַר מניעות, ווייטיק, צאָרעס, אנדערע, אויף די פאַרקערט, געפרוווט צו געפינען די שאָרטיסט דרך צו גליק. אין זייער מיינונג, גליק איז ין דער מענטש זיך, ער האט ניט דאַרפֿן צו זיין קוקן פֿאַר גינז אָדער אנדערע מענטשן, מאַטעריאַל וואַלועס.
די מיטל עלטער
די מיינונגען פון די פילאָסאָפערס פון די מיטל עלטער זענען פארבונדן מיט די טראכטן פון מענטשן פון אַז צייַט. די ראַפּאַדלי גראָוינג פּאָפּולאַריטעט פון די קריסטלעך רעליגיע ינפלוענסט די אַדוואַנטידזש פון געדאנקען שייַכות צו גאָט, אַ גלויבן אין עפּעס העכער.
די פילאָסאָפיע פון אַז מאָל געהאלטן די פראבלעמען פון הייליק פסוק און דינען.
פּאַטריסטיק, סכאָלאַסטיזאַם, רעאַליזם געזוכט ענטפֿערס צו פראגעס פון די עקזיסטענץ פון די מערסט הויך און געדינט צו שטייגן זייַן עקזיסטענץ. נאָמינאַליסץ געלייקנט אַז אַלץ אין דער וועלט איז אַ איין גאַנץ. זיי געגלויבט אַז די וועלט ווערט אַזאַ בלויז ין דער מענטש מאַרך און עס איז נייטיק צו לערנען יעדער טעמע סעפּעראַטלי, אָן פֿאַרבינדונג עס צו אנדערע.
עס איז אויך אַ מיסטיש ריכטונג אין דער פילאָסאָפיע פון דעם צייַט, באזירט אויף די באַשטעטיקן אַז די קירך טוט נישט דאַרפֿן אַ קירך צו זוכן פֿאַר גאָט. אַלע וואָס איז דארף איז סיקלוזשאַן און רימאָוטנאַס פון די אַרויס וועלט.
די רענעסאַנס
די אייראפעישע פילאָסאָפיע פון דעם תקופה איז געווען דערמאנט דורך פילע בוילעט און גרויס מענטשן. אַלעמען ווייסט וועגן די לעאָנאַרדאָ דאַ ווינטשי, מיטשעלאַנגעלאָ, מאַטשיאַוועללי. זיי זענען פארבונדן מיט די נייַע ריכטונג פון פֿילאָסאָפֿיע - כיומאַניזאַם.
עס איז באקאנט אַז אין דעם תקופה, גאָט בלעטער דער ערשטער פלאַך. אין די מחשבות פון מענטשן, די ערשטיק וואַלועס טוישן. מענטש און די אַרומיק וועלט (נאַטור) ווערן די מערסט וויכטיק אַבדזשעקס פון לערנען פון פילאָסאָפערס. הומאַניסם באשטימט אַז מענטש איז אויבן אַלע - ער איז דער שפּיץ פון אַלץ.
פון קורס, עס קען נישט זאָגן אַז די רעליגיע איז געווען אפגעזאגט אין דער רענעסאַנס. פילאָסאָפערס אנגעהויבן צו זאָגן מער און מער אָפט אַז דער קירך איז די ווערק פון די הענט פון מענטשן, און יעדער מענטש איז ימפּערפיקט. דעם גערעכטפארטיקט די פאַרלאַנג פון די קירך פֿאַר ווערלדווייד סכוירע און זייַן דיפּראַוואַטי. א נייַ ווערט האט ווערן אַ מענטש וואס זאָל שטרעבן צו זיין גאנץ, וואָס איז, ווי גאָט.
ניו פילאָסאָפיע
די הויפּט אינסטרוקציעס פון די נייַ פֿילאָסאָפֿיע איז עמפּיריסיסם, ראציאנאליזם, סאַבדזשעקטיוו ידעאַליסם, אַגנאָסטיסיסם. די אינסטרוקציעס זענען דעוועלאָפּעד פון די 16 צו די 18 יאָרהונדערט.
נוצן דעדוקטיווע אופֿן ינווענטאַד דער ערשטער איז געווען ניט שערלאַק האָלמעס. דעם וועג פון געוואוסט עקזיסטענץ איז סאַגדזשעסטיד דורך ראַונאַליס. זיי געגלויבט אַז צו ענטפֿערן קיין פראג, עס איז נייטיק צו גיין שריט דורך שריט פון גענעראַליזעד אינפֿאָרמאַציע צו מער דיטיילד פאקטן. אַזוי איר קענען וויסן די וועלט אַרום איר, געפֿינען ענטפֿערס.
עמפּיריסיסם אנגענומען אַז פון דער מאָמענט פון געבורט אַ מענטש איז אַ ליידיק בויגן, בילדער און טעקסט אויף וואָס דערשייַנען אין דער פּראָצעס פון גראָוינג אַרויף, די ימערדזשאַנס פון אַ נייַ דערפאַרונג. און אין סדר צו וויסן די וועלט, עס איז כּדאַי צו נוצן די וויסן באקומען פריער, קאָנטראָלירן זייער אָטענטיסיטי און קאַנפאָרמאַטי צו די אמת.
סובסעקטיווע ידעאַליזאַם גענומען די פאַלשאַסי פון קיין לערנען. צו לערנען עפּעס, איר מוזן האָבן אמת וויסן, און אַ מענטש פשוט קענען נישט האָבן די נייטיק אינפֿאָרמאַציע.
דער גאנצער וועלט איז באמערקט דורך דעם פּריזמע פון דעם מענטשנס באוווסטזיין. אַז איז, יעדער דערשיינונג וואָס קענען זיין געזען, געהערט, פּעלץ, פּראַסעסט דורך די מיינונג, און עס גיט זייַן אייגן מסקנא.
עמעצער לייקס בלוי, אָבער עמעצער האט פיינט עס. אַזוי מיט אַלץ אַנדערש. עס איז אוממעגלעך צו גאָר ויספאָרשן עפּעס אָן געוואוסט די אמת.
פארשטייערס פון די פילאָסאָפיע פון אַגנאָסיסיזאַם געפרוווט צו באַווייַזן אַז קיין וויסן זאָל זיין געעפנט אויף די גרונט פון דערפאַרונג און לאָגיק. זיי געגלויבט אַז אין וויסנשאַפֿט עס איז קיין אָרט פֿאַר קיין טעאָריע, און אַלץ זאָל זיין געלערנט אויסשליסלעך דורך אַ איבערגעלעבט, פאָרשונג וועג.
ווייַטער און ווייַטער פילאָסאָפערס געגעבן זיך אַרויף צו די מעדיעוואַל געדאנקען פון רעליגיע.
דער עלטער פון השכלה
פון קורס, באַטייליקנדיק די פּיריאַדז פון די פילאָסאָפיע, איינער קענען נישט איגנאָרירן דעם תקופה, וואָס אין די 18 יאָרהונדערט געגעבן אונדז גרויס טינגקערז אַזאַ ווי וואָלטאַירע און פּי האָלבאַטש.
אָפט די צייט פון די פילאָסאָפערס איז גערופן די צווייטע רענעסאַנס, נאָך אַלע, ביי דאָ און דאָ איר קענען אָבסערווירן אַ נייַ קייַלעכיק אין פילאָסאָפיע, פארבונדן מיט די אָפּלייקענונג פון רעליגיע, וואָס "גאַט אין" אַלעמען 'ס קאָפּ. און מערב פילאָסאָפיע אויך בייגן צו זייער געדאנקען.
די הויפּט וואַלועס פֿאַר אַ השכלה מענטש זענען:
דער קולט פון מענטש.
קולט פון סיבה און וויסנשאַפֿט.
אמונה אין וויסנשאפטלעכע פאָרשונג
אַבסאָלוט אָפּלייקענונג פון רעליגיע און אַלץ פארבונדן מיט אים.
דער געדאַנק פון יקוואַלאַטי און וניווערסאַל אויפקלערונג.
וואָס קענען איך זאָגן, אויב אין די 18 יאָרהונדערט זיי ערשטער באשאפן אַ מאַשין. וויסנשאפטלעכע און טעקנאַלאַדזשיקאַל פּראָגרעס ינקריסינגלי ינפלוענסט די באוווסטזיין פון מענטשן. די דאַרפֿן צו באַשליסן די ינקאַמפּט ראַזענסטאַבאַל פענאָמענאַ דורך די מאַנאַפעסטיישאַן פון געטלעך מאַכט אָדער דורך מיסטיש אָריגינעל פאַרשווונדן.
דער גענעראַל געדאַנק אַז אַ מענטש איז ביכולת צו שאַפֿן מכשירים און מעקאַניזאַמז אַז קענען אויטאָמאַטיש אַרבעט ינספּייערד אַ געפיל פון העכערקייַט איבער אַלע לעבעדיק אָרגאַניזאַמז.
Postclassical philosophy
אַזוי, מיר גאַט צו די 19 יאָרהונדערט. די פֿילאָסאָפֿיע פון די צייַט, פילע מאָדערן געלערנטע פֿאַרבונדן מיט די גרויס נעמען: מארקס, ענגליש, סטשאָפּענהאַוער, ניעטזסטשע, און אנדערע. אַלע פון זיי זענען געהאלטן צו זיין די אָדער אנדערע אינסטרוקציעס פון פילאָסאָפיקאַל געדאַנק וואָס זענען געגעבן אונטן.
די פאלגענדע טרענדס זענען אַטריביאַטאַד צו פּאָסטן-קלאַסיש פילאָסאָפיע:
מאַטעריאַליזם;
אַנטהראָפּאָלאָגי;
Positivism;
ירראַטיאָנאַליסם;
Pragmatism;
פילאָסאָפיע פון לעבן.
זאל אונדז באַטראַכטן אין מער דעטאַל די מערסט פאָלקס לערנונגען פון זיי.
מאַטעריאַליזם
די הויפּט אידעישע אינספעמערס פון דעם גאַנג זייַנען קיי מארקס און F. Engels. זייער ביכער זענען געצווונגען צו לייענען אַלע סטודענטן און סטודענטן אין דעם סאוועטן פארבאנד - עס איז נישט חידוש, ווייַל אין יענע טעג די געדאַנק פון קאָמוניסט מאַטיריאַליזאַם איז געווען איינער פון די הויפּט.
עס איז אַפֿילו מער ריכטיק צו רעדן נישט פון מאַטיריאַליזאַם, אָבער פון מאַרקסיזם, וואָס פּראַספּפּאָוזיז אַ וועג פון פארשטאנד די וועלט דורך אַ מאַטעריאַל פּריזמע. די הויפּט פילאָסאָפיעס פון דעם ריכטונג זענען ווי גייט:
אלץ אין דער וועלט באשטייט פון גשמיות ענין. עס איז אייביק און האט שטענדיק געווען, קיין איינער באשאפן עס.
די אַבדזשעקטיוויטי פון דער וועלט איז נישט אַפעקטאַד דורך די באוווסטזיין פון קיין מענטש. אַלץ אין דער וועלט קענען זיין באקאנט.
דער הויפּט חילוק פון מאַרקסיזם קענען זיין גערופן נישט די מעטהאָדס פון דערקענונג פון די וועלט, אָבער מעטהאָדס פֿאַר ימפּרוווינג עס, וואָס איז באַשטימט אין אַ רעוואלוציאנער וועג. דעריבער, דער דאַרפֿן צו לערנען עפּעס פארלירט זייַן טייַטש, עס איז געהאלטן אַז עס איז אַ אָפּפאַל פון צייַט. עס איז בעסטער צו דערמאָנען אַ רעגיאַלעראַטי, פאַמיליעס זיך מיט די כּללים, און דעמאָלט טוישן זיי צו דיין באדערפענישן.
דער הויפּט שטערונג, וואָס אַלעמען פּעלץ אין זיך אין די סאָוויעט תקופה, איז געווען די פעלן פון דערקענונג פון די יחידות פון מענטש און די נויט פֿאַר רוחניות אויפקלערונג פון מענטשן.
אַנטהראָפּאָלאָגיסם
דייַטש קלאַסיש ל פעוערבאַטש געגלויבט אַז מענטש איז אַ פּראָדוקט פון נאַטור. דאָס איז געווען די יקער פון זיין אַנטראַפּאַלאַדזשיקאַל פילאָסאָפיע. ער געהאלטן די הויפּט געפיל פון ליבע, וואָס איז די הויפּט מאָטאָר. לויט צו אים, די באַזע פֿאַר ליבע איז רעליגיע.
אין סדר צו פֿאַרשטיין די באַסיקס פון די אַלוועלט, עס איז נייטיק צו גאָר פֿאַרשטיין און ויספאָרשן די סטרוקטור פון מענטש זיך - ביידע גשמיות און פסיכאלאגישן.
Positivism
דער נאָמען פון דעם גאַנג פון פילאָסאָפיע געקומען פון זייַן פונדאַמענטאַל פונדאַמענטאַל סטייטמאַנץ. די נייטיק וויסן איז גערופן positive (אָדער positive). פֿאַר זייער זוכן עס איז נייטיק צו נוצן די עמפּיריקאַל דאַטן פון אַלע וויסנשאפטן, ווי געזונט ווי די לערנונגען פון יעדער פון זיי.
אין אנדערע ווערטער, פּאָזיוויזם קליימד אַז פֿילאָסאָפֿיע קען נישט עקסיסטירן ווי אַ באַזונדער אַפּאַראַט פון וויסן, אָבער מוזן זיין אַ סינטעז פון דיסקאַנעקשאַנז פון אנדערע וויסנשאפטלעכע אינסטרוקציעס.
פילאָסאָפיע פון די 20 יאָרהונדערט
פֿעיִקייטן פון די פילאָסאָפיע פון די 20 יאָרהונדערט סאַגדזשעסץ אַז מאָדערן טרענדס זענען נאָר אַ סינטעז אָדער אַ רעפּינקינג פון די געדאנקען פון פילאָסאָפערס פון פאַרגאַנגענהייַט צייט. דער הויפּט גאַנג איז נישט געביטן זינט די לעצט צייַט - די הויפּט זאַך פון די פילאָסאָפיע.
די הויפּט גלאבאלע אינסטרוקציעס קענען זיין גערופן ניי-קאַנטיאַניסם, הערמענעוטיקס, פילאָסאָפיקאַל אַנטהראָפּאָלאָגי, אַנאַליטיקאַל פילאָסאָפיע, פרעודיאַניסם און נעאָ-פרעודיאַניסם, פענאָמענאָלאָגי, עקסיסטענטיאַליסם, פּערסאָנאַליזאַם.
אַבסאָלוט נייַע געדאנקען וואָס זענען נישט ענלעך צו די פריערדיקע טרענדס פון פילאָסאָפיקאַל טראכטן קענען זיין געפונען אין דער אַנטוויקלונג פון די פילאָסאָפיע. זי סאַגדזשעסץ פּיאַפייינג פֿילאָסאָפֿיע ווי אַ וויסנשאַפֿט קעגן פּסעוודאָ פראבלעמען דורך וועראַפאַקיישאַן. דער איבערבליק פון די פראגעס זאָל זיין סאַלווד דורך אַ איין שפּראַך, וואָס וואָלט יונייץ אַלע די יגזיסטינג וויסנשאפטן.
די הויפּט פארשטייער פון דעם ריכטונג, בי רוססעלל, פארבליבן באַרימט רעכט צו דער פאָרמירונג פון די יסודות פון מאַטאַמאַטיקאַל לאָגיק.
משמעות, פילאָסאָפיע איז אַ פּלאַץ פון מעבלאַטי און ינקרויסטאַבאַל אין וויסן פון מענטש און זיין זייַענדיק. עס איז מעגלעך צו נוצן די ליסטעד מעטהאָדס און מעטהאָדס פון קאָגעניזינג די וועלט פֿאַר זיך-אַנטוויקלונג פון זיך ווי אַ העכסט אינטעלעקטואַל, געבילדעט און טראכטן פּערזענלעכקייט.
און איינער קען נישט פֿאַרשפּרייטן צווישן אייראפעישער און מערב פֿילאָסאָפֿיע - דאָס איז פאַנדאַמענטלי פאַלש. רעגאַרדלעסס פון ווו אַ מענטש לעבט אין אַ אָרט פון דעם פּלאַנעט, ער קענען אַדכיר צו דעם אָדער אַז לערנען.
Similar articles
Trending Now