גרונטיק פילאָסאָפיקאַל קאַנסעפּס

טעאָרעטיש סובסטאַנטיאַטיאָן פון מאָדערן געזעלשאַפט רילייז אויף אַ באַזונדער באַשלוס, וואָס ארויס רעכט צו דער ריזאַנינג פון פילאָסאָפערס וואס האָבן יקסטראַפּאַלייטיד זייער פילאָסאָפיקאַל קאַנסעפּס אין דער עמעס וועלט. מיט די דורכפאָר פון צייַט און די טשאַנגינג סטרוקטור פון געזעלשאַפט, די טיריז זענען ריווייזד, סאַפּלאַמענטאַד און יקספּאַנדיד, קריסטאַלייזד אין וואָס מיר האָבן אין דעם מאָמענט. מאָדערן וויסנשאַפֿט דיסטינגגווישיז צוויי יקערדיק פילאָסאָפיקאַל קאַנסעפּס פון געזעלשאַפט: idealistic און materialistic.

ידעאַליסטיק טעאָריע

די יידיאַליסטיק טעאָריע איז אַז די יסוד פון געזעלשאַפט, זייַן האַרץ פארמען די רוחניות פּרינציפּ, אויפקלערונג און די הייך פון די מאָראַליש קוואַלאַטיז פון די וניץ וואָס מאַכן זיך אַ געגעבן געזעלשאַפט. אָפט, אונטער די רוט, גאָט איז געווען פארשטאנען, ריין סיבה, וועלט ינטעללעקט אָדער מענטשלעך באוווסטזיין. די הויפּט געדאַנק ליגט אין די טעזיס אַז די וועלט איז גאַווערנד דורך געדאנקען. און אַז דורך "פּאַטינג" געדאנקען אין אַ מענטש 'ס מיינונג מיט אַ זיכער וועקטאָר (גוט, בייז, אַלטרויסטיק, אאז"ו ו), עס איז געווען מעגלעך צו אָרגאַניזירן די גאנצע פון מענטשהייַט.

בלי, עס זענען זיכער גראָונדס פֿאַר אַזאַ אַ טעאָריע. פֿאַר בייַשפּיל, די פאַקט אַז אַלע אַקשאַנז געטאן דורך מענטשן פאַלן מיט די אָנטייל פון סיבה און באוווסטזיין. איידער די דיוויזיע פון אַרבעט אַזאַ אַ טעאָריע קען זיין גענומען פֿאַר געוויסע. אבער אין דער מאָמענט ווען די גייַסטיק קויל פון לעבן אפגעשיידט פון די גשמיות, אַן אילוזיע איז געווען באוויזן אַז די באוווסטזיין און דער געדאַנק זענען אויבן די מאַטעריאַל. ביסלעכווייַז עס איז געווען אַ מאָנאָפּאָל אויף גייַסטיק אַרבעט, און שווער אַרבעט איז געטאן דורך די וואס האבן נישט באַקומען אין די קרייַז פון די אויסדערוויילטע.

Materialistic theory

די מאַטעריאַליסטיק טעאָריע קענען זיין צעטיילט אין צוויי טיילן. דער ערשטער דראָז אַ פּאַראַלעל צווישן די אָרט פון וווינאָרט פון אַ גרופּע פון מענטשן און די פאָרמירונג פון אַ געזעלשאַפט. די געזעץ, לאַנדשאַפט, מינעראַלס, צוטריט צו גרויס וואַסער רעזערוווואַרז, אאז"ו ו, באַשטימען די ריכטונג פון דער צוקונפֿט שטאַט, זייַן פּאָליטיש סיסטעם, די סטראַטיפיקאַטיאָן פון געזעלשאַפט.

די רגע טייל איז שפיגלט אין דער טעאָריע פון מארקסיזם: אַרבעט איז די יקער פון געזעלשאַפט. ווייַל פֿאַר די לערנען פון ליטעראַטור, קונסט, וויסנשאַפֿט אָדער פילאָסאָפיע איר דאַרפֿן צו באַפרידיקן וויטאַל באדערפענישן. דעם איז ווי די פּיראַמיד פון פיר פֿיס איז געבויט: עקאָנאָמיש - געזעלשאַפטלעך - פּאָליטיש - רוחניות.

נאַטירלעך און אנדערע טיעריז

ווייניקער באוווסטער פילאָסאָפיקאַל קאַנסעפּס: נאַטוראַליסטיק, טעקנאַקראַטיק און פענאָמענאָלאָגיקאַל טעאָריע.

די נאַטוראַליסטיק קאָנצעפּשאַן דערקלערט די סטרוקטור פון געזעלשאַפט, ריפערינג צו זייַן נאַטור, וואָס איז, צו די גשמיות, בייאַלאַדזשיקאַל, דזשיאַגראַפיקאַל פּאַטערנז פון מענטשלעך אַנטוויקלונג. א ענלעך מאָדעל איז געניצט אין ביאָלאָגי צו באַשרייַבן געוווינהייטן ין אַ פּאַק פון חיות. דער מענטש, לויט דעם טעאָריע, איז אַנדערש בלויז אין פֿעיִקייטן פון נאַטור.

די טעטשנאָקרעטיש באַגריף איז פארבונדן מיט ספּאַסמאָדיק סטאַגעס אין דער אַנטוויקלונג פון וויסנשאַפֿט און טעכנאָלאָגיע, די וויידספּרעד הקדמה פון די רעזולטאַטן פון טעקנאַלאַדזשיקאַל פּראָגרעס און די טראַנספאָרמאַציע פון געזעלשאַפט אין ראַפּאַדלי טשאַנגינג טנאָים.

פענאָמענאָלאָגיקאַל טעאָריע איז דער רעזולטאַט פון דעם קריזיס וואָס האט באַפאַלאַן מענטשהייַט אין מאָדערן געשיכטע. פילאָסאָפערס פּרובירן צו אַרויסגעבן די טעאָריע אַז געזעלשאַפט איז געבוירן פון זיך, נישט פאַרלאָזנ אויף פאַקטערז פון אַרויס. אבער זי האט נישט נאָך באַקומען די פאַרשפּרייטונג.

בילד פון דער וועלט

די גרונט פילאָסאָפיקאַל קאַנסעפּס אַנשטאָט אַז עס זענען עטלעכע מערסט פּראַבאַבאַל בילדער פון די וועלט. דעם סענסערי-ספּיישאַל, רוחניות-קולטור און מעטאַפיזיקאַל, דערמאָנען די גשמיות, בייאַלאַדזשיקאַל, פילאָסאָפיקאַל טיריז.

אויב מיר אָנהייבן פון די סוף, דער פילאָסאָפיקאַל טעאָריע איז באזירט אַרום דער באַגריף פון זייַענדיק, זייַן דערקענונג און שייכות מיט באוווסטזיין אין אַלגעמיין און מענטש אין באַזונדער. די געשיכטע פֿון דער אַנטוויקלונג פֿון פֿילאָסאָפֿיע זעצט אַז מיט יעדער נייַער בינע דער געדאנק פון זייַענדיק איז געווען פאָרגעשטעלט, עס זענען געווען נייַע פּראַוויז פון זייַן עקזיסטענץ אָדער ווייץ. אין דער מאָמענט די טעאָריע זאגט אַז זייַענדיק איז, און זייַן וויסן איז אין קעסיידערדיק דינאַמיש וואָג מיט וויסנשאַפֿט און רוחניות אינסטיטוציעס.

דער באַגריף פון מענטשן

די פילאָסאָפיקאַל אָנצוהערעניש פון מענטש איז איצט פאָוקיסט אויף די ידעאַליסטיק פּראָבלעם פון מענטש, די אַזוי גערופענע "סינטעטיש" באַגריף. פילאָסאָפיקאַל אַנטהראָפּאָלאָגי זוכט צו פֿאַרשטיין די מענטש אין אַלע ספערעס פון זייַן אַקטיוויטעטן, די ינוואַלוומאַנט פון די מעדיצין, דזשאַנעטיקס, פיזיק, און אנדערע ססיענסעס. אין דעם מאָמענט עס זענען בלויז סקעטשערי טיריז: בייאַלאַדזשיקאַל, פסיכאלאגישן, רעליגיעז, קולטור, אָבער עס איז קיין פאָרשער וואס וואָלט פאַרבינדן פון די גאנצע סיסטעם. די פילאָסאָפיקאַל באַגריף פון מענטש האט פארבליבן אַ עפענען קשיא, איבער וואָס די מאָדערן דור פון פילאָסאָפערס האלט צו אַרבעטן.

דער באַגריף פון אַנטוויקלונג

די פילאָסאָפיקאַל באַגריף פון אַנטוויקלונג איז אויך דיטשאָטאָמאָוס. עס רעפּראַזענץ צוויי טיריז: דייאַלעקטיקס און מעטאַפֿיזיק.

דיאַלעקטיקס איז דער באַטייליקונג פון די פאַנגאַמענאַ און געשעענישן אין דער וועלט אין אַלע זייער דייווערסיטי, דינאַמיש אַנטוויקלונג, טוישן און ינטעראַקשאַן מיט יעדער אנדערער.

מעטאַפֿיזיק באַטראַכט די סעסאַנטלי, אָן יקספּליינינג זייער ינטערראַלז, אָן גענומען אין חשבון זייער השפּעה אויף יעדער אנדערער. די טעאָריע איז געווען ערשטער שטעלן פאָרויס פון אַריסטאָטלע, דערקלערט אַז, נאָך דורכגעגאנגען דורך אַ סעריע פון ענדערונגען, ענין איז ימבאַדיד אין דער בלויז מעגלעך פאָרעם.

פילאָסאָפיקאַל קאַנסעפּס אַנטוויקלען אין פּאַראַלעל מיט וויסנשאַפֿט און העלפֿן צו יקספּאַנד אונדזער וויסן פון די וועלט אַרום אונדז. עטלעכע פון זיי געפינען זייער באַשטעטיקונג, עטלעכע פון עס בלייבט בלויז ינפעראַנסאַז, און די וניץ זענען פארווארפן ווי קיין גרונט.