קריסטנטום - איז איינער פון די מערסט וויידספּרעד רעליגיאָנס

קריסטנטום איז איינער פון די מערסט וויידספּרעד רעליגיאָנס פון דער וועלט. עס איז באזירט אויף דעם פּרינציפּ פון מאָנאָטהעיסם און איז געגרינדעט אין די איך-וו יאָרהונדערט ין יידישקייַט. די סענטראַל פּרינציפּ פון דעם רעליגיע ליגט אין דעם פאַקט אַז יאָשקע משיח איז דער איין גאָט וואס אָונז עס איז געטלעך, נישט מענטשלעך מאַכט, וואָס איז ינקאַרנאַטעד אויף ערד ווי דער זון פון גאָט צו שטאַרבן פֿאַר די זינד פון אַלע מענטשן. אָבער, קריסטנטום - איז ניט נאָר אַ מאָנאָטהעיסטיק אמונה. עס אויך ברענגט אין די פּרינציפּן פון מאָנאָטהעיסם געדאַנק פון טריניטי איין מענטש (גאָט, דער לאָגאָס, די רוח).

די ימערדזשאַנס פון קריסטנטום. בעקיצער וועגן די פרי געשיכטע

אין די שכל פון די קריסטן זיך, זייער רעליגיע ימערדזשד פּלוצלינג ווי אַ רעזולטאַט פון די אַרופשטייַג פון יאָשקע משיח אין די מלכות פון הימל. אָבער, עס איז אוממעגלעך ניט צו נעמען אין חשבון די פאַקט אַז דער קריסטלעך אמונה איז אַ קאַנטיניויישאַן פון די סענטשעריז-אַלט ייִדיש טיאַלאַדזשי, געמישט מיט די מיטס פון די גריכן. אַזוי, אין Paul ס עכט עפּיסטלעס פון די ניו טעסטאַמענט אין די 50-יעס ן. און. ער באשרייבט "די מיסטעריעז רעליגיע פון יאָשקע." און, דזשאַדזשינג דורך די כתובים, Paul געוואוסט גאָרנישט וועגן די געטלעך געבורט פון משיח, אדער פון די לעצטע סאַפּער, אדער פון די המתים נאָך טויט. ער האט ניט זאָגן קלאר צי יאָשקע איז געווען באַפּטייזד, כאָטש גאַנץ אָפֿט דערמאנט די באַפּטיזאַם אין די נאָמען פון משיח.

20 יאר שפּעטער, מארק איז געווען קענען צו אַנטדעקן עטלעכע פון די פֿעיִקייטן פון יאָשקע 'מיניסטעריום. אין דעם פאַל, די שפּעטער גאָספּעלס פון מתיא און לוק לאַרגעלי באזירט אויף פרייַערדיק לערנונגען, אָבער יוחנן דערציילט די געשיכטע גאַנץ אנדערש.

צוריק אין דער ערשטער יאָרהונדערט אַד, פילע געשריבן אַרבעט אויף קריסטנטום האבן געהאלטן פאַרקריפּלט און פראַודולענט. פאַרשידן ינטערפּריטיישאַן געפֿירט צו וואָס איז געווארן מעגלעך דיספּיוץ איבער סאַטאַלטיז טיאַלאַדזשי. דיסענט אין דער קריסטלעך קירך געקומען צו אַ סוף ווען דער ערשטער קאָונסיל פון ניקאַעאַ, קאַנווינד דורך עמפּעראָר קאַנסטאַנטין איך אין 325, איז געווען אנגענומען די זייער ערשטער אַרטיקל פון אמונה. און אין די יאָר 380 פון די רוימער Empire עס גאַינעד די סטאַטוס פון אַ באַאַמטער רעליגיע.

קוואַליטעט פֿעיִקייטן פון קריסטנטום

אין דעם רעליגיע עס זענען אַזאַ גרונט פּרינציפּן:

1. ספּיריטואַליסטיק מאָנאָטהעיסם מיט די דאָקטערין פון דער טריניטי פון פּערסאָנס אין איין געטלעך ווייל.

2. גאָט איז לעגאַמרע שליימעסדיק גייסט, גאָט איז ליבע.

3. די מענטש מענטש איז לעגאַמרע ווערטפול און איז אַ ימאָרטאַל רוחניות ווייל Created by גאָט אין זיין אייגן בילד.

4. גאנץ מענטש 'ס צוקונפט ליגט אין דעם פולשטענדיק פֿאַרבעסערונג פון די Infinite גייסט.

5. די רוחניות פּרינציפּ דאַמאַנייץ איבער ענין. א גאָט - איר האר.

6. די בייז איז נישט אין די ענין און איז געווען ניט Created by עס, און דורך דעם פּערווערסע וועט פון מלאכים און יומאַנז.

7. קריסטנטום - עס איז אויך די המתים פון די פלייש, און די פרייד, די צדיקים פינדס אין דער וועלט פון השכלה און אייביק.

8. די דאָקטערין פון קריסטנטום - די דאָקטערין פון די גאָט-מענטש, וואס זענען געקומען אַראָפּ צו ערד צו ראַטעווען מענטשן פון זינד.

9. דאס רעליגיע איז באזירט אויף די הויפּט בוך, די ביבל, און אמונה.

אזוי קריסטנטום - עס איז אויך אַ רעליגיע פון האַרמאָניע צווישן ענין און גייסט. זי פאַרראַכטן ניט קיין מין פון מענטש טעטיקייט, אָבער טרייז צו ופהייבן אַלע פון זיי.

וואָס איז קריסטנטום ווי אַ אמונה?

ערשטער פון אַלע, עס איז דער גלויבן אַז דער גואל פון מענטשהייַט, יאָשקע משיח איז גאָט אין די פלייש, וואָס איז געווען קאַנסיווד דורך די רוח און געבוירן פון די ווירגין מרים. בשעת לעבעדיק אויף ערד בעשאַס די מעמשאָלע פון פּאָנטיוס פּילאַטע, ער האט געקענט צאָרעס און געקרייציקט. נאָך זיין טויט, יאָשקע האָט אַראָפּגענידערט אין גיהנום, אויף די דריט טאָג רויז פון די טויט און ארויף אין הימל. און איצט עס ער וועט קומען צו ריכטער דער לעבעדיק און די טויט.

די פּינטלעך טייַטש פון דעם וואָרט "קריסטנטום" איז גאַנץ ווייג. און אין זייַן ינטערפּריטיישאַן עס איז פון גרויס וויכטיקייט אַז, אויף וואָס היסטארישן און רעליגיעז קוואלן קענען זיין רילייד אויף אָדער מיט וועמען אַ שמועס איז באגלייט. טראַדיטיאָנאַללי, זייַן באַגריף איז דערלאנגט אין דרייַ הויפּט שטעלעס: די שליחים 'קרעעד, די ניסענע קרעעד, די אַטהאַנאַסיאַן קרעעד. אָבער, דעוועלאָפּעד און אנדערע פּראַוויזשאַנז.

ביי פאַרשידענע מאל, ארטאדאקס, קאַטהאָליקס, קאַטהאַרס, גנאָסטיקס, פּראָטעסטאַנץ, מאָרמאָנס, קוואַקערס און אנדערע רעליגיעז גרופּעס זענען נישט געהאלטן צו זייַן קריסטלעך און האָבן שוין אנערקענט ווי הערעטיקאַל. אין רובֿ קהילות, הערעסי איז געווען געקוקט ווי אַ ביטרייאַל, אַז יווענטשאַוואַלי געפֿירט צו מאַסע פֿאַרפֿאָלגונג, פּייַניקונג און מאָרד.

דערלייזונג

אין קריסטנטום, דער מענטש דערקענט טכילעס ווייל ימפּערפעקט, וואָס איז גרינג צו ונטערפאַלן צו די נסיון (דער אָריגינעל זינד פון אךם און יוו). אין דער זעלביקער צייַט אַלעמען קענען זיין גילטיג, וואָס איז געגעבן אין די פאָרעם פון גאָט ס חן. עס איז יקערדיק אַז מענטשן האָבן אנגענומען די בייַזייַן פון גאָט נאָך טויט. ווי פּונקט איז דעם פּראָצעס? עס איז נישט קלאָר, זינט עס זענען עטלעכע פאַרשידענע סטייטמאַנץ: עטלעכע גלויבן אַז די מערסט וויכטיק זאַך - עס איז אמונה; אנדערע - אַז עס מוזן ווערן געשטיצט דורך גוט מעשים. דאך, עס איז אנגענומען אַז די טויט פון יאָשקע משיח איז אַ עקספּיאַטיאָן פֿאַר די זינד פון אַלע מענטשהייַט.

טריניטי

רובֿ פון די קריסטלעך וועלט שטיצן דער באַגריף פון די טריניטי, די האַרץ פון וואָס איז געלייגט, וואָס איז איין גאָט האט דרייַ מענטשן: גאָט דער פֿאָטער (Created די אַלוועלט), גאָט דער זון (יאָשקע משיח, דער ראַטעווער פון מענטשן), די רוח (סאַוועס נשמות).

טריניטאַריאַניסם, אָדער די דאָקטערין פון דער טריניטי, איז די קאַנווענשאַנאַל חכמה פֿאַר רובֿ קריסטן, אָבער ניט פֿאַר אַלעמען. למשל, דער וניטאַריאַנס דערקענען די עקזיסטענץ פון בלויז איין מענטש פון דער שאַפֿער גאָט. א אָנענעסס פּענטעקאָסטאַלס גלויבן בלויז גאָט איז יאָשקע המשיח.

אזוי, קריסטנטום - איז איינער פון די מערסט פראַגמענטעד רעליגיאָנס, וואָס קאַמפּרייזיז אַ פּלוראַליטעט פון דינאָמאַניישאַנז.