די עקומעניקאַל קאָונסיל פון ניקאַעאַ

ווען איז די לעצטע פּייגאַן מאל, ווען קריסטנטום אויפֿגעהערט צו זיין אונטער צו פֿאַרפֿאָלגונג און איז געווען אנערקענט ווי אַ וועלט רעליגיע, עס וואָלט ויסקומען, אַלע דיסאַגרימאַנץ מוזן זיין ריזאַלווד. אבער מאל האַלטן די Conflicts אַז שטיי אויף, רעפוטע הערעטיקאַל לערנונגען קען נאָר עקומעניקאַל קאָונסילס - די וועלט 'איז נישט אַפֿילו ין דער קהילה.

ערשטער עקומעניקאַל קאָונסיל איז געווען די קאָונסיל פון ניקאַעאַ, קאַנווינד אין די יאָר 325. די סיבה פֿאַר עס איז געווען די וויידלי געהאלטן דאָקטערין פון די אַלעקסאַנדריאַן פּרעסביטער אַריוס. די עסאַנס פון עס איז צו לייקענען די אידענטיטעט צווישן גאָט דער פֿאָטער און גאָט דער זון. ער קליימד אַז יאָשקע משיח איז געווען Created by גאָט, אָבער עס איז נישט זייַן עמבאַדימאַנט. אַזאַ אַ געדאַנק איז פונדאַמענטאַללי געלייקנט אַלע די טענעץ פון קריסטנטום, אָבער ווייַל דער אָריגינעל לערנונגען פון אַריוס פֿאַראַכט דורך די היגע קאָונסיל. אָבער, אַ שטאָלץ עלטער געוואלט צו דערקענען די לאַדזשיטאַמאַט באַשלוס פון די קאָונסיל און וועט פאָרזעצן צו צוציען צו זייער זייַט פון די געטרייַ.

דעמאָלט דער עמפּעראָר קאַנסטאַנטין געבעטן בישאַפּס פון אַלע איבער די וועלט אויף די עקומעניקאַל קאָונסיל אין די קליין שטאָט פון ניקאַעאַ (איצט גערופֿן יזניק און איז סיטשוייטיד אין די טעריטאָריע פון פאָרשטעלן-טאָג טערקיי). עטלעכע פון די פּרעזענט טרעגערס פון די קהילה בער אויף מיין גוף די טראַסעס פון פּייַניקונג באקומען אין די נאָמען פון אמת קריסטנטום. אויך פאָרשטעלן זענען געווען די בישאַפּס, סופּפּאָרטינג די אַריאַ.

די דעבאַטע לאַסטיד מער ווי צוויי חדשים. בעשאַס דעם מאָל עס זענען געווען פילע דיסקוסיעס, פילאָסאָפערס פֿאָרשטעלונגען רעפינעמענץ טיאַלאַדזשיקאַל פאָרמולאַטיאָנס. לויט צו לעגענדע, אַ פונט אין די ווראַנגלינג שטעלן אַ מאַניפעסטאַטיאָן פון די געטלעך נס. ווי די אחדות פון די דרייַ פּרינציפּן, ער האט געגעבן די משל פון אַ ליים קראָקק: וואַסער, פייַער, ליים געבן אַ קאָוכיראַנט גאַנץ. אויך, דער רוס טריניטי אין פאַקט איין גאָט. נאָך זיין רעדע פון קראָקק פייַער געווען, עס איז געווען וואַסער און געגרינדעט ליים. נאָך אַזאַ אַ נס ניקאַעאַ דעפיניטיוועלי פֿאַראַכט די פאַלש לערנען פון אַריוס זיך איז געווען עקסקאַמיונאַקייטאַד פון די קהילה, ער באוויליקט די קרעעד און געגרינדעט 20 פון די כּללים פון יקליזיאַסטיקאַל דיסציפּלין, שטעלן די דאַטע פֿאַר די סימכע פון יסטער.

אבער די קהילה קאָונסיל האט ניט לייגן אַ סוף צו דעם ענין. סיכסעך געצויגן פֿאַר אַ זייער לאַנג צייַט. אַפֿילו איצט, נאָך קענען הערן זייער עקאָוז - אַריאַניסם איז געווען די יקער פון די לערנונגען פון דזשעהאָוואַה ס עדות.

אין דערצו צו די קאָונסיל פון 325, גענומען שטעלן ווי די צווייטע קאָונסיל פון ניקאַעאַ קאַנווינד דורך עמפּרעסס ירענע פון קאָנסטאַנטינאָפּלע אין 787. די ציל איז געווען צו אָפּשאַפן די דעמאָלט יגזיסטינג יקאָנאָקלאַסם. אין פאַקט, די עמפּרעסס האָט געמאַכט צוויי Attempts צו קאַנווין אַ עקומעניקאַל ראַט. אבער אין די יאָר 786 אין די קהילה פון די רוח שליחים אין קאָנסטאַנטינאָפּלע, ווו ער אנגעהויבן אַרבעטן קאַטהעדראַל גאַרד סטאָרמד סופּפּאָרטינג יקאָנאָקלאַסץ. עלטערן האָבן צו צעשפּרייטן.

ריזאָרטינג צו טריקס היפּש, דיסמיסינג די אַלט היטן, גיינינג מער טרופּס, ירינאַ נאָך קאַנווינד אַ ראַט אין 787, אָבער באווויגן עס פון קאָנסטאַנטינאָפּלע צו ניקאַעאַ. זיין אַרבעט איז געווען געצויגן פֿאַר אַ חודש, בייַ זייַן סוף די ווענעריישאַן פון נוליקע איז געזונט, זיי זענען געווען ערלויבט אין קהילות.

אָבער, די קאָונסיל פון ניקאַעאַ איז געווען נישט ביכולת צו גאָר דערגרייכן זייַן אָביעקטיוו. יקאָנאָקלאַסם האלט צו עקסיסטירן. לעסאָף באַזיגן די יקאָנאָקלאַסט באַוועגונג איז געווען בלויז אין 843 בייַ די קאָונסיל פון קאָנסטאַנטינאָפּלע.