קניגהטעד: אַן אלטע מסורה און זייַן באַטייַט

קניגהטעד דיסקרייבד אין פילע היסטארישע מאמרים און אַרבעט פון קונסט. און ווי קיין אנדערע מסורה, עס האט זייַן אייגן געשיכטע.

קניגהטעד: א קורץ געשיכטע

אין פאַקט, די ערשטער מאָל אַזאַ אַ צערעמאָניע איז געהאלטן אין די אור אַלטע גערמאַניק שבטים פֿאַר פילע יאָרן איידער די ערשטער פון די קניגהץ. נאָך דער יינגל געקומען פון עלטער, דעם פֿאָטער אָדער אַ רעספּעקטעד מיטגליד פון דער קהל קאָלנער אים אַ שווערד און אַ שפּיז. איצט דער יונג מענטש געהאלטן אַ פול מיטגליד פון דעם שבט.

אין קריסטלעך מאל, דעם מסורה איז געווען ריווייווד, כאָטש מיט עטלעכע חילוק. אין פֿופֿצנטן יאָרהונדערט, די קניגהץ איז געווארן, ווי אַ הערשן, פופצן יינגלעך. אגב, אין דעם פּעריאָד, אַזאַ אַ טיטל קען באַקומען נישט אויך איידעלע מענטשן, אָדער אַפֿילו אַ פּשוט פּויער.

אבער ווי די קניגהץ פון די שטאַט איז שיין ינקריסינגלי פֿאַרמאַכט, עליט גרופּע. יונג מענטשן ערשטער האט די בילדונג פון אַ איידעלע משפּחה, ווו זיי געטאן סקווירעס פֿונקציע. רייט פון פּאַססאַגע איז געווען באגלייט דער הויפּט צווישן מענטשן קיין עלטער ווי 21 יאר. עס איז אינטערעסאנט אַז אין די אָנהייב פון די 18 יאָרהונדערט אַפֿילו עטלעכע פון די באַראָנס און מענטשן מיט טיטלען און לענדער, און לינקס אָן האַסכאָלע. נאָך קאַנדאַקטינג די צערעמאָניע איז געווען רעכט צו דער הויך פינאַנציעל קאָס.

קניגהטעד: פּרעפּאַרינג פֿאַר די יום טוּב

אין פאַקט, די דעדיקאַציע איז געווען אַ זייער וויכטיק בינע אין דער לעבן פון מענטשן, דעריבער, און פּריפּערינג פֿאַר דעם יום טוּב ונ דורך.

אין ערשטער, דער יונג סקווירע האט צו צולייגן צו זיין האר אָדער אנדערן הויך-ראַנגקינג באַאַמטער. דעמאָלט Carefully געלערנט די Biography פון פּאָטענציעל ריטער: די אנדערע מיטגלידער פון די געזעלשאַפט האט צו מאַכן זיכער זייַן מוט, ערלעכקייַט, סטראַיגהטפאָרוואַרדנעסס, און אנדערע מידות.

ווי אַ הערשן, די האַסכאָלע ימ- מערסעד צו עטלעכע רעליגיעז יום טוּב, צו ווייַטער ונטערשטרייַכן די וויכטיקייט פון דער געשעעניש און די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון דער צוקונפֿט נייט. פריערדיק צו דער דאַטע דער יונג מענטש איז געווען צו שטעכן צו זיין פּאָסטן ווי פיל צייַט ווי מעגלעך פֿאַר תּפֿילה און פּענאַנס. לעצטע נאַכט איידער דעם יום טוּב פון דער קאַנדידאַט זאָל זיין געהאלטן אין דער קירך.

ביי פאַרטאָג ער איז געווען גענומען די אַלט ריטער, וואס נעמט אים צו די בעקאַבאָלעדיק פּראָצעדור פון אַבלוטיאָן. א יונג מענטש אנגעטאן אין אַ פּשוט לתונט טוניק און געהאנגען שאַרף מיט אַ שווערד אויף די האַלדז.

קניגהטעד: ווי עס געקוקט?

נאָך די פייַערלעך וואַשינג פון דער קאַנדידאַט, באגלייט דורך אַ גאַנץ פּראָצעסיע געפֿירט צו די באשטימט אָרט. ווי אַ הערשן, עס איז געווען אַ קירך אָדער אַ טשאַפּעל, כאָטש עס איז זאָגן צו האַלטן די צערעמאָניע אין אַ שלאָס אָדער אַ עפענען פעלד.

אין די פּלאַץ פון די צערעמאָניע דער צוקונפֿט ריטער געהאָלפֿן שטעלן אויף די אַרמאָר. נאָך וואס, די גאַלעך באגלייט די ליטורגי אין כּבֿוד פון די רוח. דורך דעם וועג, דער קאַנדידאַט פון אַלע מאָל האט צו קניען. דעם איז נאכגעגאנגען דורך אַ בוך פון טשיוואַלרי צו לייענען די געזעצן. דאס איז ווי די יונג מענטש צו פאַרשילטן זיין דוטיז צו די האר, דער מלך און די קריסטלעך קירך.

נאָך פאַמיליאַריזאַטיאָן מיט די געזעצן פון דער קאַנדידאַט סוטאַד סירע אָדער סענאָר וואָס שלאָגן זיין שווערד אַקסל. שבועה קניגהץ וואס אַזוי האָט גערעדט רוקי, קאַנטיינד אַ צוזאָג פון Fidelity צו גאָט און די הערשער שוץ פון די מדינה פון קיין סאַקאָנע.

ווייַטער, די ניי געמאכט ריטער וואָר גאָלדען ספּורס, וואָס סימבאַלייזד כשיוועס. אן אנדער וויכטיק טייל פון דעם גאַרניטער - אַ שילד, אויף וואָס איז געווען דיפּיקטיד די מאַנטל פון געווער ראַסע. אבער די שווערד איז געווען פֿאַרבונדן מיט די קרייַז - עס סימבאַלייזד יושר. אין פאַקט, יעדער טייל פון די אַרמאָר האט זייַן ווערט.

אין די סוף פון די צערעמאָניע צו די ריטער סאַמד וואַרהאָרסע. איצט איידעלע מענטש פּאַסינג דורך די גאסן צו די הויך לחיים פון פּעאַסאַנץ, ברידער אין געווער, און פון קורס, שיין ווייבער.

איצט, פֿאַר די יונג מענטש הייבט דער עמעס דערוואַקסן לעבן. פון קורס, די ערשטיק פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון די ריטער האט שוין ינוואַלווד אין מיליטעריש קאַמפּיינז און דער שוץ און העכערונג פון גרענעץ געביטן פון דער שטאַט.