פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די יונג נשמות - איינער פון די מערסט וויכטיק אין מענטשלעך לעבן. וואָס זאָל זיין די אני מאמין לערער עדזשאַקייטער צו קענען צו צוטרוי אים דעוועלאָפּינג פּערזענלעכקייט? רייץ פון די קינד - אַנשטאָט פון שולע פאָרמאַליסם און פּרעסן דיסציפּלין - שטאָל אַקאַונאַד פֿאַר אין די דרייַ פון קסיקס-קסקס סענטשעריז. עס דעמאָלט געווארן די בילכערקייַט געגעבן צו די פולשטענדיק אַנטוויקלונג און שעפעריש ינדיווידזשואַליטי.
מענטשנרעכט וואַלועס
פּעדאַגאָגיקאַל אני מאמין לערער געגרינדעט ניט בלויז ווייַל פון זייַן פּערזענלעך גלויבנס און מידות פון כאַראַקטער. פון קורס, עס איז באזירט אויף וניווערסאַל וואַלועס: ליבע, שטיצן, קעגנצייַטיק רעספּעקט, ריינקייַט פון נשמה. אן אנדער קד ושינסקי אַרגיוד אַז פיל מער שווער צו דערציען ווי צו יבערשיקן וויסן, לערנען. נאָך אַלע, עס איז משפּיע די נשמה, גלויבן, געוויסן אנדערן - יונג - מענטש האט אַ מאָראַליש רעכט און איז די נאָר איינער וואס איז קעסיידער ארבעטן אויף זיך, האט אַ הויך מדרגה פון אָפּשפּיגלונג, ער וואס איז ריין פון האַרץ. אונטער צו טוישן מינהגים און טראדיציעס, די פּאָליטיש און עקאָנאָמיש סיסטעם. אָבער, די יקער אויף וואָס אַ עדזשאַקייטער פּעדאַגאַדזשיקאַל אני מאמין - אַ ייביק מענטשלעך וואַלועס. אין באַזונדער, לאַנג-באקאנט געזעץ פון קאָמוניקאַציע: רעפערס צו אן אנדער - אַ קינד - ווי איר וואָלט האָבן זיי טאָן צו איר.
פאַרשידענע שולן און קאַנסעפּס
ססיענטיסץ, סייקאַלאַדזשאַסס און לערערס מיינט צו דרוק אין זייער מעטהאָדס און אַפּראָוטשיז פון די פּרינציפּן וואָס זענען געווען קלאָוסאַסט צו זיי. אין אונדזער טעג די לערער קענען קלייַבן פון אַ רייַך פילאָסאָפיקאַל און טעאָרעטיש ירושה. פּרעפֿערענצן, פון קורס, וועט ווערן באשלאסן דורך זייַן וועלט מיינונג, זייַן פּערזענלעכקייט ווערכאַוס. פּעדאַגאָגיקאַל אני מאמין לערער אין אַ מאָנטעססאָרי שולע, למשל, איז באזירט אויף די ווייַטערדיק פּאָסטולאַטעס: די חשבון אין דעם וויסן פּראָצעס פון דעוועלאָפּינג פֿעיִקייטן פון די קינד, זייַן אַבילאַטיז, דאַרף און אינטערעסן. עס דאַרף די שטיצן פון אַנטוויקלונג פון די בעיבי, ניט די פאָרמירונג פון זייַן אייגן בילד און געשטאלט. אן אנדער וויכטיק פּרינציפּ איז די ינדיווידואַליזאַטיאָן פון וויסן; רעספּעקט פֿאַר די ביסל מענטשן; צוטרוי אויף די טעטיקייט פון די טאַלמיד. פּעדאַגאָגיקאַל אני מאמין עדזשאַקייטער יאַנושאַ קאָרטשאַקאַ דורך די פּראָצעדור קאַריז אַזאַ הבטחות. זייַן באַגריף איז באזירט אויף די געדאַנק פון קינדער 'ס געזעלשאַפט, וואָס איז אָרגאַניזירט און געראטן דורך די קינדער זיך. א ענלעך אופֿן פון בילדונג געפֿינט און אַנטאָן מאַקאַרענקאָ. עס איז בילכער און די פאָרמירונג פון פּערזענלעכקייט איז ניט ספּאַנטייניאַס, אָבער אָרגאַניזירט, אַימעד בייַ די פּראָסט גוט. אין דער זעלביקער צייַט, דער באַגריף פון די לערערס האָבן זאכן אין פּראָסט: רעספּעקט פֿאַר די תלמידים, די קעגנצייַטיק צוטרוי צווישן תּלמיד און לערער. ליבע פֿאַר קינדער צו זייַן באַוווסטזיניק און ניט אַזוי דימאַנדינג ווי גלייַך. באַסיקאַללי - דיאַלאָג, קאָמוניקאַציע צווישן דאָצענט און קעסטקינד. די פיייקייַט צו הערן און הערן איז נישט געגעבן צו אַלעמען.
די ברירה פון קאָמוניקאַציע נוסח
פון די פונט פון מיינונג פון טעאָרעטיש פּעדאַגאַדזשיקאַל אני מאמין קינדער-גאָרטן לערער, למשל, קענען זייַן באזירט אויף קיין באַגריף. מאָנטעססאָרי, וואַלדאָרף סיסטעם ושינסקי אָדער קאָרקזאַק ... אבער אין פיר עס טוט נישט פּאַסירן אין דער פּאָסטולאַטעס, ניט אין די סלאָגאַנס און מאָטטאָעס געהאנגען אויף דער וואַנט, און אין קאַמיוניאַן מיט די באַזונדער קינד און זיין עלטערן. פּעדאַגאָגיקאַל אני מאמין דאָצענט פּריסקול זאָל פירן ניט בלויז צו מאַטאַדאַקאַל אַבילאַטיז, אָבער אויך אַ מאַדרעך נאַטור. טשאָאָסינג דידאקטישע נוסח פון קאָמוניקאַציע, ער קענען נישט בויען צוטרוי. אַטאָראַטעריאַן צוגאַנג וועט פאַרשטיקן די ינדיווידזשואַליטי פון די קינד. אבער די שוטפעס נוסח באזירט אויף דעם פּרינציפּ פון "קעגנצייַטיק וויסן", וועט העלפן פאַרשטיין בילדונגקרייז צילן מער עפפיסיענטלי.