וואָס איז די נאציאנאלע שטאַט

מענטש האט שטענדיק געווען אַ גרעגאַריאָוס באַשעפעניש. פאַרקערט צו פאָלקס גלויבן אַז יעדער פון אונדז קענען עקסיסטירן גאַנץ באַזונדער פון זייער אייגן מין. פון קורס, דער בייַזייַן פון מענטשלעך באוווסטזיין איז משפּיע זיין וועג פון לעבן און די פיייקייַט צו פּראָדוצירן קיין גוט. אָבער, די געזעלשאַפטלעך קאָמפּאָנענט ז יעדער פון אונדז צו פאַרשטיין זייַן אַקטיוויטעטן אויסשליסלעך אין די מיטל פון אַזאַ קרעאַטורעס. אין אנדערע ווערטער, די "סטאַדע אינסטינקט" אין מענטשן געלייגט אויף אַ סאַבקאַנשאַס מדרגה. דעם פאַקטאָר ניט בלויז איז משפּיע די טעגלעך לעבן, אָבער אויך אויף פילע גלאבאלע פּראַסעסאַז. למשל, דער פאַרלאַנג און קרייווינג פאַרבאַנד אין גרופּעס אין אלטע צייטן געפֿירט צו די שאַפונג פון שטאַטן. ווייַל די סטראַקטשערז זענען ריזיק אין גרייס געזעלשאַפטלעך פאָרמאַטיאָנס.

עס זאָל זיין אנגעוויזן, די שטאַט איז נישט אין די אָוווערוועלמינג נומער פון מונדיר. זיי זענען אַלע ענדאַוד מיט די אָדער אנדערע פֿעיִקייטן. די מערסט טשיקאַווע און ומגעוויינטלעך הייַנט איז די לאַנד 'ס נאציאנאלע כאַראַקטער. ווי פיר ווייזט, די לאַנד '-שטאַט אין זייַן פּיוראַסט פאָרעם אין די קסקסי יאָרהונדערט כמעט קיין, אָבער אין קליין נומערן זיי עקסיסטירן. דעריבער, אין דעם אַרטיקל, מיר פּרובירן צו פֿאַרשטיין וואָס די סטראַקטשערז און וואָס ספּעציעל פֿעיִקייטן זיי אַרבן.

דער מדינה - דער באַגריף

איידער מיר באַטראַכטן די פאַקט אַז אַ נאציאנאלע רעגירונג זענען נייטיק צו האַנדלען מיט די קלאַסיש קוק פון די טערמין. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז פֿאַר אַ לאַנג צייַט, סייאַנטיס קען נישט קומען צו אַ העסקעמ-קולעם אויף די פאַרלייגן פון דעם קאַנסעפּס דערלאנגט קאַטעגאָריעס. אבער, נאָך אַ געוויסע סומע פון צייַט מיר געראטן צו מאַכן די מערסט קלאסישע טעאָרעטיש-לעגאַל מאָדעל פון דער שטאַט. לויט צו איר, קיין מאַכט - איז אַן אָרגאַניזאַציע זעלבשטענדיק און זיך, וואָס איז ענדאַוד מיט סאַווראַנטי, און האט דעוועלאָפּעד ענפאָרסעמענט און קאָנטראָל מעקאַניזאַמז. אין נאך, די שטאַט שטעלט אין אַ זיכער געגנט פון די סדר מאָדע. אזוי, וואָס מיר געוויינט צו רופן זייער לאַנד, עס איז אַ קאָמפּלעקס סאָסיאָ-פּאָליטיש מעקאַניזאַם, וואָס ניט בלויז רעגולירן, אָבער אויך קאָואָרדאַנאַץ די אַקטיוויטעטן פון זייער סאַסייאַטיז.

די הויפּט סימפּטאָמס פון די שטאַט ביניען

קיין לעגאַל דערשיינונג איז כאַראַקטעריסטיש פֿעיִקייטן. זיי קענען זיין געניצט צו באַשליסן זייַן נאַטור, און אויך צו פֿאַרשטיין די פּרינציפּן פון קאַמף. די שטאַט אין דעם פאַל איז ניט ויסנעם צו די הערשן. עס אויך האט אַ גאַנץ סיסטעם פּלאַן פֿעיִקייטן. די ווייַטערדיק קענען זיין אַטריביאַטאַד צו זיי געזאגט:

- די בייַזייַן פון די הויפּט גיידאַנס דאָקומענט, למשל, די קאָנסטיטוטיאָן.

- מאַנאַגעמענט און קאָואָרדאַניישאַן נאַטור פון מאַכט.

- פּראָפּערטי, באַפעלקערונג און זייַן באַזונדער טעריטאָריע.

- אַוואַילאַביליטי פון אָרגאַנאַזיישאַנאַל און געזעץ ענפאָרסעמענט יידזשאַנסיז.

- די עקזיסטענץ פון איינער ס אייגן שפּראַך.

- די בייַזייַן פון שטאַט סימבאָלס.

אין דערצו צו די קוואַליטעט פֿעיִקייטן, עס איז אויך מעגלעך צו פירן עטלעכע פון די עקאָנאָמיש, געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש סיבות.

פאָלק-שטאַט

ווי שוין שפּיציק אויס פריער דורך דער מחבר אין אַן אַרטיקל אויף די מאַכט פון זייַן סטרוקטור און טשאַראַקטעריסטיקס זענען נישט יידעניקאַל. אַז איז, עס זענען סטראַקטשערז אַז סאַבסטאַנשאַלי שטיין אויס צווישן זייער אייגן מין. יענע פון הייַנט זענען די פאָלק שטאַטן. אַזאַ סטראַקטשערז זענען קאַנסטאַטושאַנאַל לעגאַל קלאַסיש קוק מאַכט. דער טערמין "לאַנדיש" איז געניצט צו ונטערשטרייַכן די פאַקט די אויסדרוק פון זייַן וועט אין אַ באַזונדער געגנט אַ זיכער לאַנד. אין אנדערע ווערטער, אין די לענדער איז שטעלן צו די פאָרע די עטניק קשיא. אַז איז ניט אויסגעדריקט וועט פון אַלע בירגערס, ניימלי אַ איין, בישליימעס כאָומאַדזשיניאַס פאָלק וואָס איז פֿאַראייניקטע דורך אַ פּראָסט שפּראַך, קולטור און אָנהייב.

וואונדער לאַנדיש לענדער

קיין מאָדערן פאָלק-שטאַט, ווי גוט ווי אנדערע Forms פון ענלעך סאציאלע אָרגאַניזאַציעס, האט זייַן אייגן קוואַליטעט פֿעיִקייטן. אין דעם פאַל, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אין דערצו צו דער פּראָסט פֿעיִקייטן פון מאַכט, לאַנדיש לאַנד האָבן אַ נומער פון זייער אייגן. די ווייַטערדיק קענען זיין אַטריביאַטאַד צו אים, ניימלי:

- מיטל אַלע באַאַמטער קאָמוניקאַציע אין קיין פאָרעם איז די נאציאנאלע שפּראַך;

- עס איז אַ באַזונדער סיסטעם פון נאציאנאלע סימבאָלס וואָס זענען באקומען און זענען פאַרפעסטיקט אין דער באַאַמטער דאָקומענטן;

- לאַנד-שטאַטן - אַ לאַנד אין וואָס ריינז אַ מאָנאָפּאָל אויף די באַשטייַערונג פּראָצעס;

- די געזעץ פון די לענדער טאָן ניט האָבן קיין אויסנעמען פֿאַר באַזונדער געזעלשאַפטלעך גרופּעס אָדער מינדערהייטן;

- עס איז אַ שטאַרק נאציאנאלע קראַנטקייַט;

- Free צוטריט צו די אַרבעט מאַרק, און די אַוויילאַביליטי פון געראַנטיז פֿאַר אַלע בירגערס אָן ויסנעם;

- ינדיוויסיבאַל און לעגאַמרע וניפיעד פֿאַר אַלע ציבור בילדונג סיסטעם;

- שטרענג פּראָפּאַגאַנדע פּאַטריאָטיש אידעאלן;

- אין פרעמד פּאָליטיק, נאציאנאלע אינטערעס פּריוויילז;

אזוי, דער פאָלק-שטאַט - איז גאַנץ ספּעציפיש און קאָמפּלעקס סטראַקטשערז, וואָס האָבן אַ נומער פון קוואַליטעט פֿעיִקייטן. אין דעם פאַל, זייער ווייניק פון די כוחות אין זייַן ריין פאָרעם הייַנט. די נומער פון נאציאנאלע שטאַטן איז ווייניקער ווי 10% פון די טאָוטאַלאַטי פון יגזיסטינג שטאַטן.

היסטארישע הינטערגרונט צו די ימערדזשאַנס פון לאַנדיש כוחות

פאָרמירונג פון לאַנדיש שטאַטן האט ניט פאַלן ראַנדאַמלי. די ימערדזשאַנס פון אַזאַ סטראַקטשערז האט שוין פאַירלי אָרדערלי ינכעראַנטלי כאַראַקטער. וואס איז די דירעקט פאָרמירונג פון לאַנדיש שטאַטן האט נישט פּאַסירן מיד. אויב איר קוק אין געשיכטע, דעם דערשיינונג איז געווען פּריסידאַד דורך אַ סעריע פון ספּעציפיש געשעענישן. לעמאָשל, די שטאַט אין זייַן קלאַסיש פאָרעם אנגעהויבן צו דערשייַנען בלויז נאָך די שלום פון Westphalia, געחתמעט אין 1648. עס אנגעצייכנט די סוף פון די רעפאָרמאַטיאָן און די דרייסיק יאר 'מלחמה. אין דערצו, דעם העסקעם האט געבראכט צו דער וועלט די פּרינציפּן פון די הערשן פון געזעץ, דער זעלבסטשטענדיקייַט און די סאַווראַנטי פון שטאַטן. אזוי, אין אינטערנאַציאָנאַלע באַציונגען אנגעהויבן צו נעמען טייל שוין נייַ, אין רובֿ פון די פּאָליטיש און לעגאַל אלא ווי פעודאַל ביניען. עס איז אויך אַ גרויס השפּעה אויף דער פאָרמירונג פון לאַנדיש שטאַטן האט די ייַנבראָך פון פּייפּאַל שליטע אין אייראָפּע. דער רוס רוימער Empire איז אַקשלי Falling באַזונדער, און אין דער פּאָליטיש ארענע איז אָנהייב צו אַרויסקומען אַ נייַ קלאַס - די בורזשוואַזי. אין די קסיקס יאָרהונדערט איז די אַנטוויקלונג פון נאַטיאָנאַליסט געדאנקען, וואָס, אין פאַקט, ריזאַלטיד אין די פאָרמירונג פון לאַנדיש שטאַטן.

נאציאנאליזם און די ווייַטער פּראָצעס פון די פאָרמירונג פון עטניק שטאַטן

ביי זייַן האַרץ, נאציאנאליזם - אַ ידעאָלאָגיע, ווי געזונט ווי די ספּעציפיש ריכטונג אין פּאָליטיק. זייַן אנהענגערס גלויבן די לאַנד אַזוי דעם העכסטן שטאַפּל פון געזעלשאַפטלעך קאָוכיזשאַן אין אַ באַזונדער לאַנד. אין דערצו, דעם לאַנד איז אַ שליסל פאַקטאָר אין די שאַפונג פון מאַכט. אבער דעם באַגריף איז ריין טעאָרעטיש. דער פּאָליטיש קאָמפּאָנענט פון די פּראָבלעם ווייזט די פאַרלאַנג צו באַשיצן די אינטערעסן פון אַ באַזונדער עטניק גרופּע. די נאַטיאָנאַליסט געדאַנק אנגעהויבן צו אַנטוויקלען אין די קסקס יאָרהונדערט. אין עטלעכע קאַסעס, פּאַלאַטישאַנז האָבן אַביוזד קוקן פון אַ ענלעך נאַטור צו אָנכאַפּן מאַכט. אַ ויסגעצייכנט בייַשפּיל פון דעם איז די פאַססיסט איטאליע און נאַצי דייטשלאנד. אָבער, אין דעם פאָרעם פון נאציאנאליזם גאַנץ נעגאַטיוולי דערקענט דורך די אינטערנאַציאָנאַלע קהל, וואָס האט שוין פּראָווען די רעזולטאטן פון די צווייטע וועלט מלחמה. אבער דעם טוט נישט מיינען אַז הייַנט, לאַנדיש שטאַטן טאָן ניט עקסיסטירן אין אַלע.

אַזאַ כוחות האָבן Effectively און פאַירלי פונקטיאָנאַל. פיר ווייזט אַז אין אַזאַ לענדער, רעגולירן פון ציבור באַציונגען איז מער סענטראַלייזד און מער פּראַקטיש. נאָך אַלע, ווען די באַפעלקערונג איז כאָומאַדזשיניאַס, עס איז מער באַקוועם צו קאָנטראָלירן. די לאַנד '-שטאַט סיסטעם איז געגרינדעט כּמעט אַלע איבער די וועלט. אין רובֿ קאַסעס, זיי אַרבעטן אויף דער באזע פון רעליגיעז נאָרמז, און אַזוי אויף. ען

מאָדערן לאַנדיש לאַנד

די ראָלע פון די אומה-שטאַט אין די מאָדערן וועלט איז נישט ווי גרויס ווי עס איז געווען, למשל, אין די מיטן פון די קסקס יאָרהונדערט. אין רובֿ קאַסעס, פילע מאָדערן לענדער, ספּעציעל אין אייראָפּע, פאַרייניקט אין זייַן זאַץ אַ פּלאַץ פון מענטשן בילאָנגינג צו זיכער עטניק גרופּעס. אזוי, די קלאסישע פאָרעם פון כאָומאַדזשיניאַס לענדער זענען גאָר זעלטן. אבער, זיי טאָן עקסיסטירן. לאַנדיש שטאַטן פֿאַר די רובֿ טייל זענען מוסלים און אפריקאנער לענדער. דעם איז רעכט צו אַ נומער פון ספּעציפיש סיבות. ערשטער, אין אַזאַ לענדער די הויפּט רעגולאַטאָר פון געזעלשאַפט איז דער טראדיציאנעלער רעליגיעז לערנונגען. און אין Africa, עס זענען ערטער ווו עס איז נאָך ומגעצוימט פּרימיטיוו נאָרמז וואָס, אין דרייען, רעגולירן די וויכטיק פּאָליטיש און לאַנדיש ישוז פון יחיד לענדער אויף די קאָנטינענט. פון קורס, פון די פונט פון מיינונג פון פּרעזערוויישאַן פון קולטור, טראדיציאנעלן און רעליגיעז לאַנד עס איז אַ ויסגעצייכנט געצייַג פֿאַר דער אָרגאַניזירונג פון דעם פּראָצעס. אבער ווי אַ הערשן, די פּאָליטיש לעבן אין זיי איז גאָר סקאַנטי. אַזאַ געזעלשאַפטלעך פאָרמירונג זענען אין דער בינע פון טיף קאָנסערוואַטיסם, ווי געזונט ווי גענוג סטיפפנעסס אין די גרויס נומער פון פּאָליטיש ישוז. דעם איז די הויפּט פּראָבלעם פון די אומה-שטאַט אַ סאַבמישאַן. אָבער, די נאַטיאָנאַליסט קשיא אין טראדיציאנעלן און רעליגיעז כוחות איז פון העכסט וויכטיקייט רעכט צו דער יסאָלאַטיאָן און רימאָוטנאַס פון מערב און European וועלט. דעם אַלאַוז איר צו האַלטן עקאָנאָמיש פעסטקייַט, אַ לעפיערעך קעסיידערדיק מדרגה פון געזעלשאַפטלעך לעבן, ווי געזונט ווי גיט די ינאַדמיססיביליטי פון Falling אין די אַקטיוויטעטן פון אַ פרעמד לאַנד "עלעמענט".

אויב איר קוק אין European לענדער, דורך מייַלע פון זייַן מאַלטי-נאַציאָנאַליטעט, זיי זענען זייער אָפֿט קאַט אין קריזיס סיטואַטיאָנס. דעריבער, דער באַגריף פון וניווערסאַל אַקסעפּטאַנס פון מייגראַנץ איז ניט שטענדיק אַ positive פּראַל אויף דער פּאָליטיש פעסטקייַט פון די לענדער.

געזעלשאַפט און די אומה-שטאַט

א גרויס נומער פון סייאַנטיס געלערנט די פּראָבלעמס פון עטניק שטאַטן, זייער אָפֿט פאַרטראַכטנ זיך אויף די ראָלע פון געזעלשאַפט אין זיי. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די יענער קאַטעגאָריע איז שליסל אין דעם פּראָצעס פון פאָרמירונג און אַנטוויקלונג דערלאנגט אין דעם אַרטיקל שטאַטן. נאָך אַלע, אויף דער באזע פון די שטאַט פון האָמאָגענעיטי פון געזעלשאַפט קענען זיין אַטריביאַטאַד צו דער קאַטעגאָריע פון לאַנדיש. אזוי, דער באַפעלקערונג - דאָס איז אַ שליסל קוואַליטעט פון עטניק לענדער. אין דעם פאַל, די האָמאָגענעיטי פון געזעלשאַפט זאָל ווערן באשלאסן ניט נאָר אין די שפּראַך אָדער לעגאַל קרייטיריאַ, ווי וועט זיין דיסקאַסט ווייַטער, אָבער אויך אַ פּראָסט קולטור, און, רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, דער אָרט פון אָנהייב. אין דעם פאַל עס איז נייטיק צו ויסטיילן צווישן דעם קאַנסעפּס פון לאַנד און נאַציאָנאַליטעט. די רגע קאַטעגאָריע ווייזט אַ סטראַקטשערד לעגאַל שייכות צווישן אַ מענטש און אַ מדינה. אין דרייען, קעראַקטערייזאַז די לאַנד, ווי ביז אַהער דערמאנט, אַ פּראָסט קולטור, בילאָנגינג צו איינער עטניק גרופּע, שפּראַך, און סאציאלע וויסיקייַט.

קרייטיריאַ פֿאַר דיטערמאַנינג די נאציאנאלע מאַכט

קאָנסידערינג אַלע די פֿעיִקייטן פון די אַרטיקל, עס קענען זיין קאָנקלודעד אַז אַלע פאָלק-שטאַטן קענען זיין אַססעססעד פון די פונט פון מיינונג פון זיכער קרייטיריאַ. זיי וועלן אָנווייַזן צי אַ מדינה איז אַ עטניק ביניען. לויט צו פילע סייאַנטיס, עס זענען צוויי הויפּט קרייטיריאַ, ניימלי:

1. לעגאַל.
2. נומעריקאַל.

אין דער ערשטער פאַל די נאציאנאלע רעגירונג טיפּ איז פאַרפעסטיקט אויף דער מדרגה פון די קאָנסטיטוטיאָן. אַז איז, אין די גרונט געזעץ, עס זענען ספּעציעל כּללים, וואָס זענען רעכט צו דער שליסל ראָלע פון די כאָומאַדזשיניאַס באַפעלקערונג אין מאַכט. מיט אַכטונג צו די נומעריקאַל קריטעריאָן, עס איז דער עמעס טייל פון אַ עטהניקאַללי האָמאָגענאָוס באַפעלקערונג צווישן די גאנצע מאַסע פון די מענטשן לעבעדיק אין דער שטאַט.

רוסיש נאציאנאלע קשיא

אַ פּלאַץ פון סטייטמאַנץ קענען ווערן געפֿונען הייַנט אַז רוסלאַנד - אַ פאָלק-שטאַט. פאַרקערט צו פאָלקס גלויבן, עס איז ניט. ערשטער, די רוסישע Federation איז אַ Federation. דעם מיטל אַז אַ גרויס נומער פון נאַשאַנאַליטיז און עטניק גרופּעס לעבעדיק אין דער געגנט. צווייטנס, ין די רוסישע Federation עס זענען טעריטאָריאַל געגנט, לאַנדיש געדאנקען וואָס זענען אַנדערש פון די שטאַט. פֿאַר די פּאָליטיש קאָמפּאָנענט איז גאָר נעגאַטיוו פאַקטאָר. ווייַל די רוסישע נאציאנאלע שטאַט אין רובֿ קאַסעס האָבן זייער אייגן זעאונג פון דער פּאָליטיש רעזשים פון די רוסישע Federation. דעריבער, עטניק פראַגמענטאַטיאָן אָפֿט גענוג פּלייַעד אַ זייער נעגאַטיוו ראָלע. אָבער, אין מיינונג פון די Federal סטרוקטור פון עס קענען ניט אַנטרונען ווערן.

אזוי, אין דעם אַרטיקל, מיר דיסקאַסט די באַגריף, שליסל פֿעיִקייטן, און דעמאָלט ווי די שאַפונג פון די לאַנד 'שטאַט אין דער וועלט. אין מסקנא, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די כוחות - עס איז אַ ערנסט מדרגה פון בירגערלעך באוווסטזיין. אין רובֿ קאַסעס, עס האט אַ positive פּראַל אויף די פּאָליטיש סיטואַציע פון דער שטאַט. דעריבער, די עטניק האָמאָגענעיטי פון די באַפעלקערונג איז נייטיק צו מאָניטאָר און טייַנען.