האַללאָוועען, אָדער קיין נומער פון האַללאָוועען

איידער איר פרעגן די קשיא וועגן וואָס מין פון האַללאָוועען, באַטראַכטן וואָס עס איז. אַזוי, עס איז אַ מאָדערן יום טוּב וואָס האט קומען צו אונדז פון די טראדיציעס פון די אלטע סעלץ פון סקאָטלאַנד און ירעלאַנד. זייַן פּראָוטאַטייפּ האט עריזאַן מיט די אַדווענט פון די פּייגאַן סימכע גערופֿן נאָוועמבער (איבערגעזעצט מיטל "זומער ס סוף"), וואָס שפּעטער געווארן די טיטל פון די חודש פון נאוועמבער. עס איז געווען אַ סעודה פֿאַר אַלע די אומות וואס געלעבט אין די בריטיש יסלעס, און עס איז געווען פֿאַרבונדן מיט די סופּערנאַטוראַל, זינט די סימכע פון די נאַכט, לויט צו לעגענדע, אָפּענס די טירן צווישן וועלטן (לעבעדיק און טויט) און אַדערווערלדלי פאָרסעס קען לייכט זייַן אין אונדזער וועלט. שפּעטער עס האַללאָוועען, די נומער פון וואָס וועט Falls אויף סאַימאַן.

צו ויסמייַדן צאָרעס פון אַנוואָנטיד געסט, די סעלץ וואָר אַז טאָג די סקינס פון חיות, און אויף די גאַס מאַכן Fires, קרבנות, לינקס לעבן די הויז אַ פאַרשיידנקייַט פון סוויץ צו באַרויקן די נשמות פון די טויט. קירבעס אין דעם פאַל איז געווען אַ סימבאָל פון די סוף פון די זומער, אָבער אין דער זעלביקער צייַט עס געדינט צו יבערשרעקן אַוועק די שטימונג פון פייַער, דיילוטאַד ין עס.

מענטשן ס מערקונג פון נאָוועמבער ווי אַ טונקל יום טוּב, וואָס איז פֿאַרבונדן מיט די טויט, איז געווען פאַרשפּרייטן דורך קריסטלעך מאָנקס. אַזוי זיי, צוויי סענטשעריז נאָך די האַסקאָמע פון אַלע סיינץ, דער ערשטער וועגן עס דערמאנט אין די רעקאָרדס.

און אין די אַכט יאָרהונדערט אַלע סיינץ 'טאָג איז ביסלעכווייַז סטאַרטינג צו פאַרבייַטן נאָוועמבער רעכט צו דורך אין די אלטע קולטור פון קאַטהאָליק רייץ. אזוי זענען געבוירן די ביגינינגז פון האַללאָוועען.

אזוי, עפן די קשיא פון די נומער פון האַללאָוועען, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז דעם סימכע נעמט אָרט אויף דער נאַכט פון די דרייַסיק-ערשטער פון אקטאבער צו דער ערשטער פון נאוועמבער. טראַדיטיאָנאַללי, עס איז סעלאַברייטיד אין ענגליש-גערעדט לענדער, אָבער לעצטנס איז געווארן פאָלקס אין די סיס לענדער און אייראָפּע. ביז הייַנט אין ירעלאַנד און סקאָטלאַנד זענען באגלייט ריטשואַלז פֿאַר רעסטינג נשמות פון די טויט, און אויף די נאַכט פון האַללאָוועען (וואָס נומער עס איז, מיר שוין וויסן) עס באַשלאָסן צו דערציילן די לעגענדע פון די אָוועס.

אין די eighteenth יאָרהונדערט עס איז געווען אַ מסורה צו בעטן פֿאַר סוויץ דעם יום טוּב. אַזוי, די קינדער וואָר פאַרביק מאַסקס און געגאנגען צו פאַרשידענע מענטשן, ריקוויירינג זיי צו מייַכל. און אין די סוף פון די nineteenth יאָרהונדערט די מנהג פון דאָננינג די ראָלע-פּלייינג קאַסטומז.

עס מוזן זיין האט געזאגט אַז עס זענען עטלעכע רעגיאָנאַל חילוק אין די סימכע פון האַללאָוועען. אזוי, אין ירעלאַנד דעם סימכע האט אַ ריטואַל כאַראַקטער און איז באגלייט דורך אַ באָנפירע און Fireworks שאַץ, אין יענע לענדער ווו קיין לעבעדיק קינדסקינדער פון די אלטע סעלץ, עס האט די כאַראַקטער פון אַ געשעפט.

קאָנסידערינג די נומער פון האַללאָוועען, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז, דורך ידענטיפיינג עס מיט סייַמאַנאָוו, דרייַסיק-ערשטע פֿון אקטאבער, די קינדסקינדער פון די סעלץ מאַכן אָפפערינגס צו זייער אָוועס און געטער. די ריטשואַלז זענען געהאלטן אויף דעם טאָג, זינט קינדשאַפט אַקאַסטאַם מענטשן צו די פאַקט אַז בייז איז נייטיק צו קומען צו ווערטער, און אין עטלעכע קאַסעס אַפֿילו צו אַרבעטן, געבן אים אַ צינדז.

אזוי, דערגייונג אַ נומער פון האַללאָוועען, מיר קענען פאַרענדיקן אַז דעם פֿעסטיוואַל ערידזשאַנייץ מער פון די eighteenth יאָרהונדערט, ווען די אלטע סעלץ, באַגעגעניש ווינטער, געמאכט פאַרשידן רייץ צו באַרויקן די בייז שטימונג, וואס, אין זייער מיינונג, איז געקומען צו אונדזער וועלט דורך די טירן עפן אויף די נאַכט פון נאָוועמבער 1.