ביכער אָמאַר כייַיאַם לידער, וויציק רייד און קוואָטעס

אָמאַר כייַיאַם ביכער ביז הייַנט געהאלטן צווישן די בעסטער אין דער וועלט ליטעראַטור. פילע פון זייַן ציטירט זענען געניצט אין פאַרשידענע סיטואַטיאָנס. הינטער אָמאַר כייַיאַם רובאַייאַט (קוואַטראַינס האָבן שוין וויידלי צעשיקט אין די מיטל מזרח), וואָס איז געהאלטן דורך פילע עקספּערץ העכער, ער לינקס אַ נומער פון סטודענטן.

Biography

אָמאַר כייַיאַם נישאַפּורי - מאַטעמאַטיקער, פילאָסאָף, אַסטראָנאָם און דיכטער ערידזשנאַלי פון שול צו טאָג. ביכער אָמאַר כייַיאַם רעקאַגנייזאַבאַל ווערלדווייד, אָבער אין געשיכטע עס איז באקאנט נישט בלויז ווי אַ שרייַבער. ער האט לינקס אַ באַטייַטיק צייכן אין אַלגעבראַ. פֿאַר זייַן צושטייַער צו מאטעמאטיק איז די פאַקט אַז ער Created אַ נייַ אופֿן פון סאַלווינג קוביק יקווייזשאַנז. צו טאָן דאָס, ער געניצט די קאָניק סעקשאַנז.

פון קורס, דער רובֿ באַרימט בוך פון אָמאַר כייַיאַם וועגן די טייַטש פון לעבן און ליבע. ער איז געווארן באַרימט אין יראַן און Afghanistan דאַנק צו שאַפֿן אַ לוח וואָס האט שוין גערופֿן די מערסט פּינטלעך. אנהענגערס כייַיאַם איז געווארן באַרימט סיינטיס וואס זענען געווען זיינע תלמידים.

קינדשאַפט

געבוירן אָמאַר כייַיאַם רובאַייאַט וואָס לייענען כּמעט יעדער, May 18, 1048. עס איז די בערטפּלייס פון די שטאָט פון נישאַפּור, וואָס איז ליגן אין איינער פון די מדינות פון יראַן. ביכער אָמאַר כייַיאַם איז געווען אינטערעסירט אין פרי קינדשאַפט, און זינט ער איז געווען דער בלויז זון אין דער משפּחה, דער פֿאָטער פּרובירן צו געבן אים דער בעסטער בילדונג. פּאָפּע כייַיאַם געארבעט קאַמפּערז. ער האט אויך געווען אין די משפּחה ס טאָכטער, וועמענס נאָמען איז געווען אַישאַ.

אין דער עלטער פון אַכט יאר, די יינגל אנגעהויבן צו אַפ אַנ עמעס באַקומען ינוואַלווד אין פֿילאָסאָפֿיע, מאטעמאטיק און אַסטראָנאָמיע. טראָץ איר יונג עלטער, ער האט געוואוסט די קאָראַן דורך האַרץ גאָר.

ביי צוועלף יאר אַלט ער אנגעהויבן צו לערנען אין די היגע מאַדראַססאַ (יסלאַמיק שולע). באַרימט ליבע לידער אָמאַר כייַיאַם שרייבן האט ניט סטאַרטעד נאָך. ער געלערנט זייער דיליגענטלי און גראַדזשאַווייטיד פון דעם קורס אין יסלאַמיק געזעץ, און מעדיצין, ווייל אַזוי Qualified דאָקטער.

יוגנט

טראָץ אַזוי, ער איז געווארן אַ דאָקטער, כייַיאַם באַשלאָסן צו נאָכגיין ווייַטער שטודיום. זי אנגעהויבן געלערנט די אַרבעט פון פילע באַרימט מאַטאַמאַטישאַנז.

די פרי יאָרן פון די פילאָסאָף, וואס שפּעטער געשריבן אַ זייער וויציק אַפאָריסמס און ציטאטן, איז געווען די צייַט פון די סעלדזשוק קאָנקוועסט פון סענטראַל אזיע. בעשאַס דעם פּעריאָד, מאָרד אַ ריזיק נומער פון סייאַנטיס. וועגן זיי כייַיאַם געשריבן אין די האַגדאָמע צו איינער פון זייַן ביכער, ווען ער האט אנגעהויבן צו קאַמפּאָוז רובאַייאַט.

אָמאַר כייַיאַם אין זעכצן יאר האט פאַרפאַלן זייַן פֿאָטער און מוטער, וואס איז געשטארבן בעשאַס די עפּידעמיע. הויז פֿאַר פאַרקויף, ווי געזונט ווי אַ וואַרשטאַט, אַזוי ער געגאנגען צו סאמארקאנד. אין אַז מאָל, די שטאָט איז די מערסט דעוועלאָפּעד אין די SCIENTIFIC חוש אין די מזרח. דאָ ער געצויגן זיין בילדונג אין איין פון די מוסלים שולן. אָבער, גערעדט עטלעכע מאל אויף די וויכוחים, אָמאַר געצויגן ופמערקזאַמקייַט צו זיך, און עס איז באַשלאָסן צו נאָמינירן אַ לערער.

מאָווינג כייַיאַם

אָבער, אין סאַמאַרקאַנד, אָמאַר כייַיאַם, וואס געשריבן די מערסט וויציק אַפאָריסמס און ציטירט דילייד דורך בלויז פיר יאר. איך מוזן זאָגן אַז בשעת די מערהייַט פון סייאַנטיס זענען אין קעסיידערדיק מאָווינג. די ווייַטער האַלטן איז געווען די שטאָט פון Bukhara, ווו כייַיאַם אנגעהויבן צו אַרבעטן אין די ריפּאַזאַטאָרי פון ביכער. דאָ ער סטייד פֿאַר צען יאר און האט געראטן צו מאַכן פיר טרעאַטיסעס אויף מאטעמאטיק, ווי ווויל ווי עטלעכע לידער וועגן ליבע.

אָמאַר כייַיאַם אין 1074, ער באקומען אַ פאָרשלאָגן צו מאַך צו די שטאָט פון Isfahan. איך געבעטן אים צו מאַליק שאַ אויך דאָ ער איז געווארן די רוחניות מאַדרעך פון די סולטאַן. אין דערצו, ער איז געווען באשטימט דירעקטאָר פון די אָבסערוואַטאָרי, וואָס איז איינער פון די גרעסטן אין דער וועלט. עס איז געווען בעשאַס דעם צייַט האט ער אנגעהויבן צו לערנען מאטעמאטיק אין דערצו צו אַסטראָלאָגיע, און באַלד איז געווארן גאנץ באַרימט אין דעם שטעלע. ארבעטן מיט אַ גרופּע פון אנדערע סייאַנטיס, כייַיאַם דעוועלאָפּעד אַ זונ לוח, וואָס איז געווען מער פּינטלעך ווי די גרעגאָריאַן. דערנאָך ער Created אַסטראַנאַמיקאַל טישן, וואָס ינקלודעד אַ ביסל קאַטאַלאָג פון שטערן.

אין 1092 איז געשטארבן די סולטאַן, וואס איז געווען די פּאַטראָן פון כייַיאַם. באַלד אָמאַר אָנגעקלאָגט פון פרעעטהינקינג, און ער האט צו לאָזן Isfahan. אָבער, ער געצויגן צו שרייַבן פּאָעזיע און רובאַייאַט.

אָמאַר כייַיאַם: לעבן נאָך Isfahan

אויף די לעצטע צייַט פון לעבן פון אָמאַר כייַיאַם איז באקאנט גאַנץ אַ ביסל, ווי געזונט ווי וועגן זיין קינדשאַפט און יוגנט-יאָרן. לויט צו עטלעכע מעלדעט, די צייַט אויסגעגעבן אין מערוו.

בעת די יאָרן ער געצויגן צו שרייַבן פּאָעזיע וועגן ליבע און די טייַטש פון לעבן. אָבער, בשעת פֿאַר פילע עס האט ווערן נישט בלויז אַ באַרימט מאַטעמאַטיקער און אַסטראַלאַדזשער, אָבער אַ מעשומעד. פֿילאָסאָפֿיע און די שאַפונג פון אָמאַר כייַיאַם אַפ אַנ עמעס יראַטייטאַד Figures פון איסלאם, און דעריבער זיין שייכות מיט דער קלער דיטיריערייטיד באטייטיק.

ווייַל פון דיסאַגרימאַנץ געלערנטער האט צו מאַכן די לאַנג פּילגרימ-נעסיע צו Mecca. אין אַז מאָל ער איז געווען שוין אַ פּלאַץ פון יאָרן. ספּעציעל אין די צייַט פון יבערגאַנג צו די הייליק ערטער קען לעצטע עטלעכע חדשים. אין יענע יאָרן, פֿאַר אַ בשעת ער סטייד אין באַגדאַד.

לויט צו על-בייַהאַקי, וואס איז געווען נאָענט צו די פּאָעזיע פון די מזרח, אין די שפּעטער יאָרן פון זייַן לעבן כייַיאַם האט אַ שלעכט געדולד, ווי געזונט ווי קלענערער אַרבעט צופרידן זייער פאַנס.

צוריקקומען צו נישאַפּור

אין עטלעכע פונט אין לעבן אָמאַר כייַיאַם האט באַשלאָסן צו צוריקקומען צו נישאַפּור. דאָ ער איז געבליבן ביז זייַן לעצטע טעג. ער לינקס עס זייער אָפֿט. בשעת אָמאַר כייַיאַם איז געווען וועגן זיבעציק יאר. לויט צו עטלעכע מעלדעט, ער געארבעט ווי לערער אין אַ היגע שולע און האט אַ קליין קרייַז, קאַנסיסטינג פון סטודענטן. אָפֿט געהאלטן מיטינגז מיט פילאָסאָפערס און סייאַנטיס, ווי געזונט ווי עריינדזשד וויכוחים. לויט צו פילע סייאַנטיס, כייַיאַם האט נישט וועלן צו אָנהייבן אַ משפּחה. און טאַקע, ער האט ניט ווי די משפּחה לעבן, קינדער זענען נישט לינקס הינטער. נאָך זיין לעבן, ער לינקס אַ "גאָרטן פון ליבע" און פילע אנדערע אַרבעט.

די לעצטע יאָרן פון זייַן לעבן

אָמאַר כייַיאַם געשטארבן 4 דעצעמבער 1131. אויף זיין לעצטע מאָומאַנץ פון לעבן איז באקאנט בלויז פון די ווערטער פון איינער פון זייַן קאָנטעמפּאָראַריעס. לויט בייהאַקי, כייַיאַם בשעת לייענען איינער פון די ביכער פּעלץ אַ שנעל טויט. אין אַז מאָל ער איז געווען אַכציק יאר אַלט. ער שטעלן די בוך באַזונדער און בעקאַנד צו די קרובים און תלמידים און אנגעהויבן צייכענונג אַרויף אַ וועט. נאָך וואָס, ער האט נישט נוצן קיין עסנוואַרג אָדער וואַסער. אין נאָר אַ ביסל מאָומאַנץ איידער די טויט פון אָמאַר כייַיאַם האט צייַט צו לייענען די תּפֿילה.

SCIENTIFIC אַקטיוויטעטן

פון קורס, פילע פון אָמאַר כייַיאַם איז באַוווסט פֿאַר אַזאַ אַרבעט ווי "די עליקסיר פון ליבע. דער בעסטער פּערסיש פּאָעזיע". אָבער, אין דערצו צו ליטעראַטור, ער איז געווען פאַרקנאַסט אין זייער פרוכטיק SCIENTIFIC טעטיקייט.

מאטעמאטיק

אָמאַר כייַיאַם אָונז פילע אַרבעט שייך צו מאטעמאטיק. לעמאָשל, "א טרעאַטיסע אויף די זאָגן פון פּראָבלעמס פון אַלגעבראַ און אַלמוקאַבאַלאַ" קוואַליפיעס און די לייזונג פון יקווייזשאַנז. דער ערשטער סעקשאַנז פאָרשטעלן מעטהאָדס פֿאַר סאַלווינג קוואַדראַטיק יקווייזשאַנז, וואָס ארויס אַפֿילו פריער. אָבער, אָמאַר כייַיאַם האט נישט באַטראַכטן אַז די קוביק יקווייזשאַן איז ביכולת צו האָבן דרייַ positive פאַקטיש רוץ. דאך, ביז די Cardano פאָרמולאַס ער ניט אַנדערש צו דערגרייכן, אָבער כייַיאַם געגלויבט אַז די לייזונג וועט זיין געפֿונען נייטיק אין די צוקונפֿט.

אין די הקדמה צו דעם ווערק, די געלערנטער האט אַ דעפֿיניציע פון אַלגעבראַ. דעם באַגריף איז איינער פון די ערשטער אין די געשיכטע און גיט אַ געדאַנק פון דעם וויסנשאַפֿט.

"באַמערקונגען צו די שוועריקייטן אין דער הקדמה פון דעם בוך פון Euclid" - איינער פון די מערסט וויכטיק אַרבעט פון אָמאַר כייַיאַם. איך פאַרטיק שרייבן עס אין 1077. די אַרבעט באשטייט פון דרייַ ביכער. דער ערשטער איז געווען געטרייַ צו דער אָריגינעל רעכט, און די רגע און דריט - די טעאָריע פון באַציונגען און פּראַפּאָרשאַנז. אין דער ערשטער בוך ער באַקענענ די וו פּאַסטשאַלאַט פון Euclid, אָבער סוויטשט עס סימפּלער יקוויוואַלאַנץ.

אַלע מעשים געשריבן דורך אָמאַר כייַיאַם, געמאכט אַ ינוואַליאַבאַל צושטייַער צו מאטעמאטיק. פילע טרעאַטיסעס אנהענגערס געהאָלפֿן צו עפענען אַרויף נייַ געזעצן אָדער פּאָסטולאַטעס.

אַסטראָנאָמיע

בשעת לעבעדיק אין Isfahan, כייַיאַם געראטן דורך אַ גרופּע פון סייאַנטיס. אין יענע טעג, די שטאָט האט געדינט ווי דער לידינג אָרט אין דער SCIENTIFIC אַנטוויקלונג. מאַליק שאַ, אַ פּלאַץ פון געלט אַלאַקייטיד צו וויסנשאַפֿט. אַז צייַט אין דער געשיכטע פון די סעלדזשוק שטאַט קענען זיין גערופֿן דער בעסטער.

איבער פינף יאָרן פון פאָרשונג אָמאַר כייַיאַם קען מאַכן אַ נייַ לוח, וואָס איז קעראַקטערייזד דורך דער הויפּט פּינטלעך. באַאַמטער זייַן אַקסעפּטאַנס גענומען שטעלן אין 1079. דער הויפּט ציל פון דעם לוח איז געווען די ביינדינג טאָג פון די אָנהייב פון די יאָר אין די צייַט פון די ווערנאַל יקוואַנאַקס. ער האט אנגעהויבן צו זייַן געהייסן "דזשאַלאַלי" אין כּבֿוד פון די סולטאַן. דער געדויער פון די חודש אין די לוח קען זיין 29-32 טעג. אַלץ דעפּענדעד אויף די זון ס פּאָזיציע אין אַ זיכער זאָדיאַק צייכן. עס איז אויך פּראָפּאָסעד צו טוישן די נאָמען פון די חדשים, און טעג, אָבער דעם כידעש האט נישט נעמען וואָרצל, און קאָראַספּאַנדיד צו דער נאָמען פון דעם קראַנט צייכן פון די זאָדיאַק.

אין דער צייַט פון די לעבן פון אָמאַר כייַיאַם אין אייראָפּע געניצט יוליאנישן קאלענדאר. פון די אַסטראַלאַדזשיקאַל פונט פון מיינונג, עס איז געווען ווייניקער פּינטלעך. קאַלענדאַר Created by אָמאַר כייַיאַם, איז געווען אַפֿילו מער פּינטלעך ווי די גרעגאָריאַן לוח, וואָס איז געניצט אין אייראָפּע שפּעטער. עס איז מער אַקיעראַטלי מאַטשט, די ווערנאַל יקוואַנאַקס.

אָמאַר כייַיאַם אַרבעט געווארן די באזע פֿאַר די שאַפונג פון אַ נייַ יראַניאַן לוח, וואָס זענען געקומען אין ווירקונג אין 1079. אין דער זעלביקער יאָר ער קאָמפּילעד אַ קאַטאַלאָג, וואָס ינקלודעד אַ רשימה פון אַ הונדערט שטערן.

רובאַיע

בעשאַס די לעבן פון אָמאַר כייַיאַם ער איז געווען באקאנט ווי אַ גרויס געלערנטער. אבער אַלע די צייַט ער געשריבן לידער אַז באַשרייַבן זיין שטעלונג צו מענטשן, ליבע, וויסן, און אַזוי אויף. פאַנס פון מיזרעכדיק פּאָעזיע איבערגעזעצט אין פילע שפּראַכן פון אַפאָריסמס און ציטאטן. אבער דיכטערס אָפֿט אַטריביאַטאַד צו זייער אַרבעט פון אָמאַר כייַיאַם. און די נומער פון אַרבעט וואָס ארויס אונטער די נאָמען פון כייַיאַם, איז קעסיידער גראָוינג. אין קסקס יאָרהונדערט די נומער פון אַרבעט אַטריביאַטאַד צו די פּערסיש געלערנטער, האט יקסידיד פֿינף טויזנט.

מיר געשריבן לידער אונטער די נאָמען כייַיאַם פילע צו אַנטלויפן פֿאַרפֿאָלגונג פֿאַר פרעעטהינקינג. ווי אַ רעזולטאַט, צו פֿאַרשטיין ווי פיל טאַקע קוואַטראַינס געשריבן אָמאַר כייַיאַם, זייער שווער. פילע עקספּערץ האָבן אויסגעדריקט די מיינונג אַז, טאָמער, די פּערסיש געלערנטער און געשריבן פּאָעזיע. עטלעכע ריסערטשערז האָבן סאַגדזשעסטיד אַז אָמאַר כייַיאַם געשריבן 300-500 רובאַיע.

פֿאַר אַ גענוג לאַנג צייַט פון צייַט פֿאַרגעסן. בלויז נאָך די 1800 רעקאָרדינג פון אָמאַר כייַיאַם אַראָפאַקן צו דער דיכטער פֿון די וק, וואס האט זיך זייער אַריבערפירן. רובאַיע באַלד גאַינעד גוואַלדיק פּאָפּולאַריטעט צווישן לייענער. דאַנק צו אַלע די ווערסעס פון די אַרבעט פון די פּערסיש געלערנטער קען ווידער צוציען ופמערקזאַמקייַט.

אַפאָריסמס, ציטירט און לידער

סענטשעריז שפּעטער, די אַרבעט פון אָמאַר כייַיאַם געראטן צו געווינען גוואַלדיק פּאָפּולאַריטעט צווישן לייענער. עס איז שווער צו איין אויס קיין ספּעציפיש ווערס.

הויכפּונקט, טאָמער, מיר קענען ציטירן דעם דאַטן פון אָמאַר כייַיאַם:

• איינער צוזונג אין מיין חכמה:
  "לעבן איז קורץ - אַזוי לאָזן די וועט פון איר!
  קלעווערלי איז צו שנייַדן ביימער,
  אבער פּינס זיך - ווו נאַריש "!
• וואָס איז עס הינטער די פאָרהאַנג פון פינצטערניש אָלדנעסס
  אין דיוואַניישאַן צעמישט מחשבות.
  ווען עס קאַלאַפּסיז מיט אַ קראַך פאָרהאַנג
  מיר זען אַלץ ווי מיר זענען געווען פאַלש.