אידעישע און קינסט אַנאַליסיס פון די "בראָנזע האָרסעמאַן" דורך פּושקינאַ יי ש

Aleksandra פּושקינאַ ליד "דער בראָנזע האָרסעמאַן" איז געשריבן אין פּאָעטיש פאָרעם יאַמביק טעטראַמעטער. דעם ווערק באשרייבט פאַקטיש געשעענישן וואָס occurred אין סט Petersburg אין 1824. נאָוטווערדי איז די פאַקט אַז בעשאַס זיין לעבן די ליד קיינמאָל געדרוקט ווייַל די דעמאָלט ווירע ניקאליי ו דעמאַנדעד פֿון אלעקסאנדער סערגייעוויטש ביסל צו טוישן די טעקסט, אָבער ער ניט געוואלט. זשוקאָווסקי ס ליד ארויס נאָך דער דיכטער ס טויט.

דער אינהאַלט פֿון דער ליד

אַנאַליסיס פון "די בראָנזע האָרסעמאַן" דורך פּושקין ינדיקייץ אַז דער מחבר געוואלט צו ווייַזן דעם גורל פון זיין אַרבעט אַ פּראָסט מענטש אין אַ באַזונדער היסטארישע צייַט. אין די ליד עס זענען צוויי הויפּט אותיות: יודזשין - אַ יונג מענטש פון אַ ימפּאָווערישעד איידעלע משפּחה, געדינט אַ נישטיק באַאַמטער, און דער בראָנזע האָרסעמאַן דענקמאָל סימבאַלייזינג אַ Peter אויך עס הייבט מיט די פאַקט אַז יודזשין איין האַרבסט טאָג אין אַ ייַלן היים פון אַרבעט. ער איז געווען מיד פון מאַנאַטאַנאַס סעריע פון מאַנאַטאַני פון וואָכעדיק לעבן, אָבער עס טוט האָבן איין טרייסט - זיין באַליבט פּאַראַשאַ, וואס לעבן אויף וואַסילעווסקי אינזל מיט זיין מוטער.

אַנאַליסיס פון "די בראָנזע האָרסעמאַן" דורך פּושקין ווייזט ווי סקיללפוללי דער מחבר דיפּיקטיד די קאָלעקטיוו קיללערס צווישן מענטש און די יסודות. אין נאַכט, די שטאָט הייבט צו מבול, יודזשין יסקייפּס: ער קליימד אַ מירמלשטיין לייב און סטייד דאָרט ביז אין דער פֿרי, אָבער זיינע געדאנקען האט זיך אויסגעדרייט צו די מיידל פּאַראַשאַ, ווייַל זי לעבן לעבן די בוכטע. דער יונג מענטש איז געגאנגען דורך, צי עס איז געווען מעגלעך צו ראַטעווען זייַן באַליבט, און ווי באַלד ווי מעגלעך, פליסנדיק צו איר הויז. דער מחבר דיפּיקס די טיף טרויער פון דעם יחיד, ווי די אַנאַליסיס פון די ליד "דער בראָנזע האָרסעמאַן."

פּושקין זייער וויוואַדלי דיסקרייבד די צאָרעס פון יודזשין, וואָס איז אויף די פּלאַץ פון די הויז פּאַראַטשאַ געפֿונען גאָרנישט. דער מענטש איינגעזען אַז זיין כאַווערטע איז ניט, די וועלט 'פון חלומות קאַלאַפּסט יבערנאַכטיק. יודזשין איז געווען ניט געקענט צו קאָפּע מיט די עמאָציאָנעל בעהאָלע און ער פאַרפאַלן זיין מיינונג. ער גייט צו דער בראָנזע האָרסעמאַן, דורך וועמענס וועט געגרינדעט די שטאָט אויף דעם ים, אָבער קענען נישט קוקן אין אים, דער מענטש פּלוצלינג הייבט צו ויסקומען אַז די דענקמאָל לעבעדיק און ראַשאַז גלייַך בייַ אים. יודזשין ראַנז, אָבער אויף יעדער זייַט איז געהערט די געזונט פון כוווז. אַנאַליסיס פון "די בראָנזע האָרסעמאַן" דורך פּושקין ינדיקייץ ווי גרינג עס איז צו ברעכן די גורל פון דעם יחיד. העלד האט נישט ריקאַווערד פון דעם קלאַפּ, און געשטארבן באַלד נאָך.

קאָנפראָנטינג די ביסל מענטש און די שטאַט

אין דער ערשטער טייל פון די אַרבעט עלעמענט איז קאַמף מיט עמעצער, גערעדט וועגן עס און אַנאַליסיס פון "די בראָנזע האָרסעמאַן" דורך פּושקין. אָבער דער מחבר קען אויך אַרייַנציען קאָלעקטיוו קיללערס און די רעגירונג און די מענטשן וואס פאָרשטעלן Peter איך און יודזשין. אין די רגע טייל פון די ליד עלעמענט קאַמז אַראָפּ, די שרייַבער רייזאַז די אַרויסגעבן פון גורל, ווייַל מענטש טוט ניט וויסן וואָס אַווייץ אים אין דער צוקונפֿט, וואָס זענען די וועגן און פּרובירן עס אָרדיינד פֿון אויבן. די קאַלמאַניישאַן איז דער העלד פון די ופשטאַנד קעגן דער בראָנזע האָרסעמאַן, וואס האט געביטן די גאנצע פון רוסלאַנד, קוקן ווייַט פאָרויס, אָבער אָן געזען וואָס ס 'געגאנגען אויף נירביי. דעקאָופּלינג - די טויט פון יודזשין.

די קאָלעקטיוו קיללערס פון לעבן און טויט, מענטש און די שטאַט, נאַטור און ציוויליזאַציע - אַלע דיפּיקטיד אין זייער אַרבעט פון פּושקין. "די בראָנזע האָרסעמאַן" (אַנאַליסיס פון די פּראָדוקט געוויזן, אז דער מחבר געוואלט צו הויכפּונקט דעם גורל פון אַ איין מענטש) עמבאַדיז די אינטערעסן פון די שטאַט, און יודזשין - זייער אייגן. זייער אַנטאַגאָניסם צו עפּעס גוט האט ניט ריזאַלטאַד: יחיד פּרינציפּ איז געווען טראַמפּאַלד דורך דער קאָלעקטיוו וועט.