אַנאַליסיס פון די ליד "דער דיכטער און בירגער". נעקראַסאָוו ס ליד אַנאַליסיס "דיכטער און בירגער"

קרעאַטיוויטי ען יי נעקראַסאָוואַ - אַ העל און טשיקאַווע בלעטער פון רוסישע קלאסישע ליטעראַטור. קאַנטיניוינג און ינריטשינג געדאנקען און וועגן ידענטיפיעד דורך פּושקין און לערמאָנטאָוו, נעקראַסאָוו סטעפּט ווייַט פאָרויס אין דער אַנטוויקלונג פון דער דעמאָקראַטיש אידעאלן פון פּאַטריאָטיש אַטאַטודז און טרענדס אַז האָבן שוין דערקלערט אין די מעשים פון זיין גרויס פּרעדאַסעסערז. קלערן פון ניקאָלאַי - "קלערן פון כּעס און ומעט," די שוועסטער פון די פּויער, ביטינגז מיט וויפּס אין די הייַמאַרקעט. אַלע זיין לעבן ער געשריבן וועגן די מענטשן און פֿאַר די מענטשן, און "האָמעספּון" רוסלאַנד - אַ נעבעך, דיסאַדוואַנטידזשד און שיין - קאָנפראָנץ אונדז פון די בלעטער פון זייַן פּאָעזיע זאמלונגען ווי אַ לעבעדיק.

געשיכטע פון שאַפונג

די אַנאַליסיס פון די ליד "דער דיכטער און בירגער", ווי ווויל ווי קיין אנדערע אַרבעט פון קונסט, זאָל אָנהייבן מיט אַ לערנען פון די געשיכטע פון זייַן שאַפונג, מיט די סאָסיאָ-פּאָליטיש סיטואַציע וואָס איז געווען דעוועלאָפּינג אין דער מדינה אין אַז מאָל, און ביאָגראַפיקאַל מחבר דאַטן, אויב זיי האָבן עפּעס צו טאָן מיט די פּראָדוקט . טאָג פון שרייבן די טעקסט - 1855 - יוני 1856. עס איז געווען ערשטער ארויס אין דער מחבר ס זאַמלונג, וואָס איז ארויס אין דער זעלביקער 56-עם. איידער אַז טשערנישעווסקי פּראָאַנאָנסיראָוואַל נעקראַסאָוו ביכער געדרוקט אין די ווייַטער אַרויסגעבן פון "קאָנטעמפּאָראַרי" קליין אָפּשאַצונג אַנאַליסיס פון די ליד "דער דיכטער און בירגער" און די טעקסט, ווי געזונט ווי אַ ביסל מער לעבעדיק און אין נעקראַסאָווסקי הלאָסטקיה אַרבעט, כולל אַ ביטער סאַטירע "Forgotten ווילידזש". פּובליקאַציע געפֿירט אַ גרויס רעסאָנאַנסע אין געזעלשאַפט און שטאַרק דיססאַטיספאַקטיאָן מיט די אויטאריטעטן און באַאַמטער קריטיק. אין "דיכטער און בירגער" אַוטאָקראַטיק רעגירונג האט געזען (נו, דורך דעם וועג, רייטלי) האַרט קריטיק און סאַבווערסיוו, רעוואלוציאנער אַפּילז. די גאנצע אַרויסגעבן פון "קאָנטעמפּאָראַרי", ווי ווויל ווי קאָפּיעס פון די בוך האָבן שוין אַוועקגענומען פֿון דער פּאָטער צוטריט און זענען פאַרבאָטן צו יבערדרוק. איבער דורך דעם זשורנאַל לומינג סאַקאָנע פון קלאָוזשער. און איבער נעקראַסאָוו, וואס איז געווען בייַ אַז צייַט אין אויסלאנד, אונטער סאַקאָנע פון אַרעסט אויף זיין צוריקקער. וואָס איז געווען אַזאַ אַ היציק אָפּרוף פון די אויטאריטעטן און צענזור? פֿאַרשטיין דעם וועט העלפן אַנאַלייז די ליד "דער דיכטער און בירגער".

ליטערארישע טראַדישאַן און העמשעכדיקייַט

ווען צו נעקראַסאָוו האט געהערט רומאָרס וועגן די רעגירונג ס אַטראַסאַטיז אין די פעלד פון קולטור, ציבור מיינונג, ליטעראַטור, און ער האט געזאגט אַז רוסיש שרייבערס געזען "צענזור און שרעקלעך סטאָרמז." א דעמאָקראַטיש וואַלועס און יידל באוווסטזיין און אַ חוש פון די שעפעריש מענטש פון פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו געזעלשאַפט, לאַנד, צייַט און אייגן טאַלאַנט נעמט איבער נעקראַסאָוו עלטערע יונגערמאַן שרייבערס - פּושקין (געדענקען זיין באַרימט "שמועס באָאָקסעללער מיט דער דיכטער"), און לערמאָנטאָוו ( "זשורנאַליסט, לייענער און שרייַבער "). די אַנאַליסיס פון די ליד "דער דיכטער און בירגער" מאכט עס מעגלעך צו שפּור ווי דעוועלאָפּעד און דיפּאַנד אַלעקסיי גרויס פּאָעטיש מסורה.

"ריין קונסט" און אַ דעמאָקראַטיש שורה

50-60-יעס. 19 יאָרהונדערט - די צייַט איז זייער געשפּאַנט פֿאַר די רוסישע. טראָץ דעם אָפּרוף, פּאָליצייַ דריקונג און אַוטאָקראַטיק צענזור אין דער מדינה עס איז אַ גראָוינג דיססאַטיספאַקטיאָן מיט די פּאָליטיש קלימאַט, די גראָוינג באוווסטזיין פון די פּראָגרעסיוו שיכטן פון די באַפעלקערונג. סערפדאָם איז בערסטינג בייַ די סימז, די געדאַנק פון נאציאנאלע באַפרייַונג, כּעס און נעקאָמע אין די לופט. בעשאַס דעם מאָל, טיף דעבאַטע איז גענומען אָרט צווישן די טרעגערס פון די שעפעריש אינטעליגענץ. "דיכטער און בירגער" - אַ ווערס פון נעקראַסאָוו - קלאר רעפלעקץ זייער עסאַנס. טרעגערס פון די אַזוי-גערופֿן "ריין קונסט" (פֿון זייערע פּנימער: דעבאַטע אין די אַרבעט לידז דער דיכטער) גלויבן אַז פּאָעזיע, ליטעראַטור ווי געזונט ווי מוזיק, געמעל זאָל רעדן פון "אייביק." אַז אמת קונסט אויבן סאָסיאָ-פּאָליטיש פּראָבלעמס און ויסקום. ווי אַ בייַשפּיל פון אַזאַ אַ שטעלע לידז נעקראַסאָוו ציטירן פון פּושקין ס אַרבעט ( "דער דיכטער און בירגער", דער ווערס, "מיר זענען געבוירן פֿאַר ינספּיראַציע / פֿאַר די זיס סאָונדס און Prayers ..."). אַ סטאָנטש קעגנער פון דעם מיינונג און שטיצן אַן אַקטיוו לעבן שטעלע אין דער קונסט אויס אין די ליד בירגער. עס איז ער וואס רעפלעקץ די מיינונגען און געדאנקען פון דעם מחבר, דעמאָקראַטיש שטרעמונגען און אַספּעריישאַנז.

טעמע און געדאַנק פון די ליד

נעקראַסאָוו קיינמאָל שערד זיין פּאָעזיע צו אַ ריין ליריקאַל, אָנווינקען, און יידל. די דאזיקע צוויי אינסטרוקציעס, אַ פּאָנעם גאַנץ אַנדערש, כאַרמאָוניאַסלי קאַמביינד אין זיין ווערק אין אַ איין טייַך. "דיכטער און בירגער" (ליד אַנאַליסיס פּראָוועס די דאזיקע זאכן דערקלערונג) - אַ ווייכווארג פּראָדוקט אין דעם זינען אַז עס דיסקלאָוזד די מערסט וויכטיק קאַנסעפּס פון דעם מחבר, גערעדט וויטאַל ישוז. נעקראַסאָוו קלאר און אָפּענלי אויסגעדריקט זיין שעפעריש און סאָסיאָ-פּאָליטיש אני מאמין: קיין ענין וואס איר זענט דורך פאַך און גלויבנס. עס איז וויכטיק אַז איר זענט דער זון פון זייער לאַנד, וואָס מיטל אַז אַ בירגער, וואס מוזן קעמפן פֿאַר אים, פֿאַר אַ בעסער לעבן, וווילטאָג, ביידע עקאָנאָמיש און רוחניות. צום באַדויערן, איך שטימען מיט אים גאַנץ אַ ביסל. ווייַל בירגער ביטער עקסקלאַימס: "אָן ויסנעם האַרץ גוט / וואָס מאָטהערלאַנד איז הייליק." די "שעה פון טרויער און צער," טאַלאַנטירט, ערלעך, געבילדעט מענטשן האָבן קיין רעכט צו זיצן אויף די סיידליינז, טשאַנטינג "שיינקייט פון נאַטור" און "זיס גלעטן." קינסטלער, ספּעציעל שרייבערס, זענען ענדאַוד מיט אַ ספּעציעל טאַלאַנט - צו השפּעה די מחשבות און הערצער פון מענטשן, צו פירן זיי - צו גווורע. זיין פליכט, צו געבן זיך צו די דינסט פון די מאָטהערלאַנד און די מענטשן - אַז זעט די שעפעריש פּערזענלעכקייט ציל נעקראַסאָוו. "דיכטער און בירגער", די אַנאַליסיס פון וואָס מיר האַלטן - אַ ליד-מאַניפעסטאָ-ליד אַפּעלירן אָפּענלי פאַרבעטן אַלע יונגערמאַן שרייבערס נעמען די זייַט פון די מענטשן, "דו זאלסט נישט זיין אַ לייַטיש בירגער / ק כאָומלאַנד קאַלט נשמה / ער האט קיין ביטער טייַנע ..." .

דער זאַץ און פּראָדוקט פון סטיליסטיק פּיקיוליעראַטיז

אזוי, די טעמע פון די ליד - דער דיכטער און פּאָעזיע, זייער ראָלע אין די סאָסיאָ-פּאָליטיש באַוועגונג פון דער מדינה. די הויפּט געדאַנק און די הויפּט געדאַנק אויסגעדריקט אין די שורות: "זייט אַ בירגער ... / צו לעבן די גוט שאָכן ...". צו אויסדריקן עס קלירער און קלירער, ברייטער קאַנוויי צו לייענער נעקראַסאָוו ילעקץ דער אָריגינעל פאָרעם פון די ליריק אַרבעט - דראַמאַטייזד דיאַלאָג אידעישע דעבאַטע. העראָעס רעפּליקע בייַטנ לויט דער ריי לייַדנשאַפטלעך מאָנאָלאָגועס בירגער, פול פון מליצות אַפּילז און עקסקלאַמאַטיאָנס, מאכן עס זייער עמאָציאָנעל רייד. אין דער זעלביקער צייַט, און דעריבער קאַנדאַקץ זייַן אייגן ינערלעך דיאַלאָג. א גרויס נומער פון ווערבז ימפּעראַטיווע, סאָסיאָ-פּאָליטיש לעקסיקאַן, קאָנסקריפּטיאָן ינטאָנאַטיאָן גיט די לייענער די מערסט אַקטיוו און עפעקטיוו שטעלונג, וואָס זוכט און נעקראַסאָוו. "דיכטער און בירגער" - אַ ליד, וואָס ער גאָר סאַקסידאַד אין פּראָווינג אַ בעל פון ווערטער, אַז זייער פּראָבלעם - ניט די "belles לעטטרעס" און געהער איר דערפרייען ליבהאבערס, ניט ליידיק רעדן, און דינען דעם מענטשן. די שייכות פון זיין אַרבעט איז ניט געהאלטן פאַרפאַלן אין אונדזער טעג.