Andersen, "די ביסל מערמאַיד": קיצער פֿאַר די לייענער ס טאָגבוך

ווי ומגעוויינטלעך איז געווען דער מענטש וואס געבראכט צו דענמאַרק די מאַדזשיקאַל וועלט פון פייע מעשיות - האַנס קריסטלעך Andersen! "די ביסל מערמאַיד" ... קיצער פון דעם ווערק איז באַקאַנט צו אונדז פון קינדשאַפט. א רירנדיק געשיכטע וועגן ליבע. גרויס ליבע, וואָס איז געזעצט אין די שיין ים נשמה און Transformed איר וועלט. געצווונגען מיליאַנז פון קינדער 'ס אויגן שייַנען ווען לייענען זייער מעשיות.

קאָראַל שלאָס

דער קלאַסיש דערציילונג סילאַבאַל הייבט פון די מחבר צו עקספּאָונד Andersen. "די ביסל מערמאַיד." קיצער פון די ינטראָדוקטאָרי טייל פון די אַרבעט ינטראַדוסיז אונדז צו דעם לעבן פון די אַנדערוואָטער קאָראַל רויאַל פּאַלאַץ. די הויפּט כאַראַקטער - די יאַנגגאַסט פון די זעקס מערמיידז שוועסטער, די טעכטער פֿון די ווירע פון די וואסערן פון דעם ים, ווידאָוד מלך טריטאָן. די פּריטיאַסט פון אַלע די מערמיידז - בלוי-ייד ים פּרינצעסין. אין די אַנדערוואָטער וועלט, עס האט זייַן אייגן באַליבט ווינקל מיט רויט אַנדערוואָטער בלומען און מירמלשטיין סטאַטוע פון דער יינגל סאַנגק צו די דנאָ ווי אַ רעזולטאַט פון אַ שיפּרעק. העלפּינג זייַן זון צו פירן די פּאַלאַץ לעבעדיק מיט די משפּחה פון די באָבע. שוועסטער (זיי זענען איר פינף) פרייַנדלעך און נודנע צו פאַרברענגען צייַט אין די גאַמעס, טראָץ די חילוק אין עלטער (זיי האבן געבוירן אַ יאָר באַזונדער). לויט צו דער מנהג פון די אַנדערוואָטער וועלט, נאָך די ביסל מערמאַיד טורנס 16, זי איז ערלויבט צו לאָזנ שווימען און צו באַטראַכטן ייבערפלאַך וועלט.

שפּיץ פון די וועלט

אזוי, ווי די פּראַוויזשאַנז פון די יקספּיריאַנסט נערייטער, שוין אין די טיטל שטעלט די ינטריג Andersen: "די ביסל מערמאַיד." א קיצער פון די שפּיץ פון די וועלט אַבזערווינג די סצענע Fabulous ים מיידל אַמאַונץ דער הויפּט צו די קאַנטאַמפּליישאַן פון איר שיין פּרינץ אויף ברעט די דרייַ-מאַסטעד שיף. די שיף מאכט אַ רעקרייישאַנאַל נסיעה, יאַמ-מיידל הערט מוזיק. דער יונג מענטש קוקט ווי אַ מירמלשטיין סטאַטוע, מיט וואָס אריאל האט פּלייַעד פֿאַר פילע יאָרן. זי ערשטער געזען, אַראָפאַקן אין ליבע מיט שוואַרץ-ייד פּרינץ. די פּלוצעמדיק שטורעם ז די שיפּרעק. פּרינס סינקס, די ביסל מערמאַיד סאַוועס די באַליבט, פּולד אויף זיין אייגן לאַנד, פאַרכאַלעשט. געלאזן פּרינס לעבן אַ טעמפּל, זי בייטיד, ער ווייץ ביז ער פינדס אַ מיידל געקומען אויס פון די טויער, דעמאָלט סליפּינג אַוועק.

אַנריקווייטיד ליבע מערמיידז

רעפערס צו צי די אָפּטימיסטיש זייַן קרייישאַנז און דעם מייַסע Andersen - "די ביסל מערמאַיד"? יגזעקיאַטיוו קיצער (5-6 זאצן זענען שוין קענען צו פֿאַרשטיין אַז עס איז אַ אָרט פון ומעט) טרויעריק, אָדער אַנדערש זיין מיסטאָמע קענען ניט. גרויס Dane געגלויבט אַז גליק שטענדיק סטאַק מיט טרויער, און אין לעבן, און אין אַ פייע מייַסע.

פאַרשידענע און מאל ינסערמאַונטאַבאַל מניעות שטיין אין די וועג פון ליבע. דאס דערקלערט, טאָמער, די רובֿ באַרימט מייַסע פון די גרויס האַנס קריסטלעך Andersen. די ביסל מערמאַיד, ביסל בלוי-ייד שיינקייט ים, וואָס שפּעטער געווארן אַ סימבאָל פון דענמאַרק, אין די נאָמען פון ליבע איז גרייט צו מאַכן קיין קרבן און דעפּראַוויישאַן.

דער מחבר דערציילט פון די טריביאַליישאַנז אַז הבטחות יאַמ-מיידל ליבע פֿאַר מענטש. גרויס Dane אין דער זעלביקער צייַט האט געשריבן אין דעטאַל וועגן זאכן פאַרשטיייק פֿאַר ביידע, ווי פאָלק גלויבן גענומען זייער כאָומלאַנד וועגן מערמיידז - דאַניש פֿאָלקלאָר אותיות. עס איז געגלויבט אַז זיי לעבן מער ווי מענטשן - דריי הונדערט יאר. אָבער, די מאַרינע ווינקס זענען דיפּרייווד פון די הויפּט מענטש עשירות - די ימאָרטאַל נשמה. אָבער, סקאַנדינאַוויאַן, מעדיטערראַנעאַן, בריטיש, דייַטש, סלאווישע עפּאָס מעשיות פון מערידזשיז האלט ים נימפס (מערמיידז) מיט מענטשן. אין אַ גליקלעך משפּחה לעבן, לויט צו די לעגענדע, ים נימפס זענען פּראָסט מאָרטאַלז, דערגייונג די מענטשלעך נשמה.

מערסאַנערי מעכאַשייפע

ווייל באַשלאָסן אויף די ליבע פון מענטש, אונדזער העלדין מעשיות האט צו ריזאָרט צו וויטטשקראַפט - האט Andersen. די ביסל מערמאַיד אריאל גערעדט צו שטאַרק ים מעכאַשייפע, קענען צו העלפן איר צו חתונה אַ פּרינץ. זי בעט איר דורך וויטטשקראַפט פאַרבייַטן גיך און ינדיספּענסאַבאַל עלעמענט אין די מאַרינע עק פֿאַר אַ פּאָר פון שטאַלטיק ווייַבלעך לעגס.

ים וויטש איז ניט דיסינטערעסטעד. אין צוריקקומען פֿאַר זייער באַדינונגען עס ריקווייערז מאַגיש קריסטאַל קול מערמאַיד - זייַן הויפּט עשירות. דעם קערן פון געשעענישן דיווייזד דורך Andersen, ער איז ניט מער געפֿונען אין די עפּאָס. דעם קאַמף קענען זיין געזען אויסגעדרייט דער מחבר 'ס קאַוואָנע. ווי אַ מאַלטי-שיכטע, ניט נאָר מאַגיש, אָבער אויך פילאָסאָפיקאַל, דיפּלי סייקאַלאַדזשיקאַל עסיי שרייבט Andersen - "די ביסל מערמאַיד." סינאָפּסיס פֿאַר די לייענער ס טאָגבוך הויפּט געדאַנק קענען זיין אויסגעדריקט אין צוויי ווערטער: ליבע און זיך-קרבן.

אַריעל ראַשאַז אין די קעסלגרוב פון פעעלינגס

צו ונטערשטרייַכן דעם אַספּעקט פון די אַרבעט, צו מאַכן עס מער באַוווסט, דער מחבר פאָרסעס וויללפול סאָרסערעסס מער ראדיקאל פאָרשטעלן באדינגונגען, אויב די ליבע פון די ביסל מערמאַיד וועט נישט גרונט קעגנאַנאַנדיק געפיל דער פּרינץ, עס וועט סטראַשען איר מיט טויט - ביי ונטערגאַנג עס ווערט פּענויו פון דעם ים. אבער, דאָס טוט נישט האַלטן די מאַרינע שיינקייט. זי באקומען ימאָושנאַלי, ווייל באַשלאָסן צו קרבן אַלץ פֿאַר די צוליב פון דערגייונג ליבע. אין דעם פאַל, נישט אַפֿילו אַריעל געדענקט וועגן זייַן פֿאָטער, וועגן די שוועסטער. די גאנצע וועלט, די גאנצע טייַטש פון לעבן, זי געקומען אַראָפּ צו איין זאַך - די אַטיינמאַנט פון די פּרינס פון ליבע, און אין פאַרגלייַך צו דעם סוף, אַלעמען, אַפֿילו זייַן אייגן לעבן האט דאס באמערקט ווי עפּעס צווייטיק.

יינגל מיט אַ האַרץ פון שטיין

Andersen ס פייע מייַסע "די ביסל מערמאַיד" נאכגעגאנגען די לאָגיק פון קאָממערסיאַליסם: דער פּרינץ האט נישט שטיין די פּראָבע פון ליבע ים פּרינצעסין. זיין נשמה האט ניט ווירקן די "גערעדט אויגן" געליימט יאַמ-מיידל אין ליבע מיט אים. ער גייט די בעטן פון עלטערן, ווייַל עס גלויבט אַז "צו חתונה" פֿאַר אַ לאַנג צייַט אויסדערוויילט פֿאַר זייַן לייַדנשאַפט - אַ פּרינצעסין פון אַ ארומיקע מדינה. זי, דורך געלעגנהייַט, זי איז געווען אויס פון די היכל, אַנערטט רעסקיוד יאַמ-מיידל פּרינץ. עס איז קלאָר ווי דער טאָג Faux פּאַס: קראָוונעד עגאָיסטיש ערדזשיז מערמאַיד צופרידן פֿאַר אים!

"די ביסל מערמאַיד" ... Andersen באָבע מעשיות ... דער אינהאלט פון די לייענער לידז צו די קלאָר ווי דער טאָג מסקנא: די ביסל מערמאַיד טעות, פּרינץ כיינעוודיק איז ינכעראַנטלי אַ קאַלט מירמלשטיין יינגל, ניט געקענט צו פילן די ווייַטער ביטינג פון אַ לאַווינג האַרץ.

ער האט חתונה מיט אן אנדער העאַרטבראָקען מערמאַיד.

בראַוואָ, אַ דערציילער!

דעם איז ווו די פאַרבאָרגן פאַקטיש מאַגיש פעדער! עס נאָר מאכט די הערצער פון לייענער פילן די פאַקטיש הייך פון ליבע. עס וואָלט ויסקומען - גאָר דיטאַטשט פון די לעבן געשיכטע ... נאָר טראַכטן, אַ באַשעפעניש אַז טוט נישט עקסיסטירן אין נאַטור - ליבע די ביסל מערמאַיד ... Andersen - ומגעלומפּערט לאַנקי אַלט מענטש, שרייבט זייַן מעשיות מיט אַ מיריאַד פון גראַמאַטאַקאַל ערראָרס ...

אַזוי וואָס, ווען איר קומען צו דעם פייע-מייַסע אָרט, אַמאָל ווידער ביטינג האַרץ פון די לייענער? וואָס איז עס שיינינג אויגן פון קינדער וואס קענען ניט זיין געהאלטן אַוועק פון די בוך? האַנס קריסטלעך Andersen, אַ דערציילער פון אַלע מאָל, "נאָר" ז די לייענער צו קוקן אין די בלוי-ייד ביסל מערמאַיד אַריעל איז נישט פֿון די סטאַנדפּוינט פון סיבה, און ספּעציעל זעאונג, זעאונג פון דער נשמה.

די ביסל מערמאַיד איז דומד. אָבער, אין דעם מאָמענט, אין צאָרעס, עס איז געבוירן אַ ימאָרטאַל מענטשלעך נשמה. זי איז איצט גרייט פֿאַר זיך-קרבן. זי איז גרייט צו פאַרגעבן דער פּרינץ און וויל אים גליק.

טאקע, איינער פון יענע ביכער וואָס העלפן דעם קינד צו ווערן אַ קלינער, זייַן קינדער, געשריבן Andersen - "די ביסל מערמאַיד" ... סינאָפּסיס ( "שולע פון וויסן" - איינער פון די זייטלעך פּלייסינג אַרבעט פון דעם מחבר) וועט זיכער העלפן צו אָריענטירן די קינד צו לייענען איז דעם פייע מייַסע.

מערמאַיד ריסיינד. זי האט צו מאַכן אַ ברירה פון גורל. זי ס געהאלטן ביים שטארבן פֿאַר ליבע. צי אַלע איז פאַרפאַלן פֿאַר איר?

אָווערקאָמינג נסיון

איר שוועסטער געפֿונען. זיי געפֿונען אַ וועג אויס. מערמאַיד געבעטן דער זעלביקער העלפן סאָרסערעסס. מעכאַשייפע מסכים. אבער די גערלז שייווד, זיי געגעבן זייער בריידז און קערלז פֿאַר דעם הילף. אונדזער ביסל מערמאַיד שוועסטער דורכגעגאנגען ביוויטשט דאַגער, די סאָרסערעסס. זי איז איצט אויך מעגלעך צו צוריקקריגן דעם אויסזען פון אַ יאַמ-מיידל, צו ריגיין די זאָרגלאָז לעבן אין אַ קאָראַל שלאָס. עס זאָל נאָר זיין אַ דאַגער צו טייטן די סליפּינג פּרינץ. און אַלע צוריקקומען. דאס איז - די נסיון.

צי אַריעל וועט קענען צו ויספירן דעם בייז, צו ריגיין די נאַטור פון די יאַמ-מיידל? ניין, עס סאַלעקץ ימאָרטאַל מענטשלעך האַרץ און קיססינג פּרינס, טורנס זיך אין דעם ים פּינע.

טייל-רוף

אַז עס איז נאָר איין עקסקלאַמיישאַן מחבר, האט געזאגט די מויל פון די ביסל מערמאַיד און גערעדט צו אַ דערוואַקסן וילעם: "מאָדנע מענטשן, איר טראַכטן אַז ליבע און מערמיידז טאָן ניט עקסיסטירן?!" דאס פראַזע איז פאַרבאָרגן אַ ומזעיק שליסל.

דער שליסל צו ינשורינג אַז אונדזער מאל גרוי וועלט אַרום רעגנבויגן, פּלוצלינג העלפן אים שייַנען ברייטלי, רעפלעקטינג פאַרשידענע פֿאַרבן מילד זון. די ביסל מערמאַיד אריאל איז טריינג צו שאָקלען צוריק צו פאַקטיש לעבן מענטשן וואס האָבן פֿאַרגעסן אַז זיי זיך ווייל אַבליידזשד דורך די געבורט פון ליבע, מוזן אויך ליבע ...

ומגעוויינטלעך און נעבודניטשען דער מענטש זיך, געמאכט צו געזונט ווי מוזיק צו מיליאַנז פון מענטשן אין פאַרשידענע פּאַרץ פון דער ערד זייַן נאָמען - דער נאָמען פון דער שאַפֿער און דער טיטל פון זייַן ווערק: Andersen, "די ביסל מערמאַיד" ... קיצער פון דעם יקסייטינג, ווי אַ קינד רירנדיק געשיכטע וועגן ווי יאַמ-מיידל ליבע ענדערונגען זייַן זילבער קול פֿאַר אַ פּאָר פון שלאַנק לעגס, און דעמאָלט דיעס, אויסגעדרייט אין ים פּינע, אָן די קעגנאַנאַנדיק ליבע פון פּרינס, קענען ניט בלייַבן גלייַכגילטיק צו די לייענער.

סאָף

פֿאַר פילע, פילע דורות פון מענטשן אויף דער ערד איז איינער פון יענע מעשיות וואָס פאָרעם די וועלט פון קינדשאַפט.

אין דער זעלביקער צייַט, פֿאַר יעדער Dane איז אַ ווערק וואָס איז געווען געשריבן Andersen - "די ביסל מערמאַיד" - אַ הויך קולטור ירושה. אין 1913, די קאָורט ינקלודעד אין די קאָפּענהאַגען פּאָרט, מיץ די בראָנדז סקולפּטור פון די ביסל מערמאַיד - איינער פון די סימבאָלס פון דער מדינה: אַ רירנדיק, ווייך, לאַווינג ים נימפע.

האַנס קריסטלעך Andersen, די יאַמ-מיידל וועג קאָנווינסינגלי ווייזט זיין לייענער אַז פאַקטיש ליבע איז שטענדיק באזירט אויף די ווילינגנאַס צו קרבן פֿאַר אַ ליב געהאט איין, אַז אמת ריינקייַט פון נשמה - אַ ווילינגנאַס צו דורכויס זע די גליק פון דעם מענטש, אַפֿילו אויב ער איז נישט מיט איר.