שניט איז ווי אַ חלום. לעבן ציקל שניט

דעוויז: "מיווידעלי ווי מאָל האַנט פּיקס אַלע פון אַז צייַט צו אָנטאָן" (שייקספּיר)

די טעמע פון מיין אַרטיקל - שניט ווי אַ חלום, אויב עס זייַן מער גענוי זוך, די קשיא דאָ וועט פאָקוס אויף די לעבן ציקל פון שניט פון זייַן "געבורט" צו "טויט." אבער לאָזן ס שטימען רעכט אַוועק אַז קאַפּע איר בודעמראַססמאַטריוואַט שניט ווי אַ מין פון קונסט כייפעץ, לאָוערינג בעליטטלע איר אַספּעקטירעאַלנאָגאָ לעבן: אָגרעהיגיגיעני, טענות וועגן קליידער כיסאָרן, פון קורס, גראַמבאַלינג מאָדערן רעאַקטיאָנאַריעס און "מאָראַליסץ" פון שאַמעלעססנעסס און מיעס פון אַלע די שניט, ווייַל "שניט פאַרשילטן צוויי מאָל - ווען אָנאַפּויאַווליאַעציאַ און ווען ער גייט אויס "(אָסקאַר ואַלד).

ערשטער, לאָזן ס זייער בעקיצער, לאָזן ס האַנדלען מיט די טשטאָזשע דעם "שניט" און "נוסח". מיט אַ איין האַנט, עטאָסאָווערשעננאָ צוויי פאַרשידענע קאַנסעפּס, אויף די אנדערע האַנט עס איז שטענדיק דער שניט אין נוסח, און סטיל, אין פאַקט, קריייץ שניט זיך. שניט - (פון די רעדאַגירן די מאָדע -. מעזשער די וועג די הערשן) איז אַ קורץ-טערמין דאַמאַנאַנס פון זיכער Forms שייך צו די קעסיידערדיק מענטש דאַרפֿן פֿאַר פאַרשיידנקייַט און נייַקייַט פון פאַקט. די הויפּט אָביעקטיוו שניט, קענען ווערן באטראכט אַ זוכן פֿאַר פונדרויסנדיק האַרמאָניק שליימעס פאַראַנטוואָרטלעך נעקימדוהאָוונים זוכן. טראָץ דער פאַקט אַז די שניט ענדערונגען טשעלאָוועטשעסקאָגאָסוסטשעסטוואָוואַנייאַ כאַפּן אַלע אַספּעקץ, רובֿ נאָוטאַבלי זייַן השפּעה איז קענטיק אין די קליידער, ווייַל עס איז יזיאַסט צו טוישן. מאָדאַווסעגדאַ דעוועלאָפּינג אין צוויי אינסטרוקציעס: "הויך" שניט - די כאַט קוטור און גלייַכגילטיק שניט - prêt-אַ-טרעגער. איך איז געווען אַ עסטהעטע, סטיליסט און קונסט, אַלע אין איין, איך טראַכטן אַ טייל פֿון דער קליידער מאַטעריאַל און דוהאָוונויקולטורי געזעלשאַפט - די עסטעטיש אויסזען פון די מענטשלעך קאַנווערטער. מענטש קענען נישט לעבן וונעמאָדי אַפֿילו רידזשעקטינג אָדער דעניינג עס, ער אַזוי יקספּרעסאַז זייַן שטעלונג צו עס. דער באַגריף פון נוסח מער פולשטענדיק און מולטיפאַסעטעד. צו דאַטע, עס האט קומען צו דינאָוט אַ סכום פון קוואַליטעט פֿעיִקייטן נעקויווסטויטשיווויו ווי קיין קונסט פאָרעם, און פאַרשידענע זייטן זשיזניטשעלאָוועקאַ - נוסח קליידער, סטיל, נאַטור נוסח, טראכטן נוסח, אַרבעט נוסח, אאז"ו ו, רעכט צו די רוחניות אָרנטלעכקייַט .. סטיל, ניט ענלעך שניט, סלאָולי ימערדזשינג און מעדלעננאָומיראַעט. אַנאַטאָמייאַמאָדיסוסטשעסטווועט צוויי פּאָליאַר קוקן אויף ווי צו שאַפֿן שניט. לויט צו אַ ערשטער, ראָזשדעניעמאָדי - אַנקאַנטראָולד און אַנפּרידיקטאַבאַל פּראָצעס; די רגע, שניט אַרטיפיסיאַללי נאַסאַזשדאַעציאַטעמי, פֿאַר וועמען דאָס איז אַ פאַד אָדער כאַפּן. מאָדערן כיסטאָריאַנז באַטראַכטן שניט 7 שניט קיזוטשענייו פאַרשידענע אַפּראָוטשיז אַז איך, אַ דאַנק צו זייַן SCIENTIFIC גראַד, נאָך לאָזן מיר נעסקאָלקאָפּראָקאָממענטיראָוואַט: 1. קולטור-היסטארישן - שניט איז אַ סכום פון קולטור Forms און איינער פון די וועגן יהראַספּראָסטראַנענייאַ, אין זיכער געזעלשאַפטלעך און היסטארישע באדינגונגען. טוישן געשעענישן פֿאַרבונדן מיט יזמענענייאַמיוו קולטור, עקאנאמיע און וועג פון לעבן, מיט געזעלשאַפטלעך אַפּכיוואַל. געניצט סאָוורעמעננימייסקוססטוואָוועדאַמי. 2. עסטעטיש - האלט שניט אַ ספּעציעל מין פון קינסט טעטיקייט, און טוישן מאָדעס אָביאַסניאַעצטאַרעניעם קאַנאַנז און אידעאלן. ספּעציעל פאָלקס דעם טעאָריע איז געווען אין די 18-19 סענטשעריז, אָבער אין טערמינען זרענייאַסאָוורעמעננאָגאָ מענטש - אַ טויט טעאָריע, לעסאָף פאַרטיק אַוועק די "וועלט ברייט וועב". 3. אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל - שאַרף פֿאַר סיבות פון און ענדערונגען אין שניט אין ינייט סטרעמלענייינדיווידאַ פֿאַר רינואַל, אַקטינג ווי אַ ספּעציעל וועג פון עמאָציאָנעל און סייקאַלאַדזשיקאַל אָפּרו, ערייזינג פון דער דאַרפֿן צו האַלטן די קאָנפליקט צווישן די פאַרלאַנג פון די יחיד צו פרייַהייַט ינעאָבהאָדימאָסטיו צו פאָלגן די דיקטייץ פון געזעלשאַפט. פֿאַר דער ערשטער מאָל דעם טעאָריע ערידזשאַנייטאַד אין די שפּעט 19 C., גלייך קאַקטאָלקאָ פּסיכאָלאָגיע גילוי ווי אַ ספּעציעל צווייַג פון וויסנשאַפֿט מעדיסינעאַבאָוט. 4. פּסיטשאָאַנאַליטיק - שניט ענדערונגען לאָזן פֿאַר די נויט פון פּרעסטיזש און סאָזדייַוטילליוזייו ענדערונגען אין אַ מענטש 'ס לעבן. אין דערצו, די שניט יקספּרעסאַז מענטש געשלעכט דאַרף איז אַ וויכטיק עלעמענט פון ביידע געזעלשאַפטלעך און געשלעכט פאַרמעסט. שאַפֿער - געזונט, פון קורס, סיגמונד פרעוד און די אָלרייַטניק פון נייַ אָדער נייַ-געלט. אין רוסלאַנד, מיר אַלע געדענקען אַז געווארן פּראַווערביאַל, פּאָמסן דזשאַקיץ מיט גאָלד קנעפּלעך אין צוויי ראָוז (דורך די וועג, דער מחבר פון דעם מייַסטערווערק איז געווען אַרמאַני) 5. סאציאל און סייקאַלאַדזשיקאַל - האלט שניט ווי איינער פון די מעקאַניזאַמז פון קאָמוניקאַציע, פֿאַרבינדונג סמענומאָד מיט די פּסיכאָלאָגיע פון די נאַטור פון געזעלשאַפטלעך גרופּעס . לויט צו דעם באַגריף, דער נידעריקער שיכטן פון געזעלשאַפט און עליט סטרעמיאַציאַפּאָדראַזשאַט קאָפּיע מאָדעס פון דער אויבערשטער קלאסן. די פּאַטערנז ביסלעכווייַז סטאַנאָוויאַציאַדאָסטויאַניעם מיטן Layers, און דעמאָלט דער נידעריקער, אַז טורנס אין אַ מאַסיוו שניט. די העכער די קלאַס, טריינג צו טוישן די פאַרשידענע מאָדע ווידער, ינטראָודוסינג נייַ טרענדס. 6. סאָסיאָלאָגי - באַטראַכטן שניט ווי אַ אָפּשפּיגלונג פון דעם סטאַטוס פון אַ באַזונדער געזעלשאַפטלעך גרופּע, וואָס איז משפּיע אַ מענטש 'ס אָפּפירונג אין די קויל פון קאַנסאַמשאַן, קריייטינג בילדער פון זאכן - אַ סימבאָל פון פּרעסטיזש, 12יזמענענייאַ זעלביקער שניט פֿאַרבונדן מיט דער "טראָגן און טרער" פון די אותיות. הייַנט, "די ביבל" פון דעם טעאָריע ווסעקניגי אָקסאַנאַ ראָבסקי, טיפּ פון על מאַגאַזינז און בטחון אַז "דזשענטאַלמין בעסער סיליקאָנע יבלאָנדינאָק". 7. עקאָנאָמיש - ינטערפּראַץ שניט ווי אַ עפעקטיוו מיטל פון יקספּאַנדינג די אָפּזעצערייַ און גאַנצע פון פּראָדוקטן פאָרעם, ריווילז די שניט רעכט צו די עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג. שניט קריייץ מאַסע קאַנסומער ריקוועס, פאָרסינג קאָנסומערס צו קויפן זאכן איבער זייער פאַקטיש דאַרף. רינאָטשנויעקאָנאָמיקי מעקאַניזאַמז אַרייַננעמען די פּלאַננעד אַבסאַלעסאַנס פון זאכן. קיין כינעזיש מאַרק אָדער נעץ מעגאַמאַרקעט פאַלן אין ליבע שטאָט אין דער וועלט - די העלסטע רעאַליזאַטאָריעטוי טעאָריע. לעבן ציקלמאָדיוופּראָשליע יאָרהונדערט, ביז די מיטן 19 יאָרהונדערט, אין די קאָסטיום ענדערונגען פאַלן זייער סלאָולי - שניט מאָגלאַזשיט 20-25 אַרויף צו 100 יאר! אַז איז די גרונט פּלאַן פאָרמיי אָדעזשדיילי אָסטאַוואַליסנעיזמעננימי האַירסטילעס ריינדזשד בלויז באַפּוצונג, אַקסעסעריז, שטאָף. הייַנט מאָדנויינדוסטריי professionals מוזן געדענקען אַז לעצטע 90-100 יאר, שניט האט קיינמאָל קומען אַרויף מיט עפּעס נייַ, עס נאָר ריסייקאַלז אַלט געדאנקען, קאַמפּלאַקייטינג אָדער מאכן עס גרינגער צו שנייַדן, ינטראָודוסינג נייַ מאַטעריאַלס (ניטיד און גומע שטאָף, סינטעטיש) אָדער ספּאָסאָביקרעפּלענייאַ יחיד יסודות (בליץ לענטאַוועלקראָו -ליפּוטשקאַ). אַז איז וואָס הייַנט, אין דער צוגרייטונג פון די סטייליסס באָלשאָעוונימאַניע געגעבן אַ געשיכטע פון קאָסטיום און כערסטייל. ציקלזשיזני סאָוורעמעננוי מאָדיקאָראָטאָק, אָבער אַפֿילו ער האט סוואָידאָוואָלנאָ קלאר Defined באַונדריז און געזעצן. ווקאַטשעסטווע הקדמה ציטירן פון אָסקאַר ווילד: "שניט לעכערלעך און ווילד פֿאַר אַ יאָר איידער עס איז דעמאלסט, פּראָסט אין 5 יאר, ראָמאַנטיש 10, 20 אָטשאַראָוואַטעלנאַטשערעז און פּרעכטיק 50". אַזוי פריש געדאנקען פֿאַר צוקונפֿט שניט טרענדס זענען אָנהייב צו אַרויסקומען ערגעץ אויף די פּעריפעריע סוסטשעסטווויוסטשעגאָסטיליאַ, קאָנסיסטענט מיט די הערשן אַז "יעדער נייַ שניט - כּמעט אַ פּאַטש נאָר סאָשעדשייסאָ סצענע" (עדואַרד Fuchs). די "נייַ" שניט איז גיינינג שטאַרקייַט, אַז איז, ווערט פּראַנאַונסט קאַנטורז ווטעטשעניע 2-3 יאר. ביסלעכווייַז, קאָשאַסלי אין ערשטער, דעמאָלט ינסיסטענטלי, זי הייבט צו דיספּלייס "נינעסוסטשעסטווויוסטשויו" און אין 3-4 יאר ריטשאַז זייַן טריומף. האַביטואַטיאָן צייַט צו די נייע שניט נעמענעע לאַסץ 2-3 צייטן, ווי פילע טאָן ניט אָננעמען עס, עס מיינט ווילד צו מענטשן אָדער פּאָדהאָדיאַסטשייפּאָ טיפּ פון אויסזען אָדער נוסח. ביי זייַן שפּיץ שניט, ווי אַ הערשן, עס איז וועגן 5 יאר, אָבער, צו עטאָמווורעמעני אין זייַן נוקס יזשדעט שוין מאַטיורד אין די פֿליגלען, אַ נייַ שניט שורה. וונוטריזשע "יגזיסטינג" מאָדיוואָזניקייַוט פאַרשיידנקייַט «שניט דעטאַילס» (פאַנטאַזיע גאַדגעץ), וואָס ראַרעלי האַלטן אין טרענדס דאַזשעפּאָל יאָר, אָבער אין דער זעלביקער צייַט, די הויפּט שורה בלייבט אַנטשיינדזשד ביז איר האָבן גאָר לויפן זייַן קורס. אבער, די "אַלט" שניט טוט ניט פאַרשווינדן פון נאַשייזשיזני מיד און גאָר, עס נאָר גייט דורך די וועג ידערזשיציאַ 2-3 צייַט דאָקאַטיווייַאַס צו די מערסט ווייַט עקן פון די גרויס לאַנד. וועספּראָצעסס לעצט יבערגאַנג "מאָדערן" קליידער קאַטעגאָריע פון "אַלטמאָדיש", נעמט אַ מאָדערן ביטעאָקאָלאָ 10 יאר. "קאַליפינאַ שעה" אין די רעגע פון זייַן פּאַסירונג פון נייַ כּמעט שטענדיק ז נעגאַטיוו שטעלונג ווייַל זאַטשאַסטויוסאָזדאַעציאַ אין ומגעוויינטלעך וועגן, אָפֿט ריקווייערז סמעניווקוסאַ, טראכטן סטעריאַטייפּס. אין מיין מיינונג, שנעל מעטאַמאָרפאָזימאָדינע אַזוי שלעכט, ווייַל, קודם פון אַלע, געלערנט די יונג מענטש קגיבקאָסטי און רעסעפּטיוויטי צו אַ נייַ טאָלעראַנץ צו די וואס זענען נישט פּאָהאָזשנאַ איר. בכלל דליאַזשענסטשיני, ספּעציעל דליאַזשענסטשיני, נאָך 30 יאר, די ערגסטע זאַך צו זיין פּונקט אַקיוטלי מאָדערן, אַזוי קאַקבעספּרעקאָסלאָוונאָע ווייַטערדיק שניט איז אַ קרענק פון זייער יונג מענטשן. קאָקאָ שאַנעל אין דעם אַכטונג גאָוואָרילאַטאַק אַז די הויפּט און בלויז זאַדאַטשאַזשענסטשיניעטאָ "פֿאַרשטיין זייער אייגן נוסח, וואָס יאַווליאַעציאַפּאָקאַזאַטעלעם ינטעללעקטאַזשענסטשיני". איך ווילן צו ונטערשטרייַכן אַז מיר זענען גערעדט וועגן די נוסח (וואָס קענען ניט מעניאַטווסיו לעבן און זיין באַטייַטיק), ניט וועגן שניט! דעם טוט נישט מיינען אַז מיר זאָל ניט זיין מאָדערן, נאָר דאַרפֿן נייַטיזדאָראָווי וואָג צווישן שניט און סטיל, ווייַל די מאָדערן מאָדע איז די בייַזייַן פון פאַרבאָרגן געווירציק - נאָוטאַבאַל אַננאָוטיסט. ספּעציעל ווי, למשל, קלאַסיש סטיילז, שטענדיק מאַכן עס מעגלעך נישט צו וואַרטן שיין וואַממאָדו. ניט קיין ווונדער די פראנצויזיש זאָגן, "אויב איר טאָן ניט ווי די נייַ מאָדאַוואַם - פאַרפירן עס!