קיצער: "בעזשין לאָנקע" טורגענעוו

עס זענען אַזאַ ליטערארישע אַרבעט ווי צו וואָס ינאַפּראָופּרייט געזונט פון די וואָרט "קיצער". "בעזשין לאָנקע" טורגענעוו - איינער פון זיי. אויב איר פאַרגלייַכן דעם געשיכטע מיט סיניק לייַוונט בעל, איר וועט נישט זען עס סאַטשערייטאַד טעמפּ סטראָקעס פון בוימל פּיינט, Carefully "געשריבן אויס" טיילן. אַלץ איז טראַנספּעראַנט, Fleeting ווי לעבן זיך.

עס איז קיין צופאַל אַזאַ טשאַנגינג, מאַטשורינג אותיות אין די געשיכטע פּיקט אַרויף איוואן טורגענעוו. "בעזשין לאָנקע" - דעם ראַנגלער, און אַ ריזיק וועלט פון קינדשאַפט פֿאַר יינגלעך: וואַני (7 יאָרן), יליושאַ (12 יאר), באָנעס (10 יאר), פּאַוולושאַ (12 יאר אַלט) און פיאָדאָר (14 יאר). יחיד סטראָקעס ינדיווידואַליזעס דער בעל איוואן סערגייעוויטש קינדער: פעדאָר - אַ שלאַנק, שיין יינגל פון אַ רייַך משפּחה; פּאַוולושאַ - מיט די געוויינטלעך אויסזען, אָבער מיט פּאַלפּאַבאַל ינער שטאַרקייַט; שוואַך-ייד און קרוק-נאָוזד יליושאַ נאָוטאָריאַס און געטריבן ביי זייַן האַרץ; קאָסטיאַ - פאַרטראַכט און טרויעריק; וואַניאַ איז דער קלענסטער, מיד, שלאָפן, נישט פּאַרטיסאַפּייטינג אין די שמועס.

Writer לאַנד: - פון לויף, אַ פאַטאַליסט, אַזוי עס איז דורך מיטל פון קונסט קריייץ אַ ראָמאַנטיש געפיל פון אייגנארטיקייט און די יררעווערסיביליטי פון די זומער אָוונט. נאָך אַלע, די יינגלעך וואַקסן אַרויף, ווערן אנדערע. טוט ניט דעם חן, "צייכענונג אויף די זאַמד" קאַריז זייַן געשיכטע קיצער?! "בעזשין לאָנקע" טורגענעוו 'ס ווערטער קאַפּטשערד יעגער פאַל וועט ונטערהערן קינדער גערעדט אַרום די קאַמפּפירע, נאַכט, פלאַם שייַנען, ינספּייערד פּנימער פון יונג סטאָריטעלערז, ווייווינג אין די ווינט מאַנעס פון פֿערד, די שטערן, די געהאלטן ביים שטארבן אין זייער תלמידים. שפּעטער רושם פון טראַנסיענסע, "וואַסערפאַרב", געשטארקט דורך די פאַקט אַז, דורך לייענען די מיני-עפּילאָג פון די געשיכטע, מיר לערנען - Paul וועט באַלד זיין געהרגעט דורך אַ פאַלן פון אַ פערד.

מיר וועלן גיינ ווייַטער ווי פֿאַר די פאָרשטעלונג פון די געשיכטע, פּריזענטינג זייַן קיצער. "בעזשין לאָנקע" טורגענעוו הייבט מיט די פאַקט אַז די נערייטער "פֿון דער מחבר", בשעת גייעג לעבן טולאַ אין טשערן קאָונטי, גאַט פאַרפאַלן, און אין די אָוונט געגאנגען צו די סטעפּס. ער האט געזען אויבן די גייז וואס געבראכט זייער פֿערד צו גרייז אין נאַכט אין די סטעפּ (אין די נאַכט). די יינגלעך דערציילט פאַרשידענע נאַיוו און מיסטעריעז מעשיות. יליושאַ - פון האָמעס אַז האָבן געהערט, ספּענדינג די נאַכט אין די פּאַפּיר מיל. קאָסטיאַ - אַ באַגעגעניש סטאָליער גאַוורילאַ מיט אַ מערמאַיד. יליושאַ - גענעמדיק "גרויל מעשיות" וועגן האָונדמאַסטער ערמילאַ און וועגן אַ פרוי וליאַנאַ. יליושאַ - וועגן טרישקאַ, וואָס איז אין אַ זונ עקליפּסע. כל די יינגלעך ויסקומען מיסטעריעז און באַטייַטיק. שוין אונטער דער זעלביקער מאָרגן, גערעדט מיט די נאַכט, זיי פּרובירן צו באַשליסן די חילוק צווישן לעשים און וואַסער. קאָסטיאַ דערציילט וועגן אַ יינגל וואס דראַגד וואַסער. בלויז די גייז אין דער מאָרגן צו שלאָפן. פאָרמאַללי, די אויבן-דערמאנט סיקוואַנס פון מעשיות דער מחבר דעפינעס די קיצער. "בעזשין לאָנקע" טורגענעוו אַזוי גיט אַ מין פון ליד אין פּראָזע - וועגן דער נאַטור פון קינדשאַפט, און אין די ברייט זינען - פון די שיינקייט פון די מאָטהערלאַנד.

אומגעקערט צו די אַנאַלאַדזשי פון טורגענעוו ס געשיכטע מיט וואַסערפאַרב - אַ ליכט, Fleeting, און דעריבער - שיין. די פּראָדוקט טוט נישט פירן די דאַקיומענטערי. עס איז קיין אַנאַליטיקאַל ריזאַנינג. אָבער עס אַוואַדע קאַריז אַ שטימונג. דערוואַקסן לייענער וועט פילן די פּייַן אַז געוואקסן אַרויף, און ער איז שוין ווייַט פֿון פּשוט-מיינדאַד און ריין בוייש חלומות און פאַנטאַסיעס אַז טאָן ניט באַהאַלטן עס אין נאַכט סטעפּ פעדער גראָז, טאָן נישט שפּרינגען אין די מיטן פון די נאַכט אויף אַ פערד און טאָן ניט קאַמיש דורך די סטעפּ צו טרעפן דער ווינט הינטער די יינגלעך. ער וועט זיין טרויעריק וועגן די פאַקט אַז קינדשאַפט איז ניטאָ, ווי אויב צעלאָזן אונטער דער מאָרגן שטראַלן פון די זון די נאַכט נעפּל.

וועגן דער געשיכטע פון טורגענעוו "בעזשין לאָנקע", טאָמער מיר געקענט זאָגן די ווערטער פון די גרויס פּושקין, אַז עס פּעלץ אַ דורכנעמיק "רוסיש גייסט". און אין די באַשרייַבונג פון אַ נאַכט סטעפּ, און אין די טונקל שמועס יינגלעך סאַטאַלי און כאַרמאָוניאַסלי אין טורגענעוו "סמעללס". וועגן ווי טורגענעוו געשריבן סאַלטיקאָוו-שטשעדרין, וואס אנגעוויזן אַז נאָך באַגעגעניש מיט די אַרבעט פון איוואן סערגייעוויטש "גרינג צו גלויבן", "גרינג צו אָטעמען," לעבן מיינט צו זיין כאַרמאָוניאַס און גאנץ.