סאציאל אַנטהראָפּאָלאָגי און זייַן קאַנטראַביושאַנז צו מאָדערן מאַלטיקאַלטשעראַליזאַם

ססיענסעס געלערנט געזעלשאַפט, אָפֿט באזירט אויף אַבזערוויישאַנז פון קאָנטעמפּאָראַריעס און קאַמפּייטריאַץ. אזוי, דער פאָרשער האט דער זעלביקער SCIENTIFIC פּעראַדיים, אַזאַ ווי די מאָראַליש באַשטעטיקן, קולטור און וואַלועס, און אַז די כייפעץ פון זיין לערנען. ער האט געלעבט אין דער זעלביקער געזעלשאַפט, און וואָטשט אים ווי אויב "פון ין", "קוק יווועלירער" ייסאַלייטינג געזעצן און לעווערז אַז ווירקן די מענטשן (מיטגלידער פון די געזעלשאַפט).

אבער די אַרבעט איז ינקרעדאַבלי קאָמפּליצירט, ווען עס געקומען צו אנדערע גרופּעס פון מענטשן וואס זענען ווייַט פון די פאָרשער ס קולטור טיילן. דאס איז געווען די פאַל לערנען קהילות פון מאָדערן אויסטראַלישע אַבאָריגינעס אָדער די פּרימיטיוו טרייבאַל קולטור פון אלטע גריכן און רוימער. מאל אַפֿילו די מאָוטאַוויישאַן פון אַ מידייוואַל מענטש נאַטור מיינט צו אונדז ינגקאַמפּראַכענסיבאַל. אין דעם מעמד, אַ געזעלשאַפטלעך אַנטהראָפּאָלאָגיסט מוזן טעמפּערעראַלי "צוריקציען" פון זייער געזעלשאַפט, צו לערנען און פֿאַרשטיין די וואס לעבן גאָר אַנדערש געזעצן און קאַנסעפּס. דעם צוגאַנג קענען זייַן גערופֿן "וויסן פון די שרייַבטיש שטול."

סאציאל אַנטהראָפּאָלאָגי, וואָס זענען די גרינדערס פון מאַוסס און דורכעים, די לערנען פון ייסאַלייטאַד קהילות און קאַלטשערז שפּעטער צעטיילט אין צוויי הויפּט געביטן. דער ערשטער קענען זיין דיסקרייבד ווי "פּאָסיטיוויסט עוואָליוציאָנאַליזם". זייַן הויפּט טרעגערס -. י Fraser, י טיילער און הער מאָרגאַן. זיי פּראַסידאַד פון די שטעלע פון די אַנטוויקלונג פון געזעלשאַפט פון נידעריקער צו העכער Forms. דעריבער, דער "פּרימיטיוו מענטשן", אנדערע קאַלטשערז זענען זייער בלויז פונט, שריט, און א מאל די טויט סוף פון מענטשלעך אַנטוויקלונג.

אין די פרי twentieth יאָרהונדערט געזעלשאַפטלעך אַנטהראָפּאָלאָגי האט דעוועלאָפּעד אַ פונדאַמענטאַללי אַנדערש צוגאַנג - די ניי-קאַנטיאַן אַנטיססיענטיסם וועמענס מחברים (ר.לאָוי און אנדערע), אַ אופֿן פון פּרעדאַסעסערז "געגאנגען צו דער זאָאָלאָגישער גאָרטן." דעם גאַנג איז געווען געצויגן אין דער "שכל", ינטערפּרעטיווע (י עוואַנס-פּריטטשאַרד, סי געערטז), "סימבאָליש" (ך טורנער), "קאַגניטיוו" אַנטהראָפּאָלאָגי (ש טהאַלער, מערי דוגלאַס). אין דעם לערנען פון "אנדערע" קאַלטשערז פאָרשער מוזן אָפּוואַרפן די "מוסטער" פון מאָדערן מענטש, אָבער ריטיין רעספּעקט פֿאַר די מענטשן ער איז געלערנט. די פאַקט אַז אין געזעלשאַפט עס איז קיין באַגריף פון פּריוואַט פאַרמאָג, ינדיווידואַליסם און קאַריערע טוט ניט מאַכן די מיטגלידער פון דעם געזעלשאַפט "נעדאָליודמי", עטלעכע האָמינידס אָדער "מאַרטיאַנס". פֿאַרשטיין מענטש פון אַ באַזונדער צייַט אָדער קולטור - דער הויפּט צוגאַנג פון דעם גאַנג.

סאציאל אַנטהראָפּאָלאָגי ווי אַ וויסנשאַפֿט פון געזעלשאַפט און זייַן פּראַל אויף די יחיד זייער ענריטשט, דאַנק צו די אַרבעט פון קלאַודע לוי-סטראַוס. ער געגרינדעט אַ כיומאַנאַטעריאַן פֿאַר דעם דיסציפּלין ווי סטרוקטוראַליסם. גענומען ווי אַ יקער פֿאַר דיטערמאַנינג די צייַט "שנייַדן", די געלערנטער צו יזאָלירן די "ביניען" - למשל, ווייבער, אַטאַטודז צו אנדערע רעליגיאָנס און אנדערע אַזאַ "שיכטן". סטראַקטשעראַל צוגאַנג האט העכערונג צו דזשענדער שטודיום (Mead), און ערלויבט צו ויספאָרשן און עטלעכע "סאַב-קולטור" פון אונדזער הייַנטצייַטיק געזעלשאַפט פון גרויס שטעט (גאָטהס, פּונקס, כיפּיז און אנדערע).

סאציאל אַנטהראָפּאָלאָגי איז נישט זוכט צו לערנען די סטראַקטשערז און מעקאַניזאַמז, אָבער צו מענטשלעך וויסן אין אַלע זייַן עפנטלעך ספּאַטיאַליטי. אויב מיר צוגאַנג דער יחיד, ווי אַ ליידיק שיווערשטיין אויף וואָס ער געשריבן זיין געזעצן געזעלשאַפט, מיר וועלן אַזוי דיוואַליו עס. די אייביק געראַנגל און האַרמאָניע פון מענטש און געזעלשאַפט אין וואָס ער לעבן, די לערנען פון מעקאַניזאַמז פון זייער ינטעראַקשאַן - די זענען די הויפּט אַבדזשעקס פון לערנען אין געזעלשאַפטלעך אַנטהראָפּאָלאָגי. אין הייַנט ס געזעלשאַפט עס איז ניט "פּרימיטיוו פֿעלקער" ווי ווויל ווי "אָראַנדזש קאָונטי", אָבער יעדער קולטור דיזערווז רעספּעקט און טאָלעראַנץ.