לערמאָנטאָוו בעקיצער. די אַרבעט פון עם יו. לערמאָנטאָוואַ

איינער פון די מערסט באַרימט רוסישע דיכטערס, "נביא" פון דער ערשטער העלפט פון די nineteenth יאָרהונדערט, וואס געלעבט בלויז 27 יאר ... אבער אין אַז קורץ צייַט ער איז געווען קענען צו קאַנוויי צו אַלע די ווערסעס אַז ריידזשד אין זייַן נשמה.

אין דעם אַרטיקל מיר וועט קוקן אין שעפֿערישקייט לערמאָנטאָוו. בעקיצער פאַרבינדן אויף די פּעריאָדיזאַטיאָן פון דעם מחבר, ווי געזונט ווי רעדן וועגן די גרונט מאטיוון פון זיין אַרבעט.

עם יו. לערמאָנטאָוו

עס איז שווער צו רעדן וועגן די אַרבעט פון לערמאָנטאָוו בעקיצער. דעם ריז, צוזאמען מיט אַלעקסאַנדראָם סערגעעוויטשעם פּושקינים.

די מערסט פרוכטיק צייַט אין לערמאָנטאָוו אַראָפאַקן צו די טערטיז פון די nineteenth יאָרהונדערט. דעם פּעריאָד אין דער געשיכטע פון די רוסישע Empire, ווען געקומען דער בינע פון דעפּרעסיע און פרוסטראַטיאָן אין געזעלשאַפט. נאָך די באַזיגן פון די דעסעמבריסץ 'אויפֿשטאַנד איז נייטיק צו געפינען נייַ ענטפֿערס צו די עלטער-אַלט קשיא: "וואָס זאָל איך טאָן?"

אין דער ליטעראַטור, דעם גאַנג איז רעפלעקטעד אין דער פֿאַרשטאַרקונג פון רעאַליסטיש מאטיוון האַסקאָמע ונאַקסעפּטאַביליטי פון געשעענישן. אָבער, עס זענען די אנדערע וועג Mihail יורעוויטש לערמאָנטאָוו (Photo פון זייַן זיך-בילדער געוויזן אונטן).

דעריבער, ביז דעם סוף פון זיין לעבן ער פּרוווד צו זיין געטרייַ צו ראמאנטיזם, אָבער ער קען סקיללפוללי פאַרבינדן עס מיט רעאַליזם אין זייַן פּאָעזיע, דראַמע און פּראָזע.

ווייַטער מיר וועלן רעדן וועגן צוויי פּיריאַדז פון אַרבעט פון דעם גרויס מענטש. אָבער דורך אַלע די געשעענישן פון די רויט שורה וועט נעמען זיין זוכן פֿאַר די סאַבליים, די געראַנגל, בייראַן ס ידעאַל פון פרייַהייַט.

יוגנטלעך שעפֿערישקייט

רעסעאַרטשערס און ליטערארישע קריטיקערס זענען צעטיילט אין צוויי פּיריאַדז פון שעפֿערישקייט לערמאָנטאָוו. בעקיצער גערעדט, דעם פאָרמירונג ליריק בינע, וואָס לאַסטיד 1828-1836, און די צייַטיקייַט. די גרענעץ צווישן זיי איז געווען דער טויט פון Aleksandra סערגעעוויטשאַ פּושקינאַ און די פּראָדוקט פון "טויט פון אַ דיכטער."

אַזוי, דער ערשטער פּרווון צו פאָרשטעלן דער יינגל ס געדאנקען אין די פאָרעם פון לידער געהערן צו דער עלטער פון פערצן. אין דעם צייַט, זיין משפּחה רייסט אויס "מלחמה" צווישן די פֿאָטער, וואס האבן געזען די טאַלאַנט פון זיין זון און שטיצט אים, און זייַן באָבע, טריינג צו מאַכן אויס די בעיבי ניאַניע פֿאַר זיך.

דער ערשטער לידער זענען דורכגעדרונגען מיט פאַרצווייפלונג, בוייש, העלדיש מאטיוון געראַנגל. עס כולל אַ אַוטליין פון די "דעמאָן" און "סאָלילאָקווי", שפּעטער פאָרמאַליזעד אין "דומאַ".

אין דערצו צו פּראָבלעמס אויף די משפּחה פראָנט, די שטימונג פון דער יונג דיכטער שטארק ינפלוענסעד דורך די באַזיגן פון די דעסעמבריסץ און אַפּרעסט די אַטמאָספער פּריוויילינג אין די געזעלשאַפט.

בעשאַס די צייַט פון ליריקאַל יונג מענטש באַקאַנט מיט מערב ליטעראַטור, ספּעציעל די אַרבעט פון בייראַן געטראגן אַוועק. דעריבער, אין לערמאָנטאָוו ס לידער זענען געבוירן בילדער פון ראָמאַנטיש העלדן מיט ומרויק נשמה. זיי זענען זעלבשטענדיק, הונגעריק פֿאַר פרייַהייַט, פאַרראַכטן די סוויווע און אין אַ שטאַט פון אייביק געראַנגל מיט זיי.

דערוואַקסן בינע

די אויסגעדרייט פונט ווערט דעם טויט פון פּושקין. דאס געשעעניש דראַסטיקלי ענדערונגען די אַרבעט פון לערמאָנטאָוו. בעקיצער, איר קענען אויסדריקן עס אין איין וואָרט - אַווייקאַנד.

איצט מיכאַיל אַווער פון זייער מיסיע ווי אַ נביא און דיכטער. פאַרברענען די הערצער פון מענטשן דער ווערב. ווייַזן דעם ציבור דער עמעס סיטואַציע פּריוויילינג אין די גאנצע טעריטאָריע פון די רוסישע מלוכה.

צו דעם סוף, לערמאָנטאָוו בלעטער די קאַוקאַסוס און אַוועק פֿון די עמפּעראָר און זייַן "כענטשמאַן". פּאָטער און בונטאַריש גייסט פון דער דיכטער אַפּאָוזיז די פּריוויילינג סיטואַציע. זיין יקספּיריאַנסיז, ער לייגט אין די ליד "דער נביא", "טויט פון אַ דיכטער", "באָראָדינאָ", "מאָטהערלאַנד" און די מנוחה.

עס איז געווען אין די סוף פון לעבן איז געבוירן "יידל" לערמאָנטאָוו. QR ען פון דער דיכטער אין די קאַוקאַסוס ווייזט זיין פרוסטראַטיאָן, לאָונלינאַס, ווייזט טיף געדאַנק און אנגענומען די מיסיע.

ביז זיין טויט, דער דיכטער דעוועלאָפּס געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש געדאנקען פון פּושקין, בעלינסקי, טשאַאַדאַעוו. אין די ווערק פון זייַן דערוואַקסן צייַט רייזיז שאלות וועגן דעם גורל פון די דור, די טראַגעדיע פון ליבע, טריינג צו מאַכן זינען פון דעם אָרט פון פּאָעזיע אין דער געשיכטע פון מענטשהייַט.

די מאָטיף פון דער געראַנגל

ווי מיר געזאגט פריער, די פּאָעזיע פון לערמאָנטאָוו ונ דורך דורכגעדרונגען מיט ראָמאַנטיש מאָטיפס, געדאנקען און בילדער. האר בייראַן ס השפּעה אויף די יונג יינגל סערווייווד אַ לעבן.

די זייער ערשטער ליד עם יו. לערמאָנטאָוואַ ימביוד מיט געוווינהייַט, פֿעלן פון האַלפטאָנעס, צאָרעס פון די ימפּערפעקטיאָנס פון דער עמעס וועלט און מיסאַנדערסטוד דיכטער ס אַספּעריישאַנז.

ספּעציעל פול פון שטימונג און דערפאַרונג די יוגנט דורכגעגאנגען אין דרייַ אַרבעט - "קאַפּטיווע נייט", "די אַרעסטאַנט" און "סייל".

זיי דאַמאַנייטאַד לאַנדשאַפט און סימבאָליש בילדער. למשל, אין "סייל" מיר זען די אַרויסווייַזן פון ינערלעך געשעענישן אין דער נשמה פון אַ דיכטער וואס טרייז צו מאָלן ניצן אַ ביסל שיף פאַרפאַלן אין די ים.

די ליד "דער אַרעסטאַנט" רעפלעקץ ניט נאָר בלייַבן הינטער באַרס לערמאָנטאָוו ווייַל ופרירעריש "טויט פון אַ דיכטער." צו אַ גרויס מאָס דעם איז אַ יונג מענטש געדאַנק וועגן זייַן אָרט אין דער רוסיש Empire אונטער די יגזיסטינג רעזשים.

דעם טעמע האלט אין "קאַפּטיווע נייט". עס איז אויך געשריבן אין די מסקנא אַז נאכגעגאנגען די דועל באַראַנט. אין זיין ווערק מיר זען ביסלעכווייַז ונפאָלדינג קאָנפליקט געזעלשאַפט און דעם יחיד.

אזוי, אַזאַ ווערסעס פאַרטראַכטנ זיך ומכיישעק לערמאָנטאָוו געבן אונטער דרוק עפנטלעך ראַם און קאַנווענשאַנז.

דער גורל פון דורות

לויט צו קאָנטעמפּאָראַריעס, פּאָעזיע לערמאָנטאָוו יקספּרעסאַז די דיפּאַסט אַספּעריישאַנז פון די אינטעליגענץ, פון וואָס די מערהייַט איז דערשראָקן אַפֿילו צו טראַכטן.

די הויפּט פּראָדוקט, וואָס איז גאָר דורכגעדרונגען דורך די מאָטיף פון אַנסערטאַנטי און גערודער פון עפנטלעך ינאַקטיוויטי און קאַוערדאַס, איז אַ סאַטירע, די עלעגי "דומאַ". אין זייַן זשאַנראַ עס ריזעמבאַלז די ליד "טויט פון אַ דיכטער." אבער, ניט ענלעך דער ערשטער, עס איז בראַנדיד אַלע די אינטעליגענטן, נישט די פּלאַץ אדלשטאנד.

מיכאַיל שורות אין אַ ליד בליימז קאָנטעמפּאָראַריעס פון קאַוערדאַס און אַנטלויפן פון דער פּאָליטיש געראַנגל פֿאַר אַ בעסער צוקונפֿט. אין דער זעלביקער צייַט, די דיכטער קאַללס זיי צו די מאָראַליש און רוחניות רינואַל. לערמאָנטאָוו ס געדאנקען גאָר אָוווערלאַפּ מיט רילעעוואַ געדאנקען צו "בירגער."

די קריטיקערס פון די צייַט, הערזען און בעלינסקי, זייער געזונט באקומען דורך די אויסזען פון די אַרבעט. עס זיי האבן געזען די מערסט טיף אויסדרוק פון די סיבות פֿאַר דער געפיל פון גלייַכגילט און אַפּאַטי אַפפליקטינג געזעלשאַפט אין די טערטיז פון די nineteenth יאָרהונדערט.

אַנטוישונג

ווי פילע אנדערע לידער עם יו. לערמאָנטאָוואַ, שייך צו די לעצטע יאָרן פון לעבן, די אַרבעט, "אין אַ מאָמענט פון לעבן שווער ..." "איך גיין אויס אַליין אויף דעם וועג ..." און "און באָרד און טרויעריק" ימביוד מיט זאַכטקייַט און ומעט.

דיכטער מיד פון אָנ אַ סאָף און טעמפּ שלאַכט מיט זייַן קאָנטעמפּאָראַריעס, וואס טאָן ניט ווילן צו הערן זיין קול און צו וועקן אַרויף פון אַ דעדלי דרעמלען. טאָסינג און אַקטיוו נאַטור פון דער יונג מענטש ביסלעכווייַז סעטאַלז אין פעטטערס דעסעיטפול און קאָוואַרדלי געזעלשאַפט.

יעדער שורה פון די אויבן ליד ביטרייז די פאַרלאַנג צו ברעכן אויס פון די שטייַג, וואָס לערמאָנטאָוו געגלויבט זיין לעבן. ער, ווי אין די פרי טיניידזש יאָרן, איז נאָך אין אַ דיסטראַקשאַן, כאָטש געבוירן גאָר אין רעכט צייַט.

ווי פילע אנדערע לערמאָנטאָוו ס ליד, דאָס ליד איז פֿאַרבונדן לאַנדסקייפּס און ינער פעעלינגס פון דער מחבר. אין די דרייַ פּריסידינג אַרבעט, מיר זען Infinite ומעט און לאָונלינאַס פון מענטש וואס שטעלן לעבן אויף עס צו דערוועקן אַ דור, אָבער עס זענען אַנכערד.

דאס איז הויך קונסט

ניט בלויז לערמאָנטאָוו ס לידער פאַרטראַכטנ זיך אַ סטאַגנאַנט שטעלונג צו די געשעענישן פון די טערטיז. בעל קען אויסדריקן מיין דיפּאַסט געדאנקען נאָר אַ פּאָר פון ווערטער. קיין שורה קענען זיין פול פון פאַרבאָרגן טייַטש.

אויב איר פּרובירן צו אַנאַלייז צוויי פון זייַן אַרבעט ( "די נביא" און "דער דיכטער"), מיר וועלן זען די אָנ אַ סאָף ווייטיק אַז איז פּעלץ מיכאַיל. דער ערשטער איינער איז געווען געשריבן אַ ביסל וואָכן איידער די טויט פון אַ זשעני. עס דיפּיקס אַ מענטש 27 פון די העלד אין דער פאָרעם פון אַלע די פֿאַרלאָזן און מיסאַנדערסטוד נביא. יענע געצווונגען צו לעבן אין די מדבר און פאַרטראָגן כויזעק פון שמאָל-מיינדאַד פּלשתּים.

די רגע אַרבעט איז קעראַקטערייזד דורך אַ נומער פון קאָמפּאַראַטיווע סטאַנינג. אין עס דער מחבר קאַמפּערז די שטאַרק טעטיקייט פון דער דיכטער מיט די עסאַנס פון די עקזיסטענץ פון קאַמבאַט דאַגער זיך. אין ערשטער, ווען איך איז געווען אין נויט פון עס, ער טאָר פּאָסט און געדינט זייַן ציל. נאָך - ער ס נאָר אַ ליידיק גאָלד צאַצקע אויף דער פּאָליצע צונויפקום שטויב.

יידל שטעלע

שפּעטער אַרבעט עם יו. לערמאָנטאָוואַ מער אויסדריקן רעאַליסט שטעלונג צו די געשעענישן אין די קהל, אלא ווי אין אָפּאָזיציע צו די בונטאַר מאַסע.

אַזוי, רובֿ קלאר ווייזט די שטעלע פון די יידל דיכטער אין אַזאַ לידער ווי "געזעגענונג, אַנוואַשט רוסלאַנד", "טויט פון אַ דיכטער" און "ווי אָפֿט סעראַונדאַד דורך אַ מאַטלי מאַסע ...".

אין זיי מיר זען ריפּרעסט ביטערניש און צאָרן אויף די רוחניות עמפּטינאַס פון געזעלשאַפט. ספּעציעל שטאַרק איז די לעצטע פּראָדוקט פון די אויבן. עס לערמאָנטאָוו ווייזט אַלט-געבאַקן מאַסקע פון די עמפּעראָר און זייַן רעטינוע הינטער די מאַסקס, קאַמפּערינג זיי מיט חלומות פון דעם דאָרף דער מאָרגן פון קינדשאַפט. דאס ליד איז געווען געשריבן נאָך אַ באַזוכן צו די ניו יאר קאַרנאַוואַל אין סט Petersburg אין די ווינטער 1840.

איז אַנטלאָפֿן און איז געווען געהרגעט אין די קאַוקאַסוס בערג אויף דעם הינטערגרונט פון די העלד פון זייַן קורץ און טערביאַלאַנט לעבן עס ווייזט סטאַגניישאַן קאָנטעמפּאָראַריעס. שפּעטער קריטיקערס האָבן געקלאגט וועגן ווי פיל ליטעראַטור איז פאַרפאַלן. לערמאָנטאָוו האט פֿאַר צוואַנציק-זיבן יאר צו זייען זוימען אין די נשמה פון עפנטלעך מרידה, קלייַבן עס אַרויף פון זייַן ניז נאָך די באַזיגן פון די דעסעמבריסץ.

ליבע

די אַרבעט פון עם יו. לערמאָנטאָוואַ ניט בלויז פאַרטראַכטנ זיך דער געראַנגל פון אַ שטאָלץ לאָנער מיט געזעלשאַפט, סטאָרמי ים אָדער מאַסקערייד מאַסע. אין עטלעכע פון זייַן כתובים מיר טרעפן און ליבע יקספּיריאַנסיז. אָבער, עס האָבן ניט לינקס דער דוירעסדיק זינען פון פאַרמישפּעטן און טראַגעדיע אַז האט אַ דיכטער.

אזוי, אין דעם אַרטיקל מיר זענען באַקאַנט מיט די סטאַגעס און די הויפּט געדאנקען אויסגעדריקט אין די אַרבעט פון די גרויס רוסיש דיכטער.

גוט גליק צו איר, ליב friends!