וואָס טעג שמאַדן קינדער אין דער קירך? אין וואָס עלטער האט שמאַדן די קינד?

וואָס טאָן מיר וויסן וועגן די אָרדאַנאַנס פון באַפּטיזאַם, איר דאַרפֿן צו וויסן די עלטערן און גאָדפּאַרענץ צו שמאַדן די קינד, וואָס דעמאַנדס די קהילה צו טוען דעם סאַקראַמענט, אין וואָס טעג עס נעמט אָרט אין דער קירך און צי צו שמאַדן די קינד אין די שבת פון אלעזר?

ווען דאַסיידינג אויף די קינד 'ס באַפּטיזאַם, עלטערן אָפֿט קומען צו דעם פאָרמאַללי. רוף די קירך קראָם אָדער פרעגן אַ קשיא אָנליין אויף וויקדייז אויף וואָס די קינדער זענען באַפּטייזד אין די קהילה - ניט צו צוגרייטן פֿאַר דעם גרויס סאַקראַמענט. פֿאַר באַשלוס מוזן זיין אַ באַוווסטזיניק באַשלוס, און די פונדאַמענטאַלס פון די אמונה.

וועגן באַפּטיסם

באַפּטיסם - איז די סאַקראַמענט פון די ארטאדאקס קהילה, אין וואָס די באַליווער דורך טראָעקראַטראַטנאָע טבילה אין וואַסער אין די נאָמען פון די רוס טריניטי איז געהאלטן ביים שטארבן פֿאַר אַ לעבן פון זינד און ספּיריטשאַוואַלי געבוירן צו אייביק לעבן.

קלערן די טייַטש און וויכטיקייט פון דעם סאַקראַמענט. צו ווערן אַ קריסטלעך - איז ספּיריטשאַוואַלי ריבאָרן. גענומען באַפּטיסם, אַ מענטש וויל צו זינד, שׂטן איז געלייקנט (און זייַן אַרבעט) און קאַמביינד צו משיח.

א מענטש איז גענומען צו די קהילה, אָבער עס איז נאָר דער ערשטער שריט אויף די דרך פון די נשמה צו גאָט. און אויב נאָך וואָס וועט נישט נאָכגיין די נייַ רוחניות לעבן און שטאַרק דידזשענעריישאַן, רעטהינקינג זיין לעבן, די גאנץ אַרבעט איז בלויז פאָרמאַל און טוט ניט טראָגן פרוכט. אַלע דעם איז געזאגט וועגן אַ דערוואַקסן מענטש, און אַז די נויט פֿאַר וויקלקינד באַפּטיזאַם? אין וואָס עלטער האט שמאַדן די קינד?

עלטער פון קינדער באַפּטיזאַם

איר קענען באַשליסן אַז די קרייַז איז נאָר מעגלעך אין אַדאַלטכוד, קאַנשאַסלי זענען געקומען צו די ברירה פון אמונה. דאס איז נישט אַזוי. וויקלקינד באַפּטיזאַם די קהילה קאַריז אויס זינט די אור אַלטע צייטן, אָבער עס איז מאַנדאַטאָרי פֿאַר די ימפּלאַמענטיישאַן פון עטלעכע פאַירלי סטרינדזשאַנט טנאָים.

אין דער צוקונפֿט, די קינדער זאָל ווערן געבראכט אַרויף ווי ארטאדאקס קריסטן, צו אָנטייל נעמען אין די קהילה 'ס לעבן, גענומען די סאַקראַמענט, ווייל מענטאָרז צו לערנען זיי דעם. צו טאָן דאָס, עס זענען די ריסיפּיאַנץ פון באַפּטיזאַם, אַז איז, די גאָדפּאַרענץ. זיי ניידער צו גאָט אַנשטאָט פון אַ קינד וואס איז ניט נאָך קענען צו טאָן עס זיך. זיי פאָרזעצן צו האָבן די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די רוחניות חינוך פון זייַן גאָדסאָן, און זיי וועלן ענטפֿערן צו גאָט פֿאַר וואָס האט ווערן אַ קריסטלעך קינד פֿאַר וועמען זיי וואָוטשעד.

די קשיא פון עלטער, אַז איז, ווי פיל צו שמאַדן די קינד, עלטערן מוזן באַשליסן. צוגאַנג צו די ברירה פון גאָדפּאַרענץ ווי געזונט ווי אַגריינג צו ווערן אַ קוואַטער, איר דאַרפֿן צו אַפ אַנ עמעס טראַכטן וועגן וואָס מין פון רוחניות בילדונג פון דעם קינד וועט באַקומען אין דער צוקונפֿט.

ווען שטעלן צו שמאַדן די בייבי?

וואָס טעג שמאַדן קינדער? דער קירך האט לאַנג שוין אנגענומען צו שמאַדן צו די אַכט אָדער די 40 טאָג. דאָ ס וואָס.

לויט צו קירך מסורה, דער דיין געבורסטאָג פון די מוטער פון אַ קינד צו לייענען די דרייַ Prayers די גאַלעך, ברכה די מוטער און די בעיבי, וואס זענען געקומען אין דעם וועלט.

אויף די אַכט טאָג די גאַלעך פּערפאָרמס די רייט פון נאַמינג נעמען. דעם צערעמאָניע האט אַ טיף רוחניות טייַטש. נאמען אַפּרוווז אונדזער עקזיסטענץ אין די אַלוועלט. קהילה אין די צערעמאָניע אנערקענט די אייגנארטיקייט פון דעם יחיד, זייַן פּערזענלעכקייט, ענדאַוד מיט אַ געטלעך טאַלאַנט. אין אונדזער נאָמען, געגעבן צו אונדז אין באַפּטיסם, די האר ווייסט אונדז, אַקסעפּץ Prayers פֿאַר אונדז.

קריסטלעך נאָמען האט שטענדיק געווען געהאלטן אַ הייליקער, אַזוי עס איז אַ מסורה פון נאַמינג אין כּבֿוד פון די ארטאדאקס הייליקער, וואס ווערט נאָך דעם הימלישע פּאַטראָן מענטש. עס איז די נאָמען געגעבן צו אַ מענטש אין אַ צערעמאָניע נאַמינג, דערמאנט זיי אין מאכן די סאַקראַמענץ פון די קהילה (קאָנפעסיע, קאַמיוניאַן, חתונה), מיט די דערמאָנונג פון די הערות, מיט די דערמאָנונג פון דיין Prayers אין שטוב.

אויף די 40 טאָג דעם ריטואַל איז צו זיין געמאכט אויף דעם ענין קאַנטיינד קלענזינג תּפֿילה, אַלאַוינג איר צו דעם טאָג צו באַזוכן די היכל און אַמאָל ווידער זיין אַ מיטגליד פון דער קירך (פֿון דעם טאָג פון געבורט ביז די 40 טאָג די פרוי איז אַוועק פֿון דעם טעמפּל אין די צייַט פון רייניקונג). די רייט זאָל זיין מאַנדאַטאָרי אין די היכל.

די דרייַ רייץ (אויף דער ערשטער, אַכט און 40 טאָג) זענען געמאכט בייַ באַפּטיסם, אויב ניט געטאן סעפּעראַטלי, יעדער אין זייַן צייַט. דעריבער, דער פּראָסט מסורה פון באַפּטיזאַם אויף די אַכט טאָג, ווען עס זאָל זיין געהייסן די נאָמען אָדער אויף די 40 טאָג, ווען די מוטער קענען שוין גיין צו די היכל און צו זיין באַקענענ צו די קהילה קלענזינג תּפֿילה.

אָבער, אַ מענטש קענען זיין באַפּטייזד, און אויף דער ערשטער טאָג פון געבורט, און קיין סאַבסאַקוואַנט. די הויפּט זאַך - ניט צו פאַרהאַלטן און נישט צו צונעמען די קינד 'ס פּאַסאַבילאַטיז ווי באַלד ווי מעגלעך צו ווערן אַ קריסטלעך און יורש צו די מלכות פון הימל. אויך זיין אַווער אַז אויב אַ קינד איז אין געפאַר פון טויט אָדער קראַנק, צו קריסטיקן עס זאָל זיין ווי באַלד ווי מעגלעך. צו דעם סוף די גאַלעך איז געבעטן צו די שפּיטאָל.

וואָס זענען די רעקווירעמענץ צו די קהילה פון די קראָס?

ווי דערמאנט, די גאָדפּאַרענץ נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די דערציונג פון זייַן גאָדסאָן אין די אמונה און וואַוז צו גאָט פֿאַר אים. אַקקאָרדינגלי, זיי וועלן זייַן אָרטאָדאָקסיש קריסטן, פֿאַרשטיין די באַסיקס פון אמונה און לעבעדיק דער לעבן פון דער קהילה, אַז איז פּאַרטיסאַפּייטינג אין די סאַקראַמענץ (קאָנפעסיע, קאַמיוניאַן).

אין פריער מאל, באַפּטיסם מעלדן פּריסידאַד דורך אַ צייַט - די צייַט אַז איז געגעבן צו מענטשן צו צוגרייטן פֿאַר די גרויס מיסטעריע. אין דער ערשטער סענטשעריז פון קריסטנטום, דעם פּעריאָד לאַסטיד אַרויף צו צוויי יאר. קאַטעטשומענס - די וואס זענען געגאנגען צו נעמען די סאַקראַמענט פון באַפּטיסם, - אָנווייַזן אין די טרוטס פון אמונה, געלערנט קיסווע-האַקוידעש און טראַדישאַן, אַטענדאַד די דינסט. בלויז נאָך גרונטיק צוגרייטונג באַפּטייזד מענטש.

איצט, עס איז אויך אַ צוגרייטונג - קאַטעטשעטיקאַל טאָקס, וואָס פאָרשלאָגן קלאסן פֿאַר אַדאַלץ וואס ווונטש צו זיין באַפּטייזד, און גאָדפּאַרענץ, וואס ווילן צו זייַן ריסיפּיאַנץ פון דעם קינד. קאַטעטשעטיקאַל רעדט זענען געהאלטן אין טעמפּלעס. מער אָפֿט ווי ניט, זייער איז צוויי, אָבער עס זענען פּערישיז אַז אָרגאַניזירן מער טריינינג.

וואָס טעג שמאַדן קינדער אין דער קירך?

דער ערשטער זאַך צו זאָגן אַז עס איז ניט אַזאַ טאָג אין די יאָר אין וואָס עס וואָלט זיין אוממעגלעך צו מאַכן דעם סאַקראַמענט. וואָס טעג שמאַדן קינדער אין דער קירך? די הויפּט צושטאַנד - אַ מענטש 'ס ווילינגנאַס צו טאָן אַזוי. אין דערצו, עס איז אַפֿילו די מעגלעכקייט פון באַפּטיזאַם איז נישט אַ גאַלעך, און קיין קריסטלעך. אבער דעם איז בלויז דערלויבט אויב דער מענטש בייַ טויט און עס איז קיין וועג צו רופן די גאַלעך.

אונדזער אָוועס האט אַזוי געטאן, למשל, ווען די בעיבי איז געווען געבוירן זייער שוואַך, און איר מוטער, מורא אַז ער וואָלט שטאַרבן, ביידד דרייַ מאָל מיט וואַסער פון די תּפֿילה מיט די ווערטער: "באַפּטייזד קנעכט פון גאָט (נאָמען) אין די נאָמען פון דער פֿאָטער (וואַשן וואַסער), אמן, און פון דער זון (וואַשן וואַסער), אַמינאָ, און רוח (וואַשן וואַסער), אמן. " דעם באַפּטיזאַם איז אנגענומען דורך די קהילה. אויב די קינד איז נאָך לעבעדיק, עס איז נייטיק צו ווייַטער אַפּעלירן צו די גאַלעך אַז ער האט געענדיקט די סאַקראַמענט. דעם, פון קורס, איז בלויז דערלויבט אויב עס איז אַ פאַקטיש סאַקאָנע צו מענטשלעך לעבן. אבער דעם דאַרפֿן צו וויסן.

און צו געפֿינען אויס וואָס טעג זיי שמאַדן קינדער אין דער קירך, וואָס באַשלאָסן צו אַדאַפּט די געזעצן נייטיק צו אָפּשיקן די ענין צו די קהילה באַנק. אין גרויס קהילות עס זענען יוזשאַוואַלי ביסל טעג, ספּעשלי דעזיגנייטיד פֿאַר דעם צוועק, דעמאָלט באַפּטיסם נעמט אָרט אין דער זעלביקער צייַט וואַנינג מער. אויף קליין פּערישיז גענוג צו אַפּעלירן צו די גאַלעך, און צו צולייגן אַ צייַט מיט אים. דער זעלביקער מעגלעכקייט יגזיסץ אין גרויס טעמפּלעס, אויב איר ווילן צו זיין באַפּטייזד סעפּעראַטלי.

אין פריער מאל אַ טאָג פֿאַר באַפּטיזאַם טיימד צו די גרויס יום טוּב, ספּעציעל, פֿאַר יסטער און עפּיפאַני. דעריבער, עס זענען קיין מניעות צו שמאַדן די בעיבי פון דער טריניטי, פּאַלם זונטיק, אלעזר שבת, ניטל אָדער עפּיפאַני. דער בלויז שוועריקייט זאל שטיי אויף אויב די כּהנים אויף דעם טאָג וועט זיין פאַרנומען און וועט ניט זיין ביכולת צו מאַכן אַ סאַקראַמענט. דעריבער, אין דעם פאַל, איר דאַרפֿן צו וויסן אין שטייַגן וואָס טעג שמאַדן קינדער אין דער קירך, אָדער צו דיסקוטירן די טאָג מיט די גאַלעך.

ווו צו פייַערן די סאַקראַמענץ פון באַפּטיסם?

איר קענען מאַכן ערגעץ. אין נויטפאַל סיטואַטיאָנס, ווי האט שוין געזאגט, אַפֿילו אַ ליימאַן קענען שמאַדן. אויב איר קלייַבן אין שטוב אָדער אין דעם טעמפּל - פון קורס, אין דעם טעמפּל, ווו גאָט 'ס גייסט איז פאָרשטעלן אין אַ ספּעציעל וועג. עס איז אויך די מעגלעכקייט פון די סאַקראַמענט אין די עפענען מקור (טייַך, ים), ווי עס איז געווען אין אלטע צייטן, ווי ער איז געווען באַפּטייזד אין די האר ייסוס הריסטאָס זיך. דעם קשיא קענען אויך זיין דיסקאַסט מיט די גאַלעך.

נאָר טאָן ניט פאַרגעסן אַז די סאַקראַמענט ממלא ערגעץ אין די אמונה פון די באַפּטייזד אָדער ריסיפּיאַנץ, אויב עס איז אַ קינד, און טוט נישט אָפענגען אויף די אָרט ווו עס וועט פּאַסירן.

ווי צו לעבן נאָך די באַפּטיסם?

פֿאַר די אמת באַליווער, קאַנשאַסלי באקומען באַפּטיסם, דעם סאַקראַמענט איז שוין דאָ די געלעגנהייט צו פאַרבינדן די אייביקייט, צו ווערן וואָס גאָט וויל אונדז צו זיין. מיר זענען אַלע קינדער פון די האר, אָבער נאָך באַפּטיזאַם, מיר ווערן נעענטער צו גאָט. אָבער, עס איז נישט גענוג נאָר צו זיין באַפּטייזד, דאַרפֿן ווייַטער לעבן אין משיחן, איר מוזן אָנטייל נעמען אין די אנדערע סאַקראַמענץ פון די קהילה.

אַזוי אין וואָס עלטער צו שמאַדן די קינד? עס איז דיזייראַבאַל, ווי באַלד ווי מעגלעך. אבער מיר מוזן פֿאַרשטיין אַז אין זיך איז דער סאַקראַמענט טוט נישט גאַראַנטירן ישועה, אָבער איז בלויז דער ערשטער שריט צו עס. און געזונט, ווען, נאָך די באַפּטיזאַם פון די קינדער פון די משפּחה האלט לעבעדיק אין דעם בוזעם פון די קהילה, ווייל אַ משל צו אייער קינד.