הייליק וואויל באַסיל. סט וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ

איינער פון די מערסט טשיקאַווע און שיין סייץ פון די רוסישע הויפּטשטאָט איז סט וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ (פּיקטשערד ונטער), אויך באקאנט ווי די קהילה פון די ינטערסעססיאָן פון אונדזער לאַדי, געבויט אין די קסווי יאָרהונדערט אויף די אָרדערס פון צאַר איוואן יוו די שרעקלעך. כּמעט יעדער מענטש אין דער מדינה ווייסט אַז עס איז ליגן אויף רויט קוואַדראַט, אָבער ניט אַלעמען ווייסט די געשיכטע פון זייַן קאַנסטראַקשאַן און אגדות פֿאַרבונדן מיט אים. אבער נאָך וועט ניט זיין גענוג צו וויסן בלויז וועגן די קאַטידראַל. הייליקער, נאָך וועמען די טשאַפּעל איז געווען געבויט, און שפּעטער געווארן באקאנט ווי די היכל זיך, איז געווען געהייסן וואַסיליי בלאַזשענני. די געשיכטע פון זיין לעבן, מעשים און טויט איז ניט ווייניקער טשיקאַווע ווי די געשיכטע פון די קאַנסטראַקשאַן פון די קאַטידראַל.

ווערסיע פון די קריייטערז

סט וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ (עס איז דעקערייטאַד מיט פילע בילדער פון פּאָוסטקאַרדז פֿאַר טוריס) איז געווען געבויט אין די צייַט פון 1555 אויף 1561 צו קאַמעמערייט די כאַפּן פון די שטאָט-פעסטונג פון קאַזאַן דורך צאַר איוואן וואַסיליעוויטש. עס זענען פילע ווערסיעס פון וואס איז געווען דער אמת שאַפֿער פון דעם דענקמאָל פון אַרקאַטעקטשער. מיר באַטראַכטן בלויז די דרייַ הויפּט אָפּציעס. דער ערשטער פון די - די Faster אַרכיטעקט יאַקאָוולעוו, וואס נודניק די צונעמעניש פון באַרמאַ. עס איז געווען באקאנט ביי די צייַט פון די פּסקאָוו הארן. די רגע אָפּציע - באַרמאַ און שנעלער. דאס צוויי אַרקאַטעקץ וואס אנטייל אין די קאַנסטראַקשאַן פון די היכל. און די דריט - די קאַטידראַל ערעקטעד עטלעכע אומבאַקאַנט מערב European קינסטלער, מאַשמאָעס פון איטאליע.

אין טויווע פון די לעצט ווערסיע איז די פאַקט אַז רובֿ פון די בנינים פון די קרעמלין איז געווען געבויט דורך ימאַגראַנץ פון דעם לאַנד. יינציק נוסח, וואָס געגרינדעט סט וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ (Photo פון זייַן גרויס ווייַזן), כאַרמאָוניאַסלי קאַמביינז די טראדיציעס פון רוסיש און European אַרקאַטעקטשער. אבער עס איז נייטיק צו טאָן אין אַמאָל אַז דעם ווערסיע האט לעגאַמרע קיין דאַקיומענטערי זאָגן.

עס איז אויך אַ לעגענדע לויט צו וואָס אַלע די אַרקאַטעקץ וואס געארבעט אויף די פּרויעקט פון די היכל, זענען דיפּרייווד פון די סדר פון איוואן די שרעקלעך - מיט די כוונה אַז זיי קיינמאָל זענען ביכולת צו בויען עפּעס ענלעך. אבער עס איז איין פּראָבלעם. אויב דער מחבר פון דעם טעמפּל איז נאָך פּאָסטניק יאַקאָוולעוו, עס קען ניט זיין בלינד. נאָר אַ ביסל יאָרן שפּעטער ער איז געווען נאָך ארבעטן אויף די שאַפונג פון דער קרעמלין אין קאַזאַן.

די ביניען פון די היכל

די קאַטידראַל האט אַ גאַנץ פון צען דאָמעס; נייַן פון זיי זענען ליגן אויף די הויפּט סטרוקטור, און איינער - אויף דער גלאָק טורעם. עס באשטייט פון אַכט טעמפּלעס. זייער טראנען געהייליקט בלויז אין כּבֿוד פון די יום טוּב, בעשאַס וואָס די באַשטימענדיק באַטאַלז פון קאַזאַן גענומען אָרט. אַלע אַכט קהילות עריינדזשד אַרום די הויך-נייַנט אַז האט אַ זייַל-ווי ביניען. עס איז געבויט אין כּבֿוד פון די פּראַטעקשאַן פון די מוטער פון גאָט און ענדס מיט אַ ביסל געצעלט קופּאָל. די מנוחה פון די דאָמעס וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ קוקט אין ערשטער בליק טראַדישאַנאַלי. זיי האָבן די ציבעלע פאָרעם, אָבער אַנדערש זייַן אין זייער פּלאַן. אַלע נייַן טעמפּלעס שטיין אויף אַ פּראָסט באַזע און זענען ינטערקאַנעקטיד וואָלטאַד ינערלעך טראַנזישאַנז און אַ גאַלעריע, וואָס אין זייַן אָריגינעל פאָרעם איז געווען אָפֿן.

אין 1558, די קאַטידראַל פון די פּראַטעקשאַן פון די מוטער פון גאָט געבויט אַ קאַפּל, וואָס איז געווען קאַנסאַקרייטיד אין כּבֿוד פון וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ. עס איז געווען ערעקטעד אויף דעם אָרט ווו ביז אַהער עס זענען געווען רעליקס פון די הייליקער. ווי זייַן נאָמען געגעבן די רגע נאָמען פון די קאַטידראַל. נאָך וועגן 20 יאר, און די היכל גאַט זייַן היפּפּעד גלאָק טורעם.

ערשטער שטאָק - קעלער

איך מוזן זאָגן אַז סט וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ (Photo, פון קורס, עס טוט נישט ווייַזן) טוט נישט האָבן אַ קעלער. כל קאַמפּאָונאַנץ פון זייַן קירך זענען אויף דער זעלביקער יקער, איז גערופֿן קעלער. עס איז אַ סטרוקטור מיט אַ פאַירלי דיק (אַרויף צו 3 עם) ווענט, צעטיילט אין עטלעכע רומז, וואָס הייך איז מער ווי 6 עם.

צאָפן האט אַ קעלער, איר זאל זאָגן, אַ יינציק סטרוקטור צו די קסווי יאָרהונדערט. זייַן וואָלט איז דיזיינד ווי אַ קעסטל אָן סופּפּאָרטינג פּילערז, טראָץ דער פאַקט אַז ער האט אַ גרויס מאָס. ין די ווענט פון דעם צימער, דאָרט זענען שמאָל אָופּאַנינגז, רעפעררעד צו ווי די לופט האָלעס. דאַנק צו זיי, אַ ספּעציעל מייקראָוקליימאַט איז Created דאָ, וואָס בלייבט אַנטשיינדזשד איבער די יאָר.

אַמאָל אַלע די רומז קעלער זענען אַנאַוויילאַבאַל פֿאַר די פּערישאַנערז. די טיף ריסעסאַז אין די פאָרעם פון ניטשיז געניצט ווי סטאָרידזש. איידער זיי פֿאַרמאַכט די טירן. אבער איצט בלויז כינדזשיז לינקס זיי. אַרויף ביז 1595 אין די קעלער פון די רויאַל שאַצקאַמער און געהאלטן די מערסט ווערטפול פאַרמאָג פון רייַך בירגערס.

צו באַקומען אין די סוד צימער איידער וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ קאַטהעדראַל אין מאָסקווע, עס איז נייטיק צו פאָרן אויף די ווייַס שטיין וואַנט טרעפּ, וואָס איז געווען באקאנט בלויז צו ינישיאַץ. שפּעטער דעם מאַך ווי ומנייטיק געלייגט און פֿאַרגעסן וועגן אים, אָבער אין די 30-יעס פון די לעצטע יאָרהונדערט עס איז געווען אַקסאַדענאַלי דיסקאַווערד.

טשאַפּעל פון, אָרגאַניזירט אין כּבֿוד פון וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ

עס איז די קוביק פאָרעם קירך. זי בלאַקט גראָין וואָלט מיט אַ קליין ליכט פּויק, טאַפּט מיט אַ קאַפּאָולאַ. דער קאָוטינג זיך פון דעם טעמפּל איז געמאכט אין די זעלבע נוסח ווי דער אויבערשטער קירך פון די קאַטידראַל. עס איז אַ סטיילייזד ינסקריפּשאַן אויף די וואַנט. זי מעלדעט אַז דער קירך וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ איז מוסיף אין 1588 נאָר אויבן די קווורע פון די הייליקער מיד נאָך זייַן קאַנאָניזאַטיאָן דורך די סדר פון צאַר פעדאָר יוואַנאָוויטש.

אין 1929 דער קירך איז געווען פֿאַרמאַכט פֿאַר דינען. בלויז אין די סוף פון די לעצטע יאָרהונדערט עס איז געווען די באַפּוצונג לעסאָף געזונט. זכּרון וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ ריווירד 15th פון אויגוסט. דעם טאָג אין 1997 איז געווען די אָנהייב פֿאַר די ריזאַמשאַן פון רעליגיעז באַדינונגען אין זייַן קירך. הייַנט, איבער דורך די הייליקע קווורע קאָס פון ראַק מיט זייַן רעליקס, דעקערייטאַד מיט פייַן קאַרווינג. דעם מאָסקווע מיזבייעך איז די מערסט ריווירד צווישן די מיטגלידער און געסט פון די היכל.

די באַפּוצונג פון די קהילה

איך מוזן אַרייַנלאָזן אַז עס איז אוממעגלעך אין אַן אַרטיקל צו רעפּראָדוצירן אין ווערטער אַלע די שיינקייט וואָס איז באַרימט סט וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ. זייער באַשרייַבונג וואָלט נעמען מער ווי איין וואָך, און עפשער חדשים. פאָקוס בלויז אויף די דעטאַילס פון די באַפּוצונג פון דער קירך, קאַנסאַקרייטיד אין כּבֿוד פון דעם באַזונדער הייליקער.

איר בוימל געמעל האט שוין דייטיד אין צייַט פֿאַר די 350 יאָרטאָג פון די קאַנסטראַקשאַן פון די קאַטידראַל. אויף די דרום און צאָפנדיק ווענט דיפּיקטיד וואַסיליי בלאַזשענני. בילדער פון די לעבן פון זייַן עפּיסאָודז פאָרשטעלן די נס פון די מאַנטל און ראַטעווען אין ים. ונטער זיי, אויף דער נידעריקער ריי, עס איז אַן אלטע רוסישע צירונג פון די טאַולז. דערצו, אויף די זייַט פון דער קירך כאַנגגינג באָלשעמערנייַאַ בילדל צייכענונג וואָס איז געמאכט אויף די מעטאַל ייבערפלאַך. דעם מייַסטערווערק איז געווען געשריבן אין 1904.

די מערב וואַנט פון די היכל איז דעקערייטאַד מיט אַ וועג פון די רוח ווירגין. דער אויבערשטער ריי כולל אַ הייליק בילדער וואָס פּאַטראָניזע רויאַל הויז. דעם מאַרטער ירינאַ, יאָאַנן פּרעדטעטשאַ, הייליקער אַנאַסטאַסיאַ און פעדאָר סטראַטילאַט.

זעגל וואָלט פאַרנומען דיפּיקטינג די עוואַנגעליסץ, קראָסשאַירס - רוח גואל, יוחנן די באַפּטיסט און די ווירגין, די פּויק איז דעקערייטאַד מיט Figures פון די אבות, און די קופּאָל - משיח פּאַנטאָקראַטאָר.

ווי פֿאַר די יקאָנאָסטאַסיס, עס איז געווען געטראגן אויס לויט צו די פּרויעקט פון די באַרימט אַרכיטעקט AM פּאַוולינאָוואַ אין 1895, און האט די שרייבן פון די באַרימט מאָסקווע בילדל ריסטאָרער און מאָלער אָסיפּ טשיריקאָוו. זיין עכט אָטאַגראַף איז פּרעסערוועד אויף איין פון די נוליקע. דערצו, די יקאָנאָסטאַסיס נאָך האט אַ ווינטידזש בילד. דער ערשטער - די ייקאַן פון "אונדזער לאַדי פון סמאָלענסק", רעפעררינג צו די קסווי יאָרהונדערט, און די צווייט - די בילד פון סט וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ, ווו ער איז דיפּיקטיד אין דער הינטערגרונט פון די רעד קוואדראט און די קרעמלין. לעצטע דאַטעס פֿון די ^ ךן יאָרהונדערט.

גלאָקטורעם

אין די מיטל פון קסוויי יאָרהונדערט פריער געבויט גלאָקטורעם איז געווען אין אַ שרעקלעך שטאַט. דעריבער, עס באַשלאָסן צו טוישן די גלאָק טורעם אין די 80 ס פון די זעלבע יאָרהונדערט. דורך דעם וועג, עס נאָך שטייט הייַנט. די יקער פֿאַר די גלאָק טורעם איז הויך און מאַסיוו בושעל. עס איז געווען ערעקטעד אויף שפּיץ פון די מער עלעגאַנט און יידל אַקטאַגאַן, געמאכט אין די פאָרעם פון אַ עפענען געגנט, וואָס איז סעראַונדאַד דורך אַכט פּילערז, און זיי, אין דרייען, זענען קאָננעקטעד צו די שפּיץ פון די כיטרע ספּאַנס.

דער גלאָק טורעם איז סורמאָונטעד דורך אַ אַקטאַגאַנאַל געצעלט גאַנץ הויך מיט עדזשאַז דעקערייטאַד מיט בונט טיילז מיט בלוי, ווייַס, ברוין און געל גלייז. זייַן פּנימער באדעקט געגרייַזלט גרין טיילז און קליין פֿענצטער, וואָס קענען זייער פאַרבעסערן זייער געזונט ווען די גלאָק טאָללס. אין דער זייער שפּיץ פון די געצעלט איז אַ קליין ציבעלע קופּאָל מיט אַ גילדיד קרייַז. ין די גראָונדס, ווי ווויל ווי אין די אַרטשט דאָרוויי געהאנגען בעלז, וואָס זענען געווען וואַרפן צוריק אין קסוויי-קסיקס סענטשעריז באַרימט רוסישע קינסטלער.

מוזיי

סט באַסיל ס קאַטהעדראַל האט שוין אנערקענט דורך די סאָוויעט אויטאריטעטן אַ היסטארישע דענקמאָל פון אַרקאַטעקטשער אין 1918, ניט נאָר לאַנדיש אָבער אויך פון אינטערנאַציאָנאַלע וויכטיקייט און איז גענומען אונטער שטאַט שוץ. עס איז געווען דעמאָלט אַז ער אנגעהויבן צו באַטראַכטן אַ מוזיי. זיין ערשטער סופּערינטענדענט איז געווען יוחנן קוזנעצאָוו (FR). עס מוזן זיין האט געזאגט אַז די היכל איז געווען נאָך דער רעוואָלוציע, אָן גוזמע, אין אַ זייער נויט: זענען נאַקט אויס כּמעט אַלע די פֿענצטער, די דאַך אין פילע ערטער פול פון האָלעס, און אין די ווינטער רעכט ין די לאָקאַל זענען סנאָוודריפץ.

נאָך פינף יאָרן אויף דער באזע פון די קאַטידראַל עס איז געווען באַשלאָסן צו מאַכן אַ היסטארישע און אַרקאַטעקטשעראַל קאָמפּלעקס. זייַן ערשטער קאָפּ איז געווען י אויך סילין - פאָרשער פון די מאָסקווע היסטאָריש מוזיי. שוין on May 21 באזוכט די טעמפּל פון דער ערשטער וויזאַטערז. זינט אַז צייַט, אַרבעט האט אנגעהויבן צו פאָנד סטאַפפינג.

דער מוזיי האָט גערופֿן דעם "פּאָקראָווסקי קאַטהעדראַל" אין 1928 האט זיך אויסגעדרייט אין אַ צווייַג פון די היסטאָריש מוזיי. א יאָר שפּעטער, די היכל איז Officially פֿאַרמאַכט פֿאַר דינען און זיי גענומען אַלע די בעלז. אין די 30s פון די לעצטע יאָרהונדערט רומאָרס אַז עס פּלאַנז צו דימאַליש. אבער ער נאָך איז געווען מאַזלדיק גענוג צו ויסמייַדן אַזאַ אַ גורל. טראָץ דער פאַקט אַז עס איז כּמעט אַ יאָרהונדערט באגלייט רעסטעריישאַן אַרבעט, דעם טעמפּל איז שטענדיק עפענען צו מוסקאָוויטעס. פֿאַר אַלע די צייַט דער מוזיי איז פֿאַרמאַכט נאָר אַמאָל, ווען עס איז געווען די גרויס פּאַטריאָטיק מלחמה.

נאָך דער מלחמה, ער איז געווען מיד גענומען אַלע מיטלען צו ומקערן די קאַטידראַל, אַזוי אויף דעם טאָג פון די סימכע פון די 800 יאָרטאָג פון דער מוזיי פון די הויפּטשטאָט ערנד ווידער. ער ערנד אַ ברייט פּאָפּולאַריטעט אין די צייטן פון די סאוועטן פארבאנד. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז דער מוזיי איז זייער גוט באקאנט נישט בלויז אין די וססר אָבער אויך אין פילע אנדערע לענדער. זינט 1991, די קהילה איז אין נוצן ווי די ארטאדאקס טשורטש, און שטאַט געשיכטלעכער מוזיי. נאָך אַ לאַנג ברעכן דאָ לעסאָף ריזומד דינען.

סט קינדשאַפט

צוקונפֿט מאָסקווע נס אַרבעטער הייליקער באַסיל איז געבוירן אין די סוף פון 1468. לויט צו לעגענדע, עס איז געווען רעכט אויף דער גאַניק עלאָכאָווסקיי טעמפּל ערעקטעד אין כּבֿוד פון די וולאדימיר יקאָן פון די וואויל ווירגין מר. זיינע עלטערן זענען געווען פּשוט מענטשן. ווען ער געוואקסן אַרויף, ער איז געשיקט צו לערנען שאָעמאַקינג. איבער צייַט, זיין מאַדרעך אנגעהויבן צו באַמערקן אַז באַסיל איז ניט ווי אַלע די אנדערע קידס.

אַ משל פון זייַן יינציק פֿעיִקייטן קענען דינען ווי אַ פאַל: איין מאָל אַ סוחר האט געבראכט קערל צו מאָסקווע און געזען די קראָם, געגאנגען צו סדר אַ פּאָר פון שיך. אין דער זעלביקער צייַט, ער געבעטן אַז די שיכלעך ער קען נישט פאַרטראָגן, און פֿאַר די יאָר. געהער די ווערטער, וואויל באַסיל האָט געוויינט און צוגעזאגט אַז דער סוחר טוט נישט האָבן צייַט צו אַפֿילו טראָגן אַראָפּ ביי די כילז די שיך. ווען איך האט נישט פֿאַרשטיין דעם בעל געבעטן דעם יינגל וואָס ער מיינט די קינד דערציילט זיינע לערער אַז דער קונה וועט נישט קענען צו שטעלן אויף די שיך ווי באַלד דיעס. דעם נבואה איז מקוים אין נאָר אַ ביסל טעג.

די דערקענונג פון די הייליקייַט

ווען וואַסילי איז געווען 16, ער באווויגן צו מאָסקווע. עס איז דאָ אַז ער אנגעהויבן זייַן טאָרני דרך ווי אַ נאַר. לויט צו ייוויטנאַסיז, וואויל באַסיל געגאנגען די גאסן באָרוועס און נאַקעט הויפּטשטאָט אַלע יאָר ארום, ראַגאַרדלאַס פון צי עס איז געווען ביטער ביטער קאַלט אָדער זומער סקאָרטשינג היץ.

לענדער באַטראַכטן ניט בלויז זייַן אויסזען, אָבער אויך מעשים. לעמאָשל, פּאַסינג אין פראָנט פון מאַרק סטאָלז, עס קען אָפּדאַך אַ שיף אָנגעפילט מיט קוואַס, אָדער קלאַפּן איבער די טאָמבאַנק מיט קאַלאַטטשעס. בעת אַז וואַסיליי בלאַזשענני עס איז געווען אָפֿט אַ ביסל דיסגראַנאַלד טריידערז. ווי מאָדנע ווי עס סאָונדס, ער איז שטענדיק צופרידן צו נעמען אַ ביטינג און אַפֿילו טאַנגקט גאָט פֿאַר זיי. אבער שפּעטער עס אויסגעדרייט אויס, ספּילד קוואַסס איז געווען ונפיט און קראַנק-בייקט קייקס. איבער צייַט, עס אנערקענט ניט בלויז די דענאָונסער פון ונטרוטה, אָבער דער געטלעכער מאַן גאָט און די הייליק נאַר.

דאָ ס אן אנדער פאַל פון די הייליקער 'ס לעבן. אַמאָל אַ סוחר האט באַשלאָסן צו בויען אַ שטיין קירך אין מאָסקווע, אויף פּאָקראָווקאַ. אבער ווי עס יז עס שלאָגן דורך דרייַ אַרטשעס. ער איז געקומען צו סט באַסיל צו פרעגן פֿאַר עצה אויף דעם ענין. אבער ער האט אים געשיקט צו קיִעוו, צו די צאָרעדיק יוחנן. אויף אָנקומען צו די שטאָט סוחר געפֿונען די רעכט מענטש אין זיין נעבעך אבער. יוחנן געזעסן און ראַקט די וויגעלע, וואָס איז געווען ליידיק. דער סוחר געבעטן אים, וועמען ער האט נאָך שייקס. דאס נעבעך געזאגט אַז ער לוללס זיין מוטער פֿאַר זיין געבורט און דערציונג. בלויז דעמאָלט האט דער סוחר געדאַנק פון זיין מוטער, וואס אַמאָל קיקט אויס פון די הויז. ער מיד געווארן קלאָר וואָס ער קענען נישט בויען די קהילה. אומגעקערט צו מאָסקווע, דער סוחר געפֿונען זיין מוטער, געבעטן איר מחילה און גענומען היים. נאָך וואָס, ער לייכט געראטן צו בויען די קהילה.

אַקס נס אַרבעטער

וואויל באַסיל שטענדיק אנגעזאגט ראַכמאָנעס פֿאַר אנדערע און העלפּינג די וואס זענען געווען פאַרשעמט צו בעטן, בשעת אין דאַרפֿן פון העלפן מער ווי אנדערע. אויף דעם געלעגנהייַט, עס איז אַ באַשרייַבונג פון איין פאַל אין וואָס ער האט געגעבן אַלע זאכן געגעבן צו אים דורך דער מלך ס באזוכן סוחרים, אַ פרעמדער וואס דורך געלעגנהייַט האט פאַרפאַלן אַלץ. סוחר פֿאַר עטלעכע טעג האט ניט עסן עפּעס, אָבער איך קען נישט פרעגן פֿאַר הילף, ווייַל ער איז געווען ווערינג טייַער קליידער.

וואַסיליי בלאַזשענני שטענדיק שטרענג קאָנדעמנעד יענע, וואס האט צדאָקע באזירט אויף עגאָיסטיש מאטיוון און ניט אויס פון רחמנות פֿאַר די אָרעמקייַט און צאָרעס. פֿאַר די צוליב פון שכנים, ער אַפֿילו געגאנגען צו די קרעטשמע, ווו געטרייסט און פּרובירן צו מוטיקן די מערסט האָט אַראָפּגענידערט מענטשן, געזען זיי ווי אַ קערל פון גוטהאַרציקייַט. דעם ווהאַקקי אַזוי גערייניקט זיין נשמה מיט Prayers און גרויס מעשים אַז ער האָט געעפֿנט די מתּנה פון פאָרעסיגהט. אין 1547 וואויל ביכולת צו פאָרויסזאָגן די גרויס פייַער אַז occurred אין מאָסקווע, און זייַן תּפֿילה, ער שטעלן אויס דעם פלאַמעס אין נאָווגאָראָד. ווי זיין קאָנטעמפּאָראַריעס קליימד אַז אַמאָל געלעסטערט זיך באַסיל צאַר איוואן יוו די שרעקלעך, ווי עס איז בעשאַס די עבודה געדאַנק וועגן בנין אויף וואָראָביאָווי גאָרי זייַן פּאַלאַץ.

ער איז געשטארבן אַ הייליק 2 אויגוסט 1557. דעמאָלט די מאָסקווע מעטראָפּאָליטאַן מאַקאַריוס מיט זיין קלער געמאכט לעווייַע באַסיל. ער איז געווען מקבר געווען אין דער טריניטי קהילה, וואָס אין 1555 אנגעהויבן צו בויען די ינטערסעססיאָן קהילה אין זיקאָרן פון די קאָנקוועסט פון קאַזאַן כאַנאַטע. נאָך 31 יאר, אויגוסט 2, די הייליקער איז געווען קאַנאָניזעד קאָונסיל, כעדאַד דורך די פּאַטריאַרטש דזשאָב.

קאָנטעמפּאָראַריעס דיסקרייבד אים וועגן די זעלבע, און שטענדיק דערמאנט דרייַ ספּעסיפיקס: ער איז געווען זייער דין, ווערינג אַ מינימום פון קליידער, און אין דער האַנט האט שטענדיק געהאט אַ שטעקן. עס אַזוי אויס צו אונדז וואַסיליי בלאַזשענני. Photo ייקאַנז און בילדער מיט זייַן בילד זענען דערלאנגט אין דעם אַרטיקל.

די ווענעריישאַן פון דעם הייליק נס אַרבעטער פון די מענטשן איז געווען אַזוי גרויס אַז סט באַסיל ס קאַטהעדראַל אנגעהויבן צו דיגניפי זיין נאָמען. דורך דעם וועג, זייַן קייטן זענען נאָך אויף בעכעסקעם די טהעאָלאָגיקאַל אַקאַדעמי פון מאָסקווע. ווער עס יז וואס וויל צו געניסן די שיין דענקמאָל פון מידייוואַל אַרקאַטעקטשער, קענען געפֿינען עס בייַ די ווייַטערדיק אַדרעס: מאָסקווע, רויט קוואדראט, סט וואַסילייאַ בלאַזשעננאָגאָ.