ידיאָם "פּאָסל סומניאַשעסיאַ": טייַטש און אַפּלאַקיישאַן

ווי פילע מענטשלעך לעבן האָבן שוין רוינד ווייַל פון מענטשלעך צווייפל! דיסביליף פּריווענץ צו מאַכן אַ באַשטימענדיק שריט, וואָס איז ביכולת צו טוישן די לעבן. דעריבער עס איז ניט שטענדיק נייטיק צו צווייפל, אָדער, בעדערעכ-מאָשל גערעדט, נישטיק סומניאַשעסיאַ. מיר גלויבן עטלעכע פּאַזאַלד אַז פראַזע. וואָס טוט "פּאָסל סומניאַשעסיאַ"? דעם איר וועט לערנען אין דעם אַרטיקל.

"ונעקוויוואָקאַללי": ווערט פראַסעאָלאָגיסם

טאָמער דאָס פראַזע מיינט מאָדנע רעכט צו דער פאַקט אַז עס איז אויסגעדריקט אין די קהילה סלאַוואָניק שפּראַך. אויב עס זאָגן אין הייַנט ס רוסיש, עס איז די פראַזע "ניט דאַוטינג אין אַלע." רעכט צו דעם אַריבערפירן פראַסעאָלאָגיסם ווערט ווערט מיד קלאָר. עס מיטל "קיין צווייפל." אויך עס ינטערפּראַטאַד ווי סאַנאַנאַמאַס ווערטער אָן כעזאַטיישאַן, דעצידירט, אָן כעזאַטיישאַן, אָן טראכטן פֿאַר אַ לאַנג צייַט, און אַזוי אַרויס ..

ווו האט דעם פראַזע אין אונדזער שפּראַך, מיר לערנען אויף.

די אָריגינס פון די אויסדרוק

אמונה plays אַ וויכטיק ראָלע אין אַלעמען 'ס לעבן. עס איז דער הויפּט באַטייַטיק אין רעליגיע. עס איז קיין צופאַל מיר זענען קאַנסידערינג די אויסדרוק קומט צו אונדז פון די ביבל. אין עס, ניימלי, די בשורה, אין די עפּיסטלע פון סט יעקב, זאגט אַז דער איינער וואס בעט, וועט זאָל פרעגן אין אמונה, פּאָסל סומניאַשעסיאַ.

עס איז כדאי צו באמערקן אַז אין די אַלטע סלאַוואָניק שפּראַך איז געווען ניט אַ טאָפּל נעגאַטיוו, ווי אין אונדזער צייַט. טאָמער דאָס איז וואָס דער אויסדרוק מיינט נישט לעגאַמרע קלאָר און קען טכילעס ויסקומען אַז עס איז איבערגעזעצט ווי "עטלעכע דאָובץ". אבער עס וועט זיין פאַלש. נאָך אַלע, קיין צווייפל זאָל ניט זיין.

עקסאַמפּלעס פון די נוצן פון די אויסדרוק

רעכט צו דער פאַקט אַז די ידיאָם אין די אַלטע סלאַוואָניק שפּראַך אין מאָדערן רעדע עס סאָונדס אַ ביסל לעכערלעך. טאָמער פֿאַר דעם סיבה עס איז געניצט אין אַ שטיפעריש, ייראַניק שטייגער.

ידיאָם איז געפֿונען אין דער מידיאַ און פאַרשידן ליטעראַטור. קאָללאָקוויאַללי עס איז געניצט זעלטן.

דעם סטאַביל קאָמבינאַציע פון ווערטער מיר קענען טרעפן אין וואָכעדיק לעבן אין פּיסאַטאַליי קלאַסיקס, אין זייער אַרבעט, ווי ווויל ווי אין מאָדערן בעלעטריסטיק. לעמאָשל, אַנטאָן פּאַוולאָוויטש טשעהאָוו אַפּלייז עס אין זיין בריוו פון 1894. ער שרייבט: "... בעשאַס די לאָנטש פּיטשינג פּאָסל פּרספּס".

רוסיש שרייַבער Nikolay סעמענאָוויטש לעסקאָוו אין זיין דערציילונג אין 1867, "קאָטין דאָילעץ און פּלאַטאָנידאַ" אויך געניצט דעם סטאַביל אויסדרוק: "... זיי בינדן ביכער, מאַליאַרניטשאַלי, לודילי פּאַנס - אַלע געמאכט פּאָסל סומניאַשעסיאַ און ביליק און פּאַסקודנע."

דאַריאַ דאָנצאָוואַ אין זיין ייראַניק דעטעקטיווע "דאָללאַרס פּיז מלך" אויך ניצט דעם ידיאָם. זי שרייבט: "... זייַן באַזיצער פּאָסל סומניאַשעסיאַ רענאַמע זיך אין קלאַראַ".

און עטלעכע שרייבערס ווי דער טיטל פון זיין אַרבעט ניצן דעם אויסדרוק. לעמאָשל, שרייַבער עלינאַ אַכמעטאָוו - "ברעכן די גורל פּאָסל סומניאַשעסיאַ". דזשאָורנאַליסץ זענען אויך געניצט אין זייער אַרטיקלען און כעדליינז. פֿאַר משל - "אָפּעראַטאָר" מץ אוקריינא "פּאָסל סומניאַשעסיאַ דיפּרייווד אוקריינא קרימעאַ" (די אויסגאבע רעפערס צו די פאַקט אַז די פירמע האט ארויס אַ מאַפּע פון אוקריינא אָן די קרימעאַ).

סאָף

ידיאָם "פּאָסל סומניאַשעסיאַ" רעפערס צו די רייד וואָס האָבן קומען אין אונדזער רעדע פון די ביבל (ביבליסיסמס). אָבער, ער יווענטשאַוואַלי פאַרפאַלן די געפיל פון די הייליק, וואָס איז געהאלטן בייַ זייַן מקור. דער אויסדרוק פון די אַפּאָסטלע מענט ומבאַדינגט אמונה אין גאָט. די ביבל דערציילט אונדז אַז אין ענינים פון צווייפל רעליגיע זאָל ניט זיין, זיי זאלן זיין צו קיין גוט רעזולטאַט. אַז איז די גרונט טייַטש פון דעם טערמין - קיין צווייפל.

אבער אין ליטעראַטור און אנדערע fields מיר טרעפן אַ שטיפעריש, ייראַניק טאָן פון די אַפּלאַקיישאַן פון דעם פראַסעאָלאָגיסם. עס איז אָפֿט געניצט צו אָפּשיקן צו בטחון, פעסטקייַט און אַפֿילו ניט באַטראַכט נאַטור. פיר עסן פראַסעאָלאָגיסם יקספּאַנדיד די פאַרנעם פון די פראַזע סאַסטיינאַבאַל.