זאַראַטהוסטראַ - וואס איז דאָס? פרידריהאַ ניצשע פילאָסאָפיקאַל ראָמאַן "אזוי גערעדט זאַראַטהוסטראַ"

קולטור איז אָפֿט סופּעראַמפּאָוזד אויף איינער דעם אנדערן און נישט אַלע פֿאַרשטיין וואָס עס איז געווען איידער, און אַז שפּעטער. די וואס זענען לייַדנשאַפטלעך וועגן די ווערק פון פרידריהאַ ניצשע איז נישט דער הויפּט אַווער פון דער נביא, וועמענס נאָמען ער געניצט פֿאַר שרייבן זייַן ראָמאַן וועגן זאַראַטהוסטראַ.

פאַקטיש מענטש

זאַראַטהוסטראַ, אין להכעיס פון די קנאַפּ סומע פון זאָגן פון זייַן עקזיסטענץ איז געהאלטן אַ פאַקטיש מענטש. זאַראַטהוסטראַ - איז די גרינדער פון זאָראָאַסטריאַניסם. עס איז געווען דער מענטש קרעדאַטאַד מיט די אָטערשיפּ פון 17 כימז "לידער" ( "גהאַץ").

די ווערט פון די נאָמען פון דער נביא איז נאָך די ונטערטעניק פון פיל דעבאַטע. אַזוי, עס איז אַ ווערסיע פון וועמענס נאָמען טראַנזלייץ ווי "איינער וואס אָנטרייַבן אויף די קעמלען." אָבער אַ.דיופּערראָן Offers זייַן אייגן ווערסיע פון די איבערזעצונג. פֿאַר אים, זאַראַטהוסטראַ - אַ "גאלדענער סיריוס."

ווי געזונט ווי די אַריבערפירן פון די נאָמען, סייאַנטיס האָבן פילע חילוק וועגן די פּלאַץ און צייַט פון די נביא 'ס לעבן. עטלעכע באַטראַכטן אים דער זון פֿון אַ סוחר, בשעת אנדערע מיטאַרבעטער עס מיט דער אַפפלוענט מזרח יראַניאַן אָנהייב געבוירן. עס איז אַפֿילו אַ דרייסט האַשאָרע אַז ער איז געבוירן אין וואָס איז איצט די רוסישע Federation. כאָטש דער זאָגן פֿאַר דעם כייפּאַטאַסאַס איז נישט.

לעגענד פון זאַראַטהוסטראַ

לויט צו איינער געזונט-באקאנט אגדות פון דער נביא ער איז געבוירן די דריט קינד אין אַ משפּחה מיט פינף קינדער. מיט 15 יאָרן, ער איז געווארן אַ גאַלעך און לינקס היים פינף יאר שפּעטער, צו געפינען דעם אמת.

אין 30 יאר, ער האט באגעגנט מיט דעם הויפּט דיאַטי פון די יראַניאַן טרייאַד פון געטער. אַהוראַ מאַזדאַ זאַראַטהוסטראַ געבעטן אַ ביסל שאלות, און דעמאָלט גענומען צו זייַן הימל. עס איז געווען אַ נביא דרייַ טעסץ, נאָך וואָס ער האָט געעפֿנט דעם אמת.

גיי אַראָפּ צוריק, ער האט נישט באקומען שטיצן צווישן די ליב געהאט אָנעס, אין דערצו צו זיין ברודער. ער האט צו לאָזן זייער האָמעס, אָבער ווייַל פון די היגע מלך, זאָראָאַסטריאַניסם האט פאַרשפּרייטן איבער איראן.

זאַראַטהוסטראַ - איז אַ נביא. פֿאַר 42 יאָרן, ער איז געווארן אַ אַדווייזער פון דעם מלך. זיין רייד זענען געווען געשריבן אויף קאָווהידע. זיין קרייישאַנז, כולל לידער, זענען דאַמידזשד דורך די ברענען פון דער ביבליאָטעק אין די צייַט פון Aleksandra מאַקעדאָנסקאָגאָ.

סאַגע געלעבט 77 יאר און 40 טעג. געוואוסט אַז ער וואָלט שטאַרבן אַ היציק טויט, ער אויסגעגעבן די לעצטע 40 טעג אין תּפֿילה. ווייל חתונה געהאט פֿאַר לעבן צוויי מאָל, ער איז סערווייווד דורך זייַן זעקס קינדער.

וועגן פרידריהע ניצשע

"אזוי ספּאַקע זאַראַטהוסטראַ" איז די מערסט באַטייַטיק אַרבעט פון די פילאָסאָף, וואס האט ינוועסטאַד אין עס אַלע זייער אייגן געזעצן וועגן דעם לעבן און מענטש.

רעדן וועגן די אַרבעט פון פרידריהאַ ניצשע איז גאַנץ שווער. דעם איז רעכט צו דעם פאַקט אַז ניט אַלע האָבן די צייַט און מי צו לייענען זיין טעקסטן גאָר צעמישט. דעריבער, פילע זענען באזירט אויף די געזעצן פון אנדערע וועגן די טייַטש פון זייַן אַרבעט.

עס איז ווייַל פון דעם עס איז געווען אַ מיטאָס אַז די פילאָסאָפיקאַל קוקן פון ניעטזסטשע לינגקט צו פאַססיסם און נאַזיסם. דעם אויך קאַנטריביוטיד צו זייַן שוועסטער, העל פּריווערזשענקאַ אַדאָלף היטלער.

אויף דעם געלעגנהייַט, אויסגעדריקט בעאַוטיפוללי דורך די סטרוגאַצקי ברידער, "ניעטזסטשע. עס איז געווען אַ גרויס דיכטער. אָבער, ער איז געווען זייער שלימאַזלדיק מיט די פאַנס. "

געבוירן אַ דייַטש פילאָסאָף און דיכטער אין 1844 אין דער משפּחה פון אַ לוטהעראַן גאַלעך אין די דריט דור. עס איז געווען געהייסן אין כּבֿוד פון Friedrich ווילהעלם פּרוססיאַן מלך, וואס איז געוואָרן מלך אין די צייַט.

אין קאָלעגע, ער געגאנגען טיף אין די אלטע קלאַסיקס. אין 1869 ער גענומען די שטול פון קלאסישע פֿילאָסאָפֿיע אין דעם אוניווערסיטעט פון שווייץ. אָבער, אין אַ פּראָסט ענליסטיד ווי אַ אָרדערלי אין די פּרוססיאַן מיליטער (1870), די Franco-פּרוססיאַן מלחמה. אַנדערמיינינג געזונט, Frederick אומגעקערט צו די שווייצער אוניווערסיטעט.

צווישן פילאָסאָף Friends זענען פילע באַרימט פּערסאָנאַליטיעס, צווישן וועמען איז געווען אַר וואַגנער. ער האט אַ גרויס השפּעה אויף זיין אַרבעט. פילאָסאָף דעדאַקייטאַד 1/4 טייל פון די "פּענדינג געדאַנק."

דיכטער געשטארבן אין 1900 אין אַ משפּחה פון איין יאָר נאָך אַ שטאַרק גייַסטיק פאַרכאַפּונג. אַזוי איך לינקס פרידריה ניצשע. זאַראַטהוסטראַ ווי זייַן כאַראַקטער און וועג פון לעבן.

"אזוי גערעדט זאַראַטהוסטראַ"

איינער פון די מערסט באַרימט אַרבעט פון פרידריהאַ ניצשע "אזוי ספּאַקע זאַראַטהוסטראַ" איז געווען געשריבן אין די יאָרן 1883-1885. דעם באַזונדער געשיכטע איז אוממעגלעך צו דערקלערן אָדער סאַמערייז בעקיצער. פּאַראַדאָקסיקאַללי גענוג, אַפֿילו די סאַבטייטאַל - "א בוך פֿאַר אַלעמען און קיין איינער."

די בוך איז ניט אַ טרעאַטיסע. עס איז גאַנץ אַ פילאָסאָפיקאַל ליד, כאָטש געשריבן אין פּראָזע. צו פֿאַרשטיין דאָס, איר דאַרפֿן צו לייענען די אַרבעט פון די דייַטש שפּראַך. אָריגינאַללי עס האט אַ זיכער ריטם, וואָס קאָנפירמס אַז ניעטזסטשע גרעסער דיכטער ווי פילאָסאָף, און ספּעציעל די געלערנטער.

די פּלאַנעווען אַרבעט איז אַז דרייַסיק יאר פון זאַראַטהוסטראַ (ניעטזסטשע) בלעטער היים און גייט צו די בערג. ער ענדזשויז סאַלאַטוד. צען יאר שפּעטער ער איז געפֿיטערט אַרויף מיט זיין חכמה און דיסיידז צו גיין אַראָפּ צו די מענטשן. צוזאמען די וועג ער מיץ אַ אַלט מענטש וואס פּערסוויידז אַ קלוג מענטש צו בלייַבן אין די וואַלד. אבער געהער אין ענטפער צו אַ וואָרט וואָס זאַראַטהוסטראַ ליב מענטשן. אָבער, מער באַטייַטיק פראַזע דער יונג מענטש איז, "אַז גאָט איז טויט."

אין זיין ווערק "אזוי גערעדט זאַראַטהוסטראַ" העלד צו יבערגעבן מיט פאַרשידענע מענטשן. משלי, ער זאגט, דער אינהאלט שייך צו פאַרשידענע געביטן:

• מאָראַליש;
• סייקאַלאַדזשיקאַל;
• פילאָסאָפיקאַל.

ניעטזסטשע געוואוסט, אז זיין טעאָריע פון די סופּערמאַן, פילע טאָן ניט פֿאַרשטיין, אַזוי נאָך דעם שטיק, ער רעלעאַסעד צוויי מער :. "ביאָנד גוט און בייז", "אויף די ייחוס פון מאָראַלס" זייער ציל איז געווען צו באַשיצן די געדאַנק פון מיסאַנדערסטאַנדינג, צו דערקלערן זייַן טייַטש.

אויף די "דרייַ טראַנספאָרמאַטיאָנס פון דער גייסט"

די מערסט באַטייַטיק אַרבעט איז אין דער געשיכטע פון די טראַנספאָרמאַטיאָנס פון די גייסט.

לויט צו אַ קלוג מענטש, די מענטשלעך גייסט האט צו גיין דורך דרייַ טראַנספאָרמאַטיאָנס. ערשטער, דער גייסט ווערט אַ קעמל, ווייַל ער וויל צו דערפאַרונג די וואָג פון זייַן אייגן מאַסע. ער האט דאַן שטרעבן צו ווערן אַ לייב, צו געפֿינען פרייַהייַט און צו ווערן אַ בעל. אָבער ער איינגעזען אַז ער קען נישט געניסן די פרייַהייַט, די גייסט צו שטרעבן פֿאַר אַ גאַנץ רענאַוויישאַן. דאס איז מעגלעך דורך אויסגעדרייט צו דעם קינד.

וועגן נשים

פאַסעד מיט די אַלט דאַמע, זאַראַטהוסטראַ האָט גערעדט צו איר וועגן די ווייבער. ער האלט עס אַ וויכטיק ראָלע, ניימלי - צו ברענגען די וועלט פון סופּערמאַן. זייער בלויז פרייד איז צו פֿאַרשטיין וואָס דער מענטש וויל. נאָר דעמאָלט די וועלט וועט זיין גאנץ.

אין סדר צו בלייַבן דיזייראַבאַל, אַ פרוי מוזן זיין אַ געפערלעך שפּיל פֿאַר מענטשן. ווייַל זיי ווילן אין לעבן, בלויז צוויי זאכן - די געפאַר און שפּילן. פֿאַר דער העלד, ווייבער בלייַבן אַ מיסטעריע, אָבער "אַלע דעם עס איז איין קלו: עס איז גערופֿן שוואַנגערשאַפט."

דער געדאַנק פון די סופּערמאַן (ובערמענסטש)

דורך די גאנצע אַרבעט איז דער געדאַנק אַז מענטש איז בלויז אַ ינטערמידיערי פון אַ מאַלפּע צו די סופּערמאַן. "מענטש - אַ שטריק אויסגעשטרעקט צווישן די כייַע און די סופּערמאַן."

סופּערמאַן איז אַנדערש פון פּראָסט מענטשן ינדאָמיטאַבלע וועט. אָבער, די טייַטש פון זיין לעבן איז נישט אין די פאַרוואַלטונג פון אנדערע מענטשן, ער - דער זשעני און בונטאַר, טויגעוודיק פון דיסטרויינג די אַלט כּללים און וואַלועס בשעת קריייטינג ניו אָנעס. אזוי ספּאַקע זאַראַטהוסטראַ.

ניעטזסטשע אָרדערד דעם ראָמאַנטיש בילד אויף אַ ינטואַטיוו מדרגה. דער באַגריף פון די סופּערמאַן איז ניט פאַרטיק. דער מחבר האט רעגיסטרירט זייַן אַפּאָפאַטיקאַללי. ער האט אנגעוויזן צו וואָס זייַן כאַראַקטער טוט נישט האָבן צו זיין, ניימלי, אַ מענטש פון די מאַסע, די דורכשניטלעך מענטש אין דער גאַס. עס זאָל ווערן דערמאנט איז קראַשט מענטשהייַט. זאַראַטהוסטראַ - איז דער איינער וואס לעבן אויבן די מאַסע, און אין להכעיס פון עס.

הייַנט שטיק אַז געשריבן Friedrich ניעטזסטשע ס "אזוי ספּאַקע זאַראַטהוסטראַ" רעפערס צו וועלט קלאַסיקס. דער פּראָדוקט געלערנט ביידע פֿילאָסאָפֿיע און ליטעראַטור.