באַשקיר אויפֿשטאַנד. באַשקיר אויפֿשטאַנד 1705-1711: ז, רעזולטאטן

באַשקיר אויפֿשטאַנד פון 1705-1711 יאָרן האט לינקס זייַן צייכן אין די געשיכטע פון רוסלאַנד. דעם פּעריאָד איז ניט אויך וויידלי באדעקט. קעגן די באַקדראַפּ פון די גרויס נאָרדערן מלחמה און די רעפאָרמס פון Peter די ומרוען אָפֿט דערלאנגט דורך כיסטאָריאַנז ווי מינערווערטיק דינער פּראָבלעמס.

אַנשטאָט פון הקדמה

ניטאָ זענען די ינסטאַגייטערז, האט די באַשקיר מרידה. פּאַרטיסאַפּאַנץ אין די געשעענישן איז ניט דערמאנט אין די מעשים פון קונסט אין קאַנטראַסט, פֿאַר למשל, דער פּויער אויפֿשטאַנד פון פּוגאַטשעוו. דערווייַל, די געשיכטע פֿון די פֿעלקער וואָס זענען ינקלודעד אין די רוסישע Empire, און איז געווארן זייַן געשיכטע. עס איז כדאי צו באמערקן אַז די ויסגלייַך באַונדריז, שפּראַך און מינהגים פון די באַשקירס אין די פאַרגאַנגענהייַט פאַרשידענע פֿון הייַנט. איידער דיסקרייבינג די באַשקיר ופּריסינגס פון די פרי eighteenth יאָרהונדערט, בעקיצער קוקן אין די געשיכטע פון דעם לאַנד.

Geographic אינפֿאָרמאַציע

מעגלעך אָוועס באַשקירס דערמאָנען אין זייַן כתובים העראָדאָטוס און פּטאָלעמי. עס איז געגלויבט אַז זייער עטניק טעריטאָריע - עס סטעפּ פון סאָוטהערן וראַלס. אַראַבער קוואלן פון דער ניינטער יאָרהונדערט גלייַך עדות צו דעם. לויט צו יבן ביטע, באַשקירס - טורקס לעבעדיק אויף די דרום סלאָפּעס פון די וראַלס, פאַרנעמען אַ וואַסט געגנט צו דער וואָלגאַ, זייער שכנים צו די דרום-מזרח זענען די פּעטשענעגס אין דער מערב - די בולגאַרס, אין די דרום - אָגוז.

שאַריף ידריסי, געאָגראַפער פון די צוועלפט יאָרהונדערט, געמאלדן אַז די באַשקירס געזעצט ביי די אָריגינס פון די קאַמאַ און די וראַלס. ער האט גערעדט פון די גרויס ויסגלייַך גערופֿן נעמזשאַן ליגן אין דער אויבערשטער ריטשאַז פון די טייַך ליקאַ (עפשער יאַיק אָדער יוראַל). באַשקירס זענען פאַרקנאַסט אין קופּער סמעלטינג, מיינינג פוקס און ביווער פורס, טייַער שטיינער. די שטאָט גורכאַן, אין די צאָפנדיק טייל פון די טייַך אַגידעל, באַשקירס זענען געמאכט אָרנאַמאַנץ, כאַרנאַס און וועפּאַנז.

דער אָנהייב פון די מענטשן

קוואלן אָנווייַזן אַז די באַשקירס האָבן לאַנג ינכאַבאַטאַד די יוזשניי יוראַל. פֿאַר אַ לאַנג צייַט זיי זענען געווען די מערסט סך מענטשן אין דער געגנט. פֿאַר אינפֿאָרמאַציע אויף ווען עס געקומען צו די באַשקיר יוזשניי יוראַל ווי זייער פּראָסט שפּראַך איז געגרינדעט, עס איז ניט באקאנט. די פאַקט אַז זיי זענען אין אַזאַ אַ נידעריק מדרגה פון אַנטוויקלונג וואָס האָבן לינקס קלאָר טראַסעס. אין דער זעלביקער צייַט די לאַנד איז געווען ינכאַבאַטאַד דורך סך וגריק שבטים וואס אָונד די פּראָטים פּראַסעסינג פון מעטאַל און אנדערע CRAFTS. זאָגן פון זייער בלייַבן מאַונדז און אנדערע אַרקיאַלאַדזשיקאַל פינדס.

מער אָדער ווייניקער קלאָר געדאַנק פון די באַשקיר מענטשן ארויס בלויז אין די 16-17 סענטשעריז. טכילעס, זיי זענען געווען צעוואָרפן עטניק גרופּעס. דערנאָך, די גרופּעס געגרינדעט די טיף חילוק אין קולטור. לויט צו איין ווערסיע, די באַשקירס זענען געקומען צו די יוזשניי יוראַל פֿון די יוראַל דעפּרעסיע, אויף די אנדערע - איז אַ גרופּע פון די פיננאָ-וגריק שבטים, האט אַנדערגאָן היפּש טורקיזאַטיאָן. די דריט און רובֿ פּינטלעך ווערסיע איז אַז די באַשקירס - זענען די רעשטן פון נאָומאַדיק שבטים וואס סוויטשט צו אַ געזעצט וועג פון לעבן. פּלוצעמדיק סטיל טוישן קאַנטריביוטיד צו די דיסאַפּיראַנס פון עטלעכע קולטור טראדיציעס און פאַרבייַטן זיי מיט אנדערע. דורך די צייַט פון דער ענדערונג פון נאָומאַדיק פּאַסטאָראַליסם אין האַלב-נאָומאַדיק occurred אין די צייַט פון 17 טה צו 19 טה יאָרהונדערט. אין דער זעלביקער צייַט, אַקטיוולי ויספאָרשן די יוזשניי יוראַל רוסיש. אזוי, דער קולטור טראדיציעס פון די באַשקירס זענען ריפּלייסט דורך רוסיש און פיננאָ-וגריק. באַשקירס זענען גייעג און ברידינג. טייל פון דער טראדיציאנעלער קולטור האט שוין פאַרפאַלן. קאָלאָניזאַציע פון די מענטשן איז געווען לעפיערעך ווייך, ווי פילע מיינטיינד אַ נאָומאַדיק סטיל. בלויז רומאָרס פון געצווונגען טשריסטיאַניזאַטיאָן באַשקירס דיספּליזד.

לינגגוויסטיק אַפפיליאַטיאָן

באַשקירסקי שפּראַך געהערט צו קיפּטשאַק וואָלגאַ-סובגראָופּ ינקלודעד אין קיפּטשאַק גרופּע טערק צווייַג אַלטאַיק שפּראַכן. עס זענען דרייַ דייאַלעקץ: דאָרעמדיק, מזרח, North-West. אין אלטע צייטן, באַשקירס געניצט טורקיק רוניק שרייבן, בעשאַס די פאָרמירונג פון איסלאם - אַראַביש Alphabet. אַן פּרווון איז געמאכט צו איבערזעצן די שפּראַך פון די רוימער Alphabet, אין דער מאָמענט אין דער באַשקיר Alphabet פון 33 רוסישע אותיות, און נייַן נאָך דעסיגנאַטינג ספּעציפיש סאָונדס.

רעליגיע

לויט צו די אלטע אַראַבס, די באַשקירס זענען ערידזשנאַלי פּייגאַן גלויבנס. אלטע שבטים זיך געבוקט צו די צוועלף געטער, די זעלנער ידענטיפיעד זיך מיט ווילד אַנימאַלס. דאָך, די אלטע רעליגיע ריזעמבאַלד שאַמאַניסם. צייַט באַשרייַבן פֿעלקער וראַלס אַראַבער כיסטאָריאַנז קאָוינסיידז מיט די אָנהייב פון די קינדער פון איסלאם באַשקירס. באַשקירס ופאָלדינג די רעכט צו פיר איסלאם ריזאַלטאַד אין די בלאַדי, דעסטרוקטיווע מרידה.

דזשוינינג רוסלאַנד

אין די 13-14 טה סענטשעריז, די באַשקירס זענען געווען אַ טייל פון די גאָלדען האָרדע. נאָך זייַן פאַלן פאָלק איז געווען צעטיילט געאָגראַפיקאַללי. מערב און צאָפן-מערב באַשקירס זענען געווען אונטער די אויטאָריטעט פון די קאַזאַן כאַנאַטע. די באַפעלקערונג פון די סענטראַל, דרום און דרום-מזרח טייל פון באַשקיריאַ איז געווען אונטער די הערשן פון די נאָגייַ האָרדע. זאַוראַלסקייַאַ אָפֿט רעפעררעד צו ווי די סיבעריאַן כאַנאַטע. בעשאַס די מעמשאָלע יוואַנאַ גראָזנאָגאָ באַשקירס אַלע כאַנאַטע אין דרייען גענומען מאָסקווע בירגערשאַפט.

אַקסעפּטאַנס באדינגונגען באשלאסן די באַשקיר מרידה. עס איז געווען נאָך די כאַפּן פון קאַזאַן. די פּאָזיציע איז געווען וואַלאַנטערי, פאַסיליטאַטעד דורך באַהאַנדלונג פון די רוסישע צאַר צו די באַשקירס. איוואן גראָזני געמאכט אַנפּרעסידענטיד הנחות צו די באַשקירס, געבן זיי אַ פּאַטרימאָניאַל רעכט צו דער ערד, פּראַזערווינג איסלאם און היגע רעגירונג.

די געשיכטע פון ריוואָולץ

פּרווון צו ווייַטער צעשטערן די מאַניפעסטאָ האט געפֿירט וויידספּרעד דיסקאַנטענט אויף דעם טייל פון די מענטשן פון באַשקיריאַ. נאָך אַקסעשאַן צו די שטול פון די ראָמאַנאָווס באַשקיר לענדער אנגעהויבן צו אַקטיוולי פאַרשפּרייטן די לאַנדאָונערז, אַזוי ברייקינג די פּאַטרימאָניאַל רעכט פון די מענטשן צו אייגן לאַנד. דער ערשטער טומל occurred אין 1645. ווייַטער באַשקיר אויפֿשטאַנד occurred 1662-1664, 1681-1684, פֿון 1704 ביי 1711 (1725) יאָר. די לאָנגעסט צייַט פאָרשטעלונג איז פֿאַרבונדן מיט אַן פּרווון צו אַפּרוט איסלאם. אַלע באַשקיר אויפֿשטאַנד געבראכט אַ פּלאַץ פון קאָנפליקט צו דער רוסיש שטאַט און די קאָמפּליצירט אַנטוויקלונג פון נייַ לענדער. קינגשיפּ אַמאָל ווידער באשטעטיקט פּאַטרימאָניאַל רעכט באַשקיר און געגעבן נייַ פּריוולאַדזשאַז פֿאַר ויסגלייַך.

באַשקיר אויפֿשטאַנד פון 1705-1711 יאָרן

לויט צו איין ווערסיע, די אויפֿשטאַנד האט העכערונג צו רומאָרס פון אַ פאַרבאָט פון די מוסלים רעליגיע, אויף די אנדערע - דער פאַרכאַפּונג פון פּאַטרימאָניאַל לענדער און רייזינג טאַקסיז. אין אויגוסט 1704 אין באַשקיריאַ אנגעקומען דאָהאָוו קלעקטערז פון טאַקסיז, און זשיהאַרעוו סערגעעוו. זיי מודיע אַ נייַ רעגירונג דעקרעט. עס איז מודיע די הקדמה פון טאַקסיז אויף די מאָסקווע, מוללאַהס און די גאַנצע עדה הויז פון דינען. מאָסקס זענען געווען צו בויען אויף די מאָדעל פון אַ ארטאדאקס קירך, די בית-עולם ווייַטער צו די קהילה צו אָרגאַניזירן, טייַנען רעקאָרדס פון פּערישאַנערז און רעגיסטראַציע פון מערידזשיז פון טויט, צו האַלטן זיי אין די בייַזייַן פון ארטאדאקס כהנים. אַלע די ינאָווויישאַנז זענען געזען ווי צוגרייטונג פֿאַר אַ פאַרבאָט אויף די מוסלים רעליגיע.

בעשאַס די גרויס נאָרדערן מלחמה, required רעסורסן, און באַשקירס דעמאַנדעד נאָך 200 000 פֿערד און 4,000 זעלנער. גאַנץ דעקרעט געבראכט דורך שטייַער קאַלעקטערז, כּולל 72 נייַ טאַקסיז. אין באַזונדער, די שטייַער איז געווען באַקענענ אויף אויג קאָליר. באַשקיר וויסן קעגן און געזוכט צו שיידן זיך פֿאַר פּאָזיציע אין די אָטטאָמאַן מלוכה. דער ערשטער ומרוען גענומען שטעלן אונטער די פירערשאַפט פון אַלדאַראַ און קוזיוק.

דורך 1708, באַשקירס סאַמאַראַ, סאַראַטאָוו, אַסטראַכאַן, וויאַטקאַ, טאָבאָלסק, קאַזאַן האט שוין קאַפּטשערד. די ופשטאַנד איז געווען בלויז באגרענעצט, אָבער נאָר צו פאַרשטיקן די 1711 לעצט. שטאַט "פּריביטטשיקי" - שטייַער קלעקטערז דאָהאָוו, סערגעעוו און זשיהאַרעוו - האָבן שוין קאָנוויקטעד און באַשטראָפֿט פֿאַר די זאַמלונג פון ומלעגאַל טאַקסיז און ונפאָרעסעען דעקרעט. אזוי ז האָבן שוין ילימאַנייטאַד באַשקיר אויפֿשטאַנד 1705-1711 גג. טראָץ דעם שלום געגרינדעט בלויז אין 1725, באַשקירס ווידער פּלעדזשינג געטרייַשאַפט צו דער רוסיש עמפּעראָר. רעזולטאַטן פון די באַשקיר ופשטאַנד זענען דיסאַפּוינינג. מאָרד פילע רוסיש און באַשקיר, דיסקאַנטענט איז נאָך מיינטיינד.

די פאַרלאַנג פון די מענטשן צו זיך-פעסטקייַט טוט נישט ייַנגיין נאָך די צאַריסט רעגירונג הנחות, אָבער אן אנדער מרידה איז אויפֿגעשטאַנען ניט באַלד. אָן ויסנעם, די ומרוען זענען סאַפּרעסט, און די ינסטאַגייטערז זענען באַשטראָפֿט סאַווירלי.

סטאַגעס אויפֿשטאַנד

זאל ס זען ווי דעוועלאָפּעד די באַשקיר מרידה. דער טיש ונטער ילאַסטרייץ די טריט און געשעענישן.

באַזיגן

די סיבות פֿאַר דער באַזיגן פון די אויפֿשטאַנד באַשקיר סך. פראַגמענטאַטיאָן פון עטניק גרופּעס און זייער האַלב-נאָומאַדיק וועג פון לעבן איז געווען ווי פֿאַר די נוץ פון די מלך ס טרופּס, און קעגן זיי. כאַפּן און צעשטערן די קליין בונטאַר קאַוואַלרי טרופּס, צו באַשיצן זיי פון די רוסישע סעטאַלמאַנץ עס איז געווען גאָר שווער. אין דרייען, די ריבעלז, אָן שטרענג סענטראַליזאַטיאָן, אַקטאַד סעפּעראַטלי. די אַבדזשעקטיווז פון יחיד גרופּעס - פון די באַנאַל ראַבעריז צו שאַפֿן אַ זעלבשטענדיק שטאַט. באַשקירס זענען שוואַך אַרמד, האט קיין פאָרטיפיקאַטיאָנס זענען נישט ביכולת צו אָנפירן די סידזש. באַזיגן זיי זענען דערקלערט ניצן די היגע באַפעלקערונג, די אָוווערוועלמינג העכערקייַט אין נומערן און די עלעמענט פון יבערראַשן. די סיבות פֿאַר דער באַזיגן פון די אויפֿשטאַנד באַשקיר אויך ליגן אין די ינאַביליטי צו פאַרהאַנדלען, קעסיידערדיק ינטערנעסינע געראַנגל און פּאָליטיש מיסקאַלקיאַליישאַנז ינסטאַגייטערז.

לעצטע באַשקיר אויפֿשטאַנד

ווייַטער פּרובירן צו כאַפּן די באַשקיר מרידה איז געווען אַפֿילו מער בלאַדי. סיבות באַשקיר אויפֿשטאַנד ענלעך צו די פֿריִערדיקע אָנעס. פאַרשפּרייטונג פון פּאַטרימאָניאַל לאַנד געדינט מענטשן געפֿירט אַ ופשטאַנד פון די ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג. בעשאַס די אויפֿשטאַנד באַשקירס ער איז געווען עלעקטעד זייַן אייגן ווירע - סולטאַן גירייַ. דאַנק צו די "אמת" רוסיש באַשקיר אויפֿשטאַנד איז געווען קראַשט. באַשקיר אויפֿשטאַנד 1735-1740 יאָרן קליימד דער לעבן פון איינער אין פיר באַשקיר.

אין 1755 -1756 יאָרן, גענומען מייַלע פון די פֿרוכטן פֿון נצחון, די רוסישע Empire דיסיידז צו צאָלן די באַשקירס צו קריסטנטום. ברעאַקס נייע כוואַליע פון מרידה. די ריבעלז האט נישט האָבן אחדות, אונטער די דרוק פון רוסיש טרופּס, פילע פון זיי לינקס אין די קאַזאַך סטעפּס. עליזאַבעטה וו געצויגן צו זייער זייַט פון דער וואָלגאַ טאַטאַרס, און די ריבעלז זענען defeated ווידער.

אין 1835-1840 יאָרן אין קשר מיט די רומאָרס וועגן די יבערגאַנג באַשקיר פּעאַסאַנץ פּויער אויפֿשטאַנד צעבראכן אויס אונטער סערפדאָם לאַנדלאָרדז. עס אנטייל אין אַ גאַנץ פון וועגן 3000 מענטשן. די פּעאַסאַנץ קען נישט אָפּשטויסן טרופּס זענען defeated. ווען איר זענען פאַרטיק די באַשקיר מרידה. סערפדאָם אין רוסלאַנד איז אין אַראָפּגיין, און פּאַטרימאָניאַל לאַנד ניט מער פאַרבינדן. דעוועלאָפּינג פּראָדוקציע און מיטל יקסטראַקשאַן, וואָס פאַוואָראַבלי ווירקן די עקאנאמיע פון דער געגנט.