קהילה פון די אַססומפּטיאָן פון די ווירגין מרים (ניזשני נאָווגאָראָד). די קאַטהאָליק קהילה אין רוסלאַנד

ניזשני נאָווגאָראָד קהילה פון די אַססומפּטיאָן פון די וואויל ווירגין האט אַ ומגעוויינטלעך אויסזען פֿאַר די קאַטהאָליק טשורטש. די פאַקט אַז עס איז ליגן אין אַ קליין בנין, ווו אַמאָל עס זענען געווען די סטייבאַלז, אין די טעריטאָריע פון די ערשטע דאָמיניאָנס פון שטשעלאָקאָוואַ. אָבער, זייַן ינלענדיש דעקערייטאַד מיט שיין סקאַלפּטשערז און סטיינד-גלאז פֿענצטער, און אין דער עבודה פון אָרגאַן פּלייינג.

די ימערדזשאַנס פון קאַטהאָליק סעטאַלמאַנץ

זינט די קסוויי יאָרהונדערט, אין די ניזשני נאָווגאָראָד אנגעהויבן צו פאָרעם פּאַנסקייַאַ ויסגלייַך - טייל פון דער שטאָט, ווו לאַנג געזעצט דייטשישער, פּויליש און ליטהואַניאַנס, אַמאָל גענומען אַרעסטאַנט בעשאַס די סך מלחמות און די מנוחה לעבן אין רוסלאַנד. געגעבן זייַן עטניק זאַץ, עס איז זיכער צו זאָגן אַז צווישן זיי זענען געווען מענטשן וואס גלייבן קאַטהאָליסיסם, כאָטש אין די אַרקייוואַל דאָקומענטן פון די טקופע איז קיין אינפֿאָרמאַציע וועגן די אָנפירן פון רעליגיעז באַדינונגען.

נאָך דער מלחמה אין 1812 ין פיר יאר, אַ גרויס נומער פון פּויליש, פרענטשמען און דייטשישער זענען געווען געצווונגען צו נעמען רוסישע בירגערשאַפט אין סדר צו געפֿינען אַרבעט אין רוסלאַנד, דער הויפּט אין די ניזשני נאָווגאָראָד געגנט. אָפֿט, זייער רעליגיע געביטן בלויז קעפּ פֿון כאַוסכאָולדז, בשעת די פרוי און קינדער האָבן געבליבן קאַטהאָליק.

זינט 1833, די שטאָט פון דער ערשטער עליט שולן אנגעהויבן צו דערשייַנען, אַזאַ ווי די מאַריינסקי און אלכסנדר אינסטיטוציעס. עס אלנגעזאמלט טרעגערס פון פילע נאַשאַנאַליטיז, וואס בילכער צו האַלטן זייער רעליגיע, צי מוסלים, קאַטהאָליק אָדער לוטהעראַן. פֿאַר דעם סיבה, די מאַנדאַטאָרי בייַזייַן אין שולן פון רוחניות לערערס זענען באַקענענ צו יעדער פון די רעליגיעז גרופּעס. פֿון צייַט צו צייַט אין די שטאָט פרעקווענטעד דורך באזוכן כהנים צו אָנפירן דינען באַדינונגען אָדער אין רענטאַד לאָקאַל אָדער אין פּריוואַט האָמעס. אבער, ווי עס זיך אויס, דעם איז ניט גענוג שוין.

דער ערשטער טעמפּל

אין 1857 האט, די נומער פון קאַטהאָליקס, די סוחרים באַשלאָסן צו טעקע אַ פּעטיציע פֿאַר דער קאָלעקטיוו קאַנסטראַקשאַן פון אַ טשאַפּעל אויף דער שטאָט פאַירגראָונדס. צי האָט ניט אָן מי, אָבער זיי נאָך געראטן צו מצליח זיין. אין דער צייַט פון קאַנסטראַקשאַן צו די סומע געזאמלט דורך סוחרים, זיך איינגעשריבן זייער דאָוניישאַנז און אנדערע היגע עולם, אַזוי אַנשטאָט עס איז באַשלאָסן צו בויען אַ קאַפּל, כאָטש קליין, אָבער דער שטיין קירך אָן אַ Steeple. עס איז געווען קאַנסאַקרייטיד אין 1861.

עס איז געווען דער ערשטער אין ניזשני נאָווגאָראָד קאַטהאָליק קירך פון די אַססומפּטיאָן פון די וואויל ווירגין מר. דעמאָלט זייַן פֿאָטער איז געווארן רעקטאָר פון ש בודרעוויטש, וואס אויך געדינט ווי טשאַפּלאַין און ריספּאַנסאַבילאַטיז. חוץ די הויפּט קירך בנין, געבויט ווייַטער צו די הויז ווו די גאַלעך געלעבט, אָבער פֿאַר די אָרגאַניסט - אָוטבוילדינג. אויך הינטער די היכל סמאַשט אַ שיינע גאָרטן.

די פאַרגרעסערן אין דעם אָנקומען פון

נאָך די אויפֿשטאַנד, וואָס האט פּלאַץ אין פוילן אין די יאָרן 1861-1863, אין די ניזשני נאָווגאָראָד געגנט ינפלוקס פון סעטאַלערז אנגעהויבן ווידער פּראָפעססינג די קאַטהאָליק אמונה. די פאַקט אַז די רובֿ אַקטיוו ריבעלז וסואַללי שיפּס אין רוסלאַנד, אַזוי קומען געשווינד געוואקסן. איידער די ויסברוך פון וועלט קהילה פון די אַססומפּטיאָן פון די ווירגין מרים גיין פֿאַר וועגן 5.5 טויזנט. קאַטהאָליקס.

דורך אַז צייַט, די שטאָט האט עטלעכע טשאַפּעלס זענען געבויט אין דערצו צו דער קירך. לויט צו דאקומענטן פּרעסערוועד פֿון די צייַט זיי זענען געווען רעגיסטרירט ווי יחיד קאַטהאָליק פּערישיז און זייער כהנים מאל מיר געגאנגען צו די קאָונטי שטאָט פֿאַר דינען. דורך דער השתדלות פון די אַבאַט פֿאָטער Peter-ביסל שליאַכטאָ דער קירך ליטוויש און פּויליש צדקה קאמיטעטן זענען אָרגאַניזירט, דילינג מיט פּליטים און פּריסאָנערס פון מלחמה זעלנער און אָפפיסערס. אין דערצו, די קהילה פון די אַססומפּטיאָן פון די ווירגין מרים האט אַ ציבור ביבליאָטעק, זונטיק שולע און כאָר.

רגע טעמפּל

אין 1914, די פּאַראַפיע ווידער צוגעגעבן אַ גרויס נומער פון מענטשן. מייַ 16 די זעלבע יאָר, די קאַטהאָליק קהילה פון נאָווגאָראָד באקומען אַ בייַשטייַער פון אַ פּלאַנעווען פון לאַנד מיט אַ הויז און גאָרטן פון די גאַלעך פּוו ביסל-שליאַכטאָ, וואס באָוגהט עס אין זייער אייגן רוים אין די נאָבלעוואָמאַן יי מיכאַילאָוואַ. דעם מאַנער הויז איז געווען אויף סטודענá סטריט (איצט די הויז נומער 8). עס פּלאַננעד צו בויען די נייַ קירך פון די אַססומפּטיאָן פון די ווירגין מרים.

ניזשני נאָווגאָראָד קען באַצירן בשעת פּסעוודאָ ריזיק קהילה מיט הויך טאָווערס שפּילעאָבראַזנימי. דער פּלאַן פון דעם גלענצנדיק בנין איז געווען גרייט. זייַן דיזיינער איז געווען דער אַרכיטעקט עם אויך קונצעוויטש. אבער די פּלאַנז זענען נישט ימפּלאַמענאַד, ווי דער ערשטער וועלט. ווי אַ רעזולטאַט, עס איז באַשלאָסן צו בויען אַ זייער פּשוט און נידעריק קירך אָן טאָווערס, מיט די געוויינטלעך סטעליע אָנשטאָט פון קייפל וואָלץ. דעם בנין באַדינונגען זענען געמאכט ביז 1929, בשעת רובֿ פון די פּערישאַנערז זענען נישט באַשטראָפֿט, און די גאַלעך יי דזעמעשקעוויטש און גאָר עקסאַקיוטאַד. דער זעלביקער גורל בעפעלל כּמעט אַלע קאַטהאָליק קהילות אין ניזשני נאָווגאָראָד. פאַרשטיקונג אין די מדינה האט נאָר אנגעהויבן.

אין די סוף פון 1940 די רגע קירך פון די דאָרמיטיאָן פון די ווירגין מרים האט שוין כּמעט גאָר ריבילט ווי אַ האָסטעל. א ביסל שפּעטער, עס כאַוזד און ראַדיאָ אַפּאַראַט. אין 1960 ווידער געביטן דעם ביניען פון זייער הארן, דאָס מאָל ליגן דאָ טעקניקאַל ריסערטש צענטראַל. ווי צו דער ערשטער טעמפּל אין זעלענסקי דיסענט, עס איז ערשטער פֿאַרמאַכט און דעמאָלט גאָר דימאַלישט אין די יאָרן פון סטאַלין ס רעפּרעססיאָנס.

די ופלעב פון די פּאַראַפיע

אין דער קוואַל פון 1993 בייַ אַ שלאָס תּפֿילה פֿאַר די ערשטער מאָל געבראכט צוזאַמען פינף פון געגלויבט - די צוקונפֿט פון די נייַ פּאַראַפיע קאַטהאָליק טשורטש פון די וואויל ווירגין מר. עס איז געווען דעמאָלט, און עס איז באַשלאָסן צו ומקערן עס. עס אויס אַז אין ניזשני נאָווגאָראָד, בשעת עס זענען געווען וועגן 300 ליטהואַניאַנס, 600 פּויליש, ווי ווויל ווי טרעגערס פון אנדערע נאַשאַנאַליטיז, רובֿ פון וועמען גלייבן קאַטהאָליסיסם.

דער ערשטער מאַסע אין די שטאָט איז געווען געמאכט אין אַ פּריוואַט וווינונג אין נאוועמבער 1993 פֿאָטער ראַלף שענענבערגאָם Philip, וואס זענען געקומען פון שווייץ און האט געבראכט מיט זיי דער ערשטער סטאַטוע פֿאַר דער צוקונפֿט פון די קהילה - פיטימסקויו מוטער פון גאָט. באַלד, אַ נייַ פּאַראַפיע איז געווען Officially רעגיסטרירט.

דריט טעמפּל

זינט די פֿריִערדיקע קירך בנין צו קאַנוויי די געטרייַ דאָרט איז געווען קיין וועג, די שטאָט אַדמיניסטראַציע האט אַלאַקייטיד זיי צו אן אנדער אָרט, ליגן אויף די ארומיקע פאַרמאָג. זיי האָבן זיך אויס צו זיין אַ בנין פון די ערשטע סטייבאַלז פון די נחלה שטשעלאָקאָוואַ. א ביסל שפּעטער דורכגעגאנגען אין די פאַרמעגן פון די פּאַראַפיע און אַ טומבלעדאָוון בנין, אָונד דורך די אָרגאַניסט. איצט עס האט שוין ריפּערד און איז איצט אַ גאַלעך לעבעדיק דאָרט.

דער בנין, וואָס אַמאָל כאַוזד די סטייבאַלז, זינט ראדיקאל ריבילט. איצט עס איז נאָר די היכל, פּאַראַפיע אָפיס און לאָקאַל "קאַריטאַס". אויף דער רגע שטאָק עס זענען זונטאג שולע קלאסן און אַ ביבליאָטעק.

ריקאַנסטראַקשאַן

ווייַל משמעות די נייע בנין פון די היכל איז געווען ווי אַ קליין רעליגיעז בנין, פיל ופמערקזאַמקייַט איז באַצאָלט צו ינלענדיש באַפּוצונג. און דער מזבח אין דעם טעמפּל איז שטעלן אין דעם צענטער אַזוי ווי האט דער פרי קריסטן, ווען זיי זענען געקומען אויס פון די קאַטאַקאָומז. הינטער די אַספּ איז סעמאַסערקיאַלער, דעקערייטאַד מיט סטיינד גלאז פֿענצטער.

א ביסל שפּעטער אויף דער טעמפּל געגרינדעט אָופּאַנווערק קרייַז, זייגער טורעם, דאַך פֿענצטער געהאנגען אין די גלאָק, און אויבן די הויפּט אַרייַנגאַנג צו די קהילה דאָרט איז געווען אַ קאָליר בילד פון די רוח משפּחה. כל די אַטראַביוץ זענען קלאר אנגעוויזן אויף די אַפּוינטמאַנט פון דעם בנין.

עס איז כדאי צו באמערקן אַז כּמעט אַלע פון די קאַנסטראַקשאַן אַרבעט איז געווען געטראגן אויס דורך היגע קראַפצמען, מיט די ויסנעם פון די קרייַז און די גלאָק, וואָס איז געווען געמאכט אין וואָראָנעזש. אין 2004, די שטאָט אַדמיניסטראַציע האט אָטערייזד די יקספּאַנשאַן פון דער קירך. אַ פּלאַץ פון אַרבעט האט שוין געטאן, וואָס ערלויבט אונדז צו מאַכן די קהילה מער באַקוועם און ראַכוועסדיק פֿאַר די פּערישאַנערז.

איצט, דער קירך פון די דאָרמיטיאָן פון די ווירגין מרים Officially געהערט צו די אַרטשדיאָסעסע פון די מוטער פון גאָט, וואָס איז כעדאַד דורך אַרטשבישאַפּ פּאַולאָו פּעצצי. אַדרעס: גאַס זשעלע, 10 ב.