קאָנסטאַנטין אַקסאַקאָוו: ביאגראפיע, אַקטיוויטעטן און טשיקאַווע פאקטן

דאס יאָר צייכנט דאָס 200 יאָרצענדלינג פון דער געבורט פון די ויסגעצייכנט רוסיש פילאָסאָף, דראַמעווריטער, לינגוויסט און פּאָעט. קאָנסטאַנטין אַקסאַקסאָוו געלעבט בלויז 43 יאר.

ער איז געווען אַ באַוווסט פיגור אין דער באַוועגונג פון די סלאַוואָפילעס פון רוסלאַנד אין די אָנהייב און די מיטל פון די 19 יאָרהונדערט. זיין מיינונג, פּריזערוואָוסינג די גראַנטינג פון רעכט צו דער דאָרפיש קהילה, זענען פּראָגרעסיוו פֿאַר זייַן צייַט, אָוווערשאַד דורך קרום. פון זיידע, סובוואָראָוו ס אַלגעמיין, קאָנסטאַנטין גאַט פּערזענלעך קוואַלאַטיז: פּאַטריאָטיזאַם און פרייד.

קינדשאַפט, יוגנט

די משפּחה פון אקסאַקאָוו געקומען פון אַ וואַראַנגיאַן וואס איז געווען אַ פּרינץ פון קיִעוו. אפילו אין פּריסטינע רוסלאַנד עס זענען אַדכירז, "הערשער מענטשן". 29/03/1817 אין דעם דאָרף פון אַקסאַקאָוואָ, אָרענבורג פּראַווינס איז געבוירן קאָנסטאַנטין אַקסאַקאָוו. Biography פון זייַן קינדשאַפט איז פֿאַרבונדן מיט די נחלה פון זייַן פֿאָטער, סערגעי קאַלאַשניקאָוו, שרייַבער און ליטערארישע קריטיקער. פון די פעדער פון די פאָטער געקומען אויס אַ ווונדערלעך פייע מייַסע "טאַון אין אַ סנאַפפבאָקס", "סקאַרלעט בלום". קאָנסטאַנטין האט יינגער ברידער יוואַן און שוועסטער וועראַ, זיי זענען פריינט מיט יעדער אנדערער.

די משפּחה פון אקסאַקאָוו אין וואָכעדיק לעבן אַדכיר צו די אַלט רוסיש טראדיציעס. קאַנסטאַנטין איז געבראכט געווארן אין דעם גייסט פון האָספּיטאַליטי און אַ ברייט לעבן. אין 1826 די אַקסאַקאָווס אריבערגעפארן צו מאָסקווע.

תּלמיד יאָרן

קאָנסטאַנטין אַקסאַקאָוו באקומען אַ צווייטיק בילדונג אין פּאָגאָדין באָרדינג הויז. אפילו אין יוגנט, זיין דאָרשט פֿאַר וויסן און ליטעריסטיש טאַלאַנט זענען ארויסגעוויזן. דער יונג מענטש איז געווען אַן אידעאליסט, אַ מענטש ימפּראַקטאַקאַל און אַנמאַרקט. אין עלטער פון פופצן, ער ענראָולד בייַ די מינדלעך צווייַג פון די מאָסקווע אוניווערסיטעט, בייַ די שטול פון די פּראָפעססאָרס פּאָבעדאָנאָסטסעוו און נאַדעזשדין.

אין זיין תּלמיד יאָר, די צוקונפֿט פּובליקאַסט צוזאַמען מיט וויססאַריאָן בעלינסקי, איוואן טורגענעוו, וואַסילי באַקונין, וואַסילי באָטקין אנטייל אין דעם קרייַז פון דייַטש פילאָסאָפיע פון דער שרייבער סטאַנקעוויטש, דעמאָלט - אין דער געזעלשאַפט פון די סלאַוואָפילעס סאַמאַרין, כאָמיאַאַקאָוו. די אַטמאָספער פון די מיטינגז איוואן טורגענעוו געוויזן אין דעם ראָמאַן "רודין". יונגע מענטשן זייַנען זיך אויסגעוואַקסן געוואָרן דורך די אַטמאָספער פון דער באַאַמטער פּסעוודאָ-פּאַטריאָטיזאַם, זיי קוקן פֿאַר די פּאַשטעס און אָפנהאַרציק אין דער פֿילאָסאָפֿיע. ער גערופן זיך פון די באַנק 'ס תּלמיד און צו די לעצטע טעג אַקסאַקאָוו "סלאַוואָפילע און העגעליאַן".

די ווערק פון הארץ פון קאָנסטאַנטין סערגייסטיטש איז געווען אַ לערנען פון דעם אָרט פון לאָמאָנאָסאָוו אין רוסיש ליטעראַטור. דער צענזור קאמיטעט האט נישט אנגענומען עס פֿאַר אַ לאַנג צייַט, פאָרסינג דעם תּלמיד צו מאַכן רעדאקציע. פון אַ יונג עלטער, אַ אָנהייבער קריטיקער אנגעהויבן צו האָבן פּראָבלעמס מיט באַאַמטער צענזור. אַקקוויסיטיווע אַנאַליטיקאַל מיינונג פון אַקסאַקסאָוו איז געווען העכסט אַפּרישיייטיד, ער איז געפֿינט אַן אַקאַדעמיק קאַריערע אין קיִעוו. אָבער, דער יונג מענטש איז נישט געגאנגען צו לאָזן מאָסקווע.

פּאָעזיע

דער ערשטער פּאָעמעס אַקאַקסאָוו קאָנסטאַנטין איז ארויס אין די זשורנאַלן "אָטעטשעסטווענניע זאַפּיסקי", "טעלעסקאָפּ", "מאָסקווע אַבזערווער". די פּאָזיציע פֿון דעם פּאָזיציע פֿון דעם גאסטע ראָמאַנטיזם איז געווען דער באַגריף פון דער יידישער ליטעראטור פון אַקסאקאוו, וואָס האָט זיין צייטשריפטן צוליב דער יזאָליקן און דיפערענץ פון די מאַכט-

זיין לייענער געדענקען בילדער פון רוסיש נאַטור, פילאָסאָפיקאַל טעמעס, אויסדרוק פון מענטשלעך געפילן.

העלפט אַ יאָרהונדערט שפּעטער, די פּאָעט פעט און טיוטשעוו פאָרזעצן די טעמע פון נאַטוראַליסטיק פּאָעזיע, די יסודות פון וואָס געלייגט קאָנסטאַנטין אַקסאַקאָוו. זיין ווערסעס - "סטרים", "עלעגי", "דומאַס", "טהונדערסטאָרם", "באלד ווינטער" - זענען ביידע סאַבליים און פּשוט. די פּאָעט איז ביכולת צו שרייַבן כאַרטאַלי וועגן די קליין כאָומלאַנד, און וועגן ליבע. אין זיין לידער עס איז אַ היימיש היים אין די קאַנטריסייד, די כיין פון רוסיש נאַטור. שעפעריש און פּשוט זענען זיינע לידער "אַווג", "עס איז שווער אויף דער נשמה."

שפּעטער, פּיי טשייקאַווסקי געשריבן מוזיק פֿאַר איינער פון זייַן אָלטערד לידער. עס איז געווען איינער פון די מערסט פאָלקס קינדער ס לידער אין די 19 יאָרהונדערט.

פּראָצעס פון אַקסאַקאָוו

די מעשיות און מעשיות פון קאָנסטאַנטין אַקסאַקאָוו זענען געשריבן אין דעם גייסט פון ראָומאַנטאַסיס און מיט ומלעגאַל טאַלאַנט. ארבעטן אויף זיי, די סלאוואריזאַל האָט זיך דערקענט אין אַ פילאָסאָף, דעמאָלט אין אַ ליריקער פּאָעט. פֿאַר בייַשפּיל, אין דער געשיכטע "בראַזשניק" ער באשאפן אַ בילד פון די לעצטע דזשודגמענט איבער אַ פאַרשטאָרבן זייער ווערט מענטש, נישט אַ שיקער, אָבער אַ סאָרסערעסס.

די געשיכטע "קלאָוד" איז טשיקאַווע פֿאַר זייַן קינסט געדאַנק. אין עס מיר ערשטער באַקאַנט מיט דער ספּיריטואַליזעד און פאַרכאָלעמט יוגנט לאָטהאַר גראָענענפעלד, ספּענדינג צייַט פֿאַר קאַנטאַמפּליישאַן פון נאַטור. דערנאָך ער אויס איידער די לייענער ווי אַ יונג מענטש וואס איז ניט מער אַזוי סינלעסס. לאָטהאַריוס פארגעסן ווי צו זען גוט אין מענטשן, גלייַכגילט אַפעקטיד זיין געפילן. אבער ווען אין זיין לעבן איז געווען אַ מיידל וואס געפאלן אין ליבע מיט אים, דאַן אַלע ומנייטיק געווען צו וואַש אַוועק די העל מעמעריז פון קינדשאַפט וועגן די רוחניות נאַטור, די הויך קלאָר הימל מיט וואלקנס.

שרייבט פיעסעס

אין די 40 יאר, Konstantin Aksakov באשאפן עטלעכע אַרבעט פֿאַר די טעאַטער. קאָנסטאַנטין סערגעעוויטש געשריבן דרימאַטיק ווערק אונטער די פּסעוודאָנים עוריפּידין, צווישן זיי "פּרינס לופּאָוויצקי", "ליבעראַטיאָן פון מאָסקווע", "די פּאָסטאַל קאַרריאַגע".

אין די דראַמע "די ליבעראַטיאָן פון מאָסקווע" קאָנסטאַנטין סערגעיעוויטש האט די הויפּט ראָלע אין דער באַפרייַונג פון דער הויפּטשטאָט פון דער פויליש קאַנגקערערז. דער פאָרשטעלונג איז געווען געראָטן נאָך דער פּרעמיערע אין די מאַלי טעאַטער. אָבער, דער דראַמאַטראַס אַקאַקסאָוו איז מיטלמעסיק, זיין פיעסעס זענען נאָוטאַבאַל פֿאַר ספּעקולאַציע, זייער ידעאָלאָגיע איז געווען איבער אַרטיסטרי. זיי זענען נישט דער הויפּט פאָלקס מיט דעם ציבור.

ליטעראַרישע קריטיק

די פעלד פון ליטערארישע קריטיק איז געווען מער מצליח פֿאַר אַקסאַקסאָוו. קאָנסטאַנטין סערגעעוויטש געשריבן וועגן וואָס באַזאָרגט זיין הייַנטצייַטיק - דער געבילדעט מענטשן פון רוסלאַנד. ער האָט פארעפנטלעכט אַ פּאַמפלעט אויף ניקאָלאַי גאָגאָל'ס פּאָעם דעד סאָולס, וווּ ער האָט געשריבן וועגן דער עפּישער נאַטור פון דער אַרבעט, וועגן דעם אמתדיקן בילד פון דער בעל-עגיפּטישער נאַציטרעוו, מאַנילאָוו און Sobakevich. אָבער, די מערסט וויכטיק אין דער לידער פון ניקאָלאַי וואַסיליעוויטש אַקסאַקאָוו גלויבט "רוססעססנעסס", "גייסט און די בילד פון אַ גרויס, גוואַלדיק פּלאַץ." ער אויך דערמאנט די גאָגאָליאַן בילד פון די אייביק רוסיש ליד אַמייזינג אין זייַן אַרטיסטיק מאַכט און מעטאַפאָריסיטי, וואָס, אָן אויפהער, שטענדיק פליעס אויבן אַ ריזיק מאַכט, געהערט ערגעץ אין איין אָרט, דעמאָלט אין אנדערן.

אַקסאַקאָוו "מאָסקאָוויטיאַנין" זשורנאַל דיספּוטיראָוואַל מיט וויססאַריאָן בעלינסקי פון די זעלבע פּראָדוקט פון ניקאָלאַי. זיין אַנטראַפּראַנער באַטראַכטן די שוואַכקייַט פון די ווערק פון "גאָגאָל ס פּרווון צו דערשייַנען ווי אַ נאַציאָנאַלער נביא", און גערופן די ליטעריסם פון די לידער ירעלאַוואַנט. קאָנסטאַנטין סערגעעוויטש, פֿאַר וואָס די מענטשן ס געדאַנק איז שטענדיק דער ערשטער און רובֿ וויכטיק, קען נישט שטיל אין דעם סיטואַציע.

דורך די עלטער פון דרייַסיק קאָנסטאַנטין אַקסאַקאָוו ארויס אַ נומער פון אנדערע ליטערארישע אַרטיקלען אין די מאָסקווע זאַמלונג.

געשיכטלעכער פּובליקום

אין די יאָרן פון 1847-1852. פון אונטער זיין פעדער, די איבערבליק פון די "געשיכטע פון רוסלאַנד" דורך פּראָפעסאָר סם סאָלאָוויעוו זענען ארויס. זיי פילן אַ טריל פון די גורל פון די מאָטהערלאַנד ווי אַ לעבעדיק זכּרון, אַ העראַלד פון אַנטיקוויטי, אַ לערער פון לעבן. אקארקאוו'ס פובליקאציאנאלע ארבעט איז טיפיש דערציילט אויף "געשיכטע", וואס אין גימנאזיעס האבן זיי זיך געלערנט צוזאמען. אָבער, אויב דורך זיין אַרטיקל דער העלד פון אונדזער דערציילונג איז פּאָפּולערייזד דורך פּראַפעסער סאָלאָוויאָוו, דעמאָלט אין אַ פּאָעטיש פאָרעם ער שוין טימז אים אַמיקאַבלי:

ידעאָלאָגיסט פון די סלאַוואָפילע באַוועגונג

די מאָסקווע הויז פון די אַקסאַקאָווס איז באַוווסט אין די שפּעט 40 ס ווי אַ ליטערארישע סאַלאַן, וואָס איז געווען באזוכט דורך טורגענעוו, גאָגאָל, פּאָגאָדין, בעלינסקי, זאַגאָסקין.

אין דעם עלטער פון 38, אַקאַקסאָוו קאָנסטאַנטין געשריבן אַ מעידזשער ווערק "מעמאָירס פון סטודענטן", ווי געזונט ווי "אויף דער אינערלעכער שטאַט פון רוסלאַנד". אין די ווערק, די קריטיקער האָט דערלאנגט זיין מיינונג אויף דער געזעלשאַפטלעך און שטאַט סטרוקטור פון די מאָטהערלאַנד. ער האט געגלויבט אַז די ערשטיק געזעלשאַפטלעך קהל פֿאַר רוסלאַנד איז די פּויעריש קהל. די פּאָליטיש פּלאַטפאָרמע פון די סלאוואלין איז באזירט אויף די קאַנסעפּס פון "לאַנד" און "שטאַט", מיט די הילף פון וואָס אַ ספּעציעל היסטאָריש וועג פון רוסלאַנד איז געגרינדעט.

אַקסאַקאָוו געזען אַן אַנטאַגאַניזאַם צווישן די שטאַט צאַריס מאַכט און דער זעמסטוואָ (געזעלשאַפטלעך) פּרינציפּ. ימפּעריאַל מאַכט קאַנסטאַנטין אַקסאַקאָוו דיפיינד בלויז די פאַנגקשאַנז פון "באַוואָרענען די מענטשן 'ס לעבן" און שוץ. לויט קאָנסטאַנטין סערגייעוויטש, די ינאַליענאַבלע רעמיסיז פון די רוסישע געזעלשאַפט זאָל זיין די הערשער פון די מענטשן: דרוק, ווערטער, מיינונגען. און זיי קענען נישט זיין באגרענעצט אָדער רעגיאַלייטאַד דורך די שטאַט.

"געשיכטע איז ניטאָ די וועג פון די ומגעטרייַ"

אין די מיינונג פון די סלאוואליפילז אויף די געשיכטע פון רוסלאַנד, די מיינונג איז געווען אויסגעדריקט פון די טראַגיש בראָך פון דעם עמפּעראָר פעטרוס איך, וואָס האט אַראַמאַטיש עלעוואַטעד די שטאַט אויבן די געזעלשאַפט. עס איז געווען אין דעם ומנאַטירלעך סטאַטוס פון די מאַכט-יידאַל אַקסאַקאָוו אַז קאַנסטאַנטין געזען די קומענדיק פּלאַגז פון די רוסישע געזעלשאַפט: ברייבערי, סערף שקלאַפֿערייַ, קירך סקיסם.

אקאקאָוו האָט אויסגעדריקט זיין מיינונג אין א בריוו צו אלעקסאנדער דער צווייטער, וואס האט ארויסגעוויזן א דעקרעטע אקוראנטן, און דערמיט באשאפן די אנטפלעקטן "ליבעראטער".

קריטיסיזם פון מערב דעמאָקראַסי

די מעשים פון קאָנסטאַנטין אַקסאַקאָוו, ספּעציעל דער אַרטיקל "דער קול פון מאָסקווע" פון 1848, לייקענען די ווערט פון די רעוואלוציאנערע דערפאַרונג פון אייראָפּע פֿאַר רוסלאַנד. ער קריטיקירט די דערפאַרונג פון מערב דעמאָקראַסיז פֿאַר "דיאַפייינג די רעגירונג", יבעריק פּאַליטיסיזיישאַן פון ציבור לעבן. דער שורש אינטערעס פון רוסישע געזעלשאפט, לויט אקסאקאוו, איז געווען אין די רוחניות און רעליגיעזע קויל.

אן אנדערער זייַנע ווערק - "אויף דער רוסישער מיינונג" - שטעלט אַלע די ווייזן איבער מיר אין די פּראָבלעם פון "נאַשאַנאַל - הומאַניסטיק". דער פּובליסיסט גערעכט די רעכט פון קולטור און געזעלשאַפטלעך סאַווראַנטי פון די רוסישע מענטשן, וואס האט די רעכט נישט צו צייכענען מערב דעמאָקראַסי. עס איז נאָוטווערדי אַז דער פילאָסאָף און שרייַבער אין פירער געווענדט זיין פּראָ-רוסיש פּאָזיציע. ער, אַ טוישעוו פון די הויפּטשטאָט, וואָרן אַ באָרד, אנגעטאן אין אַ פאַרשלעסלען און יאַרמולקאַ (פּויער ווינטער הוט).

די לעצטע יאָרן פון לעבן

עס וואָלט ויסקומען אַז לעבן איז געווען אַ הצלחה. אַקאַקסאָוו קאָנסטאַנטין סערגעעוויטש געניצט אויטאָריטעט אין וויסנשאפטלעכע, פּאָליטיש און ליטערארישע קרייזן. זיין ביאגראפיע ווייזט אַ פּלאַץ פון ווי-מיינדיד מענטשן. די אַקסאַקאָוו הויז איז נאָך אַ מאָדערן מאָסקווע ליטעראַטור סאַלאָן. עס כולל לעאָ טאָלסטוי, טאַראַס שעווטשענקאָ, איוואן טורגענעוו ...

אַלץ קאַלאַפּסט אין איין טאָג. אין 1859, זיין פאטער אקאקאָוו געשטארבן, סערגעי טימאָפעעוויטש. די זון ליידן אַ זייער שלעכט אָנווער, ווייל מענטאַלי אַטאַטשט צו דער פאָטער. ווייל אַ געזונט געזונט דורך נאַטור, ער פשוט עמאַסיאַטעד, וויקאַנד און געפאלן קראַנק מיט טובערקולאָסיס. א יאָר און אַ האַלב נאָך דעם טויט פון פּאָפּע אַקאַקסאָוו, קאָנסטאַנטין סערגעעוויטש געשטארבן, סטייינג אויף באַהאַנדלונג אויף די מעדיטערראַנעאַן אינזל פון זאַנט.

ער איז באַגראָבן אין דער סימאַמער פון סימאָנאָווסקי מאָנאַסטערי, ווייַטער צו דער גרוב פון זייַן פאטער. אין די 20 יאָרהונדערט די אַקסאַקאָווס זענען ריבאָריד בייַ די נאָוואָדעוויטשי סעמעטערי.

מסקנא

קאַנסטאַנטין אַקסאַקאָוו איז געווען קאַנווינסט סלאַוואָפילע. ביאגראפיע (קורץ אין אונדזער פּרעזענטירונג, אָבער אַזוי רייַך אין פאַקט) עס כּולל אינפֿאָרמאַציע וועגן פילע עקסענטריסיטיעס. ער אפגעזאגט אין זיין לעבן פון די מערב, בשעת ער וואָרן אַ פּויער גאַרניטער, וואָס אין די 19 יאָרהונדערט איז געווען כּמעט אויס פון נוצן. פריינט טריינד אים, אָבער זיי פארשטאנען: פֿאַר קאָנסטאַנטין סערגייעוויטש דאָס איז זייער וויכטיק. זיין סיבה און קוקן זענען אונטערשיידן דורך כלל מאָראַל. ער אַדווייזד די צוריקקומען צו די ציבור לעבן פון רוסלאַנד, חרובֿ דורך די ימפּעריאַל מאַכט ימפּערישאַבאַל מאָראַל וואַלועס.

אין דער זעלביקער צייַט, די פילאָסאָף און שרייַבער איז אַנפילטערד, פּרינסאַפּאַלד און ערלעך. העגעליאַן און סלאוואָפילע אַקסאַקאָוו האט נישט דערקענען אָדער ימפּעריאַל ידעאָלאָגיע אָדער פּראָ-מערב ידעאָלאָגיע. מענטשן, און אפילו קעגנערס, רעספּעקטעד און אַפּרישיייטיד עס. ער האט ניט שרייַבן עפּאָטש-מאכן אַרבעט, ווי לעאָ טאָלסטוי, ניקאָלאַי גאָגאָל, איוואן טורגענעוו, אָבער ער איז געווען אַ אמת און פאַרלאָזלעך פרייַנד פֿאַר אַלע. קאָנסטאַנטין אַקסאַקאָוו סענסיטיוועלי און דיפּלי פֿאַרשטיין די ליטערארישע פּראָצעס, ער איז געווען אַ באַרימט געלערנטער, לינגוויסט, איינער פון די מערסט באַוווסט עקספּערץ אין די פעלד פון רוסיש געשיכטע.