געזונטהייַטגייַסטיק געזונט

עקסיסטענטיאַל צוגאַנג צו פּסיטשאָטהעראַפּי. עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי: טעקניקס, מעטהאָדס, טרעגערס, יקערדיק קאַנסעפּס

אין אַלע צייטן מענטשן זענען פאַסעד מיט סייקאַלאַדזשיקאַל מאַניפעסטאַטיאָנס אַזאַ ווי פרוסטראַטיאָן, מיד פון לעבן, זיך-צווייפל, אויסגעדרייט אין אַ דעפּרעסיע. פּראָבלעמס בייַ פאַרשידענע מאל זענען אויך אַנדערש, אָבער דער פעעלינגס און יקספּיריאַנסיז פון מענטשן ווי. הייַנט מער און מער מענטשן צאָרעס פון די אָנווער פון טייַטש אין לעבן און ינער עמטינאַס געפֿירט דורך געטינג עטלעכע לעבן קאָפּדרייעניש. עס איז בדעה צו העלפן אַזאַ מענטשן עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי.

דער געדאנק פון עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי

עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי - אַ סכום פון כּללים און סייקאַלאַדזשיקאַל אַפּראָוטשיז צו צוריקקומען צו אַ נאָרמאַל מענטשלעך לעבן, פול פון וועריז און זינען. עס איז אַ טראָפּ אויף זיך-וויסיקייַט, ניט ווי אַ באַזונדער כייפעץ, פֿאַרמאַכט אין זיך און זייער יקספּיריאַנסיז, ווי געזונט ווי אַ טייל פון לעבן, די פאַקט אַרום. טעראַפּיע Forms פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר דיין לעבן און וואָס איז געשעעניש אין עס. די טערמין איז דערייווד פון די רעדאַגירן עקסיסטענטיאַ - «לעבן». עקסיסטענטיאַל פּסיכאָלאָגיע און פּסיטשאָטהעראַפּי איז ענג לינגקט צו די פֿילאָסאָפֿיע. אין די twentieth יאָרהונדערט עס איז געווען אַ גאַנג ווי "פֿילאָסאָפֿיע פון עקזיסטענץ", וואָס איז נאָענט אין נאַטור עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי.

עקסיסטענטיאַל ריכטונג אין פּסיטשאָטהעראַפּי ערידזשאַנייטאַד דאַנק צו סøרען קיערקעגאַאַרד. פונדאַמענטאַל איז געווען זיין לערנען, ער געארבעט אויף אין די 1830ס. זיין גרונט פּאָסטולאַטעס זאָגן אַז מענטשן קענען נישט זיין צעשיידט פֿון די אַרויס וועלט און סאציאלע לעבן. די הויפּט קאַמפּאָונאַנץ פון די מענטש - געוויסן, ליבע, מורא, דייַגע, פעסטקייַט. מענטש ווערט אַווער פון זייַן עסאַנס אין נויטפאַל סיטואַטיאָנס, מיט וואָס אַרויסשטעקן טויט, געראַנגל און צאָרעס. רעאַססעססינג די ערשטע, מענטש ווערט פּאָטער. קיערקעגאַאַרד באַקענענ דער באַגריף פון עקזיסטענץ, יינציק און איינער פון אַ מין פון לעבן, באַזונדער פֿאַר יעדער יחיד. ער דיסקאַווערד די קשר מיט אויסגעדרייט פּוינץ אין דעם לעבן און וויסיקייַט פון זיך, אנדערע קוקן אין זיך און אין לעבן נאָך יקספּיריאַנסינג קלאַפּ.

פּאָסטולאַטעס בוגענטאַל

דזשיימס ביודזשענטאַל - פּרעזידענט פון די אַססאָסיאַטיאָן פון עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי. אין 1963, ער סינגגאַלד אויס די גרונט קאַנסעפּס פון עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי:

  • מענטש - דעם גאַנץ ווייל, וואָס זאָל זיין עוואַלואַטעד און געלערנט אין די סאַכאַקל פון אַלע זייַן קאַמפּאָונאַנץ. אין אנדערע ווערטער, דער פּאַרטיייש פֿעיִקייטן קענען ניט זיין געניצט צו אַססעסס די פּערזענלעכקייט, אָבער אַלע סיבות ווי אַ גאַנץ.
  • מענטשלעך לעבן איז ניט דיטאַטשט און טייד ינטערפּערסאַנאַל באציונגען. א מענטש קענען ניט זיין געלערנט אָן גענומען אין חשבון זייַן דערפאַרונג.
  • פֿאַרשטיין די פּערזענלעכקייט איז נאָר מעגלעך געגעבן זייַן אידענטיטעט. תמיד יוואַליוייץ די יחיד זיך, זייַן אַקשאַנז, געדאנקען.
  • מענטש איז דער שאַפֿער פון זיין לעבן, ער איז ניט אַ אַוציידער, וואָס פליען פאַרגאַנגענהייַט די בילד פון ווייל, און אַן אַקטיוו באַטייליקטער אין דער אַקציע. גיינז דערפאַרונג, ער קריייץ זיך.
  • אין מענטשלעך לעבן האט טייַטש און ציל, זייַן געדאנקען זענען דירעקטעד צו דער צוקונפֿט.

עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי איז אַימעד בייַ די לערנען פון מענטשלעך לעבן, אין דער וועלט אַרום אים, מיט זייער לעבן סיטואַטיאָנס. יעדער פון אונדז נעמט אויף זייַן דערפאַרונג אין דילינג מיט די אַרויס וועלט, מיט אנדערע מענטשן. דעם לייגט אונדזער סייקאַלאַדזשיקאַל בילד, אָן וואָס עס איז אוממעגלעך אין פּסיטשאָטהעראַפּי צו העלפן דער פּאַציענט. א סכום פון פּערזענלעך מידות וועט ניט געבן אַ פול שכל פון דעם מענטש, דער מענטש טוט ניט לעבן אין יסאָלאַטיאָן ין זייַן קאַקון, עס איז קעסיידער יוואַלווינג, טשאַנגינג ביכייוויערז, יוואַליוייץ די סוויווע און, אויף דעם יקער, פּערפאָרמס זיכער אַקשאַנז. דעריבער, עטלעכע סייקאַלאַדזשאַסס האָבן אַוווידיד דער באַגריף פון אידענטיטעט, ווי עס טוט נישט גאָר ויספאָרשן אַלע אַספּעקץ פון מענטש עקזיסטענץ און באוווסטזיין.

די צילן פון טעראַפּיע

עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי איז בדעה צו דירעקט אַ מענטש 'ס געדאנקען אין די רעכט ריכטונג, העלפּינג צו פֿאַרשטיין לעבן, צו פֿאַרשטיין זייַן וויכטיקייט און אַלע די געלעגנהייט. טעראַפּיע טוט נישט טוישן די אידענטיטעט פון דער פּאַציענט. אַלע ופמערקזאַמקייַט איז דירעקטעד דווקא צו לעבן זיך, צו ריטינגק עטלעכע פון די געשעענישן. דעם אַלאַוז פֿאַר אַ פריש קוק אין די פאַקט, אָן ילוזשאַנז און פאַנטאַסיעס, און בויען פּלאַנז פֿאַר דער צוקונפֿט, צו שטעלן צילן. עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי דעפינעס די טייַטש פון לעבן אין די טעגלעך טשאָרז פון פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר זייער אייגן לעבן און פרייַהייַט פון ברירה. די לעצט ציל - דורך קריייטינג אַ נייַ קוק פון עקזיסטענץ מאַכן עס כאַרמאָוניאַס. מיר קענען זאָגן אַז די טעראַפּיע העלפּס צו פֿאַרשטיין לעבן, לערנט צו קאָנפראָנט פּראָבלעמס און געפינען וועגן צו סאָלווע זיי, יקספּלאָרינג אַלע אַוואַנוז צו פֿאַרבעסערן זייער עקזיסטענץ און לידז צו קאַמף. פּאַטיענץ באמערקט ניט קראַנק מענטשן, און ניט געוואוסט ווי צו פירן זייער אַפּערטונאַטיז, מיד פון לעבן. אויב אַ מענטש איז קאַט אין לעבן און זיין געדאַנק, גרויס גרייַז - צו מייַכל אים ווי אַ פּאַציענט. אַזוי זאָגן טרעגערס פון עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי. איר קענען נישט מייַכל אים ווי אַ אָפענטיק מענטש, מיר נאָר דאַרפֿן צו העלפן אים צו ריטינגק וואָס איז געשעעניש אַרום און צו קלייַבן די רעכט וועג אויף וואָס ער וועט גיין אין דער צוקונפֿט ינטעלידזשאַנטלי און מיט אַ ציל. דער ציל איז נישט צו טוישן די פּערזענלעכקייט, אָבער נאָך אַנדערגאָוינג באַהאַנדלונג מענטש קענען פֿאַרשטיין אַז ער דאַרף עפּעס צו טוישן, צו פֿאַרבעסערן זייער לעבן, וואָס איצט האט ער טוט נישט לעבן די וועג איך ווילן צו, ווייַל זיי דאַרפֿן באַשטימענדיק קאַמף. עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי - עס איז אַ געלעגנהייט צו קריגן וויסן און פרייַהייַט, שטאַרקייט, געדולד. עס לערנט אונדז ניט צו נאָענט פון פאַקט, ניט צו באַהאַלטן פון די פּראָבלעמס, און צו לערנען און צו פילן לעבן דורך צאָרעס, וועריז, דיסאַפּוינטמאַנץ, אָבער מייַכל זיי אַדאַקוואַטלי.

פּסיטשאָטהעראַפּי און Philosophy

איצט עס ווערט קלאָר וואָס די עקסיסטענטיאַל מסורה אין פּסיטשאָטהעראַפּי ערידזשאַנייטאַד פון פֿילאָסאָפֿיע, און וואָס עס איז ענג לינגקט מיט אים. דאס איז די בלויז פּסיטשאָטהעראַפּעוטיק דאָקטערין, די פּרינציפּן פון וואָס זענען גערעכט דורך אַ פֿילאָסאָפֿיע. דער גרינדער פון די עקסיסטענטיאַל לערנונגען קענען זיין האָט גערופֿן דעם דאַניש פילאָסאָף סערענאַ קערקעגאָראַ. אנדערע מערב פילאָסאָפערס וואס האָבן געמאכט אַ גרויס צושטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון די עקסיסטענטיאַל שול: דייַטש פילאָסאָף, אַ קלאַסיש פון עקסיסטענטיאַל פֿילאָסאָפֿיע פון העידעגגער און עם בובער, ז טילליטש, דזשאַספּערס, פראנצויזיש פילאָסאָף דזשין-Paul סאַרטרע און פילע אנדערע. מיט וורעמנעם וויידספּרעד עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי. טרעגערס פון רוסישע פֿילאָסאָפֿיע אויך האט ניט שטיין באַזונדער און ינוועסטאַד ניט ווייניקער שטאַרקייַט און וויסן אין די עקסיסטענטיאַל דאָקטערין. עס ראָזאַנאָוו, ש Frank, ש טראָובעטזקוי, שעסטאָוו, בערדיאַעוו.

פֿאַר די ערשטער מאָל צו פאַרבינדן פֿילאָסאָפֿיע און פּסיטשאָטהעראַפּי באַשלאָסן שווייצער פּסיטשאָאַנאַליסט ל בינסוואַנגער. אַזאַ אַן פּרווון ער אַנדערטוק אין די 30s פון די twentieth יאָרהונדערט, סאַגדזשעסטינג אַ עקסיסטענטיאַל צוגאַנג צו פּסיטשאָטהעראַפּי. די פּאַראַדאָקס איז אַז ער איז געווען ניט פאַרקנאַסט אין די פיר פון די געגעבן ריכטונג, אָבער ער איז געווען ביכולת צו דעפינירן די גרונט פּרינציפּן פון מענטש 'ס ינער וועלט, זיין נאַטור און ריאַקשאַנז צו די אַרומיק פאַקט, צו לייגן די יסודות פון טעראַפּיע. עס קענען זיין האָט גערופֿן דעם גרינדער פון עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי. Médard באָס, אַ שווייצער פּסיטשיאַטריסט, געפֿינט זייַן זעאונג, דער ערשטער פון זייַן מין. עס איז געווען אין די 50 יאר פון דער twentieth יאָרהונדערט. פֿאַר אַ יקער עס גענומען די דייַטש פילאָסאָף העידעגגער ס לערנונגען און יבערמאַכן זיי פֿאַר נוצן אין טעראַפּיע. ער איז געהאלטן די גרינדער פון איינער פון די געביטן פון עקסיסטענטיאַל טעראַפּיע - דאַסעינסאַנאַליסיס, וואָס כּולל אַ מאָדעל פון די מענטשלעך שכל. אין די 60 'ס באַלעבאָס אָרגאַניזירט אַ טריינינג פּראָגראַם פֿאַר פּסיטשאָאַנאַליסץ און פּסיטשאָטהעראַפּיסץ אין זייער אייגן טעכניק. פילע קעראַנץ איצט האט עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי, טעקניקס פון זייַן אַנדערש, אָבער דער ציל פון פּערסוינג איין - צו מאַכן מענטש לעבן באַקוועם און קוואַליטאַטיווע.

פּסיטשאָטהעראַפּי פראַנקל

איינער פון די מערסט טיפּיש טרעגערס פון עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי קענען זיין גערופֿן וויקטאָר פראַנקל. דעם אַוסטריאַן סייקאַלאַדזשאַסט, פּסיטשאָטהעראַפּיסט און נעוראָלאָגיסט. עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי, מעטהאָדס וואָס זענען באזירט אויף די לערנונגען פון פראַנקל גערופֿן לאָגאָטהעראַפּי. זייַן הויפּט געדאַנק איז אַז די הויפּט זאַך פֿאַר אַ מענטש - צו געפֿינען די טייַטש פון לעבן און צו פֿאַרשטיין זייער לעבן צו דעם, ער זאָל שטרעבן. אויב מען טאָן ניט זען דעם פונט, זיין לעבן ווערט אַ פּאָסל. פראַנקל ס עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי איז באזירט אויף די שכל אַז די זייער עקזיסטענץ פּאָוזאַז שאלות צו דעם מענטש וועגן די טייַטש פון לעבן, און ניט וויצע ווערסאַ, און דער מענטש דאַרף צו רעספּאָנד צו די אַקשאַנז. עקסיסטענטיאַליסץ גלויבן אַז אַלעמען קענען געפינען די טייַטש פון אונדז, ראַגאַרדלאַס פון דזשענדער, עלטער, נאַציאָנאַליטעט אָדער רעליגיע, געזעלשאַפטלעך סטאַטוס.

דער דרך צו די טייַטש איז אַנדערש פֿאַר יעדער מענטש, און אויב ער קענען נישט ער געפינען עס, קומט צו דער ראַטעווען טעראַפּיע. אבער עקסיסטענטיאַליסץ גלויבן אַז מענטש וועט קענען צו טאָן דאָס, די הויפּט פירן זיי רופן געוויסן, וואָס פראַנקל געגלויבט "גוף געפיל" און די מעגלעכקייט פון עס איז גערופֿן זיך-טראַנססענדענסע. אַרויסקומען פון עמפּטינאַס יחיד קענען נאָר ינטעראַקט מיט די אַרומיק פאַקט; וויטדראָן אין זיך און צייכענונג ופמערקזאַמקייַט צו זייער ינער פעעלינגס, דאָס איז ניט מעגלעך. פראַנקל קליימד אַז 90% פון מעדיצין אַדיקץ און אַלקאָהאָליקס האָבן ווערן אַזוי רעכט צו דער אָנווער פון די טייַטש פון לעבן און די אָנווער פון די וועג צו עס. אן אנדער אָפּציע - אַ אָפּשפּיגלונג, ווען אַ מענטש פאָקוסעס אויף זיך, טריינג צו געפינען דעם גליק; עס איז אויך אַ פאַלש דרך. דיזיינד פראַנקל לאָגאָטהעראַפּי עס באזירט אויף קאָונטעראַקטינג פון אָפּשפּיגלונג - דערעפלעקסיי און פּעראַדאַקסיקאַל כוונה.

רעדע טעראַפּיע טעקניקס. דערעפלעקסייאַ

דערעפלעקסייאַ גיט פול דעדיקאַציע אַוטווערד טערמאַניישאַן פון דיגינג אין זייער אייגן יקספּיריאַנסיז. דעם אופֿן איז געניצט אין דעם בייַזייַן פון אַבסעסיוו-קאַמפּאַלסיוו דיסאָרדער. עקסאַמפּלעס פון אַזאַ דיסאָרדערס אָפֿט האָבן פּראָבלעמס אין געשלעכט לעבן פֿאַרבונדן מיט די מורא פון מענערשוואַכקייַט, פריגידיטי. פראַנקל געגלויבט אַז נעווראָז אָבסעססיאָנאַל געשלעכט נאַטור שייך צו די פאַרלאַנג פֿאַר פאַרגעניגן און מורא זייַן אַוועק. טריינג צו געפינען גליק, קעסיידער קאַנסאַנטרייטינג אויף דעם חשבון, אַ מענטש טוט ניט געפֿינען עס. ער גייט אין אָפּשפּיגלונג, וואַטשינג זיך ווי אויב פון אַרויס, אַנאַלייזינג זייער פעעלינגס און ניט געטינג קיין צופֿרידנקייט פון וואָס איז געשעעניש אין די סוף. פראַנקל זעט די לייזונג צו באַקומען באַפרייַען פון אָפּשפּיגלונג, זיך-פאָרגעטפולנעסס. ווי אַ בייַשפּיל פון די מצליח אַפּלאַקיישאַן פון דעם אופֿן אין פיר דערעפלעקסיי פראַנקל קענען ויסטיילן די פאַל פון אַ יונג פרוי, וואס קאַמפּליינד פון פריגידיטי. ווי אַ טיניידזשער, זי איז געווען אונטערטעניק צו גוואַלד און קעסיידערדיק מורא, אַז דעם פאַקט לינקס אַ צייכן אויף איר געשלעכט לעבן און די געלעגנהייט צו געניסן עס. און עס איז דעם פאָקוס אויף זיך, זייער פעעלינגס און ימאָושאַנז, דיגינג אַ פּראַוואָוקט רידזשעקשאַן, אָבער נישט די פאַקט פון גוואַלד. ווען די מיידל איז געווען ביכולת צו יבעררוק די פאָקוס פון זיך צו די שוטעף, דעם מעמד האט געביטן אין טויווע פון עס. זי איז געווען ביכולת צו געניסן די פאַרגעניגן פון געשלעכט באַטזיונגען, די פּראָבלעם פאַרשווונדן. די קייט פון אַפּלאַקיישאַן פון דעם אופֿן דערעפלעקסיי ברייט און קען זיין נוצלעך אין סאַלווינג פילע סייקאַלאַדזשיקאַל פּראָבלעמס.

פּעראַדאַקסיקאַל כוונה

פּעראַדאַקסיקאַל כוונה - אַ באַגריף באזירט אויף פראַנקל ס לערנונגען וועגן Fears און פאָביאַס. ער אַרגיוד אַז די מורא פון אַ מענטש פון קיין געשעעניש, אויסגעדרייט אין אַ באַנעמעניש, ביסלעכווייַז האט אים דווקא צו וואָס ער Fears. למשל, דער יחיד ווערט נעבעך אָדער קראַנק, ווייַל PRE-יקספּיריאַנסינג די ימאָושאַנז און פעעלינגס פון אַ מענטש דערשראָקן צו ווערן עס. דער טערמין "כוונה" איז דערייווד פון די רעדאַגירן ינטענטיאָ - "ופמערקזאַמקייַט, פאַרלאַנג," וואָס מיטל די ינערלעך פאָקוס צו עפּעס, און "פּעראַדאַקסיקאַל" מיטל די פאַרקערט אַקציע, אַ סטירע. די עסאַנס פון דעם אופֿן ליגט אין די כוונה פון קריייטינג אַ סיטואַציע וואָס איז דער גרונט פון מורא. אָנשטאָט, צו ויסמייַדן קיין צושטאנדן, צו גיין צו טרעפן אים, אַז ס 'די פּאַראַדאָקס.

איר קענען געבן אַ משל צו די סצענע. מענטש, אַמאָל Performing אויף בינע אין פראָנט פון די וילעם און אין דער זעלביקער צייַט וועריינג, ער באמערקט אַז זייַן הענט זענען געווען שאַקינג. די ווייַטער צייַט איידער געגאנגען אויס, ער אנגעהויבן צו מורא אַז די הענט וועט טרייסלען ווידער, און דעם מורא האט קומען אמת. מורא ברידז מורא, ווי אַ רעזולטאַט פון אַלע דעם האט ווערן אַ פאָביאַ, די סימפּטאָמס רעקוררעד און געשטארקט, דאָרט איז געווען די מורא פון ווארטן. אין סדר צו באַקומען באַפרייַען פון דעם צושטאַנד און לעבן אין שלום, צו הנאה לעבן, איר דאַרפֿן צו עלימינירן די שורש גרונט פון מורא. דער אופֿן קענען זיין געווענדט ינדיפּענדאַנטלי צו פאָרעם אַ קלאָר כוונה צו שאַפֿן אַ סיטואַציע פאַרקערט צו אַז פון וואָס איך וואָלט ווי צו באַקומען באַפרייַען פון. דאָ זענען אַ פּאָר פון יגזאַמפּאַלז.

איין יינגל ורינאַטינג יעדער נאַכט אין זייַן שלאָף, און זייַן טעראַפּיסט באַשלאָסן צו צולייגן דעם אופֿן פון פּעראַדאַקסיקאַל כוונה. ער דערציילט די קינד אַז יעדער מאָל עס כאַפּאַנז ווידער, ער וועט באַקומען אַ באַלוינונג. אזוי דער דאָקטער האט Transformed דער יינגל ס מורא, פאַרלאַנג אַז דעם מעמד occurred ווידער. אַזוי בעיבי באַקומען באַפרייַען פון זייַן קראַנקייַט.

דעם אופֿן קענען אויך זיין געניצט פֿאַר ינסאַמניאַ. מענטש פֿאַר אַ לאַנג צייַט קענען ניט שלאָפן, מורא שלאָף נאַכט הייבט צו כאָנט אים יעדער נאַכט. די מער ער טרייז צו פֿאַרשטיין זייער פעעלינגס און ניגן אין צו שלאָפן, די ווייניקער עס עס טורנס אויס. די לייזונג איז פּשוט - האַלטן דיגינג אין זיך, זיין דערשראָקן פון ינסאַמניאַ און פּלאַן דיליבראַטלי בלייַבן אַרויף אַלע נאַכט. עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי (אָפּטראָג פּעראַדאַקסיקאַל כוונה אין באַזונדער) אַלאַוז איר צו נעמען אַ פריש קוקן בייַ די סיטואַציע, צו געווינען קאָנטראָל איבער זיך און זייער לעבן.

קליענט-סענטערד אופֿן

אן אנדער געגנט וואָס כולל עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי. די גרונט קאַנסעפּס און די נוצן פון זייַן ויסריכט פאַרשידענע פֿון דער קלאַסיש. קליענט-סענטערד טעראַפּיע אופֿן איז געווען דעוועלאָפּעד דורך די אמעריקאנער סייקאַלאַדזשאַסט קאַרלאָם ראָדזשערסאָם און דיסקרייבד אין זיין בוך "קליענט-סענטערד טעראַפּיע: קראַנט פיר און די טעאָריע פון טייַטש." ראָגערס געגלויבט אַז מענטש אין דיין לעבן גיידיד דורך די פאַרלאַנג צו אַנטוויקלען, פאַכמאַן און מאַטעריאַל גראָוט, ניצן די פאַראַנען אַפּערטונאַטיז. ער איז אַזוי קאַנסטאַטוטאַד אַז ער מוזן סאָלווע די פּראָבלעמס פאַסעד דורך זיי, גלייַך זייער אַפּעריישאַנז צוריק אויף שפּור. אבער צו אַנטוויקלען דעם פיייקייַט קענען אין די בייַזייַן פון געזעלשאַפטלעך וואַלועס. ראָגערס באַקענענ די קאַנסעפּס אַז דעפינירן די גרונט קרייטיריאַ פון פּערזענלעכקייט אַנטוויקלונג:

  • פעלד פון דערפאַרונג. זיין אַווער פון דעם מענטש ס ינער וועלט דורך די פּריזמע פון וואָס ער פּערסיווז פונדרויסנדיק פאַקט.
  • אַליינ. קאָמבינינג גשמיות און רוחניות דערפאַרונג.
  • איך-פאַקטיש. געדאנקען וועגן זיך, באזירט אויף פאַקטיש-לעבן סיטואַטיאָנס, רעספּעקט פון אנדערע מענטשן.
  • איך-ידעאַל. ווי מענטשן גיט זיך אין די פאַל פון מעקייַעם פון זייער אַפּערטונאַטיז.

"איך-עמעס" איז באגאנגען צו דעם "איך-ידעאַל." דער קלענערער די חילוק צווישן זיי, דער מער בוילעט דעם יחיד Feels לעבן. לויט צו ראָגערס, זיך-שאַצן, אַקסעפּטאַנס פון דעם מענטש זיך ווי ער איז, איז אַ צייכן פון גייַסטיק און רוחניות געזונט. דעמאָלט רעדן וועגן די קאָנגרוענסע (ינערלעך קאָנסיסטענסי). אויב די חילוק איז גרויס, אַ מענטש קעראַקטערייזד דורך אַמביציע און גאַדלעס, אָווערוואַלואַטיאָן פון זייער קייפּאַבילאַטיז, און דעם קען פירן צו נעווראָז. פאַקטיש איך קען קיינמאָל קומען נאָענט צו די ידעאַל רעכט צו לעבן צושטאנדן, ינעקספּעריענסע, אָדער ווייַל פון די פאַקט אַז מענטשן ימפּאָוזאַז אויף זיך די ינסטאַלירונג, נאַטור, פעעלינגס אַז באַזונדער עס פון די "איך-ידעאַל". די גרונט פּרינציפּ פון קליענט-סענטערד אופֿן - אַ טענדענץ צו זיך-אַקטואַליזאַטיאָן. איינער האט צו אָננעמען זיך ווי ער איז, צו קריגן זיך-שאַצן און שטרעבן צו וואַקסן און אַנטוויקלען ין דער לימאַץ אַז טאָן ניט אָנרירן זייַן זיך.

קליענט-סענטערד אופֿן טעכניק

עקסיסטענטיאַל צוגאַנג צו פּסיטשאָטהעראַפּי דורך קאַרל ראָגערס אידענטיפֿיצירט זיבן סטאַגעס פון אַנטוויקלונג, וויסיקייַט און זיך-אַקסעפּטאַנס:

  1. עס איז אַ דיטאַטשמאַנט פון די פּראָבלעמס, די נויט פון פאַרלאַנג צו טוישן זייער לעבן פֿאַר די בעסער.
  2. מענטש הייבט צו ווייַזן זייער פעעלינגס, אויסדריקן זיך, צו אַ ביסל עפענען זייער פּראָבלעמס.
  3. די אַנטוויקלונג פון זיך-אויסדרוק, זיך-אַקסעפּטאַנס מיט די קאַמפּלעקסיטי פון די סיטואַציע, זייער פּראָבלעמס.
  4. עס איז אַ נויט פֿאַר אידענטיטעט, די פאַרלאַנג צו זיין זיך.
  5. נאַטור ווערט אָרגאַניק, ספּאַנטייניאַס און גרינג. עס איז ינער פרייַהייַט.
  6. מענטש אָפּענס זיך און די וועלט. סעססיאָנס מיט אַ סייקאַלאַדזשאַסט קענען זיין קאַנסאַלד.
  7. די ימערדזשאַנס פון אַ רעאַליסטיש וואָג צווישן די פאַקטיש און די איך-איך-ידעאַל.

ידענטיפיצירן האַרץ קאַמפּאָונאַנץ פון דעם אופֿן:

  • אַ אָפּשפּיגלונג פון ימאָושאַנז,
  • ווערבאַליזאַטיאָן,
  • פאַרלייגן פון קאָנגרוענסע.

זאל אונדז בעקיצער באַטראַכטן יעדער פון זיי.

אָפּשפּיגלונג פון ימאָושאַנז. בעשאַס די שמועס די סייקאַלאַדזשאַסט קאַללס אַפנ קאָל צו די ימאָושאַנז איבערגעלעבט דורך דעם קליענט אין אַ געגעבן סיטואַציע, באזירט אויף זייַן געשיכטע.

ווערבאַליזאַטיאָן. סייקאַלאַדזשאַסט דערציילט אין זיין אייגן ווערטער דער קליענט 'ס אָנזאָג, אָבער טוט נישט פאַרקרימען די חוש צו זאָגן. דעם פּרינציפּ איז דיזיינד צו הויכפּונקט די מערסט באַטייַטיק קונה פון די דערציילונג, די רובֿ דיסטורבינג מאָומאַנץ פון זייַן.

די פאַרלייגן פון קאָנגרוענסע. א געזונט וואָג צווישן די פאַקטיש און די ידעאַל י די ריכאַבילאַטיישאַן פּראָצעס קענען ווערן באטראכט מצליח אויב דער קליענט 'ס צושטאַנד ענדערונגען אין די ווייַטערדיק ריכטונג:

  • זעט זיך אַדאַקוואַטלי עפענען צו אנדערע מענטשן און נייַ יקספּיריאַנסיז, זיך-שאַצן קומט צוריק צו נאָרמאַל;
  • געוואקסן עפעקטיווקייַט;
  • רעאַליסטיש מיינונג פון די פּראָבלעם;
  • רידוסט וואַלנעראַביליטי ינקריסאַז אַדאַפּטאַבילאַטי צו דער סיטואַציע;
  • רעדוקציע פון דייַגעס;
  • ענדערונג אין נאַטור אין אַ positive וועג.

ראָגערס טעכניק איז ווייל געניצט הצלחה אין שולן מיט אַדאָולעסאַנץ אין געראַנגל האַכלאָטע. עס זי און קאָנטראַינדיקאַטיאָנס - עס איז אַנדיזייראַבאַל צו נוצן, אויב אַ מענטש טאַקע קיין געלעגנהייט צו וואַקסן און אַנטוויקלען.

וויסיקייַט פון טויט

עס איז אַ דין אַז מענטשן וואס האָבן יקספּיריאַנסט קליניש טויט אָדער ערנסט קראַנקייַט, מער ווערט זייער לעבן און דערגרייכן פיל. אַווער פון די באַשערט פיניטענעסס פון לעבן, טויט, עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי מאכט ריטינגק זייער שטעלונג צו די אַרומיק וועלט, צו זע פאַקט אין אַ אַנדערש ליכט. וסואַללי מענטשן טאָן ניט טראַכטן קעסיידער וועגן טויט, אָבער, פאַסעד מיט אַ ערנסט קראַנקייַט, קען ביכייוו ינאַפּראַפּריאַטלי. לעמאָשל, פאַרמאַכן אויס אנדערע, ינווערד אָדער אָנהייבן צו נעקאָמע אַלע געזונט מענטשן אַרום אים. סייקאַלאַדזשאַסט אַרבעט אויף דעם אופֿן זאָל פירן צו די קינדער פון דער קליענט 'ס קרענק ווי אַ געלעגנהייט פֿאַר פּערזענלעך גראָוט. לעבן טויט צוגעגרייט פֿאַר מענטשלעך לידז צו אַ אָווערעסטימאַטיאָן פון וואַלועס, די קאַנסאַנטריישאַן אין דעם מאָמענט. עס אָפּענס צו אנדערע מענטשן, זיין משפּחה און Friends - איז ניט ויסנעם: די שייכות ווערט אָנווינקען און אָפנהאַרציק.

עקסיסטענטיאַל פּסיטשאָטהעראַפּי, טעכנאָלאָגיע וויסיקייַט פון טויט אַז עמעצער וועט ויסקומען ומבאַפעלקערט, אַקטשאַוואַלי עס העלפּס אַ פּלאַץ פון מענטשן צו בלייַבנ לעבן מיט כשיוועס שוועריקייטן occurred מיט זיי.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 yi.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.