"סעודה": אַ קיצער. "סעודה" (נעקראַסאָוו) ווי די קאָפּ פון די ליד "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד?"

נעקראַסאָוו ס ליד "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד" איז געווען Created פֿאַר מער ווי צען יאר. עס אַזוי געשען אַז די לעצט, די פערט, איז געווען דער קאָפּ פון די "סעודה." אין די לעצט, זי פינדס אַ זיכער פינאַליטי - עס איז באקאנט אַז דער מחבר האט געראטן צו ינסטרומענט די פּלאַן גאָר. דאס איז ארויסגעוויזן אין די פאַקט אַז דער מחבר מינאַצאַד קאַללס זיך אַ גליקלעך מענטש אין רוסלאַנד. עס גרישאַ, וואס באַשלאָסן צו אָפּגעבן זייַן לעבן צו געדינט די מענטשן און די כאָומלאַנד.

פּאָזיציע

אין די קאַפּיטל "סעודה" דער קאַמף נעמט אָרט אויף די באַנקס פון דער וואָלגאַ טייך, אויף די אַוצקערץ פון דער דאָרף וואַהלאַטשינאַ. עס איז שטענדיק אָרט די מערסט וויכטיק געשעענישן: די יום טוּב, און גוואַלד קעגן די דילינגקוואַנט. אָרגאַניזירט אַ גרויס סעודה איז שוין באַקאַנט צו די לייענער קלים. נאָענט צו וואַהלאַקאַמי, צווישן וועמען זענען די עלטער וולאַס, פּאַראַפיע דעאַקאָן טריפאָן און זיינע זין: נייַנצן סאַווווושקאַ און גרעגאָרי מיט אַ דין, בלאַס פּנים, און דין, געגרייַזלט האָר, Sat אַראָפּ, און זיבן פון די הויפּט אותיות פון די ליד "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד". מיר סטייד דאָ ווי מענטשן ווארטן פֿאַר די פּראָם, און די נעבעך, צווישן וועמען זענען די וואַנדערער אַזוי שטיל מאַנטיס.

היגע Farmers אלנגעזאמלט אונטער אַן אַלט ווילאָו איז ניט אַקסאַדענטאַל. קאַפּיטל "סעודה אויף וועלט נייַעס" נעקראַסאָוו קאַנעקץ מיט די דערציילונג "לעצט-געבוירן", וואָס געמאלדן אויף די טויט פון די פּרינץ. וואַהלאַקי אנגעהויבן צו באַשליסן וואָס צו טאָן מיט מעדאָוז אַז איצט זיי זענען כאָופּינג צו באַקומען. נישט אָפֿט, אָבער עס איז געווען אַז די פּעאַסאַנץ פאַלן צו די ברוך עקן פון דער ערד מיט מעדאָוז און האָלץ. זייער אָונערז טאָן ניט פילן אָפענגיק עלטער, געזאמלט טאַקסיז. אַז וואַהלאַקי ווילן צו פאָרן וולאַס מעדאָוז. קלים מודיע אַז דאָס וועט מער ווי קלעקן פֿאַר צאָלונג און טאַקסיז און דועס, וואָס מיטל אַז איר קענען פילן פּאָטער. דאָס איז די אָנהייב פון דעם פּרק און זייַן קיצער. "סעודה" נעקראַסאָוו געצויגן רעדע ענטפער וולאַס און זייַן טשאַראַקטעריסטיקס.

טיפּ-כאַרטאַד מענטש

אַזוי גערופֿן עלטער וואַהלאַקי. ער איז געווען אונטערשיידן דורך יושר און פּרובירן צו העלפן Farmers, באַשיצן זיי פון די קרועלטיעס פון די פּאָרעץ. אין זיין יוגנט וולאַס אַלע כאָופּט פֿאַר דער בעסטער, אָבער קיין ענדערונגען געטראגן בלויז איין צוזאָג אָדער נבואה. פֿון דעם מייער האט ווערן אַ ונבעליעווער און סאַלאַן. און אַלע פון אַ פּלוצעמדיק אַלעמען ס שפּאַס און סיזד אים. ער קען ניט גלויבן אַז איצט, אָבער, קומט אַ לעבן אָן טאַקסיז, שטעקן און סערפדאָם. טיפּ שמייכל וולאַס מחבר קאַמפּערז מיט אַ סונבעאַם, באַקומען רייַך אַלע אַרום. און אַ נייַ, ביז אַהער אַניקספּלאָרד געפיל געקומען איבער יעדער מענטש. צו פייַערן, שטעלן אַפֿילו אַ עמער, און דער אָנהייב פון דעם ליד. איינער פון זיי, "פריילעך", געטאן גרישאַ - ונטער איז געגעבן אַ קורץ קיצער.

"סעודה" כולל עטלעכע לידער וועגן די שווער לעבן פון די פּויער.

אויף די ביטער פּלאַץ

אין די בעטן פון די סעמינאַריאַנס אלנגעזאמלט דערמאנט פאָלק. עס דערציילט די געשיכטע פון ווי דעפענסעלעסס מענטשן איבער די וואס השפּעה. זינט דער באַלעבאָס האט גענומען די באָכער קו, די ריכטער אויסגעקליבן די טשיקאַנז. ונענוויאַבלע גורל פון קינדער: גערלז ווארטן פֿאַר די קנעכט, און יינגלעך - לאַנג דינסט. טרויעריק סאָונדס אויף דעם הינטערגרונט פון די מעשיות זענען ריפּיטיד רעפרען: "עס ס פייַן צו לעבן אַ הייליק מענטשן אין רוסלאַנד."

דעמאָלט וואַהלאַקי סאַנג זיין היים - וועגן סערפדאָם. דער זעלביקער טרויעריק: פריילעך פאָלק נשמה האט נישט נאָך געווען ינווענטיד.

"קאָרוועע": קיצער

"סעודה" איז וועגן ווי צו לעבן וואַהלאַקאַם און זייער שכנים. דער ערשטער דערציילונג איז וועגן קאַלינושקאַ וועמענס צוריק "באַצירן" די סקאַרס - און אָפֿט שווער פלאָגגעד - און די מאָגן פון די פּסוילעס ווספּוה. אין דעספּעריישין ער גייט צו די שענק און סאַפּרעסיז טרויער ווייַן - עס באַקקפירע אויף שבת זייַן פרוי.

ווייַטער, עס דערציילט די געשיכטע פון ווי די באוווינער האָבן געליטן ביי וואַהלאַטשיני פּאָרעץ. אין די נאָכמיטאָג אַרבעטן ווי שווער, און ביי נאַכט יקספּעקטינג שליחים געשיקט פֿאַר די גערלז. פון שאַנד ניט מער יעדער אנדערע ס אויגן גלאָצן קען נישט וועקסל אַ וואָרט.

אַ ארומיקע פּויער דערציילט ווי זיי פּאָרעץ אין די פּאַראַפיע באַשלאָסן צו בייַטש ווער עס יז וואס וואָלט זאָגן אַ שטאַרק וואָרט. נאַמייַאַליס - ווייַל אָן פּויער טוט. אבער געטינג פרייַהייַט נאַרוגאַליס שעפע ...

קאָפּ פון "סעודה" האלט די געשיכטע פון אַ נייַ העלד - וויקענט'עוו אַלעקסאַנדראָוויטש. ערשטער געדינט אין באַראָן, דעמאָלט ער באווויגן צו די טילער. ער דערציילט זייַן געשיכטע.

די געטרייַ לאַקקייס יעקבֿ

פּאָליוואַנאָוו באָוגהט פֿאַר אַ כאַבאַר דאָרף און געלעבט דאָרט פֿאַר 33 יאר. ער איז געווען באַרימט פֿאַר אַכזאָריעס: צו געבן זיין טאָכטער אין חתונה, דעמאָלט קאַרווד און טשייסט די יונג. אויף די אנדערע לאַנדאָונערז טאָן ניט וואָדילסיאַ, איז געווען זשעדנע, אַ פּלאַץ פון טרינקט. שקלאַף יעקבֿ, וואס געטריי געדינט אים פֿון אַ פרי עלטער, פֿאַר גאָרנישט שלאָגן אַ פּיאַטע אין די מויל, און די דזשענטלמען אין יעדער וועג האָליל און פּאַמפּערד. אַזוי די צוויי האָבן סערווייווד צו אַלט עלטער. געשטאנען ביי פּאָליוואַנאָוואַ לעגס שאַטן, און קיין באַהאַנדלונג געהאָלפֿן. זענען זיי יקוויפּט צו שפּילן קאַרדס אָבער צו דער באַלעבאָס ס שוועסטער צו באַזוכן אַרומפאָרן. יאַקאָוו ער געהאסט זייַן בעל און גענומען זיי צו די געסט. ביז דעמאָלט אַלץ געגאנגען פּעאַסעפוללי. יא, נאָר געוואקסן די קנעכט און פּלימעניק גרעגאָרי געוואלט צו חתונה. ווען ער האט געהערט אַז די קאַלע - אַריש, פּאָליוואַנאָוו איז געווען בייז: ער שטעלן אַן אויג אויף איר. און ער האט די חתן אַ רעקרוט. זייער באליידיקטער יעקבֿ, איך אנגעהויבן צו טרינקען. א דזשענטלמען פּעלץ ומבאַקוועם אָן די געטרייער קנעכט, וועמען ער האָט גערופֿן זייַן ברודער. דאס איז דער ערשטער טייל פון די געשיכטע און זייַן קיצער.

"סעודה" נעקראַסאָוו האלט די געשיכטע פון ווי יעקבֿ באַשלאָסן צו אננעמען זייַן פּלימעניק. נאָך אַ מאָל ער האָט זיך אומגעקערט צו זייַן בעל, ער תשובה געטאן און געווארן מער דינען. אַז ס 'נאָר ווערן פאַרומערט. ווי עס יז גענומען שקלאַף בעל צו באַזוכן זייַן שוועסטער. אויף די וועג פּלוצלינג אויסגעדרייט אין די שפּאַלט, ווו די וואַלד איז געווען אַ דאַלעס-הויז, און האָט זיך געשטעלט אונטער די פּינעס. ווען איז געווען די ונהיטטש די פֿערד, דערשראָקן באַלעבאָס פּלידיד. אבער יעקב בלויז לאַוגהעד מאַליסיאָוסלי, און געזאגט אַז ער וואָלט מאָרד זייַן אייגן הענט גראָב. סעקורעד די רעינס אויף אַ הויך סאָסנע בוים און זייַן קאָפּ אין די נוס ... דער בעל שאַוץ, ראַשינג, אָבער קיין איינער הערט ער. אַ סלאַווע אויבן זייַן קאָפּ כאַנגגינג, סווינגינג. בלויז די ווייַטער מאָרגן געזען פּאָליוואַנאָוואַ הונטער און דראָווע היים. באַשטראָפֿט בעל בלויז געקלאגט: "איך האָבן געזינדיקט! ויספירן מיר! ".

די פּאָלעמיק וועגן זינדיקע

די נערייטער פּאָזד, און די מענטשן אנגעהויבן צו טייַנען. עטלעכע ריגרעטיד יעקבֿ, די אנדערע - די בעל. און מיר אנגעהויבן צו באַשליסן וואס איז די מערסט זינדיק: מוכסים, לאַנדלאָרדז, פּעאַסאַנץ? סוחר ערעמין גערופֿן גזלנים, וואָס האָט געפֿירט סקאַנדאַל צווישן קלימאַט. זייער פּאָלעמיק באַלד עסקאַלייטיד אין אַ קאַמף. שאָלעמ מאַכן די סוחר און דער מענטש באַשלאָסן צו זיצן שטיל ביז דעמאָלט מאַנטיס יאָנושקאַ. ער דערציילט זייַן געשיכטע, וואָס וועט פאָרזעצן צו קיצער טשאַפּטערז "סעודה."

וועגן גרים און פּילגרימס

יאָנושקאַ אנגעהויבן מיט די פאַקט אַז היימלאָז מענטשן אין רוסלאַנד זענען פילע. ווענ עס יז גאנצע Villages בעגינג. אַזאַ מענטשן טאָן ניט אַקערן און שנייַדן, און זיציק Farmers האָרב באַרנס נאָמען. פון קורס, קומען אַריבער די שלעכט צווישן זיי, אַזאַ ווי די פּילגרים-אַ גנב, אָדער פּילגרימס, אָפּנאַר אַפּראָוטשיז צו די מעטרעסע. באקאנט און דער אַלט מענטש, וואס אַנדערטוק צו לערנען די גערלז צו זינגען, אָבער בלויז צעלאָזן זיי אַלע. אבער מער אָפֿט פֿרעמדע - מענטשן זענען גוט-נייטשערד ווי פאָמושקאַ וואס לעבן גאָדלי, ארומגעגארטלט מיט די קייטן און עסן בלויז ברויט.

ער דערציילט יאָנושקאַ און קראָפּילניקאָווע וואס זענען געקומען אין וסאָלאָוואָ, אָנגעקלאָגט די ווילידזשערז פון אַטעיזם, און ערדזשד זיי צו גיין צו די וואַלד. וואַנדערער געבעטן צו פאָרלייגן, דעמאָלט גענומען צו די טורמע, און ער ינסיסטיד אַז אַלע די ווארטן אין פראָנט פון די באַרג, און אַפֿילו מער שווער לעבן. דערשראָקן רעזידאַנץ זענען באַפּטייזד, און אין דער מאָרגן צו די ארומיקע דאָרף די זעלנער זענען געקומען פון אַז געגאנגען צו און וסאָלאָווצאַם. אזוי איז מקוים די נבואה קראָפּילניקאָוואַ.

די "סעודה" נעקראַסאָוו און כולל אַ באַשרייַבונג פון די פּויער אבער, אין וואָס פּאָזד זאַכאָזשיי וואַנדערער. די גאנצע משפּחה איז פאַרנומען ארבעטן און צוגעהערט צו מעסטן עס. אין עטלעכע פונט די אַלט מענטש דראָפּס זיין שיך, וואָס זענען ריפּערד, און די מיידל טוט נישט באַמערקן אַז פּריקט איר פינגער. אַפֿילו קינדער און הערן צו פרירן, זיין קאָפּ כאַנגגינג פון דער פּאָליצע. אַזוי עס טוט ניט אַפֿילו קומען צו וויסן די רוסישע נשמה, זי איז ווארטן פֿאַר די זלער, וואָס וועט אָנווייַזן די רעכט דרך.

וועגן צוויי זינדיקע

און דעמאָלט ער דערציילט יאָנושקאַ פון דער גזלן און פּאַן. ער האט געהערט די געשיכטע פון סאָלאָווקי פּיטירים פֿאָטער.

12 גזלנים ראַמפּיידזש געפֿירט דורך קודייאַר. פילע זענען ראַבד און געהרגעט. אבער ווי עס יז וואָוק אַרויף אין אַטאַמאַן ס געוויסן, האט ער אנגעהויבן צו זען די שיידז פון די טויט. דעמאָלט ספּאַטיד קודייאַר קאַפּיטאַן, ביכעדיד ליבהאָבער, דיסבאַנדיד באַנדע, מעסער מקבר געווען אונטער אַ דעמב בוים, און געגעבן די סטאָלען עשירות. און עס איז געווען אָטמאַליוואַט זינד. ער טראַוועלעד אַ פּלאַץ, און תשובה טאן, און קומען היים און געזעצט אונטער אַ בוים. גאָט גענומען שאָד אויף אים און דערקלערט, וועט באַקומען רעמיססיאָן ווי באַלד ווי זייַן מעסער שנייַדן אַראָפּ אַ גוואַלדיק בוים. א ביסל יאָרן כערמאַט שנייַדן דעמב ברייט אין דרייַ גערט. און אַמאָל איך ראָוד אַרויף צו אים אַ רייַך פּאַן. גלוכאָוו סמיילד און האט געזאגט אַז מיר האָבן צו לעבן לויט צו זייַן פּרינציפּן. ער צוגעלייגט אַז בלויז אַנערז די פֿרויען וואס ליבע ווייַן, פילע סלאַוועס רוינד, און סליפּס פּעאַסעפוללי. איך באדעקט קודייאַר כּעס, און ער פּלאַנדזשד זייַן מעסער אין די קאַסטן פּאַן. אין דער זעלביקער מאָמענט אַזוי בין איך געפֿאַלן אַ גוואַלדיק דעמב. אזוי, דער ליד "וואס לעבן געזונט אין רוסלאַנד" ווייזט, ווי אַ ערשטע גנב איז מוחל נאָך די שטראָף פון בייז.

אויף פּויער זינד

יאָנושקו איינגעהערט, טראכטן. און יגנאַטיוס רייטערייטיד אַז אַלע די זעלבע גרויס זינד - די פּויער. קלים איז געווען אַוטריידזשד, אָבער דעמאָלט נאָך האט געזאגט, "זאג מיר." אַז ס וואָס מין פון געשיכטע געהערט מענטשן.

איינער אַדמיראַל באקומען פון די עמפּרעסס פֿאַר געטרייַ דינסט אין די פאַרמעגן אַכט טויזנט נשמות. און איידער זיין טויט האט די עלטער די קאַסקעט, וואָס איז געווען זיין לעצטע ווינטשן: צו מעלדונג אַלע די סערפס אין וועט. אָבער געקומען אַ ווייַט קאָרעוו, וואס נאָך די לעווייַע, סאַמאַנד דעם דאָרף עלטער. לערנען וועגן די קאַסקעט, ער צוגעזאגט גלעב Freestyle און גאָלד. זשעדנע עלטער צאַוואָע געברענט און קאָנדעמנעד אַלע די אַכט טויזנט נשמות צו אייביק באָנדאַגע.

וואַהלאַקי מורמל: "טאַקע אַ גרויסע זינד." און געבראכט אַלע זייער פאַרגאַנגענהייַט און צוקונפֿט שווער לעבן פאָרויס פון זיי. דעמאָלט אַראָפאַקן שטיל און פּלוצלינג טייטאַנד צוזאַמען "הונגעריק". מיר פאָרשלאָגן אַ קורץ קיצער ( "סעודה" נעקראַסאָוו מיינט צו זיין אָנגעפילט מיט סענטשעריז-אַלט צאָרעס פון די מענטשן). ער איז טאָרטשערד מענטש צו די פּאַס פון קאָרן און קאַללס איר "דאָזריי, מוטער, עסן לאַבן באַרג, וועט נישט לאָזן ווער עס יז". אויב דיין קישקע סטאַרווד סאַנג אַ ליד וואַהלאַקי און געגאנגען צו די עמער. גרישאַ פּלוצלינג באמערקט אַז די גרונט פון אַלע זינד - ונטערשלאַק. קלים מיד געשריגן: "אַראָפּ מיט די" הונגעריק ". און זיי רעדן וועגן די ונטערשלאַק, געלויבט גרישאַ.

"זעלנער"

עס איז געווען פאַרטאָג. יגנאַטיוס געפֿונען אין שלאָפן לאָגס און האָט גערופֿן וולאַס. געקומען די אנדערע גויס, מאכן אויס אַ ריקליינינג מענטש אויף ערד אנגעהויבן צו קלאַפּן אים. אויף די קשיא פון פֿרעמדע, פֿאַר וואָס, ער געזאגט: "איך טאָן ניט וויסן. אבער ווייַל פון טיסקאָוואַ באַשטראָפֿט. " אַזוי עס טורנס אויס - ווידער דערציילט דער וועלט, דעריבער עס איז נאָך אים ווייַן. דעמאָלט די באַלעבאָסטע ענדיורד טשעעסעקאַקעס יאָ גאַנדז, און אַלע דזשאַמפּט אויף די עסנוואַרג. וואַהלאַקאָוו טשירד די נייַעס אַז עמעצער קומען.

אויף דער וואָגן איז געווען אַ באַקאַנטער פון אַלע אָווסיאַנניקאָוו - זעלנער, ערנינג די שפּיל אויף ספּונז. מיר געבעטן אים צו זינגען. און ווידער אויסגעגאסן ביטער געשיכטע וועגן ווי אַ ערשטע זעלנער פּרובירן צו באַקומען אַ געזונט-דיזערווד ריטייערמאַנט. אָבער, אַלע די ווונדז ער האט מקבל געווען געמאסטן אַן אינטש און פֿאַראַכט: רגע-קורס. קלים פּאָדפּעל אַלט מענטש, און די מענטשן אויף די פּעני אָבער אין אַ גראָסטשען ער סקרייפּט צוזאַמען דעם רובל.

דער סוף פון אַ סעודה

בלויז אין די מאָרגן אנגעהויבן צו צעשפּרייטן וואַהלאַקי. געפֿירט זייַן פֿאָטער און סאַווווושקאַ גרישאַ. זיי געגאנגען און סאַנג אַז מענטשן ס גליק איז פרייַהייַט. ווייַטער, דער מחבר ינטראַדוסיז די געשיכטע פון די לעבן פון טריפאָן. פאַרם, ער האט נישט האַלטן, עסן וואָס אנדערע טיילן. פרוי איז געווען קאַרינג, אָבער געשטארבן פרי. קינדער געלערנט אין שול. אַז איז זייַן קיצער.

"סעודה" נעקראַסאָוו קאַמפּליץ ליד גרישאַ. ברענגען עלטערן צו די הויז, ער געגאנגען צו די פעלד. מיר געדענקען אים אַליין לידער וואָס סאַנג מוטער, ספּעציעל די "זאַלץ." עס איז קיין צופאַל. ברויט קען האָבן וואַהלאַקאָוו פרעגן, אָבער בלויז קויפן זאַלץ. אויף אייביק סאַנגק אין דער נשמה און לערנען: עקאנאמיע ונדערנאָוריש סעמינאַריאַנס, גענומען אַלע זיך. געזונט אַווער פון די שווער פּויער לעבן, גרישאַ האט פופצן יאר באַשלאָסן צו קעמפן פֿאַר די גליק פון די נעבעך, אָבער די געבוירן וואַהלאַטשיני. און איצט, אונטער דער השפּעה פון וואָס ער געהערט, ער געדאַנק וועגן דעם גורל פון די מענטשן, און געדאנקען אויסגעגאסן אויס אין אַ ליד וועגן די שכיטע פון די פּאָרעץ וועגן די שווער גורל פון בורלאַק (געזען דרייַ לאָודיד באַרגעס אויף דער וואָלגאַ), וועגן דאַלעסדיק און שעפעדיק, גוואַלדיק און ימפּאַטאַנט רוסלאַנד, ישועה איז ער האט געזען אין די מאַכט פון די מענטשן. עס לייץ אַ אָנצינדן, און האט אַ גרויס אַרמיי, קאַמפּרייזינג אין זיך ינווינסאַבאַל קראַפט.