סלאווישע געטער - פּאַגאַניסם פון די אלטע וועלט.

אינפֿאָרמאַציע וועגן די געטער פֿון די אלטע פֿעלקער וואס ינכאַבאַטאַד אונדזער פּלאַנעט, שיטער. צוריקקריגן זייער אַקאַונץ פון סערווייווינג מיטס, נדן, פּאַראַפראַסעס און פראַגמענטאַרי אינפֿאָרמאַציע עקסקאַוויישאַן פון קולטור ערטער. פון די נאַגאַץ פון אינפֿאָרמאַציע, עס איז געווארן באקאנט אַז די אלטע מענטשן פּרובירן צו "הומאַניזע" עטלעכע לעבן סיטואַטיאָנס און מאַכן אַרויף די וועלט. איז געווען ידענטיפיעד ווייַל דער באַגריף פון מענטש אָנפאַל - אַ מלחמה. און נאָך עס זענען געווען געטער פון מלחמה. די געטער זענען די מערסט פאָלקס און רעספּעקטעד צווישן וואָרינג שבטים. ווי די מיטאַלאַדזשיקאַל געשיכטע, די מלחמה איז אָפֿט לינגקט מיט די שאַפונג פון די קאָסמאָס און דער שוץ אַז יגזיסץ. פּראָסט מיטס וועגן די מלחמה צווישן די געטער אין גרופּעס, ווו קלאַשיז צווישן די צוויי באווויגן צו דער ערד און ווערט ערדישע מלחמות צווישן מענטשן. די נדן איז אָפֿט די געטער ינערווין אין מענטשן 'ס לעבן: פאַוואָרינג אָדער פּענאַליזינג. געטער פון מלחמה זענען געווען אין יעדער אלטע פּייגאַן קולטור.

רוימער היסטאריקער גאַיוס קאָרנעליי טאַציט אין זיין טרעאַטיסע "אויף דער אָנהייב פון דער דייטשישער און די אָרט פון דייטשלאנד" (98ג. בק) באשרייבט די אַמייזינג וואָינסטוועננאָסטפּרעדסטאַוויטעליי דעם דאָזיקן פֿאָלק, זייער פאַרלאַנג פֿאַר קעסיידערדיק באַטאַלז און בלאַדשעד. ווי אנדערע רוימער מחברים, טאַסיטוס זאגט אַז פילע דייַטש געטער - דעם לעגיטימאַציע רוימער. אַזוי צאָרנדיק מלחמה גאָט מאַרס איז עקוויוואַלענט צו דעם דייַטש גאָט טיוואַז רון, וואָס איז אויך באקאנט ווי טיוראָם. עס איז שווער צו זאָגן ווען דער דייטשישער אנגעהויבן צו לייענען טיוואַז רון און אנדערע דיאַטיז פון מלחמה. אדער איז עס באקאנט פּונקט ווען עס איז געווען ריפּלייסט דורך וואָדאַן ווי די העכסט גאָט פון מלחמה, וואָס די רוימער שרייבערס קאַמפּערד מיט קוועקזילבער. צוזאַמען מיט טיוויאַזאָם און וואָדאַן, דייטשישער דינען און דריט גאָט מלחמה - דאָנאַראַ (טאָרו אָדער טונאַרע). אין די שפּעט פּייגאַן צייַט, רובֿ דייטשישער געדאַנק ער איז געווען די מערסט שטאַרק און ברייטהאַרציק גאָט.

כאָטש, ווי כיסטאָריאַנז טאָן, "סלאַווס זענען קיינמאָל אַ וואָרלייק מענטשן, אַדווענטשערערז, ווי דער דייטשישער ...", זיי אויך געהאט זייערע געטער פון מלחמה. הייַנט, דער בעסטער באקאנט זענען די סלאווישע געטער, פּערון און ווי סעמאַרגל. טראָץ זייַן אַנטיקוויטי, און דעריבער פּראָסט וויסן, זיי זענען געווען קליין יסטימד ווייַל פון וואָרלייק אויסזען. פּערון איז געווען רעפּריזענטיד אַרמד מיט אַ האַק וואָריער, ראַסעד אויף אַ גאָלדען רייַטוואָגן ציען דורך ווייַס און שוואַרץ סטאַליאַנז. סעמאַרגל געזען ווי אַ וואָלף מיט ווינגס און קלאָז פון האַווקס, און א מאל מיט אַ Falcon ס קאָפּ. וואַרריאָרס סלאַווס אָפֿט ידענטיפיצירן זיך מיט די וועלף.

סלאווישע געטער פון מלחמה, אין אנדערע ענינים, ווי געזונט ווי אַלע די פּייגאַן געטער "דעמאַנדעד" קרבנות, דעם צערעמאָניע גענומען וויידספּרעד. ווי עס איז געווארן באקאנט אויף די עדות פון עטהנאָגראַפיק און אַרקיאַלאַדזשיקאַל עקסקאַוויישאַנז, די געטער געבראכט ווי וויקטימס פון וועלף און הינט, די העכער די ריטואַל קרבן פון מענטש קרבן איז געווען געהאלטן. יענע געווארן פּריסאָנערס.

C הקדמה פון קריסטנטום סלאווישע געטער Officially אויפֿגעהערט צו עקזיסטירן. זייער אותיות האבן געזען ווי נעגאַטיוו, אַחוץ פֿאַר יענע ידענטיפיעד מיט קריסטלעך הייליקע. אין סדר צו שטארקן די רוחניות אחדות פון די מענטשן און פאַרווייכערן די יבערגאַנג פון פּאַגאַניסם צו קריסטנטום, פּרינס וואָלאָדימיר האט ניט אָנפירן די ברוטאַל פֿאַרפֿאָלגונג פון די אַלט אמונה אַדמירערס. איבער צייַט, דעם געפֿירט צו די פאַקט אַז די סלאווישע געטער געווארן אַ סימבאָל פון דער קריסטלעך אותיות. זינט פּערון איז געווען קאַמפּערד מיט סט יליאַ.

עס ס 'שוין מער ווי אַ טויזנט יאר האָבן דורכגעגאנגען זינט די קינדער פון קריסטנטום, אָבער די רוסישע פּייגאַן געטער נאָך האָבן ניט פֿאַרגעסן. אין פאָלק קונסט, פּיינטינגז, האָלץ קאַרווינגז, פּאַטערנז האַפט פּרעסערוועד זייער דיאַגראַממאַטיק רעפּראַזאַנטיישאַנז און סימבאָלס. דערצו, הייַנט פילע מענטשן גלויבן אַז רוסיש פּאַגאַניסם איז ביכולת צו זיין ריבאָרן ווי עפּעס פּרימאָרדיאַל, נישט באַראָוד פון אנדערע אומות, און ניט אונטערטעניק צו גלאָובאַליזיישאַן.