טשינגיז אַיטמאַטאָוו, "דער ערשטער רבי": קיצער און אַנאַליסיס

עס איז שווער צו פאָרשטעלן אַ קורץ אַרבעט וואָס דאַווקע זאָל זיין לייענען גאָר. אין טויווע פון דעם און זייַן קליין באַנד. אבער פליכט קאַללס פּאַקט אין קליין גרייס די גאנצע עסאַנס פון די אַרבעט פון די סאָוויעט קלאַסיש. די פאָקוס פון ופמערקזאַמקייַט - אַיטמאַטאָוו "דער ערשטער רבי". קיצער פון דעם ראָמאַן די לייענער איז ווארטן פֿאַר אין דעם אַרטיקל.

צוויי פּאָפּלאַרס

די דערציילונג הייבט מיט די פאַקט אַז די לייענער זעט די אויג פון אַ קינסטלער וואס קענען נישט שרייַבן אן אנדער בילד, אָדער גאַנץ, צו קלייַבן אַ טעמע פֿאַר איר. פֿאַר ינספּיראַציע, ער ריקאָלז זיין קינדשאַפט, וואָס ער אויסגעגעבן אין קראַנק זייַן קורקורעו אין די סטעפּס פון קאַזאַכסטאַן. ער פאָנדלי מיינט פון צוויי פּאָפּלאַרס אויף דעם בערגל אַוועק פון דעם דאָרף. דעם בערגעלע אין זיין געבוירן פּלאַץ (דער קינסטלער געדענקט פֿון זייַן קינדשאַפט) איז גערופֿן אַ "שולע דוישען". אַמאָל אויף אַ מאָל, 40 יאר צוריק, דעם אָרט טאַקע איז געווען אַ שולע פֿאַר קינדער. עס איז געגרינדעט דורך די אידעישע קאָמסאָמאָלעץ - דיוישיין.

דער קינסטלער מיינט צו באַזוכן זייער האָמעס און זען די טאָפּאָל, אָבער עס איז קיין סיבה. און דעמאָלט ער געשיקט אַ בריוו (טעלעגראַם) מיט אַ פאַרבעטונג צו אָנטייל נעמען אין די עפענונג פון אַ נייַ שול אין די קראַנק זייַן.

דער קינסטלער, אָן טראכטן צוויי מאָל, פליעס צו זייער כאַרט און היים אויף די פֿליגלען פֿון בענקשאַפט. ער זעט און צוויי פּאָפּלאַרס אויף דעם בערגל, און זיין אַקוויינטאַנסיז, און Friends. צווישן די געסט אָנקומען און אַן עלטער פרוי, אַקאַדעמיסיאַן אַלטינייַ סולייַמאַנאָוונאַ סולאַימאַנאָוואַ. עס סאַדלי קוקט אין די פּאָפּלאַרס, מיט די געפיל אַז צווישן מענטש און ינאַנאַמאַט ביינגז האָבן עטלעכע מין פון סוד קאָמוניקאַציע, באקאנט בלויז צו זיי. אין אַלגעמיין, איך מוזן זאָגן אַז דער ראָמאַן אַיטמאַטאָוו "דער ערשטער רבי" איז אָנגעפילט מיט סאַטאַל סימבאַליזאַם און קענטיק נאָר אויב דער פּראָדוקט איז גאָר לייענען.

ביי די סימכע אין כּבֿוד פון די עפענונג פון די שולן זענען דערמאנט מיט אַ געלעכטער ווי אַ אַנעדזשוקייטיד מענטש צו לייענען דורך סילאַבאַלז, לערנען קינדער די באַסיקס פון לייענען און שרייבן. אין דער צווישן פון די אַקציע קומט פון אַ טעלעגראַם פון מאַזל-טאָוו ערשטע סטודענטן. זייער ספּרעדז זענען שוין אַלט און אַפֿילו אַלט דוישען. ביי די סימכע זיך, ער טוט נישט גיין, ווייַל ער האט אַ פּלאַץ פון אַרבעט.

אַלטינייַ ווי עס יז ווערט טעראַבלי פאַרשעמט, זי כייסאַנז צו לאָזן זייער האָמעס אין מאָסקווע. דער קינסטלער ערשטער בעט איר צו בלייַבן, און דעמאָלט בעט אויב עס עמעצער יבערקערן. זי זאגט אַז זי ביי אים, און אין אַלגעמיין אויף די לאָוקאַלז פאַריבל האָבן ניט פֿאַר וואָס. אויב עס איז דער פאַרדראָס, דעמאָלט נאָר אויף זיך.

זי בלעטער, און דעמאָלט שרייבט אַ לאַנג בריוו צו די קינסטלער, וואָס איז מודה און דערציילט אים איר געשיכטע. די דערציילונג איז פֿון איר פּנים. א לייענער, אויסגעדרייט די לעצטע בלאַט פון געשיכטע, פינדס זיך טראכטן אַז טאָפּאָל נאָך וועט האָבן זייער זאָגן אין דעם געשיכטע. די דערציילונג "דער ערשטער רבי" אַיטמאַטאָוו געשריבן ווונדערלעך פֿון אָנהייב צו סוף, ווי עווידאַנסט דורך דער הקדמה פון די פּראָדוקט.

דער מענטש פון ינ ערגעצ ניט

אין 1924 אַ מענטש געקומען צו דעם דאָרף אין אַ גרעאַטקאָאַט פון שוואַרץ שטאָף. עס איז געווען זייער ומגעוויינטלעך, אָבער אַפֿילו מער מאָדנע עס געווען אַז ער געפֿינט צו מאַכן צו די היגע באַפעלקערונג: צו צולייגן אַ שולע אין אַ פֿאַרלאָזן שפּייַכלער אויף דעם בערגל. דעם מענטש איז געווען דיוישיין, ער איז געווען אַ סטאָנטש קאָמוניסט.

אויב איר טראַכטן, עס איז זייער פּראָסט אַז מענטשן אַקטשאַוואַלי געקומען אויס פון ינ ערגעצ ניט. ער האט נישט האָבן עלטערן. ער איז געווען דאָס פֿלייש פֿון דעם זון פון די סאָוויעט רעזשים, ימבאַדיד די ידעאַל מענטש פון די צייַט. יא, ער האט נישט האָבן גענוג בילדונג, אָבער דאָס איז מער ווי קאַמפּאַנסייטאַד דורך רוחניות ברען און איבערצייגונג, אז זיי זענען רעכט.

אומוויסנדיקייט פון די מענטשן

און פון קורס, די לאָוקאַלז עמברייסט די אַספּעריישאַנז פון די ניי אנגעקומען יונג מענטש אין שוואַרץ מיט חשד. זיי האָבן געלעבט פֿאַר סענטשעריז אין די מדבר, און קיין בילדונג, זיי זענען נישט דארף. מסורה באָולדער געשטאנען פֿאַר זייער רעכט צו לעבן ווי זיי געניצט צו.

אבער דיוישיין אַלטיריער מאָטיוו איז געווען די פּערסאָניפיקאַטיאָן פון די גאנצע רעפאָרמירט סאָוויעט מאַכט. ער איז נישט דערשראָקן פון מסורה און באַשלאָסן צו וואַרפן עס עפענען אַרויסרופן. לעבעדיק אין דער זעלביקער, ווען זיי האבן געזען אַז די יונג מענטש צו איבערצייגן מינינגלאַס, לינקס זייער Attempts.

אַלטינייַ

אַלטינייַ - ידעאַל העלדין, "סינדערעלאַ" פון די סאָוויעט טקופע. אבער די טשיקאַווע זאַך איז אַז אין קאַנטראַסט צו די פייע מייַסע, די לייענער גלויבט אַז אין סאָוויעט צייטן, דעם אַנטוויקלונג איז גאַנץ מעגלעך: יתום סטעפּ קראַנק זייַן ווי אַ רעזולטאַט פון פילע השתדלות איז געווארן אַ אַקאַדעמיסיאַן. אָנהייב מיט די טוערס 'שולע און יווענטשאַוואַלי געקומען צו די היכל פון וויסן, צו די אַלף און תוו פון יעדער געלערנטער פון די סאוועטן פארבאנד (רוסלאַנד) - אַקאַדעמי פון ססיענסעס. אַז ס ווי ער זעט דעם מאָדערן סינדערעלאַ אַיטמאַטאָוו. "דער ערשטער רבי" אַנאַליסיס סאַגדזשעסץ דווקא דעם, מיט פּעראַלעלז פֿון פייע טאַלעס. נאָך אַלע, דעם געשיכטע - איז אויך אַ פייע מייַסע, אָבער אַ טרויעריק און אמת. אָבער עס איז געווען נאָך. פּריסידאַד דורך די אַרופגאַנג פון "סינדערעלאַ" אין די SCIENTIFIC אָלימפּוס דראַמאַטיק געשיכטע.

אין 1924, די הויפּט כאַראַקטער איז געווען 14 יאר אַלט. צווישן אַלע סטודענטן, זי איז געווען די עלדאַסט. אין דערצו, זי איז געווען אַ יתום. ער האט געלעבט מיט זייַן מומע און פעטער, אַז עס נישט אויך ליב. ווי דער קלאַסיש סינדערעלאַ, זי געארבעט שווער און געליטן זילזל פון זייַן גאַרדיאַן, און א מאל בלאָוז. עס באשרייבט די לעבן פון די פּראָוטאַגאַנאַסט אין קראַנק זייַן אַיטמאַטאָוו. "דער ערשטער רבי" (אַ קיצער פון די געשיכטע ווי געזונט) גיט די פילן אַפּרעסיוו אַטמאָספער פון פאַרצווייפלונג אַ קינד 'ס לעבן אין דעם דאָרף.

אַמאָל, ווען אַלטינייַ מיט אנדערע קינדער (עס זענען געווען בלויז גערלז) קאַלעקטינג מיסט, זי געזען אַ יונג מענטש וואס געארבעט שווער און עננאָבלעד צוקונפֿט לאָקאַל פֿאַר דער שולע. דער דרך פון די ברענוואַרג קאַלעקטינג פּלאַץ (מיסט ווינטער געניצט אַזוי) פּאַסיז דורך די פּראָטובעראַנסע אויף וואָס די ערשטע באַהיאַ סטאַביל. קינדער זענען טשיקאַווע, אַזוי די מיידל איז געווען געבעטן וואָס וועט פּאַסירן דאָ? דיוישיין דערציילט זיי אַז די שולע וועט זיין געבויט דאָ. ער אויך געזאגט אַז ווען די צייַט קומט, און אַלץ איז גרייט, עס וועט זיין זיכער צו קלייַבן אַלע די קינדער אין די דיסטריקט און ער וועט לערנען זיי צו לייענען און שרייַבן. אויגן ליט אַרויף טאַקע נאָר אַלטינייַ. מיידל געבעטן אנדערע קינדער גיסן די געזאמלט מיסט פֿאַר אַ טאָג אין שולע, אַזוי עס איז געווען אין די ווינטער ווי וואַרעם. די מנוחה, פון קורס, האט נישט שטימען און זענען ציען צו די הויז מיט זייער באַגס. א אַלטינייַ מוט צו לאָזן אַלע אייער טעגלעך "שניט" אין דער שולע, פֿאַר וואָס די לערער האט איר אַ דאַנקבאַר שמייכל. פֿון דעם אין דעם קינד 'ס נשמה ווי אויב פלאַשעד אַ שטורקאַץ ליכט און ליט אַרויף די גאנצע ינער וועלט און געבן האָפֿן. צו ונ דורך פֿאַרשטיין דער אָפּרוף אַלטינייַ, עס מוזן ווערן דערמאנט אַז די מיידל איז געווען אַ יתום, נישט אַ קאַליע ליבשאַפט. און עס איז געווען איר ערשטער זעלבשטענדיק אַקט געטאן פאַרקערט צו וואָס זאל זיין ווארטן פֿאַר איר אין שטוב. פון קורס, דער פול ווערסיע פון דעם פונט צו לייענען פיל מער טשיקאַווע, איז נישט עס אַ ווערטשואָוסאָו פעדער אַיטמאַטאָוו. "דער ערשטער רבי", אַ קיצער פון וואָס מיר זענען איצט דיסקאַסינג, גיט די לייענער מיט די געלעגנהייט צו דערפאַרונג אַלע די מאָומענטאַס געשעעניש.

די שוועריקייטן פון וויסן

הייַנט ס קינדער מיסטאָמע שווער צו פֿאַרשטיין וואָס זייער פּירז דיסקרייבד אַיטמאַטאָוו, אָוווערקיים די שוועריקייטן אין סדר צו גיין צו שולע. אבער דער מערקונג פון לעבן געביטן, ווען דער ערשטער בינע פון בילדונג Transformed פֿון אַ וואָכעדיק רוטין, וואָס סטרעטשיז ווי טשוינג גומע, פֿאַר עטלעכע אומבאַקאַנט סיבה און וואָס, אין דער עמעס בילעט צו לעבן. פֿאַר קינדער פון קראַנק זייַן לערנען איז געווען אַ וועג צו אַנטלויפן פון די וועלט פון אומוויסנדיקייט, כאָופּלאַסנאַס און וואַנטאָן גוואַלד טעגלעך. דעם איז געווען דער הויפּט אמת פון אַלטינייַ.

דעריבער עס איז גאָרנישט חידוש אין די פאַקט אַז די לערער דיוישיין ווען ווינטער געקומען און פּיילד אַרויף ריזיק דריפץ, גענומען די ביסל קינדער אין זיין געווער און געטראגן די צו די ערשטע סטייבאַלז, איצט אַ שולע. קאַנווינסט קאָמסאָמאָלעץ אָוווערקיים ניט בלויז די וויסיססיטודעס פון עפנטלעך מיינונג, אָבער אויך די נאַטור.

עס פּיינץ אַ העאַרטפעלט מאָמענט פון מענטשלעך אָוווערקאַמינג זייַן ראָמאַן אַיטמאַטאָוו. "דער ערשטער רבי", אַ קיצער פון עס, קענען נישט באַהאַלטן די פאַקט אַז דאָס אַרבעט - אַ דענקמאָל צו די קעגנשטעל פון די מענטשלעך גייסט, און זייַן הויפּט כאַראַקטער - די ידעאַל פון אַ מענטש וואס איז סימפּאַטעטיק, און איצט, אין אַ צייַט ווען די סאוועטן פארבאנד און זייַן ידעאָלאָגיע בלייבט נאָר זכּרון.

די באַפאַלן אויף די לערער

אבער די אַרבעט איז געווען ניט אָן קאָנפליקט. מומע אַלטינייַ ינפוריאַטעד אַז די מיידל לערנז צו לייענען און שרייַבן, אַנשטאָט פון ארבעטן פון שטוב. אזוי זי באַשלאָסן בייַ אַלע קאָס צו חתונה איר צו איינער פון די רייַך היגהלאַנדערס וואס אַוואַדע וועט נעמען אַוועק אַלטינייַ צו איר, און זי וועט פאַרגעסן וועגן שולע און זייַן לערער. אין דער געשיכטע בריליאַנטלי דיסטשאַרדזשד בילד ספּיטעפול קליפּע - מומע. נאָך בעל פון זיין מעלאָכע אויס טשינגיז אַיטמאַטאָוו. "דער ערשטער רבי", אַ קיצער פון וואָס איז איצט אין די פאָקוס פון אונדזער ופמערקזאַמקייַט, גיט די פילן פון די בעל קראַפצמאַנשיפּ פיליגרעע שרייבערס 'וואַרשטאַט.

אַמאָל, ווען אַלטינייַ קומט היים פון שולע, זי זעט אַז איר מומע אַניוזשואַלי וואַרעם. פעטער טרינקען מאַשקע מיט עטלעכע מאָדנע פּריקרע פעללאָווס אין טייַער קליידער. אין אנדערע ווערטער, אין די הויז סעלאַברייטינג עפּעס, אָבער וואָס - איז ומקלאָר. נאָך די טריומף פון איר מומע געקומען צו די באַקאַנט, און צוויי פֿרויען, עפּעס פיגורעד אויס הויך. דעמאָלט טעטקין טאָוואַרקאַ געגאנגען אין די הויף, ווו עס איז געווען אַלטינייַ, און געקוקט אין איר און אין דער זעלביקער צייַט די בייז און קאָמפּאַססיאָנאַטעלי. און זי איינגעזען: איר ווילן צו געבן (פאַרקויפן) צו חתונה אַ רייַך מענטש.

אַלטינייַ דערציילט אַלץ צו זייַן לערער, און ער האט שוין געווען ינפאָרמעד. ער דערציילט די געשיכטע פון די פרוי וואס איז געווען מיט איר מומע גערלז. ער האט געזאגט אַז בשעת אַלטינייַ זאָל בלייַבן מיט דעם פרוי און איר מאַן. מיידל זאָל נישט זיין דערשראָקן צו גיין, ווייַל עס וועט העלפן איר קאָפּע מיט אַלע די שולע אָדער עפּעס. אין אַ צייכן פון די סיריאַסנאַס פון זייער אָפּמאַך און דיוישיין אַלטינייַ געפֿלאַנצט אויף דעם בערגל, ווו די שולע, צוויי טאָפּאָל. העלדן טאָן ניט נעמען אין חשבון נאָר איין - טרעטשעראַס ווילאַנז.

אַמאָל, בעשאַס שולע שעה געקומען מומע אַלטינייַ מיט טאַגז, און זיי פאָרסיבלי גענומען אַוועק די מיידל. די לערער פּרובירן צו האַלטן זיי, אָבער ער איז געווען ברוטאַלי געשלאגן און אַ צעבראכן אָרעם. מיידל סלאַנג איבער די אַוועקזעצן און דראָווע אַוועק אין די בערג. זי אַוואָוק אין די געצעלט פון זייַן נייַ-רייפּיסט מאַן. עס אויסגעדרייט אויס אַז זי איז געווען די רגע פרוי פון די ראָשע. אבער דעם איז ניט דער סוף. פאָרויס פון די מערסט דראַמאַטיק מאָמענט פון די אַרבעט, וואָס איז סייקאַלאַדזשיקלי אַקיעראַטלי און רילייאַבלי טראַנספעררעד טשינגיז אַיטמאַטאָוו. "דער ערשטער רבי" (קיצער ראָבס די לייענער ונפאָרגעטטאַבלע ימאָושאַנז און בלעטער אים נאָר מיט אַ טרוקן רעטעללינג) און דערציילט די געשיכטע פון אַכזאָריעס, און פון ינער שטאַרקייַט און אמונה אין זיך.

אַלטינייַ יסקייפּס פון די קלאַטשיז פון די ווילאַנז, און געגאנגען צו די שטאָט צו לערנען

אויף דעם מאָרגן פון די ווייַטער טאָג אין די יורט דערשייַנען דיוישיין לערער און צוויי פּאַליסמין. זיי אַרעסט די רייפּיסט. צוויי טעג דורכגעגאנגען, און דיוישיין אַלטינייַ אַקאַמפּאַניז די באַן. זי גייט צו לערנען אין אַ גרויס שטאָט - שיקאגא, און לעבן אין אַ באָרדינג שולע. זייער געזעגענונג ביי די באַן סטאַנציע ראַנז גאָר ימאָושנאַלי, ביידע וויינען. ווען אַ מיידל געץ אויף די באַן, דיוישיין ראַנז נאָך אים און סקרימז: "אַלטינייַ 'יקספּיריאַנסיז פון די אותיות ריטשאַז זייַן קלימאַקס, און די לייענער פון דער מחבר' ס כוונה אין דעם אָרט זאָל פאַלן קאַטהאַרסיס. סאָוויעט שרייבערס זענען שטאַרק, אָבער אַפֿילו צווישן זיי איז זייער מאַסטערי פון טשינגיז אַיטמאַטאָוו. "דער ערשטער רבי" - ויסגעצייכנט אַרבעט פון יענע צייטן.

אין אַלטינייַ אַלץ געגאנגען נאָר פייַן: זי גראַדזשאַווייטיד אין טאַשקענט, דעמאָלט געגאנגען צו מאָסקווע אַטענדאַד דעם אויף טוערס 'שולע, אַזוי פיל אַזוי אַז אין די סוף איז געווארן אַ אַקאַדעמיסיאַן, דאָקטער פון פילאָסאָפיקאַל ססיענסעס. זי געשריבן אַ פּלאַץ זיין ערשטער לערער, געשריבן אַז זי ליב געהאט אים און ווארטן פֿאַר אים צו קומען צו איר. דיוישיין אויך געבליבן געטרייַ צו זיין אני מאמין, און האט נישט וועלן צו אַרייַנמישנ זיך מיט אַלטינייַ לערנען, אַזוי ינטעראַפּטיד שמועס מיט איר וועגן וואָס זי ביטער ריגרעטיד. דאס איז עווידאַנסט דורך איין פאַל.

די עפּיזאָד פון די באַן

סאָוויעט סייאַנטיס האָבן טראַוועלעד אַ פּלאַץ. און דעריבער, ווען עס איז געווען די געאַכט אַלטינייַ PhD, זי טראַוועלעד קיין סיביר, מיט רעפֿעראַטן, און איינער באַן אַריבער , זי געדאַנק זי געזען אים - דיוישיינאַ. אַלטינייַ טרער האַלטן וואַלוו באַן ראַנז צו מענטש, אָבער אָבאָזנאַלסיאַ. אזוי, די אַרומיק מענטשן טראַכטן אַז אַ באַן סוויטטשמאַן אָדער זי דערקענט איר ברודער אָדער איר מאַן האט ניט צוריקקומען פון די מלחמה ווי אַ מלחמה לעצטנס. זייַן אַלע באַדויערן.

סיבות אַלטינייַ שאָד אַז גריפּט איר אין די אָנהייב, עס ווערט קלאָר, אָבער זיי נאָך זענען נישט ספּעסיפיעד: פֿאַר וואָס זי פּעלץ פאַרשעמט? פֿאַר די פאַקט אַז זי האט געפֿונען אַ וועג צו קומען צו דעם דאָרף און צו באַשטיין אויף זייַן פעעלינגס פֿאַר דיוישיינו, אָדער עס איז נאָך ווייטיקדיק צו געדענקען די געשיכטע אַז געשען פילע יאָרן צוריק. איין וועג אָדער אנדערן, אָבער עס איז ווער עס יז ס טרעפן.

איר קענען, פון קורס, אַפּרווו אָדער פאַרשילטן דער אַקט דיוישיינאַ (אָפּזאָג צו פאָרזעצן די קאָרעספּאָנדענץ און די בראָך פון באַציונגען), אָבער עס איז ומלייקנדלעך אַז אַלץ געענדיקט געזונט אַלטינייַ. איר מאַן און קינדער. יא, עס איז קיין ליבע. מענטשן לעבן אָן לייַדנשאַפטלעך פעעלינגס פֿאַר יעדער אנדערע, אָבער אויב קאָמסאָמאָלעץ געגאנגען אויף וועגן זייַן פעעלינגס, ער קען ברעכן די מיידל לעבן. און, פראַנקלי, די געשיכטע ווי אַ אַרבעט פון קונסט מיט אַ גליקלעך סאָף וואָלט זיין אַזוי-אַזוי. אַזוי ער איז געווען רעכט, ווי די קינסטלער טשינגיז אַיטמאַטאָוו. "דער ערשטער רבי" געקומען פֿון זייַן פעדער איז כּמעט גאנץ.

אַלטינייַ דערציילונג ענדס מיט די קינסטלער זי הבטחות צו פאַרענדיקן אַלע די אַרבעט אין מאָסקווע און, ווי איר קענען מיד קומען צו די געבוירן דאָרף און מאַכן דעם בנין פון אַ נייַ שולע איז געווען געהייסן אין כּבֿוד פון איר ערשטער לערער.

פּאָרטרעט ערשטער לערער

אין די סוף פון די אַרבעט די קינסטלער, שאַקט לייענען, ניט מער סופפערס פון די שעפעריש זוכן טעמעס. ער ווייסט וואָס צו שרייַבן וועגן. דער בלויז פּראָבלעם איז, וואָס מין פון אַ געשעעניש פון דעם געשיכטע צו קלייַבן. אויב די גלייַכגילטיק לייענער קען רעקאָמענדירן אַ קינסטלער, ער וואָלט, פון קורס, געבעטן אים צו מאָלן אַ פּאָרטרעט פון דער ערשטער לערער. עס איז נישט אָפֿט טרעפן אַזאַ מענטשן אין דער וועלט. נישט פּונקט ענדס זייַן עסיי טשינגיס אַיטמאַטאָוו. "דער ערשטער רבי" (קיצער האָבן צו דערמאָנען עס) האט אַ עפענען סאָף. אַזוי זיין עס.