טהעאָקראַטיק מאָנאַרכיע: לאַנד יגזאַמפּאַלז

טהעאָקראַטיק מאָנאַרכיע - איז פאָרעם פון יידל רעגירונג אין וואָס באַאַמטער פּאָליטיק איז גלייַך קאַנטראָולד דורך געטלעך גיידאַנס, ינטערפּריטיישאַן פון גאָט 'ס וועט, ווי סטייטיד אין די רעליגיעז סקריפּטשערז, אין לויט מיט די לערנונגען פון אַ באַזונדער רעליגיע.

אין פיר, דער קלער ווי אַקרעדיטיד טרעגערס פון די ומזעיק דעיטי, פאַקטיש אָדער ימאַדזשאַנד, פּראָוקליימז און דערקלערט די געזעצן פון די שטאַט פּאָליטיק. אין די סטריקטאַסט זינען, עס רעפערס צו דער ווירע, וואס האלט זיך אַ שעליעך פון גאָט, און אַלע די געזעצן זיי זענען גענומען אונטער די גיידאַנס פון גאָט. די קאָפּ פון אַ טהעאָקראַטיק רעגירונג איז די קאָפּ פון די רעליגיעז ינסטיטושאַן. אזוי, די יידל געזעצן און פֿעיִקייטן זענען אַ טייל פון רעליגיע, ימפּלייינג די אַבזאָרפּשאַן פון די שטאַט קירך.

איינער פון די ערשטער טערמין "טהעאָקראַסי" געניצט יאָסיף פלאַווי, וואס, משמעות, פּרובירן צו דערקלערן די גריכיש וואָרט "טהעאָס" (גאָט) און "קראַטעאָ" (קאָנטראָל) גענטילע לייענער דער אָרגאַניזאַציע פון די אידישע יוניאַן. כאָטש אין דעם קשר יאָסיף פלאַווי, קאַמפּערינג עס מיט אנדערע Forms פון רעגירונג (מאָנאַרכיע, אָליגאַרטשי, רעפּובליק), גייט אריין אין אַ לאַנג און עפּעס צעמישט דיסקוסיע אויף דער טעמע, ער טוט נישט דערקלערן וואָס די "טהעאָקראַטיק מאָנאַרכיע."

לענדער אַ משל פון וואָס אין דער מאָדערן טקופע קענען ווערן באטראכט אַ ענלעך פאָרעם פון שטאַט סיסטעם, אַרייַננעמען סאודי אראביע, איראן און די וואַטיקאַן.

אין פילע לענדער, עס זענען נאָך זיכער באַאַמטער רעליגיע, די יידל געזעצן זאל זיין ינפלוענסעד דורך טיאַלאַדזשיקאַל אָדער מאָראַליש קאַנסעפּס, אָבער די באדינגונגען זענען נישט געדעקט דורך די ווערטער פון טהעאָקראַסי. קאָואַגזיסט מיט אַ שטאַט רעליגיע אָדער דעלעגאַט עטלעכע אַספּעקץ פון די יידל רעכט פון רעליגיעז קהילות איז אויך אַ וועלטלעך שטאַט.

אין די מיטל עלטער, פילע מאָנאַרטשיעס זענען לפּחות טייל טהעאָקראַטיק. דעסיסיאָנס פון שרים אין קאַטהאָליק לענדער אָפֿט געווען קוועסטשאַנד און פֿאַראַכט, אויב די פּאָפּעס האט נישט שטימען מיט זיי. רעליגיעז לעאַדערס אַדווייזד שרים אויף ענינים ניט בלויז רעליגיע, אָבער אויך די שטאַט. דאס אנגעהויבן צו טוישן ווען, אין זיכער לענדער צו געווינען השפּעה, פּראָטעסטאַנטיסם און אנדערע ניט-קאַטהאָליק רעליגיאָנס.

אַבסאָלוט טהעאָקראַטיק מאָנאַרכיע ילעקטיוו טיפּ - פאָרעם פון דער וואַטיקאַן רעגירונג. ביי די קאָפּ פון שטאַט איז די רוח זען (די פּאָפּע און די גאַווערנינג גוף - די רוימער קוריאַ). די פּאָפּע איז די הערשער פון די רוח זען, אין לויט מיט זיין פּאָזיציע עקסערסייזיז לעגיסלאַטיווע, יגזעקיאַטיוו און דזשודישאַל מאַכט אין דער שטאַט פון דעם וואַטיקאַן, און אין דער אלגעמיינער רוימער קאַטהאָליק קהילה. גענומען אין חשבון די מולטידימענסיאָנאַל נאַטור פון די מאַכט פון דעם פּויפּסט, צו פירן ין די קאַטעגאָריעס Carefully דיזיינד רעגירונג אַדמיניסטראַטיווע סטרוקטור איז געווען געשאַפֿן געוואָרן, באקאנט ווי די רוימער קוריאַ, וועמענס מיטגלידער זענען באשטימט דורך די פּאָפּע ס אויטאָריטעט.

די נייַ פּאָפּע, נאָך די פֿריִערדיקע טויט, די קאָנקלאַווע עלעקטעד, קאַנסיסטינג בלויז פון די קאַרדינאַלס.

אין שטאַטן ווו די שטאַט רעליגיע איז איסלאם, אין באַזונדער די שאַריאַה, טהעאָקראַטיק מאָנאַרכיע איז געווען דער בלויז פאָרעם פון רעגירונג פֿאַר סענטשעריז. פון די צייַט ווען די נביא מוכאַמאַד געגרינדעט די אַראַבער-מוסלים (פעודאַל) שטאַט אין מעדינאַ אין די זיבעט יאָרהונדערט צו די פרי twentieth יאָרהונדערט, נאָך די ייַנבראָך פון די לעצטע קאַליפאַטע אין טערקיי. קאַליף (סאַקסעסער) איז געווען דער קאָפּ פון שטאַט, לויט צו אָנפירונג שאַריאַה (געזעץ פון איסלאם), באזירט אויף די קאָראַן און די סוננאַה. בשעת קאַליפס האט קיין ינסטראַקשאַנז גלייַך פון אַלאַ, זיי זענען נאָר ווי די נביא, זענען אַבליידזשד צו באַרעכטיקן זייער גזירות זיינען אין לויט מיט דעם שטעלן פון געטלעך געבאָט און פּראָהיביטיאָנס, ווייַזונג אַז אַלאַ - די לעצט אויטאָריטעט.

די מערסט באַרימט אין דער געשיכטע פון טהעאָקראַטיק מאָנאַרכיע אין די יסלאַמיק וואָרלד- די אַראַבער קאַליפאַטע ומייַיאַד דינאַסטיע פון קאַליפס ביי אָדער "צדיקים קאַליפס" (דער ערשטער פיר קאַליפס נאָך די נביא מוכאַמאַד).

אין מאָדערן מאל דער פּאָליטיש סיסטעם פון די יסלאַמיק רעפּובליק פון יראַן איז דיסקרייבד ווי אַ פאַקטיש טהעאָקראַסי, סייַ ווי סייַ, אַזוי סטייטיד אין די סי.איי.עי. האַנטבוך.

ווען די פירער פון איראן איז געווארן רוהאָללאַה מוסאַווי כאָמעיני, 1979-1989, רעליגיעז און פּאָליטיש וואָג פון פאָרסעס זענען געווען דראַמאַטיקלי Transformed: שיאַ איסלאם איז געווארן אַ ינסעפּעראַבאַל טייל פון דער פּאָליטיש ביניען פון די שטאַט. אַזאַ איז געווען די סטייטיד ציל פון די 1979 יראַניאַן רעוואלוציע - צו אָוווערטראָו די הערשן פון די שאַ און ומקערן יסלאַמיק ידעאָלאָגיע אין די יראַניאַן געזעלשאַפט.

שיאַ איסלאם איז דער באַאַמטער רעליגיע פון יראַן. לויט צו די 1979 קאָנסטיטוטיאָן (ווי אַמענדיד אין 1989), די יסלאַמיק ידעאָלאָגיע איז באשלאסן דורך פּאָליטיש, עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך סיסטעם פון די יסלאַמיק רעפּובליק פון יראַן. די קאָפּ פון שטאַט, ינסטאַלירונג אַראָפּ די אַלגעמיינע פּאָליטיק פון דער מדינה - העכסטע לידער, וואס איז באשטימט דורך די באָרד פון עקספּערץ.

שפּיץ לעאַדערס אין איראן זענען געווען צוויי: דער גרינדער פון די יסלאַמיק רעפּובליק פון איראן רוהאָללאַה מאָוסאַווי כאָמעיני און זיין סאַקסעסער צו גראַנד ייַאַטאָללאַה עלי האָססעיני כאַמענעי (זינט 1989 צו די פּרעזענט צייַט).

העכסטע לידער אַפּוינץ די קעפּ פֿון פילע וויכטיק רעגירונג אינסטיטוציעס. אויך, לויט צו די יראַניאַן קאָנסטיטוציע, ער זאגט דעם פּרעזידענט 'ס כוחות, קענען וועטאָ געזעצן דורכגעגאנגען דורך דעם פּאַרליאַמענט (מאַדזשליס), טראַדישאַנאַלי עס גיט דערלויבעניש צו די פּרעזאַדענטשאַל קאַנדאַדייץ צו דערקלערן זייער קאַנדידאַסי.

טהעאָקראַטיק מאָנאַרכיע ספּעציעל מין - אַ פאָרעם פון רעגירונג אין סאַודי אַראַביאַ. גאַנץ צו זאָגן אַז אין דער שטאַט פון אַבסאָלוט מאָנאַרכיע, געגרינדעט אויף די פּרינסאַפּאַלז פון איסלאם. סאַודי מלך איז קאָפּ פון שטאַט און קאָפּ פון רעגירונג. אָבער, רובֿ דיסיזשאַנז זענען געמאכט אין באַראַטונג צווישן די עלטער פֿירשטן פֿון די רויאַל משפּחה און די רעליגיעז אָרגאַנאַזיישאַנז. די קוור'אַן דערקלערט דורך די קאָנסטיטוטיאָן פון דער מדינה, וואָס איז קאַנטראָולד אויף דער באזע פון יסלאַמיק געזעץ (שאַריאַ).