חנוכה - עס ... אידישע יום טוּב כאַנעקע

עס זענען אַזוי פילע דזשאָוקס וועגן סטערעאָטיפּיקאַל בילדער פון אידן, אָבער פֿאַר עטלעכע סיבה אויסער אַז עס ראַרעלי קומט. צי האָט ניט פילע מענטשן וויסן געזונט וואָס זאָל זיין די נאַטור פון אַ ארטאדאקסן איד, וואָס פֿעיִקייטן האָבן קאָשער עסנוואַרג, אַז פון חנוכה. פּאָוסטקאַרדז, מאַזל-טאָוו - ווי אַלע באַטייַטיק אין באַציונג צו דיין friends?

רעליגיעז באַטייַט

יודיאַיזם און קריסטנטום - אַ גאָר אַנדערש רעליגיע, טשאַנוקאַה אַזוי, טראָץ דעם פאַקט אַז די דאַטעס עס בעערעך קאָוינסיידז מיט ניטל, איז ניט אַ אַנאַלאָג דערפון. דערצו, עס איז אַ גאָר אַנדערש יום טוּב מיט אַ אַנדערש טייַטש. אויב קריסטן פייַערן די געבורט פון יאָשקע, גאָט 'ס זון, דעמאָלט 8 נעכט אידן געדענקען זייער רוחניות וואַלועס. טשאַנוקאַה אין דער העברעישער - איז "הייליקייט". און דעם יום טוּב אנגעהויבן מיט אַ רעליגיעז נס, ווען, נאָך די רעסטעריישאַן פון די צווייטע המקדש - אַ וויכטיק אידישע שריינז - די מענאָראַה, אַ ספּעציעל זיבן-פאַס ליכט געברענט פֿאַר 8 נעכט, כאָטש ייל אין עס איז געווען גענוג פֿאַר איין. דעריבער אן אנדער נאָמען, וואָס איז חנוכה - פֿעסטיוואַל פון ליכט. פון קורס, עס איז אַ נס ווערט עס צו געדענקען אים, אָבער אויב די אידן טאַקע פייַערן עס? באַלד עס ווערט קלאָר אַז דאס זענען פיל מער קאָמפּליצירט און מולטיפאַסעטעד.

דאַטע

אַזוי, ווען איז סעלאַברייטיד חנוכה? אין אַלגעמיין, די דאַטע איז פאַרפעסטיקט, אָבער בלויז מיט רעספּעקט צו די אידישע לוח. עס זי Falls אויף די צייַט פון די 25 פון כסלו טבת 2-3. אבער די פאַקט אַז די קאַנווענשאַנאַל קראַנאַלאַדזשי איז באזירט אויף עטלעכע פאַרשידענע פּרינציפּן, אַזוי פֿאַר רובֿ מענטשן אַלע די צייַט חנוכה Falls אויף פאַרשידענע דאַטעס. וסואַללי עס איז אין נאוועמבער-דעצעמבער. טאָמער דאָס איז אן אנדער סיבה וואָס די אידישע יום טוּב חנוכה אַזוי שטארק פֿאַרבונדן מיט ניטל.

סימבאַליזאַם

פון קורס, איינער פון די הויפּט אַטראַביוץ פון אַ יום טוּב איז טשאַנוקאַה - אַ ומגעוויינטלעך לאָמפּ, וואָס איז אַנלייקלי צו טרעפן נישט אין אַ אידישע שטוב. טאָמער וואָס איז וואָס ליכט זענען געניצט ווי איינער פון די הויפּט סימבאָלס פון חנוכה, און ינטראַדוסיז פילע ווערן. די פאַקט אַז זיי זענען אויך געניצט דורך קריסטן ווי אַ באַפּוצונג פֿאַר די ניטל בוים אָדער שטעלן אויף די ווינדאָווסילל. אין דעם מסורה האט רוץ סטרעטשינג צוריק סענטשעריז, בעשאַס די צייַט פון די רעפאָרמאַטיאָן אין ענגלאַנד. בשעת קאַטהאָליקס זענען גערודפֿט, אַזוי אַז איריש משפּחות, אויב זיי געוואלט צו אין זייער ניטל באזוכט די גאַלעך, האט עטלעכע וועג צו סיגנאַל דעם. ליכט אויף די ווינדאָווסילל און איז געווען איינער פון די וואונדער.

טשאַנוקיאַ פאָרעם איז זייער ענלעך צו די מענאָראַה, אָבער האט צוויי נאָך לייַכטער. טכילעס, עס געקוקט גאָר אַנדערש און איז געווען זייער באַקוועם צו הענגען עס אויף דער וואַנט. איצט אַזוי כּמעט טאָן ניט, אָבער נאָך פּריסקרייבד צו שטעלן אַ ליט חנוכה צו פּראַמאַנאַנס. אין דערצו, נאָך די אָנצינדן פּלאַגז געמאכט צו לייענען אַ ספּעציעל תּפֿילה, און אן אנדער האַלב אַ שעה נאָך אַז נשים זאָל רעפרען פון קיין אַרבעט. אויב די פלאַם איז ברענען אין מינדסטער האַלב אַ שעה, די רייט איז ניט געהאלטן צו מקוים ווערן, און עס איז נייטיק צו האַלטן עס ווידער.

טראדיציעס

זינט חנוכה - אַ סימכע פון ליכט און לייץ, עס איז ניט חידוש אַז עס איז באגלייט דורך די לייטינג פון ליכט. אבער אַפֿילו דעם פּשוט קאַמף אין דעם פּעריאָד איז מעאַנינגפול. יעדער אָוונט בייַ ונטערגאַנג אָדער נאָר נאָך עס יגנייטיד אַ ליכט פון כאַנעקע, און ווייַטער צו עס דזשאָינס די רגע און אַזוי אויף. עס איז וויכטיק צו וויסן אַז די לייץ זאָל זיין געשטעלט פון לינקס צו רעכט, און די ליכט אין די אַנטקעגן ריכטונג. זינט דעם סוף פון דעם יום טוּב צייַט, אַלע נייַן ליכט זענען ליט, כולל די שאַמאַש, וואָס איז ליגן אין דעם צענטער.

טראָץ דער פאַקט אַז עס איז ניט איין פון די הויפּט אידישע יום טוּב, כאַנעקע - אַ צייַט ווען די גאנצע משפּחה געץ צוזאַמען. אַלע גראַטולירן יעדער אנדערע, פּלייינג מיט דריידעלאָם - ספּעציעל פיר-סיידאַד ספּיננינג שפּיץ, זינגען לידער. אגב, ווי פֿאַר די שפּיל, עס איז געווארן פֿאַרבונדן מיט חנוכה איז לעפיערעך פריש. ווי כיסטאָריאַנז זאָגן, די פּראָוטאַטייפּ פון דעם פאַרווייַלונג ערשטער באוויזן אויף לאַנד וועגן מאָדערן דייטשלאנד אין די קסווי יאָרהונדערט.

עס זענען טראדיציאנעלן קיילים: די יידן אין דעם פּעריאָד איז זייער ווי צו קאָכן לאַטקעס, דאס הייסט ספּעציעל פּאַנקייקס געמאכט פון פּאַטייטאָוז מיט אַניאַנז און זאַלץ, מיט עפּל-צימעס און זויער קרעם. עס איז אויך זייער פאָלקס בעשאַס חנוכה ווערן קאַסטערד דאָונאַץ אין פּאַודערד צוקער. פילע פון די אידן ווי די גאנצע יום טוּב וואָך פאַרנוצן אַ פּלאַץ פון מילכיק פּראָדוקטן, אַזוי אַנערינג דזשודיטה, וואָס געראטעוועט אַ גאנצע דאָרף פון די סיריאַן קאָנקוועסט. אין דערצו, קיין עסנוואַרג בעשאַס דעם פּעריאָד צוגעגעבן צו אַ פּלאַץ פון בוימל. דאס זענען די טראדיציעס פון חנוכה.

מאַזל-טאָוו

פֿעסטיוואַל פון ליגהץ אויך מאכט חוש צו קויפן די פרייַהייַט פון רעליגיע און רוחניות זיך-פעסטקייַט. פון קורס, קאָנגראַטולאַטיאָנס אויף חנוכה וועט זיין צופרידן צו קיין איד, כולל Friends פֿון די אנהענגערס פון אנדערע רעליגיאָנס. די יזיאַסט וואָלט זיין צו זאָגן: "טשאַג טשאַנוקאַה סאַמעאַטש." דעם פּשוט ווינטשן אַ גליקלעך יום טוּב וועט זיין ימפּרעסט, אָדער לפּחות פאַרבינדן קיין איד, פֿאַר וועמען די מערסט וויכטיק רעליגיעז מסורה.

מאל דער פאַרקערט סיטואַציע, ווען די אידן ווינטשן גליק צו זייער Friends פון אַ רעליגיע אין כּבֿוד פון דעם יום טוּב. זאָל ניט זיין גענומען ווי אַ חנוכה גרוס צו אַ שלעכט וויץ. דעם יאָמטעוו איז עפענען צו אַלע, און איינער פון זייַן וואַלועס - די פאַרלאַנג צו ברענגען אין אַ וועלט פון פרייד און ליכט. אַזוי, אין 2003, דער ערשטער קאַטהאָליק וואַטיקאַן ליט חנוכה ליכט. בכלל גערעדט, איר זאָל נישט אָוועררעאַקט צו קאַמפּלאַמענץ. מיר נאָר דאַרפֿן צו בענימעס דאַנקען און ווינטשן גוט גליק צו ענטפֿערן, ווייַל עס ס נאָר אַ חנוכה. קאָנגראַטולאַטיאָנס גאַנץ צונעמען.

נדבות

טראָץ דער פאַקט אַז אין טערמינען פון אַטריביוץ אידישע חנוכה - עס איז כּמעט אַ קריסטלעך ניטל, צווישן די יום טוּב עס איז אַ ערנסט חילוק. פֿאַר די יידן טאָן ניט טיפּיש אין דעם פּעריאָד גיט, פון קורס, אויב מיר זענען נישט גערעדט וועגן קינדער. אַדולץ אויך אויב דערלאנגט מיט איינער דעם אנדערן יבערראַשן, דעמאָלט, ווי אַ הערשן, עס ס נאָר אַ פייַן פּשוט ביסל זאכן. אויב ניטל אין פריש יאָרן האט שוין פירמלי פֿאַרבונדן מיט מעשוגע ספּענדינג און טייַער מנחורת, די חנוכה - די יום טוּב, וואָס געראטן צו ויסמייַדן אַזוי ווייַט. טראַדיטיאָנאַללי, נאָר די קינדער ברענגען זיסוואַרג און ניסלעך, ווי געזונט ווי ספּעציעל געלט - געלט.

אנדערע אידישע יום טוּב

חנוכה - עס ס נאָר אַ צייַט ווען אידן געדענקען זייער רוחניות וואַלועס און כאַרדשיפּס דערטראגן דורך זייער אָוועס. זיי טראַכטן אַז, טראָץ אַלע די שוועריקייטן, זיי געראטן צו בלייַבנ לעבן און קומען צו הייַנט ס וווילטאָג. דאך, דעם איז ניט די מערסט וויכטיק יום טוּב אין די אידישע לוח. דערצו, כּמעט שטענדיק אַלע די אַדאַלץ אַרבעט אין דעם פּעריאָד, כאָטש קינדער אָפֿט טאָן ניט באַדינער שולע.

בכלל, עס זענען דרייַ הויפּט פֿעסטיוואַל, וואָס מאַרקס די מערהייַט פון אידן. ערשטער, עס איז די ניו יאר, אָדער ראש השנה. עס Falls אַרום סעפטעמבער און מאַרקס די אָנהייב פון אַ נייַ ציקל פון לעבן. צווייטנס, עס איז פּורים, וואָס סימבאַלייזאַז די ישועה פון די אידן פון יקסטערמאַניישאַן. אין דעם צייַט - יוזשאַלי מאַרץ - אַלע אָבמעניייַוציאַ סוויץ. צום סוף, די מערסט וויכטיק יום טוּב - עס 'ס Pesach, אָדער פסח. אבער אויב דער קריסטלעך מסורה איז די טאָג פון יאָשקע 'המתים, די טייַטש גאָר אַנדערש פֿון די יידן. זייער צענטראל סימכע דעדאַקייטאַד צו די יעציע פון יידן פון מצרים אונטער די פירערשאַפט פון משה. און נאָך באמערקט ווי די מערסט וויכטיק יום טוּב צווישן די ניט-אידישע באַפעלקערונג פון אייראָפּע און די פאַרייניקטע שטאַטן פון חנוכה. טאָמער אין עטלעכע וועגן עס איז, כאָטש פאָרמאַללי, פון קורס, איז פיל מער וויכטיק פסח.

מאָדערן טרענדס

די אינפֿאָרמאַציע עלטער לייגט זייַן שטעמפּל אויף די רעליגיעז יום טוּב. אלא ווי באַקומען צוזאַמען, משפּחה און Friends נאָר שיקן יעדער אנדערע אַרטיקלען און בילדער. ווייניק זענען איצט געלערנט די תורה אין דעם פּעריאָד. טאָמער די בלויז ארטאדאקס אידן בלייַבן געטרייַ צו דעם מסורה, און אַלע וואס לעבן אַרויס פון ישראל טאָן ניט שטענדיק געדענקען אַז בכלל מיטל כאַנעקע. פּאָוסטקאַרדז נאַנדאַלעס שיקן אויס אָדער האַנט אויס אַ פּלאַץ. עס איז אויך אַ טענדענץ צו וועקסל מנחורת, אָבער יוזשאַוואַלי עס טוט נישט גיין ווייַטער פון די לימאַץ פון די משפּחה און איז פּראַקטאַסט בלויז אין מערב לענדער.

ראָלע אין די דערציונג פון קינדער

קאָנגראַטולאַטיאָנס אויף חנוכה - איז, פון קורס, פייַן, אָבער דעם יום טוּב איז, צווישן אנדערע זאכן, אַלאַוז די שפּיל און נעמען די געוויינטלעך פאָרעם פון די פאָרמירונג פון די זאמען פון ספּיריטשאַוואַלאַטי. אויף די פּנימער דריידעלאַ זענען פיר אותיות וואָס סימבאָליזירן די ווערטער "אַ גרויס נס איז געווען דאָרט," און די לעצטע וואָרט אין ישראל "דאָ". אין דערצו, עלטערן זענען ביכולת צו יבערגעבן מיט קינדער, צו זאָגן זיי וועגן די טראדיציעס פון זייַן מענטשן און וואָס זיי מיינען אין דעם פּעריאָד. אזוי, כאַנעקע - עס איז אויך אַ טאָג פון אחדות פון דורות. נו, דעם שפּיל מיט דרעידעל בעשאַס מאל פון פֿאַרפֿאָלגונג געהאָלפֿן אידישע קינדער צו לערנען שרייבן.

די אידישע יום טוּב פון חנוכה איז אַמייזינג און ווערסאַטאַל אין די פילאָסאָפיקאַל זינען. אין ערשטער בליק עס ס נאָר אַ זיקאָרן פון אַ מיליטעריש נצחון, אָבער אויב איר טראַכטן וועגן אים, עס איז פיל דיפּער און מער טשיקאַווע. מיסטאָמע, פֿאַר די קינדער פון די ילדן, און דעם פֿעסטיוואַל עס איז טאַקע אַ מין פון אַנאַלאָג פון ניטל, כאָטש מיט אַ זייער אַנדערש טייַטש. אין קיין פאַל, איינער זאָל ניט אַנדערעסטאַמאַט די אַטמאָספער פון רוחניות אחדות, וואָס איז באגאנגען כאַנעקע. קאַרדס, שמועס, יבערבייַסן, באַגעגעניש אַלט Friends - אַלע דיזיינד צו צוציען מענטשן ס ופמערקזאַמקייַט צו די אמת טייַטש פון דעם יום טוּב. און עס באשטייט אין ברענגען מענטשן צוזאַמען.

פֿעיִקייטן און זיכערהייַט מיטלען

יידישקייַט גיט פילע ביסל זאכן וואָס זאל ויסקומען צו מאָדערן מענטש איז זייער מאָדנע, כאָטש פילע אידן האָבן שטרענג קוקן נאָך אַדכיר צו די טראדיציעס פון זייער אָוועס, און טאָן ניט פאַרגעסן וועגן זיי, אַפֿילו בעשאַס כאַנעקע.

אַזוי, איין טאָג פון די יום טוּב צייַט זאָל זיין ספּעציעל אָפּגעהיט און ליכט ליכט איידער שבת. אין דערצו, עס איז ווערט רימעמברינג אַז די מענאָראַה און האַנוקאַליי קלאַפּ ניט זיין אַננעסאַסעראַלי - זיי זאָל ברענען אַראָפּ צו די סוף. אויב עס איז אַ דאַרפֿן פֿאַר אַ לאַנג צייַט צו ניטאָ זיך פון שטוב, איר קענען פאַרלעשן די ליכט. צו פאַרמייַדן פייַער, האַלטן אין מיינונג אַז קיין עפענען פלאַמעס זאָל זיין אין דערגרייכן פון קינדער, ווי געזונט ווי סטאַביל און פּרעפעראַבלי ניט-ברענעוודיק ייבערפלאַך. פֿאַר גרעסערע זיכערהייַט, איר קענען שטעלן אויף אַ שטיק פון שטער האַנוקאַליי.