ווענעריישאַן פון די קראָס וואָך פון לענט

דריט וואָך פון לענט איז האָט גערופֿן דעם ווענעראַטיאָן פון די קראָס וואָך. Photo זייַן הויפּט כאַראַקטער - אַ קרייַז דעקערייטאַד מיט בלומען - איר קענען זען אויף דעם בלאַט. ווענעריישאַן פון די קראָס וואָך ווי עס סאַמז אַרויף די ערשטער העלפט פון די שווער דרך. On Friday אָוונט דינסט פון די מזבח סאָלאַמלי פאַרטראָגן פעסטיוועלי דעקערייטאַד מיט אַ קרייַז פֿאַר ציבור דינען. ער וועט זיין אין די צווישן פון די טעמפּל אין די לעקטערן ביז פרייטאג ווייַטער, די 4 וואָך פון לענט, ריקאָלינג די אַפּקאַמינג רוח וואָך און יסטער.

די קרייַז - אַ סימבאָל פון די אַטאָנינג קרבן

סטאַרטינג אַ שמועס וועגן ווי וויכטיק פֿאַר די ארטאדאקס קריסטן פון די קראָס וואָך, עס איז נייטיק צו ענטפֿערן די קשיא וואָס די קרייַז, וואָס איז, אַ קיילע פון פּייַניקונג, איז אויסגעקליבן ווי די כייפעץ פון דינען.

די ענטפער גייט פֿון די זייער טייַטש פון די קראָס פון דער גואל צאָרעס. אויף עס איז געווען געבראכט זיין אַטאָנינג קרבן, וואָס אָפּענעד די פאַולטי מענטש זינד די טויערן פון אייביק לעבן. זינט דעמאָלט, קריסטן אַרום די וועלט זען די קרייַז, העכער אַלע, אַ סימבאָל פון די שפּאָרן אַקט דער זון פון גאָט.

קריסטלעך דאָקטערין פון ישועה

קריסטלעך לערנען סאַגדזשעסץ אַז פֿאַר די ישועה פון מענטשלעך נאַטור דאַמידזשד דורך אָריגינעל זינד זון פון גאָט, פאַרקערפּערן פון די וואויל ווירגין מרים, האט געפֿונען אַלע די יסודות מאָדנע צו עס. צווישן זיי, די לייַדנשאַפט (די פיייקייַט צו פילן ווייטיק), פּערישאַביליטי און מאָרטאַליטי. סינלעסס, ער און אין אַלע די קאַנסאַקווענסאַז פון אָריגינעל זינד, אַזוי אַז אין יעסורים אויף די קראָס צו היילן זיי.

צאָרעס און טויט זענען די פּרייַז פון אַזאַ באַהאַנדלונג. אבער, רעכט צו די פאַקט אַז אין אים אָן צעמישונג און ינסעפּאַראַבלי קאַמביינד צוויי נייטשערז - געטלעך און מענטשלעך - דער גואל איז געווען רעזערעקטיד צו לעבן, ריווילינג אַ בילד פון די נייַ מענטש, פרייַהייַט פון צאָרעס, קרענק, און טויט. דעריבער, דער קרייַז - איז ניט נאָר צאָרעס און טויט, אָבער אַז איז זייער וויכטיק, המתים און אייביק לעבן צו אַלע וואס זענען גרייט צו נאָכפאָלגן משיח. ווענעריישאַן פון די קראָס וואָך פון לענט ווי אַ צייַט און איז דיזיינד צו גלייַך די מחשבות פון געגלויבט צו פאַרטראַכטנ זיך אויף דעם דערגרייה.

די געשיכטע פון קרייַז דינען סימכע

דעם מסורה איז געבוירן פערצן סענטשעריז צוריק. אין 614 ירושלים איז געווען ביסידזשד דורך די פּערסיש מלך כאָסראָוו וו. נאָך אַ לאַנג סידזש די פּערסיאַנס סיזד די שטאָט. צווישן אנדערע ג זיי האָבן גענומען אויס די טרי פון די רוח קראָס, וואָס איז געווען סטאָרד אין די שטאָט זינט עס איז געפֿונען געוואָרן אין עקוואַל צו די שליחים עלענאַ. די מלחמה לאַסטיד פֿאַר פילע יאָרן. קאַמביינד פאָרסעס מיט די אַוואַרס און סלאַווס, די פּערסיש מלך איז געווען כּמעט קאַפּטשערד קאָנסטאַנטינאָפּלע. געראטעוועט די ביזאַנטין הויפּטשטאָט איז בלויז דער השתדלות פון די מוטער פון גאָט. צום סוף, די קורס פון די מלחמה געביטן, און די פּערסיאַנס זענען defeated. דעם מלחמה לאַסטיד פֿאַר 26 יאר. ביי זייַן סוף אַ הויפּט קריסטלעך מיזבייעך - די לעבן-געבן קראָס פון די האר - האט שוין אומגעקערט צו ירושלים. די עמפּעראָר זיך האט געמאכט עס אין די הענט פון דער שטאָט. זינט דעמאָלט, יעדער יאָר פייַערן דעם פריידיק געשעעניש.

גרינדן סימכע צייַט

אין אַז מאָל, די סדר פון לענטען קירך באַדינונגען האט נישט נאָך געווען אינסטאַלירן אין זייַן לעצט פאָרעם, און עס איז קעסיידער מאכן עטלעכע ענדערונגען.

אין באַזונדער, ער אריין די פיר פון אַריבערפירן פון יום טוּב Falling אויף וויקדייז פון לענט, אויף שבת און זונטיק. דעם ערלויבט נישט צו ברעכן די שטרענגקייַט פון פאַסטינג וויקדייז. דער זעלביקער זאַך געשען מיט די רוח קראָס טאָג. עס באַשלאָסן צו פייַערן די דריט זונטאג פון לענט. מסורה, לויט צו וואָס פון די קראָס וואָך איז געווען אויף דעם חשבון פון די דריט וואָך פון פאַסטינג, האט סערווייווד צו אונדזער צייַט.

אין יענע טעג עס איז באַשלאָסן צו אָנהייבן פּריפּערינג קאַטעטשומענס, דאס הייסט קאַנווערץ די סאַקראַמענט פון באַפּטיזאַם וואָס איז סקעדזשולד פֿאַר יסטער. עס איז געווען באטראכט העכסט דיזייראַבאַל צו נעמען זייער לימעד אין דער אמונה מיט די קרייַז דינען. דעם לאַסטיד ביז די קסייי יאָרהונדערט, ווען ירושלים איז געווען קאַנגקערד דורך די קרוסאַדערס. זינט דעמאָלט דער גורל פון די מיזבייעך איז אומבאַקאַנט. בלויז אַ ביסל פּאַרטיקאַלז זענען געפֿונען אין עטלעכע פון זייַן קליין קאַסטן.

פֿעיִקייטן אַ קירך דינסט בעשאַס דער יום טוּב

ווענעריישאַן פון די קראָס וואָך פון לענט האט אַ ספּעציעל שטריך, טאָכיק בלויז צו עס. קירך באַדינונגען דעם וואָך ריקאָלז די געשעענישן, וואָס האט נאָך צו פּאַסירן. אין וואָכעדיק לעבן, איר קענען נאָר געדענקען וואָס איז געשען, אָבער גאָט האט קיין באַגריף פון צייַט, און דעריבער אין זיין דינסט גרענעץ פון פאַרגאַנגענהייַט און צוקונפֿט זענען ירייסט.

די דריט וואָך פון לענט - ווענעראַטיאָן פון די קראָס - די זיקאָרן פון די קומענדיק יסטער. די אייגנארטיקייט פון דעם זונטיק קירך דינסט איז אַז עס קאַמביינז ביידע די פול דראַמע פון רוח וואָך Prayers און פריידיק יסטער כימז.

די לאָגיק פון אַזאַ אַ קאַנסטראַקשאַן איז פּשוט. דעם סדר פון די רייט זענען געקומען צו אונדז פון דער ערשטער סענטשעריז פון קריסטנטום. אין יענע טעג, אין די מחשבות פון מענטשן צאָרעס און המתים מיר זענען געווען צוזאַמען, און זענען געווען לינקס אין אַ קעסיידערדיק קייט. איין לאַדזשיקאַל קאַנסאַקוואַנס פון די אנדערע. קרייַז און צאָרעס פאַרלירן אַלע טייַטש אָן די המתים פון די טויט.

ווענעריישאַן פון די קראָס וואָך - אַ מין פון "פּרעדפּראַזדנסטווענני" יום טוּב. עס באדינט ווי אַ באַלוינונג פֿאַר אַלע יענע וואס דורכגעגאנגען די ערשטער העלפט ווערט פון לענט. די סיטואַציע אין דעם טאָג, כאָטש ווייניקער גרויס ווי די יסטער דינסט, אָבער די אַלגעמיינע שטעלונג איז די זעלבע.

ספּעציעל יום טוּב ווערט הייַנט

די דריט וואָך פון לענט - ווענעראַטיאָן פון די קראָס - האט גאַינעד באַזונדער וויכטיקייט אין אונדזער טאָג. די בשורה מאל, ווען די דורכפירונג אויף די קרייַז איז געווען באטראכט שענדלעך, און עס איז בלויז אונטערטעניק צו ראַנאַוויי סלאַוועס, ניט אַלע זענען ביכולת צו נעמען ווי אַ מענטש משיח וואס האט קומען אין אַזאַ אַ אַניוועסדיק פאָרעם, וואס שערד אַ מאָלצייַט מיט שטייַער קאַלעקטערז און זינדיקע און עקסאַקיוטאַד אויף די קרייַז צווישן צוויי גנבים. דער באַגריף פון קרבן פֿאַר די צוליב פון אנדערע טוט ניט פּאַסיק אין די מיינונג.

מעשוגענער געהייסן זיי דער גואל. און עס איז נישט די זעלבע מאַדנעסס נאַואַדייז מיינט מבשר זיך-קרבן פֿאַר די צוליב פון שכנים? עס טוט ניט שטעלן אין די האַרץ פון די קלינגוואָרט פאַך פֿאַר די ענריטשמענט און דערגרייה פון פּערזענלעך געזונט-ווייל אין יעדער מעגלעך וועגן? פאַרקערט פּראָפעססעד איצט באַרייַכערן רעליגיע, דריט וואָך פון לענט - ווענעראַטיאָן פון די קראָס - דערמאנט אַלעמען אַז די גרעסטע מייַלע איז דער קרבן געבראכט דורך אנדערע. הייליק בשורה לערנט אונדז אַז וואָס מיר טאָן פֿאַר אונדזער חבר, מיר טאָן פֿאַר גאָט.