ווילד - איז דער געמאַרק פֿון פּראָסט זינען

דעם מיינט צו זיין אַ פּשוט באַגריף. די טייַטש פון דעם וואָרט איז ינטואַטיוו פֿאַר אַלעמען. אבער דאָ איז צו געבן אים אַ קלאָר דעפֿיניציע איז ניט אַזוי פיל גרינג. ווילד - איז אַלע וואָס איז פאַרקערט צו די קלאָר ווי דער טאָג פּראָסט זינען. סינאָנימען פון די וואָרט אין די רוסישע שפּראַך - ומזין, אַבסורדיטי, ינגקאָנגרויטי.

ווילד - איז די אַנקער פון די וועלט פון מערקונג

דעם באַגריף פֿאַר דעם נאָרמאַל פיליסטינע באוווסטזיין מאַרקס די גרענעץ ווייַטער פון וואָס הייבט די מאַדנעסס און דיליריאַם. און דעם מעמד איז גערעכט. נאָרמאַל נאָרמאַל מענטש צו טאָן אַרויס פון ריזאַנאַבלי געזונט וועלט לעגאַמרע גאָרנישט. און עס איז קיין סיבה צו שפּרינגען איבער די שלאַבאַן סעפּערייטינג דער עמעס וועלט פון די ווילד. ווילד - עס ס משוגע, און נאָרמאַל מענטשן אין עס האט נישט דאַרפֿן עס. אבער אַז ס נאָר עס זענען עטלעכע קאַטעגאָריעס פון מענטשן וואס זענען געצווונגען צו גיין ווייַטער פון די באַונדריז פון פּראָסט זינען. זיי האָבן אַזאַ אַ מיסיע. עס ס אַלע סאָרץ פון טינגקערז, אַנאַליס, קינסטלער, דיכטערס און מיוזישאַנז. אַפֿילו פֿאַר מאַטאַמאַטישאַנז איז זייער באַטייַטיק און ווייטי באַגריף. און אין די דעבאַטע איז אַ זייער פּראָסט און עפעקטיוו אַפּערייטינג טעכניק פון דעבאַטע - צו ברענגען צו די ווילד טענות פון קעגנערס אין די פּאָלעמיק. דעם אַלאַוז איר צו ווייַזן די ינקאַנסיסטאַנסי פון דער באַגריף, וואָס מוזן זיין טשאַלאַדזשד. אבער רובֿ אָפֿט דעם טעכניק איז געניצט מיט אַ דעפיציט פון פאַקטיש טענות. סימילאַרלי, ווען עס איז גאָרנישט צו טייַנען אויף די מעריץ דערלאנגט טענות יוזשאַוואַלי זאָגן בלויז איין וואָרט - ומזין.

דאס איז אַ קאָמפּלעקס און מולטידימענסיאָנאַל באַגריף. עס איז באזירט אויף אַ פּעראַדאַקסיקאַל זעאונג פון די וועלט אַז ונדערליעס פילע פון די דערשיינונגען פון קולטור, רעליגיע און קונסט. א פּלאַץ פון אַבסורדיטי אין פּאָליטיק. ווי צו די טעאָרעטיש סובסטאַנטיאַטיאָן און פּראַקטיש ימפּלאַמענטיישאַן פון געדאנקען פון פאַרשידענע לעאַדערס און די פוהרער. טיפּיקאַללי, סטראַקטשערד עפּעס גאַנץ דעם פאַרקערט פון וואָס איז געווען צוגעזאגט אין די פיר פון זייער געדאנקען.

סוררעאַליסם ווי די אַפּאַטיאָוסאַס פון אַבסורדיטי

ווילד - דעם איז וואָס ליגט אין די האַרץ פון עטלעכע פון די הויפּט טרענדס אין ליטעראַטור, דראַמע, טעאַטער, געמעל און סינעמאַ. די קעראַנץ געפינען זייער אָפּשטאַם אין די לאָגיק פון די געשעענישן פון די twentieth יאָרהונדערט. עס איז אַ "טעאַטער פון דער אַבסורד", באזירט אויף די דראַמע פון אַזאַ קלאַסיקס ווי עזשען יאָנעסקאָ און סעמיועל בעקקעט. אבער דער רובֿ ווילד איז געווען די יפּיטאַמי פון אָרגאַניק סוררעאַליסם - איינער פון די סענטראַל געשעענישן אין דער עסטעטיק פון די לעצטע יאָרהונדערט. אין סדר צו פֿאַרשטיין און באַגרייַפן די טייַטש פון דעם וואָרט ווילד, ניט דאַווקע לייענען דיקשאַנעריז. עס איז גענוג צו קוקן דורך אַ אלבאם מיט ריפּראַדאַקשאַנז פון די גרויס ספּאַניאַרד סאַלוואַדאָר דאַלי. דעם קינסטלער געווארן די גרעסטע קלאַסיש פון צוואַנציקסטן יאָרהונדערט געמעל. ער איז ביכולת צו ווייַזן דעם ציבור ווי יקספּרעסיוו קענען זיין ווילד. און עס איז Infinite אין זייַן דייווערס מאַניפעסטאַטיאָנס. אַבסורדיסט ימאַדזשרי קענען זאָגן אַ טראכטן וילעם איז פיל גרעסערע ווי פרייַערדיק מיטל פון אויסדרוק פון עסטעטיש סיסטעמס. ניט סאַפּרייזינגלי, דער זעלביקער מענטשן זענען געווען ביי די אָריגינס פון דעם גאַנג אין געמעל און סינעמאַ. קלאַסיקס פון די זשאַנראַ איז געווען דער פילם Luisa בוניועליאַ "א טשען אַנדאַלאָו". דעם ינדזשיניאַס אַבסורדיסט אַרבעט געהערט צו אַ פרייַנד פון סאַלוואַדאָר דאַלי, צו פיר דער זעלביקער מיינונג פון די וועלט אַז עס איז אוממעגלעך צו באַגרייַפן ראַשאַנאַלי.