וואָס איז די תּפֿילה? אין עטלעכע קאַסעס עס איז דארף?

רייניקונג תּפֿילה לייענען גייַסטלעכער איבער אַ מענטש נאָך באגאנגען אַ ריטואַל גערופֿן פּערמיסיוו. עס איז געגלויבט אין די ארטאדאקס אמונה, אַז פּערמיסיוו תּפֿילה קלעאַנסעס די מענטשלעך נשמה, ריליווז די מאַסע פון זייער אייגן זינד, ילימאַנייץ די "שמוץ". וואָס מיטל "שמוץ" אין דער קירך ס באַגריף איז ערקלערט דא אונטן.

ווען לייענען די תּפֿילה?

גאָט דורך פּריסט, לעץ דורך מענטש זינד "פאָרמולע" רייניקונג. דעם "פאָרמולע" און עס איז די תּפֿילה. אַרויסרעדן עס צו זיין בלויז אין די קאַסעס ווו די קריסטלעך באַליווער באמת איינגעזען זייַן באגאנגען זינד, מיסטייקס און געהאסט זיי. בלויז אין דער געשעעניש אַז איינער קענען ניט תשובה טאן, אויב די תּפֿילה איז לייענען אין אַ לעווייַע. אַזוי ווען די תּפֿילה איז לייענען?

אין די ארטאדאקס קהילה עס זענען בלויז דרייַ קאַסעס אין וועלכע די מחילה פון זינד קומט מיט די תּפֿילה:

• בעשאַס לעווייַע;
• נאָך געבן געבורט;
• נאָך קאָנפעסיע.

די תּפֿילה אין די לעווייַע

ווער עס יז וואס האלט זיך אַ קריסטלעך, מוזן מקיים זייער רעליגיעז פליכט און פירן אויס זייער קרובים און Friends אין די לעצטע נסיעה מיט כשיוועס. וועגן די זינד פון די טויט קהילה פּרייז ניט בלויז פֿאַר לעווייַע באַדינונגען, לעווייַע באַדינונגען. ווען שיקט אַ מענטש צייטן גייַסטלעכער פּערפאָרמס די לעווייַע צערעמאָניע, דעמאָלט אַקערז קווורע.

אין די סוף פון די לעווייַע די גאַלעך לייענען דורך די תּפֿילה. זייַן טעקסט איז געשריבן אויף דער בלאַט, וואָס מוזן ווערן אין קיין שטעלן פון קווורע. נאָך די תּפֿילה איז לייענען, עס איז נייטיק צו ינוועסטירן אין די רעכט האַנט פון די פאַרשטאָרבן.

אין די טעקסט פון אַ תּפֿילה פּאַטישאַנז פון אַלע די געטרייַ און אויף ביכאַף פון די פאַרשטאָרבן גאַלעך פֿאַר מחילה פון זיין זינד. דעם יקספּרעסאַז די האָפֿן אַז די האר וועט אַרויסלאָזן, אַ פּשוט מענטש פון די ערדישע זינד און נעמען די טויט צו הימל. אין נאך, די תּפֿילה בעט צו באַפרייַען די פאַרשטאָרבן פֿון פאַרשידן קללות אַז קען זיין ימפּאָוזד אויף אים דורך קראַנק-ווישערז אין לעבן.

אזוי, אין די לעווייַע צערעמאָניע פּערמיסיוו תּפֿילה עס איז אַ זייער וויכטיק קאָמפּאָנענט. כהנים רופן עס מערסטנס פֿאַר Prayer אוועקגעגאנגען צו אן אנדער וועלט. די קהילה איז אויך באקאנט ווי די תּפֿילה "פּאָדאָראָדזשנייַאַ".

שוואַנגערשאַפט און קימפּעט

אין הייַנט ס וועלט, ווי אין די פאַרגאַנגענהייַט, אַ שוואַנגער פרוי איז באהאנדלט מיט יירעס-האַקאָוועד און ליבע. באַשיצן עס, טאָן ניט זוכן צו דינגען אין Conflicts אַלע איבער די ערגער. אבער איצט פֿאַר די היכל און אַ פרוי רעליגיעז, ווארטן פֿאַר זיין קינד, און אַ יונג מאַם - איז פּראָוכיבאַטאַד. צו באַזוכן די קהילה, זיין זיכער צו לייענען די קלענזינג אָדער פּערמיסיוו מוטער תּפֿילה נאָך עקספּרעס, איז געטראגן אויס אַ ריטואַל. סאַפּרייזד? אבער דאָס איז אַזוי. אַפֿילו בייַ די באַפּטיזאַם פון זייער בעיבי איידער איר גיין צו די היכל, אַ פרוי גייט דורך אַ ענלעך ריטואַל. יונג קריסטן וואס רעווערע די געזעצן פון די קהילה, זאָל ניט נאָר נעמען מייַלע פון פּערמיטינג תּפֿילה, אָבער אויך צו דורכפירן די צערעמאָניע, וואָס אין מאָדערן מאל איז אָפֿט אַנטהאַלטן פאַרשידענע ערראָרס. צו ויסמייַדן זיי, אָפּשיקן צו די גאַלעך, ער וועט דערקלערן וואָס איר דאַרפֿן צו מאַכן אַ פרוי נאָך קימפּעט, און אַז - די בעיבי איידער באַפּטיזאַם.

טומאה נשים

לויט צו די ניו טעסטאמענט, אַ מענטש קענען בלויז מטמא די נשמה, ער קענען ניט האָבן אַ גשמיות טומע. אבער, ליידער, עס איז פֿאַר מענטשן. ארטאדאקס יקספּאָוזד פרוי אין ריטואַל גשמיות טומע. דאנק דארף פֿאַר דעם אונדזער אַנסעסטער יוו, וואס סאַקאַמד צו די זעלביקער שלאַנג-טעמפּטער, און דעמאָלט דער "פּראָוויסיאָנאַל רעגירונג" פאַרבאָטן עפּל צו אַדאַם.

• טומאה "סייקליקאַל." אין די קריטיש טעג פון אַ פרוי איז נישט ערלויבט אין דער קירך. אין דעם צייַט זי איז נישט ערלויבט צו פאַרבינדן די הייליק נוליקע און קאַמיוניאַן. ווי אַ ויסנעם ערלויבט עס צו יענע, וואס בעשאַס די טעג איז אויף זיין דעאַטהבעד.
• גענעריק טומאה. פֿאַר פערציק טעג נאָך די האַכלאָטע פון די מאַסע (ד"ה נאָך געבן געבורט), נשים זענען געהאלטן טמא. פון געגאנגען צו קירך, זיי זאָל רעפרען. ווי אין דער ערשטער פאַל, עס איז אויך פאַרבאָטן צו באַקומען קאַמיוניאַן, און פאַרבינדן די הייליק אַבדזשעקס.

ווו קריסטנטום אין אַלגעמיין איז אויפֿגעשטאַנען דער באַגריף פון טומע ווען נייטיק צו די לייענען פון די תּפֿילה נאָך געבן געבורט?

דער באַגריף פון אָרטהאָדאָקסי האט באַראָוד פון יידישקייַט. דער בוך פון לעוויטיקוס דערקלערט אַז די מענסטרואַטינג פרוי איז טמא, און ין 40 טעג נאָך געבן געבורט. וועגן פאָרורטל צו די פרוי אין דעם אַרויסגעבן איז עווידאַנסט דורך די פאַקט אַז נאָך דער יינגל ס געבורט אַ פרוי איז טמא פֿאַר 40 טעג, און אויב אַ מיידל איז געווען געבוירן - אַלע 80. מחמת פון יוו ס אָריגינעל זינד אין קריסטנטום האַונץ נשים אַזאַ דיסקרימינאַציע.

המקדש וויזיץ געזעצן

רובֿ יונג ווייבער קענען נישט אָננעמען און פֿאַרשטיין וואָס עס איז פּראָוכיבאַטאַד צו אַרייַן די היכל "טמא" ווי ווויל ווי מיט די וויקלקינד נאָך געבורט. עס האט זייַן אייגן רעליגיעז געזעצן און די סיבות אַז אמת קריסטן מוזן בלייַבן דורך. פּראָהיביטיאָנס זענען ווי גייט:

• ערשטער, אַ פרוי מיט פּאָסטפּאַרטום בלאַדי אָפּזאָגן רעפערס צו די ומריין. אין דעם פונט, איר גוף און זי קלינד די בלאָטע פון די קאַנסאַקווענסאַז פון געשלעכט קאָנטאַקט, ווי די ביבל זאגט.
• צווייטנס, די גרויס געזעץ - אַ זינד אין דער קירך אָפּדאַך בלוט אין קיין פאָרעם. ביז אַהער, עס איז געווען ניט מאָדערן מיטל פון היגיענע, און די היכל איז געקומען די פאַרבאָט.
• טהירדלי, אויף די מוטער 'ס געזונט און איר בעיבי קענען נעגאַטיוולי ווירקן אַ מאַסע פון מענטשן אין דער קירך. דעם איז ספּעציעל אמת עפּאַדימיאַלאַדזשיקאַל פּיריאַדז.

ווי קענען ווערן געזען פון די אויבן, ניט בלויז רעליגיעז סיבות פאַרבאָטן צו גיין צו קהילה אין יענע טעג. בעסער צו אכטונג די עצה צו ויסמייַדן פּראָבלעמס.

די תּפֿילה פון די קאָנפעססיאָנאַל

סאַקראַמענט פון פּענאַנסע - דער קירך רייט אין וואָס די גאַלעך אַ מענטש מודה זייַן זינד און בעט זיי צו מעלדונג אים. נאָך אַ איינער-סיידיד מאָנאָלאָג פּעניטינט גאַלעך פאָרגיוועס אַלע זינד, עס איז מחילה פון די ומזעיק גאָט. ביי זייַן האַרץ, זיך מתוודה געווען - אַ שטרענג גייַסטיק אַרבעט. דער מענטש באַרעס זיין נשמה צו אַ גאַלעך - "קנעכט פון די האר." ווי איז תשובה?

• די גאַלעך זאגט זיכער Prayers אַז מוטיקן די פּעניטינט צו אַרייַנלאָזן אַז די זינד.
• דער מענטש נעלט איידער די לעקטערן, וואָס איז די בשורה, דעם קול פון זייער זינד איידער די האר ווי.
• אין די סוף פון די קאָנפעסיע פון אַ ריפּענטאַנט קאָפּ גאַלעך קאָווערס סטאָול (עמברוידערד שטאָף).
• לייענען די תּפֿילה פון די סאַקראַמענט פון קאָנפעסיע, דורך וואָס די גאַלעך די נאָמען פון משיח פרעעס ריפּענטאַנט פון זייַן זינד.

תשובה פֿאַר זינד העלפּס צו ענשור אַז דער מענטש נשמה איז גערייניקט, אין די קאָסט פון אַ קאַנווערדזשאַנס און ויסגלייַך מיט גאָט.