דער ערשטער ווירע פון די מלכות פון ישראל. די שרים פון אלטע ישראל און יהודה

לויט צו פאַרשידענע קוואלן, כולל די אידישע ענסיקלאָפּעדיאַ פון בראָקכאַוס און עפראָן (עעבע), די מלכות פון ישראל איז געגרינדעט אין די נייַנט יאָרהונדערט בק דורך דער נביא שמואל. און דער נאָמען פֿון דעם מענטש (די טראַנסקעי. העברעיִש. שמואל) מיטל "געהערט דורך גאָט." ער איז געווען באטראכט די לעצטע ביבליקאַל נביא און באַרימט ריכטער פון ישראל. שמואל געלעבט אין אַ שווער צייַט ווען די אידישע מענטשן איז געווען אַ צייַט פון ינטער-טרייבאַל גוואַלד און קאָנפליקט מיט אנדערע עטניק גרופּעס. אין די טקופע פון דזשודגעס קינדסקינדער יאָאַקאָוואַ דיסינטעגראַטעד זיך אַ טוץ שבטים, באזירט אויף ברודערשאַפט, וואָס איז געווען באגלייט דורך אקטן פון קעגנצייַטיק ארויסטריטן און דיסטרויינג טרעגערס פון אַ "קני". למשל, דער מין פון בלוטבאָד Efim און דעם שבט בנימין געפֿירט מער ווי 90 000 דעטס צו יסראַעליס. די שבטים זענען געווען נאָומאַדיק און טייל זיציק און האט ווי אַ סאָרט פון דזשודישאַל לעאַדערס, וואָס קען זיין, און די נביאים (דער ערשטער ווירע פון די מלכות פון ישראל, שמואל), און אַפֿילו די ליידיז (דעבראַ).

די טקופע פון דזשודגעס

די מאַכט פון ריכטער איז געווען דער הויפּט באזירט אויף די מאָראַליש אויטאָריטעט און האט קיין יגזעקיאַטיוו מאַכט, רעגולער אַרמיי און אַלגעמיין באַשטייַערונג. די "פלאַווס" פּרובירן צו ריכטיק די גרינדער און ערשטער ווירע פון די מלכות פון ישראל, שמואל, וואס איז געווארן אַ קאַנווערטער פֿאַר זיין מענטשן. קעגן די פּלשתּים און defeated זיי (די פּלשתּים ווי אַ טראָפי איז געווען וויטדראָן אָרון פֿון גאָטס בונד), די ישראל שבטים זענען פאַרייניקט און שמואל האָט גערופֿן צו תשובה ביי מיזפּאַה. דאָ דער נביא איז געווען ביכולת גענוג צו כאַפּן די שטימונג פון זיינע מענטשן, אַז די מענטשן זענען ביכולת צו וואַרפן אַוועק די יאָך פון די פּלשתּים, און באַקומען צוריק צו זייַן מיזבייעך (לויט צו לעגענדע, די אויסגעקליבן אַרק געבראכט אַזוי פיל צאָרעס צו די נייַ אָונערז אַז זיי וואָלט בעסער וועלן צו צוריקקומען עס צוריק).

די מענטשן געבעטן דער נביא וועגן דער מלך

בילדונג צאַרסטוואַע ישראל אונטער די פירערשאַפט פון שמואל, באגלייט דורך די שאַפונג פון שולן פון די נביאים, וואָס איז געווען צעשיקט דורך פּאַטריאָטיסם און עפנטלעך בילדונג. דער נביא איז געווען דער ווירע צו אַלט עלטער, און באטייטיק ימפּרוווד די שטעלע פון זייַן סאַבדזשעקס, אָבער זיינע זין, יואל און אַווי זענען כאַבאַר-טייקערז, אַזוי די יסראַעליס זענען געבעטן צו שטעלן אויף זיי דעם מלך "פון די מענטשן." שמואל געווארנט פון די מעגלעכקייט פון אַסקינג פֿאַר דעספּאָטיסם, אויסדערוויילט פֿאַר זייער זון צו זיין דעם מלך פֿון קיש, שאול.

דער ערשטער מלך פון ישראל איז געווען אַ שנייַדן אויבן די מנוחה פון די מענטשן

שאול, Officially דער ערשטער ווירע פון די מלכות פון ישראל נאָך דער נביא זיך, לויט צו די ביבל, איז געווען אַ זייער הויך, שיין זיך, בראַווע און העלדיש אין שלאַכט. ער און נאָך אַנאָינטינג פון די מלכות איז געבליבן גרינג צו שעפּן, אָבער געקומען פון אַ רייַך משפּחה, וואס געלעבט אין די מאָדערן טאָל אויף פור. לויט צו לעגענדע, גאָט זיך דערקלערט צו שמואל אַז ער וואָלט טרעפן אין אַ זיכער צייַט דער יונג מענטש פון דעם שבט פון בנימין (דורך די וועג, די רובֿ סך), וואס וועט האָבן צו ווערן מלך פון ישראל. ווייַטערדיק די אַפּוינטמאַנט פון דער נביא געווארנט די יסראַעליטעס אַז אויב זיי וואָלט ניט אַנטקעגנשטעלנ זיך דער וועט פון דער אלמעכטיקער, די מערסט הויך איז ניט קעגן זיי און קעגן זייער מלך, געשריבן צו רויאַל דוטיז און געשטעלט זיי אין מאַרטשינג טעמפּל, געצעלט.

ווי דער מלך האט קוואָראַלד מיט דער נביא

דער ערשטער ווירע פון די מלכות פון ישראל, שאול, איז געווען אין זייַן אָפיס פֿאַר וועגן 20 יאר. ער Created אַ רעגולער אַרמיי פון 3000 מענטשן, הצלחה האָט מלחמה געהאַלטן קעגן די פּלשתּים (איינער פון די באַרימט באַטאַלז פון דעם פּעריאָד, די קאָלעקטיוו קיללערס פון גאָליאַטה און דוד), איז געווען ערידזשנאַלי אַ זייער רעליגיעז מענטש (געוואלט צו ויספירן זיין אייגענעם זון ווייַל ער אַמאָל צעבראכן די פּאָסטן). אָבער, איידער די שלאַכט אין גילגאַל ער זיך געפֿינט קרבנות, אָן ווארטן פֿאַר שמואל (אַזאַ אַקציע איז די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון דער נביא), און דעמאָלט געוואלט צו ויספירן די סדר פון שמואל, די גאַנץ צעשטערונג פון די אַמאַלעקיטעס. אַנגגערד דורך דער נביא מודיע די ווידדראָאַל פון שאול 'ס קינגשיפּ און די מעגלעך אָנווער פון אַלע זייַן זאָמען. מלך, דיפּרייווד פון די שטיצן פון די נביא, דיספּיריטעד, עס איז געווען באזעסענע דורך אַ בייז גייסט, און ער פאַרפאַלן אינטערעס אין די אַוטאָקראַטיק אַקטיוויטעטן.

די ברירה פון דער נביא איז געפֿאַלן אויף די בלאָנדע יינגל

שמואל, צוהערן צו די קול פון די מערסט הויך, ער געגאנגען צו בית לחם, ווו ער אויסדערוויילט און געזאלבט דוד אין די מלכות פון יהודה. עס איז אינטערעסאנט אַז, לויט צו היסטארישע רעקאָרדס, דוד איז געווען ניט די מיטל מזרח אויסזען. ער איז געווען אַ אָנגענעם פּנים, שיין אויגן, און האט בלאָנדע האָר, יוזשאַוואַלי ומגעוויינטלעך באוווינער פון דעם געגנט. אין דערצו, עס איז געווען אַנדערש גשמיות שטאַרקייַט (defeated בער און לייב), דזשענטאַלנאַס. און אַזוי געזונט ער סאַנג און פּלייַעד די האַרפּ, אַז אַ באַאַמטער פון מלך שאול צו די געזונט פון זייַן מוזיק פאַרשווונדן דערשלאָגן שטימונג.

איידער די חתונה פון דוד און שאול 'ס טאָכטער האט רוינד פילע פון די פּלשתּים

נאָך דעם נצחון פון דוד און זיין מוזיקאַליש הצלחה אין די רויאַל הויף, שאול געמאכט זיין אין-געזעץ, האט אים די יאַנגגאַסט טאָכטער. דוד אַזוי יקסידיד די רויאַל צושטאַנד פֿאַר די מקיים פון די חתונה - גענומען די לעבן פון אַ הונדערט און צוויי הונדערט פּלשתּים מיט די הילף פון טרופּס אין די ווייַטער שלאַכט. פּאָפּולאַריטעט דוד אַנויינג היפּאָטשאָנדריאַק מלך, און ער פּרובירן צו טייטן אים, נאָך וואָס דער יונג מענטש האט ניטאָ צו דער נביא, דעמאָלט לעבעדיק אין רמה. שאול פּערסוד זייַן זון-אין אומעטום, געהרגעט כּמעט אַלע די כהנים וואס געהאָלפֿן אים אַנטלויפן, און געגעבן אים צו זייַן פרוי אין אן אנדער מענטש ס פרוי. דוד אין דעם פּראָצעס האט ניט ריספּאַנד צו אים אין צוריקקומען, און פילע מאל ספּערד שאול אין די מאָומאַנץ ווען ער קען טייטן אים. מלך שאול באגאנגען זעלבסטמאָרד, ווען אין די ווייַטער שלאַכט מיט די פּלשתּים איז געווען סעראַונדאַד און פאַרפאַלן דרייַ קינדער. איידער צו דעם, ער איז געווען רעפעררינג צו די באַרימט וויטש פון ענדאָר, צו לערנען זייער גורל. און, ווי געריכט, פֿאַר די אַפּעלירן איז געווען פֿאַרלאָזן רחמנות פון דער אלמעכטיקער.

דוד און זיין זון שלמה געבראכט וווילטאָג צו ישראל

דוד, פלעעינג פֿון שאול ס פֿאַרפֿאָלגונג, געגאנגען צו די פּלשתּים, דעמאָלט שאול פּיטשט. אין די ריזאַלטינג מאַכט וואַקוום דוד געקומען מיט זיין סופּפּאָרטערס אין דער שטאָט פון חברון, ווו יידן פּראָקלאַימעד אים מלך. אזוי געגרינדעט צוויי קינגדאָמס - ישראל און יהודה. דער ערשטער איז געווען כעדאַד יעפאָספיי (שאול ס זון), די צווייט - דוד. די דאזיקע צוויי לענדער זענען אין מלחמה מיט יעדער אנדערע פֿאַר וועגן צוויי יאר (אַזוי פילע כּללים יעפאָספיי), נאָך וואָס דער געווינער, דוד איז געווען עלעקטעד ווירע פון ישראל אונטער די אַפּלאַקיישאַן פון ישראל זקנים. שפּעטער ער קאַנגקערד ירושלים, מאָאַב, עטלעכע אין סיריע און די באַנקס פון די עופראַטעס, אאז"ו ו, ער סאַבדוד די רוחניות אויטאָריטעט פון די וועלטלעך, שטעלן די אַרק פון די קאָווענאַנט אויף בארג ציון, געשריבן פּסאַלמס. אין אַלט עלטער, ער קאָלנער איבער מאַכט צו זייַן זון שלמהן, געבוירן פֿון אַ שייכות מיט באַטהשעבאַ, די פרוי פון אן אנדער מענטש.

היסטאָריאַנס גלויבן אַז די שרים פון אלטע ישראל און יהודה, און דוד און זיין זון שלמהן, געבראכט די מענטשן פון ישראל די צייַט פון די "גאָלדען עלטער." דוד ס זון איז געווען ביכולת צו אַנטוויקלען די דינער און פרעמד פּאָליטיק דערגרייכונגען פון זייַן פֿאָטער. לויט צו רעליגיעז קוואלן, ער איז געווען אַ בליענדיק הערשן, גרויס חכמה, און געדולד פֿאַר עפּעס וואס וועט ניט אָפּנייגן פון די דינסט פון גאָט. ווען שלמה געבויט די המקדש אין ירושלים, פאַרייניקט ישראל און יהודה זענען נישט אין אָרעמקייַט אין די קאָסט פון די האַנדל מאַרשרוט פון דמשק צו מצרים, די מלחמה מיט די מצרים אויפֿגעהערט זינט דער ערשטער פון די רויאַל פרוי איז געווען די טאָכטער פֿון פּרעהן. יערלעך רעוועך פון די מלכות אונטער שלמה איז געווען עסטימאַטעד בייַ מער ווי 600 טאַלאַנאָוו גאָלד (טאַלאַן - וועגן 26 ליטער). אָבער צו די סוף פון די שטאַט שאַצקאַמער איז געווען ליידיק שטאַט רעכט צו דער הויך קאָס פון די היכל און די פּאַלאַץ, וואָס ריזאַלטיד אין די דאַרפֿן צו כאַפּן טאַקסיז, וואָס רויז אַרויף קעגן די סאַבאָרדאַנייט שבטים. א איין שטאַט ווידער צעבראכן אַרויף אין יהודה און ישראל.

וואָס יהודה לאַסטיד מער ווי ישראל?

ווער איז געווען דער ערשטער מלך פון די צאָפנדיק מלכות פון ישראל? דעם געגנט איז געווען גרויס דיפּאַרטמאַנץ אידישע דרום, געלעבט דאָ אַרויף צו צוויי טערדז פון די גאַנץ באַפעלקערונג פון דער געוועזענער פּראָסט שטאַט, זענען די מערסט פרוכטבאַר לאַנד. אָבער אין די דרום, צווישן די יידן, ירושלים איז געבליבן די הויפּט מיזבייעך און אַ נאציאנאלע מיזבייעך. דעריבער, די אידישע פאָרמירונג לאַסטיד מער, אין להכעיס פון די ערגסטע עקאָנאָמיש סיטואַציע. בשעת די צאָפנדיק מלכות פון ישראל, געפֿירט אין די פרי טעג פון דזשעראָבאָאַם, עס איז געווען אויף דער פּאָליטיש מאַפּע פון אַז צייַט וועגן 250 יאָרן, וואָס איז געגרינדעט פֿאַר די צייַט די עלטער פון מלכים. ישראל מלכים פֿון דזשעראָבאָאַם צו האָסעאַ רעטרעאַטעד, יוזשאַוואַלי פון דעם מיניסטעריום פון די איין גאָט פון ישראל, און האט אַ נומער פון טעמפּלעס מיט גאָלדען קאַווז און האבן זיך געבוקט די געטער פון די פאָעניסיאַן דינען. די מדינה איז געווען שלאָגן שווער דורך אַ פּלוראַליטעט פון קו איז געווען אין 722 בק קאַנגקערד דורך סאַרגאָן צווייטער, מלך פֿון אשור.