דער באַגריף פון מאָדערן וויסנשאַפֿט. לאָגיקאָ-פילאָסאָפיקאַל לערנען

די נאַטור און אַרבעט פון נאַטירלעך וויסנשאַפֿט. נאַטירלעך וועלטן

באַגריף פון מאָדערן וויסנשאַפֿט האט נישט נאָך געווען געזונט געגרינדעט אין די וויסנשאַפֿט פון וויסנשאַפֿט. א זייער באַטייַטיק נומער פון מחברים האָבן זייער קאַנסעפּטשואַל ווערסיע, וואָס איז יוזשאַוואַלי ניט קאָואָרדאַנייטיד מיט יעדער אנדערע. חילוק פאַרבינדן ניט בלויז צו די ביניען פון די כייפעץ, אָבער אויך זייַן געשיכטע.

אויף די קשיא פון די עסאַנס פון נאַטירלעך וויסנשאַפֿט מחברים שטימען ווי גייט.

אויב די ססיענסעס געלערנט נאַטור פאַרבינדן אין אַ סיסטעם, אַזאַ אַ סיסטעם וועט זיין וויסנשאַפֿט. אין דעם פאַל, דורך נאַטור מיטל די טאָוטאַלאַטי פון די וועלטן, וואָס איז אַטיינאַבאַל פֿאַר קיין פאָרעם פון מענטשלעך דערפאַרונג, דאס הייסט, די אַלוועלט. עס איז זיי (די וועלטן פון די אַלוועלט) זענען די כייפעץ פון לערנען אין די נאַטירלעך ססיענסעס.

אין טערמינען פון די וואָג פון די וועלטן זיי קענען זיין צעטיילט אין דרייַ ינטעררילייטיד קאַמפּאָונאַנץ:

• די נאַטור פון די מייקראַקאַזאַם;
• די נאַטור פון די מאַקראָקאָסם;
• מעגאַוואָרלד נאַטור.

נאַטור מייקראַקאַזאַם רעפּראַזענץ די געגנט דעלימיטעד דורך די דימענשאַנז פון די אַטאָם. דעם - די וועלט 'פון דערשיינונגען, וואָס זענען קלענערער ווי אַן אַטאָם, אָדער גלייַך צו עס.

נאַטור מאַקראָקאָסם יקסטענדז פון אַטאָם צו מעזשעראַבאַל דימענשאַנז פון דער גלאָבוס. דעם - די וועלט 'פון דערשיינונגען, וואָס זענען גרעסערע ווי אַן אַטאָם, אָבער איז ווייניקער ווי אָדער גלייַך צו דער ערד עס.

נאַטור מעגאַוואָרלד באגרענעצט דורך די גרייס פון דער ערד - אַ נידעריקער זייַט און די נומער פון די אַלוועלט - מער.

ווי איז באקאנט, די וועלטן זענען רעפלעקטעד אין באוווסטזיין. עס איז נאָוטווערדי אַז בלויז אין די רעפלעקטעד ווי אַ מענטש און קענען היטן זיי, ווייַל עס טוט נישט האָבן אַ רעפלעקטיווע (רעפלעקטיווע) קאַפּאַציטעט, אנדערע ווי די פיייקייַט פון באוווסטזיין.

צוויי טייפּס וועלטן קאָואַגזיסט ווערטער פון רעפלעקטאַנסע פּראָפּערטיעס:

- אָביעקטיוו רעאַליטי (רעפלעקטעד). עס איז דאַמאַנייטאַד דורך אַ באַזונדער פאָרעם פון באוווסטזיין - ונדיסטאָרטעד. דעם פאָרעם ( "ריין באוווסטזיין") איז ניט מענטשלעך פאַרמאָג, זייַן בייַזייַן קענען בלויז יבערנעמען.

די וועלט פון אָביעקטיוו פּער סיי קענען ניט זיין רעפלעקטעד ווייַל, ווי אנגעוויזן אויבן, די מענטש האט גאָרנישט צו פאַרטראַכטנ זיך עס. אָבער, דורך מיטל פון טראכטן אָביעקטיוו און קנאָוואַבלע צו זיין ינוועסטאַגייטאַד.

- סובדזשעקטיווע פאַקט (רעפלעקטעד). די וועלט פון די סאַבדזשעקטיוו, אין קאַנטראַסט, איז דער רעזולטאַט פון אָפּשפּיגלונג. דאס איז - אַ וועלט פאַרקרימט דורך די אריינמישונג פון מענטשלעך באוווסטזיין.

גערעדט וועגן די הויפּט אַרבעט פון נאַטירלעך וויסנשאַפֿט, רובֿ מחברים שטימען אַז עס איז געלערנט די אָביעקטיוו געזעצן פון נאַטור.

באַשרייַבונג, שכל און דערקלערונג אין נאַטירלעך וויסנשאַפֿט

פּראָפּערטיעס פון אַבדזשעקס און דערשיינונגען קוואַנטיטאַטיוועלי באגרענעצט. מיט יעדער נייַ לערנען פון נאַטור עס איז שטענדיק אַ געלעגנהייַט צו עפענען די געשעעניש און די ונטערטעניק אין אַ נייַ ליכט, מיט נייַ פֿעיִקייטן. נומער האט אַ Infinite נומער פון פּראָפּערטיעס.

בלויז אַ זיכער באגרענעצט אַקיעראַסי מעגלעך מיט קוואַנטיטאַטיווע כאראקטעריסטיק פון אַ פאַרמאָג.

אַפֿילו איין זאַך אָדער איינער דערשיינונג ניט מאַכן עס מעגלעך צו נעמען אין באטראכט אַלע פון זייער פּראָפּערטיעס. עס איז אויך אוממעגלעך צו פאָרשן די נאַטור פון איין פאַרמאָג מיט די פאָדערונג פון נול טעות, י.ע., Infinite פּינטלעכקייַט.

גאַנץ וויסן וועגן קיין כייפעץ אָדער דערשיינונג איז אוממעגלעך. קענען נאָר אַדרעס עטלעכע פּאַרץ אין דעם גוף פון וויסן וועגן זייער פּראָפּערטיעס און אַזוי זיין ערלויבט אַ געזונט-Defined טעות.

צושטעלן טויגן מאַטאַמאַטיקאַל באַשרייַבונג פון די דערשיינונג טוט נישט מיינען אַז דעם דערשיינונג האט ווערן קלאָר. אין פאַקט דערקלערונג פון די דערשיינונג איז אַ דערקלערונג פון זייַן נאַטור, די סיבות פֿאַר דער עקזיסטענץ פון דעם דערשיינונג און צו דיקטירן זייַן פאָרשטעלן, און ניט אן אנדער ס נאַטור.

דערקלערן די זאַך אין אַזאַ אַ וועג איז צו ידענטיפיצירן:

• מעקאַניזאַם און די ינער עסאַנס פון זאכן;
• סיבות פֿאַר דער פאַקט אַז יעדער טייל פון עס איז מאָווינג;
• די מעקאַניזאַם פון ווי די ברעקלעך ינטעראַקט;
• בילד פון ווי דעם באַוועגונג ינטעראַקץ מיט אנדערע דערשיינונגען און מאַטעריאַל ענטיטיז.

כמעט יעדער באַגריף פון מאָדערן וויסנשאַפֿט איז באזירט אויף די פאַקט אַז דאס זענען קנאָוואַבלע, ווען זייער ינער עסאַנס איז גילוי.

סטאַגעס פון אַנטוויקלונג פֿון נאַטוראַל וויסנשאַפֿט

די פּראָדוקטיוו פאָרסעס אין די טקופע פון די אלטע וועלט און די מיטל עלטער דעוועלאָפּעד אָן די שטיצן פון SCIENTIFIC וויסן, בשעת מער עלעמענטאַר און רודאַמענטערי. אין קיין פאַל, די אָנהייב פון די אלטע וויסן טוט נישט קאַנסטאַטוט אַ פּרירעקוואַזאַט פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון פּראָדוקטיוו פאָרסעס. באַסיקס פון קאַנווערזשאַן און קאָנקוועסט פון נאַטור זענען רעליגיעז קאַנסעפּס, ווי געזונט ווי פּראַקטיש וויסן און עמפּיריקאַל סקילז.

דעם פּעריאָד איז די אַנטוויקלונג פון וויסן וועגן די נאַטור פון אַ נודניק פֿאַר אַ (לעפיערעך קליין) נומער פון פריער דיסקאַוועריז אַז די צוקונפֿט לייגן אין אָנטייל אין די יסוד פון וויסנשאַפֿט. אָבער, די טעכנאָלאָגיע און עקוויפּמענט דעוועלאָפּעד כּמעט אָן ינטערפערינג מיט די דיסקאַוועריז, גאַנץ פּאַמעלעך אין טערמינען פון פּראָגרעס.

אין פּראָדוקציע פּראַסעסאַז ביידע גשמיות און גייַסטיק אַרבעט השתדלות געמאכט פּראָדוסערס זיך. זייער וויסן איז געווען גענוג צו ינדיפּענדאַנטלי אָנפירן זייער אויסדערוויילט אינדוסטריע.

דעם לבֿנה אין דער געשיכטע רעפלעקטינג די נאַטור פון באוווסטזיין זאָל זיין גערופֿן PRE-SCIENTIFIC. עס איז וויכטיק צו טאָן אַז, אין טערמינען פון פּעריאָדיזאַטיאָן, מיט רעספּעקט צו דעם טקופע קאַנדישאַנאַל נוצן פון דעם טערמין זיך "וויסנשאַפֿט."

אין די אָנהייב פון די ווייַטער בינע - אַ בינע פון SCIENTIFIC וויסן - טיף אין זייער פֿילאָסאָפֿיע געלייגט דעם יסוד. דעם רעפערס צו כּמעט יעדער באַגריף פון מאָדערן וויסנשאַפֿט.

צוזאַמען מיט די אַקיומיאַליישאַן פון דערפאַרונג און עמפּיריקאַל סקילז געווארן נייטיק צו זייער פּראַסעסינג, סיסטעמאַטיזאַטיאָן און גענעראַליזאַטיאָן.

די טראַנספאָרמאַציע פון פּראַקטיש וויסן אין די אָנהייב פון די ססיענסעס האט געפֿירט צו די פאָרמירונג פון די יסודות פון SCIENTIFIC וויסן: ערשטער, גשמיות, אַסטראַנאַמיקאַל, בייאַלאַדזשיקאַל, דזשיאַלאַדזשיקאַל, און שפּעטער - געאָגראַפֿיש, מאַקאַניקאַל און אנדערע.

אויב אויף דער באזע פון דעם אַרטיקל איז געווען געבויט די מערסט אַלגעמיין באַגריף פון מאָדערן וויסנשאַפֿט, דעמאָלט עס קען זיין אַרגיוד אַז עס קאַונץ זיינע טעג פון 1948, ווען Norbert ווינער Created סיבערנעטיקס. לויט צו דעם וויסנשאַפֿט, וויילדלייף און געזעלשאַפט גאַווערנד דורך שטרענג באַשטימט געזעצן. עפן פון ווינער האט ריזיק באַטייַט פֿאַר די גאנצע פון די SCIENTIFIC פּעראַדיים פון 20 און 21 יאָרהונדערט און סיבערנעטיקס האט באקומען אַ ינפאָרמאַל טיטל פון "וויסנשאַפֿט פון ססיענסעס".

זינט די שפּעט '90 ס פון די 20 יאָרהונדערט. סיבערנעטיקס איז געווען די סאַקסעסער קאָמפּיוטער, וואָס, אין דרייען, צו דעם טאָג איז געהאלטן אַ "וויסנשאַפֿט פון ססיענסעס".

מאָדערן וויסנשאַפֿט, וואָס גיכער אָדער שפּעטער וועט געווינען אַ וניפיעד באַגריף פֿאַר זייַן שאַפונג וועט דאַרפן אַ קעסיידערדיק ענדערונגען אין די אַקאַונטינג פון די SCIENTIFIC בילד פון דער וועלט. עס איז זייער נייטיק צו צושטעלן אַ מעקאַניזאַם פֿאַר זייַן רענאַוויישאַן.