"דומאַ" לערמאָנטאָוו איז געווען געשריבן אין 1838, אין אַ צייַט ווען די שרייַבער זיך אומגעקערט פֿון גלות. די ליד איז געשריבן אין פּאָעטיש פאָרעם, עס איז וויידלי געניצט אין דעם צייַט פון דיכטערס-דעסעמבריסץ. דורך זשאַנראַ אַרבעט, ווי געזונט ווי "טויט פון אַ דיכטער", געהערט צו די עלעגי, סאַטירע. מיכאַיל אין "דומאַ" אַקיוזיז זיין דור פון קאַוערדאַס, ינאַקשאַן און גלייַכגילט. יונגע מענטשן פאַרשילטן די טעות דור "אבות", אָבער זיי טאָן ניט טאָן עפּעס, רעפוסינג צו קעמפן און ניט גענומען טייל אין ציבור לעבן.
די הויפּט טעמע פון די ליד
"דומאַ" לערמאָנטאָוו זייַן סאַטירע איז דירעקטעד נישט צו פּלאַץ געזעלשאַפט, וואָס ביז אַהער איז געווען בייז דיכטער, און די גאנצע אַריסטאָקראַטיק אינטעליגענץ 30-יעס פון די קסיקס יאָרהונדערט. די שרייַבער גיט אַ באַשרייַבונג פון אַ גאַנץ דור צו וואָס ער געהערט, נישט אין אַרויסגעוואָרפן, ער ניצט די פּראָנאָם "מיר." מיכאַיל, און בליימז זיך ליידיק, יקווייץ צו אַ אָפענטיק און צאָרעדיק מענטשן האבן ניט טאָן עפּעס פֿאַר זאמען. דור 1810-1820-יעס איז געווען גאַנץ אַנדערש פֿון זייַן געוואקסן פרייַהייַט דעסעמבריסץ, אַז זיי געמאכט אַ גרייַז און באַצאָלט פֿאַר עס סאַווירלי, אָבער לפּחות זיי פּרובירן צו טוישן דעם לאַנד פֿאַר די בעסער.
דעריבער, איך בעעמעס באַדויערן וואָס איז געווען ניט געבוירן אַ ביסל דעקאַדעס פריער, ווייַל פון זייַן קאָנטעמפּאָראַריעס זענען נודנע און אַרויסגעוואָרפן צו געזעלשאַפט. זיי זענען נישט אינטערעסירט אין קונסט אָדער פּאָעזיע, טאָן ניט רעדן וועגן גוט און בייז, אַלע די פאָרסעס טריינג צו בלייַבן נייטראַל און נישט צו אַרויסרופן דעם צארן פון די אויטאריטעטן, צוריקגעצויגן פון ציבור לעבן, אַקיאַפּייינג זיך אַ "ומפרוכפּערדיק וויסנשאַפֿט", און אין פאַקט האט נישט געוואלט לערמאָנטאָוו. "דומאַ", די טעמע פון וואָס ריווילז די כאַראַקטער פון אַ גאַנץ דור פון די 1830ס, איז דעדאַקייטאַד צו געזעלשאַפטלעך מענטש נאַטור, עס איז אַ וויינען פון ויסגעמוטשעט נשמה פון דער דיכטער.
קאַנטאַמפּליישאַן פון די פאַרגאַנגענהייַט, פאָרשטעלן און צוקונפֿט
"דומאַ" לערמאָנטאָוו קלאר ווייזט ווי די שרייַבער רעפערס צו די דור פון די "אבות", צו קאָנטעמפּאָראַריעס און זאמען. מיכאַיל אַדמיירז די בראַווערי און מוט פון די דעסעמבריסץ, אַפֿילו אויב זיי זענען פאַלש, אָבער זייער העלדיש פעאַץ האָבן לינקס זייער צייכן אין די געשיכטע פון דער מדינה, סטערד אַרויף דעם ציבור, אנגעצייכנט די אָנהייב פון פאָלקס פּראָטעסט קעגן די טיראַני פון די אין מאַכט. אין דער זעלביקער צייַט, לערמאָנטאָוו ס קאָנטעמפּאָראַריעס גאָרנישט אומרעכט, אָבער זיי האבן ניט טאָן. דער דיכטער ס נשמה איז ספּוילינג פֿאַר אַ קאַמף, ער וויל צו טוישן עפּעס, צו פּראָטעסטירן, אָבער טוט נישט זען די ווי-מיינדאַד און איין-כאַנדידלי קעמפן מינינגלאַס. "דומאַ" לערמאָנטאָוו איז באַדויערן פֿאַר מיסספּענט צייַט געלעבט.
יידל פּראָצעס פון קאָנטעמפּאָראַריעס
צו מאַכן די ליד מער לעבעדיק און צוטריטלעך צו אויסדריקן זיין געדאנקען, דער מחבר געניצט באַרינג עמאָציע אַדזשיקטיווז פיייק מעטאַפאָר, ווערטער אין אַ פיגוראַטיווע זינען. יעדער קוואַטראַין איז אַ גאַנץ געדאַנק. עם יו. לערמאָנטאָוואַ ליד "דומאַ" קאַנדעמז די אינטעליגענץ פון די 1830ס, לעבעדיק "שפּעט אבות גייַסט." דעסעמבריסץ זענען פֿאַרברענט און סאַווירלי באַשטראָפֿט פֿאַר דיסאָבעדיענסע, די ווייַטער דור אנערקענט די געראַנגל ומזיסט און באוויליקט מיט די סדר פון זאכן. געבילדעט מען טאָן ניט האָבן שטאַרק קאַנוויקשאַנז, צילן, פּרינציפּן, לויאַלטיעס, זיי גיין פלאַך וועג, אָבער עס איז קיין זינען אין עס. לערמאָנטאָוו זייער יבערקערן דורך דעם און בליימז זיך מענערשוואַכקייַט און וסעלעססנעסס.