געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס

דער טערמין "ינסטיטושאַן" האט צוויי מינינגז: אַ טעכניש, שמאָל און סאציאלע, אַלגעמיין. סאָסיאָלאָגי באָרראָווס זייַן ינטערפּריטיישאַן אין די דזשוריספּרודענסע, אַדינג זייַן אייגן טשאַראַקטעריסטיקס. כאָטש די האַרץ פון עס בלייבט די זעלבע: געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס - די נאָרמז אַז רעגולירן עטלעכע קויל פון געזעלשאַפטלעך באַציונגען. אַנימאַלס צו אַדאַפּט צו די סוויווע און די ניצל אינסטינקט זענען געניצט. מענטש האט לאַנג פאַרפאַלן די פאַרנעם פון זיי. די ראָלע פון ינסטינגקץ אין אַ געזעלשאַפט איצט שפּילן געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס. זיי אויך לאָזן פֿאַר די מעגלעכקייט צו בלייַבנ לעבן אין די קאמף פֿאַר עקזיסטענץ אין געזעלשאַפט. זייער הויפּט ציל - צו טרעפן די דאַרף פון מער ווי איין מענטש, און די מאַנשאַפֿט ווי אַ גאַנץ. עס מיינט אַז יעדער יחיד ס אייגן יינציק שטעלן פון דאַרף. דעם איז אמת, אָבער אַלע פון זיי קענען זיין ידענטיפיעד פינף דאָמינאַנט. זיי שטימען צו די גרונט געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס:

- די דאַרפֿן צו רעפּראָדוצירן דעם סאָרט (די ינסטיטושאַן פון חתונה);

- די דאַרפֿן צו לעבן אין אַזאַ אַ געזעלשאַפטלעך סדר, וואָס וואָלט זיין לעגאַמרע זיכער (פּאָליטיש אינסטיטוציעס, שטאַט);

- די דאַרפֿן צו ענשור זייַן עקזיסטענץ (עקאָנאָמיש ינסטאַטוץ, פּראָדוקציע);

- די נויט פֿאַר זייער עקספּערטיז און וויסן צו די יינגער דור (בילדונגקרייז אינסטיטוציעס);

- די דאַרפֿן צו געפֿינען טייַטש אין לעבן, רוחניות אַנטוויקלונג (אינסטיטוט פון רעליגיע).

צוריק אין די שפּעט 19 יאָרהונדערט געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס דיפּלויד טהאָרסטעין וועבלען דיסקרייבד. דעם אינפֿאָרמאַציע בלייבט באַטייַטיק הייַנט. ער סאַגדזשעסטיד אַז געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס האָבן שוין אַ עוואָולושאַנערי פּראָצעס און געגרינדעט ווי אַ רעזולטאַט פון נאַטירלעך סעלעקציע. אין סדר צו אַדאַפּט צו די סוויווע און צו בלייַבנ לעבן, מענטשהייַט איז געווען געצווונגען צו מאַכן אַ פאַרשיידנקייַט פון כּללים און פּראָהיביטיאָנס. ערשטער ארויס, רובֿ מסתּמא, די ינסטיטושאַן פון משפּחה און חתונה.

אזוי, געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס - די דעוויסעס פּאַסיק אין די געזעלשאַפט, וואָס זענען Created אין סדר צו טרעפן זייַן הויפּט דאַרף.

זיי זענען גאַווערנד דורך שטעלן פון ספּעציעל כּללים, וואָס זענען טראַנסמיטטעד פון דור צו דור און זענען ביסלעכווייַז פּאַסיק צוגעוווינט צו אַ באַזונדער קאָלעקטיוו, אַנטוויקלען אין אַ מנהג אָדער מסורה. זיי זענען אָפענגיק אויף די ריכטונג און וועג פון טראכטן פון מענטשן 'ס לעבן.

און וועבלען, דער גרינדער פון ינסטיטוטיאָנאַליסם, און האַמילטאָן, זייַן סאַקסעסער, ידענטיפיעד די געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס ווי אַ גאַנג פון פּראַקטאַסאַז אנגענומען אין די געזעלשאַפט, ווי די מעקייַעם פון די ספּעציפיש געוווינהייטן, וועגן פון טראכטן, נאַטור, וועג פון לעבן, וואָס זענען טראַנסמיטטעד פון איין דור צו אנדערן, בייַטן דיפּענדינג אויף די צושטאנדן און אין דער זעלביקער צייַט דינען צו אַדאַפּט צו נייַ פּריוויילינג באדינגונגען.

פּראַקטיקאַללי, דעם טערמין אויך פֿאַרשטיין און חכמים (פיקסיר אַ מינהגים געזעצן אין געזעלשאַפט).

די אינסטיטוציִעס וועגן די עקסיסטירן אַפֿילו אין די מערסט פּרימיטיוו געזעלשאַפט. אַנדערש, עס קענען ניט זיין געהייסן אַ געזעלשאַפט. אויף זייער רעכט אָדער אומרעכט פונקטיאָנינג דעפּענדס אויף די שטאַט פון געזעלשאַפט.

אזוי, די פֿונקציע פון די משפּחה ינסטיטושאַן זענען אין די געבורט און דערציונג פון קינדער. עקאָנאָמיש אינסטיטוציעס דורכפירן די פֿעיִקייטן פון האָוסינג, קליידער און עסנוואַרג. פּאָליטיש אינסטיטוציעס שטיצן אַ פאַרשיידנקייַט פון סטאַנדאַרדס, כּללים און געזעצן. רעליגיעז אינסטיטוציעס ביישטייערן צו די דיפּאַנינג פון אמונה, גרינדן באַציונגען צווישן פאַיטהס. בילדונגקרייז אינסטיטוציעס פאַרקנאַסט אין געזעלשאַפטלעך אַדאַפּטיישאַן פון מענטשן אין געזעלשאַפט, אַטאַטשט צו די גרונט וואַלועס. יעדער פון די אינסטיטוציעס האט זייַן אַקטערז, זייער אותיות, פֿעיִקייטן און אותיות.

אין דערצו, דעם געדאנק איז נישט אַבסטראַקט, זיי זענען גאַנץ קענטיק, מאַמאָשעסדיק. עס איז נישט אַ שטרענג סיסטעם, עס איז קעסיידער יוואַלווינג. לעמאָשל, די ינסטיטושאַן פון די משפּחה. ער געגאנגען דורך עטלעכע סטאַגעס: פון גרופּע חתונה און פּאָליגאַמי צו מאָנאָגאַמי. יאָדער משפּחה מיט צוויי דורות (קינדער און עלטערן) זענען ריפּלייסט דורך אַ יקספּאַנדיד פאָקוס. אויך עקסטשאַנגעד חתונה, צו דער ראָלע פון פרוי און מאַן, די קוקן אויף די בילדונג פון די נייַ דור.