פאָרמירונג, צווייטיק בילדונג און שולן
בריוו גאָגאָל צו בעלינסקי: קיצער, אַנאַליסיס
בעשאַס די איין און אַ האַלב סענטשעריז די געבילדעט רוסיש געזעלשאַפט אָרגאַניזאַציעס ינוואַלווד אין די ליבעראַל, דער קאָמוניסט באַוועגונג, מיט אינטערעס יגזאַמינינג באַרימט סיכסעך צווישן ך דזשי בעלינסקים און ען ך גאָגאָלעם, געבן ייבערהאַנט צו דער ערשטער אַרגומענט.
ליטערארישע קריטיק
נאָך 1917, די פּאָלעמיק פון די גרויס מענטשן איז געווען ינקלודעד אין דער אַלגעמיין בילדונג קאָרסאַז. אָבער, אין דער טעקסטבוקס עס איז געווען דיסקרייבד בלויז אַ פונט פון מיינונג אַדוואַקייטיד דורך בעלינסקיי ך דזשי בריוו צו גאָגאָל רעפלעקטעד זייַן שטעלונג צו פאַקט ווייזט סאָלידאַרישקייַט מיט זיינע געדאנקען פון די ליבעראַל-דעמאָקראַטיש געדאנקען. ניקאָלאַי זעלביקער אַפּלייז צו די קאָנסערוואַטיוועס. אין גאָגאָל דענקער פון רעוואלוציאנער רוסלאַנד איז געווען ניט בלויז ניט דארף, אָבער אַפֿילו שעדלעך. אַלע אַ משפּט אַז עמאַנאַטעד פֿון אים, עס איז געווען אנגענומען אין דער בעסטער פאַל, צו טייַטשן, אַזוי טשאַנגינג זיי ווייַטער פון דערקענונג. פֿאַר דעקאַדעס, דער באַאַמטער ליטערארישע קעראַקטערייזד גאָגאָל אויף איין זייַט נאָר. ער אַקטאַד ווי אַ קריטיקער פון "אַ געזעלשאַפט אין וואָס ער געלעבט." עס געוויזן ווי אַ שרייַבער וועמענס אַרבעט זוכט בלויז צו אילוסטרירן די נעגאַטיוו אַספּעקץ פון יגזיסטינג בורזשואזע באַלעבאָס פון דער וועלט, אַנטי-מענטשן נאַטור פון די ויטאָקראַטיע. די רוחניות זייַט פון ניקאָלאַי איז געבליבן אין די שאַדאָוז.
סיבה פֿאַר פּאָלעמיק
31 דעצעמבער 1846 געקומען די ויסגאַבע בוך פון גאָגאָל. עס איז געווען געהייסן "אויסגעקליבן פּאַססאַגעס פֿון קאָרעספּאָנדענץ מיט Friends". ענראַגעד בעלינסקי כּמעט מיד געשריבן אַ בריוו צו גאָגאָל. אין עס, ער קאַללס די בוך "געמיין", אַקיוזינג זייַן מחבר ס אומוויסנדיקייט פון פאַקט. די פּראָדוקט איז געווען יווענטשאַוואַלי פּערמאַנאַנטלי וויטדראָן פון סערקיאַליישאַן און געשטעלט אין באדעקט סטאָרידזש. רוסיש ערלויבט צו לייענען די "ינספּעקטאָר", "דעד סאָולס", "וויי", "נעווסקי פּראָספּעקט" און אנדערע בעלעטריסטיק. אָבער, דער מחבר זיך גערופֿן "אויסגעקליבן פּאַססאַגעס ..." זיין בלויז פיליק בוך. איצט, זי אומגעקערט צו די לייענער.
עפנטלעך מיינונג
בוך 1846 געפֿירט אין אַוואַנסירטע רוסיש געזעלשאַפט סקאַנדאַל. בעשאַס די יאָרן, פילע מחברים האָבן שטעלן פאָרויס אַ פאַרשיידנקייַט פון סיבות פֿאַר גאָגאָל צו שרייַבן עס. עטלעכע געזאגט אַז עס איז געווען אַ שווער און ביטער מיסלידינג מחבר וואס האט פאַרפאַלן די רעכט שכל פון די פאַקט אַרום אים. אנדערע פּעלץ אַז די בוך רעפלעקץ זייַן שוואַכקייַט, ניט בלויז ווי אַ דענקער, אָבער אויך די גאנצע מענטש. נאָך אנדערע זאָגן אַז גאָגאָל דערשראָקן קאַנקלוזשאַנז אַז נאכגעגאנגען פֿון זייַן אנדערע ווערק פון קונסט. פערט געגלויבט אַז די בוך געוויזן די אידעישע פלוקטואַטיאָנס פון דעם מחבר, וואס געפֿונען זיך טראַפּט אין איבערגלויבן און רעאקציאנערע וטאָפּיאַס.
בעלינסקי ס בריוו צו גאָגאָל: קיצער
עס איז געגלויבט אַז עס געצויגן אַ שורה פון ליטערארישע קריטיק אַקטיוויטעטן, ווי עס איז געווען געשריבן באַלד איידער זייַן טויט. לענין געגלויבט אַז די בריוו צו גאָגאָל איז געווען איינער פון די בוילעט אַרבעט פון די דעמאָקראַטיש ומלעגאַל דרוק. זייַן ווערט איז מיינטיינד אַפֿילו פֿאַר אַ לאַנג צייַט. אין ערשטער, דער בוך "אויסגעקליבן פּאַססאַגעס ..." איז געווען האט ווי אַ פאָן, מיט אַ positive ענטפער אויף דער טייל פון געזעלשאַפט. אָבער, באַשטימענדיק אָפּשטויסן זי האָט געגעבן דעם בריוו צו גאָגאָל. וואָס די קריטיקערס זאָגן? אין זיין שורות, ער האט געגעבן אַ מערסאַלאַס כאראקטעריסטיק פון די שרייַבער. קריטיקער געהייסן אים "אַ פּריידיקער פון די בייַטש, דער שליח פון אומוויסנדיקייט, מייַסטער פון אבסקוראנטיזם און אבסקוראנטיזם פּאַנעגיריסט טאַרטאַר מאָראַל." בעלינסקי ס בריוו צו גאָגאָל, אַ קיצער פון וואָס רעטאָלד פּעטראַשעווזי און אַלע פּראָגרעסיוו קרייזן פון געזעלשאַפט, אַן אויסדרוק פון די אינטערעסן און געדאנקען פון די מענטשן קעגן די ויטאָקראַטיע, סערפדאָם. קריטיקערס זאָגן אַז די פריער שרייַבער דינאַונסט די צאַריסט רעגירונג, רידאַקיולד לאַנדאָונערז האָט מלחמה געהאַלטן קעגן סערפדאָם. רעוואָלוטיאָנאַרי קרייַז גענומען גאָגאָל. ער האט געמאכט די גאנצע לאַנד לאַכן פּליושקין סאָבאַקעוויטש, די ינספּעקטאָר אַלגעמיינע, וואָס בלי זייער פאַסיליטאַטעד דער געראַנגל מיט זיי. אין די אָביעקטיוו זינען, ער דינאַונסט סערפדאָם. בעלינסקי ס בריוו צו גאָגאָל ניקאָלאַי וואַסיליעוויטש רעמאַניסאַנט פון אַלט מאל. קריטיקערס זאָגן זייער רעספּעקט און ליבע פֿאַר אים, ווי אַ מענטש, איז ווייטאַלי קאָננעקטעד מיט דער מדינה, געדינט ווי איינער פון די לעאַדערס אויף די דרך פון פּראָגרעס. נאָך דער מעלדונג פון די בוך "אויסגעקליבן פּאַססאַגעס ..." בעלינסקי געגעבן אַ זייער נעגאַטיוו באריכטן אין די "קאָנטעמפּאָראַרי". אין דער צייַט פון זייַן רופן צו ניקאָלאַי וואַסיליעוויטש עס קען ניט זיין געדרוקט, אָבער באקומען, אָבער, וויידספּרעד. די אַוואַנסירטע טייל פון געזעלשאַפט אָן קיין שוועריקייט פֿאַרשטאַנען די עסאַנס פון די בריוו צו גאָגאָל. קריטיקער ריבעלד קעגן די מבשר פון "ימעראַליטי און ליגט אונטער די שוץ פון רעליגיע און די בייַטש." בעלינסקי שפּיציק אויס אין אַ בריוו צו די אַטהעיסטיק נאַטור פון די רוסישע מענטשן. אין דער זעלביקער צייַט ער אנערקענט די היסטאָריסיטי פון משיח און זייַן דאָקטערין פון פרייַהייַט, ברודערשאַפט און יקוואַלאַטי. בריוו צו גאָגאָל, בעלינסקי, אין קורץ, איז געווארן די מאַניפעסטאָ פון די טראכטן און אַוואַנסירטע רוסלאַנד. "דער נאָמען פון די קריטיק איז געווען באקאנט צו יעדער רעפּריזענאַטיוו פון די פּראָגרעסיוו יוגנט", - האט אַקסאַקאָוו.
בעלינסקי ס בריוו צו גאָגאָל: אַנאַליסיס
גאָר הויך לויב צו די קריטיקער האט לענין. בשעת די רעגירונג האט פּערסוד צו קראָם און לייענען עס. אין די מיינונג פון דער אַגענט און די דריט צווייַג פּעטראַשעוויסץ, קריטיקערס האט געמאכט וניווערסאַל אַדמעריישאַן. בעלינסקי ס בריוו אקטן ווי די הויפּט דענקמאָל פון געזעלשאַפטלעך געדאַנק. קריטיקערס זאָגן וועגן ניקאָלאַי וואַסיליעוויטש ניט מער ווי בעסטער קינסטלער, אָבער ווי אַ רעאקציאנערע פּובליסיסט. זיין בוך אַדוואַקייטיד ניקאָלאַעוו ויטאָקראַטיע, סערפדאָם געשטיצט. ען ך גאָגאָל איז געווען קרבן אַרויף די באַלעבאָס, פּראָקלאַימעד אים "דער פֿאָטער פֿון די פּעאַסאַנץ", ער שפּיציק אויס די נייטיקייַט פון פאָלגעוודיקייַט צו אים. פון די פעסטונג ער האָט גערופֿן "אַנוואַשט שנוק." פּאָרעץ גאָגאָל געלערנט מער פּרייינג אויף פּויער אַרבעט, פאַך פֿאַר פאָלגעוודיקייַט צו דעם מלך און זייַן באאמטע, די דורכפירונג פון אַלט טראדיציעס. אַלע דעם געפֿירט צו שאַרף קריטיק. בעלינסקי האט געזאגט אַז רוסלאַנד 'ס ישועה איז ניט אין אַססעטיסיסם, מיסטיק און פּיעטיסם, און אין די הצלחה פון מענטשהייַט, בילדונג און ציוויליזאַציע. ער קאַטאַגאַריקלי קעגן די דרשות פאַך פֿאַר די אַווייקאַנינג פון דעם מענטשן 'ס זיך-שאַצן, וואָס פֿאַר סענטשעריז טראַמפּאַלד אין די שמוץ און שמוץ.
הערות אַרטיקלען
בעלינסקי איז געווען געשלאגן דורך די ווערטער פון גאָגאָל וועגן די וסעלעססנעסס און אַפֿילו האַרמפולנעסס פון ראַטיפיקאַטיאָן פֿאַר דער פּראָסט מענטשן. ניקאָלאַי ווערטער אַז טאָמער זייַן בוך - מיסלידינג, קאַטאַגאַריקלי פֿאַראַכט. בעלינסקי געזאגט אַז אַזאַ אַ שורה פון געדאַנק אין רוסלאַנד האט לאַנג שוין באקאנט. דערצו, קריטיקערס פונט צו דער מאַנגל פון קיין סייכל און טאַלאַנט אין דער אַרבעט. ער זאגט אַז עס איז ניט אין קיין וועג פּאַסיק אין מיט די קרעאַטורעס, וואס זענען געווען Created by אים פריער. די מסקנא אַז די בוך איז געווען דער פרוכט פון גייַסטיק דיסאָרדערס גאָגאָל, בעלינסקי שטארק רעדזשעקץ. ער דערקלערט דעם דורך די פאַקט אַז שרייבן עס איז געווען געטראגן אויס מער ווי אַ טאָג אָדער צוויי, און טאָמער יאר.
אַנסווער ניקאָלאַי
ווי איז געווען האט געזאגט אויבן, די קריטיקער ארויס אַן אַרטיקל וועגן אַ נייַ בוך "אויסגעקליבן פּאַססאַגעס ..." אין די "קאָנטעמפּאָראַרי". באליידיקטער דורך אים, גאָגאָל געשריבן אַ בריוו צו בעלינסקי. אין עס ער זאגט אַז די קריטיק פון זיין בוך, רובֿ מסתּמא געפֿירט דורך פּערזענלעך באציונגען. דערווייַל בעלינסקי אַראָפאַקן קראַנק. סטייינג אין רוסלאַנד, ער קען נישט ענטפֿערן ניקאָלאַי וואַסיליעוויטש, ווייַל בייַ אַז צייַט אַקטאַד שטרענג סענסערד. אבער קראַנקייַט געצווונגען אים צו גיין אין אויסלאנד. פון דארט האט ער געשיקט אַ בייז ענטפער.
בריוו גאָגאָל צו בעלינסקי איז געשיקט אויף 10 אויגוסט. אין עס די שרייַבער דיפּלי שאַקט עפנטלעך אָפּרוף צו זייַן בוך. ער זאגט אַז ער האט באקומען וועגן 50 באריכטן און זיי זענען אַלע אַנדערש. ניקאָלאַי אנערקענט אַז, אין פאַקט, אַ שוואַך פֿאַרשטאַנען סיטואַציע. אָבער, אַ בריוו גאָגאָל צו בעלינסקי זייַן גערופֿן תשובה פֿאַר די "אויסגעקליבן פּאַססאַגעס ...". דערצו, מיר קענען זאָגן אַז ער האט ניט דערקענען די טעות פון זייַן מיינונגען, פינדינגס, ווערטער און געדאנקען. ער בלויז זאגט אַז זאָל קומען צו רוסלאַנד, און קוק ווידער צו געפֿינען אויס אַלע עס איז צו עס. די לעצטע בריוו גאָגאָל צו בעלינסקי ינדיקייץ אַ אַנווילינגניס פון דער מחבר צו מאַכן עפּעס נייַ, איידער ער האט נישט באַזוכן די מדינה. דער מחבר אַזוי גלויבט אַז אַפֿילו די מענטשן וואס זענען אין רוסלאַנד, קענען ניט גאָר פֿאַרשטיין די גאנצע סיטואַציע. אויסגעדרייט צו וויססאַריאָנו גריגאָרעוויטשו, ער ווייזט אויס אַז ער און זיין פּאַרטיי אויך קענען נישט וויסן פילע זאכן וואָס זענען באקאנט צו אים. אַקאָרדינגלי, אַ פול שכל פון די סיבות וואָס שאַפֿן אַ "אויסגעקליבן פּאַססאַגעס ...", קענען ניט זיין. גאָגאָל ס בריוו צו בעלינסקי טוט נישט העכערן עפּעס, ינ ערגעצ ניט קאַללס. ניקאָלאַי טרייז צו באַרעכטיקן אין עטלעכע וועג צו דערקלערן די שטאַט פון די ייבערפלאַך. אין דער זעלביקער צייַט ער ריאַלייזיז אַז, רובֿ מסתּמא, זייַן ווערטער וועט רעזאַנייט מיט די קריטיק.
גאָגאָל ס בריוו צו בעלינסקי רעפלעקץ די שטאַט פון דער מחבר. ער איז געווען פאַרקלעמט און כּמעט חרובֿ דורך די קריטיקערס. פּראָגרעסיוו קרייזן באגעגנט מיט צארן פון זייַן אַרבעט, אָבער ענטהוסיאַסטיקאַללי דיסקאַסינג ענטפֿערן דזשי וויססאַריאָן. טראָץ דעם שטיצן צוגעשטעלט דורך זיין רעגירונג בוך, גאָגאָל האט נישט דערפאַרונג די צופֿרידנקייט וואָס האט דערוואַרט. אין זייַן ענטפער צו די קריטיק עס טוט נישט אָנווייַזן דער עמעס סיבות אַז פּראַמפּטאַד צו שרייַבן דעם בוך. בריוו גאָגאָל צו בעלינסקי מיינט fuzzy און בלערד, קאַמפּערד מיט אַ אָנזאָג פון קריטיק. אָבער, עס איז דערקענט אַז אויך זיך קאָנצענטרירט אויף זיך. אין דער זעלביקער צייַט ער ווייזט אויס בעלינסקי אַז ער אויך "צעוואָרפן." ער זאגט אַז די קריטיקער יגנאָרז די דאַרפֿן צו וויסן אַלע אַז ער ווייסט זיך צו פֿאַרשטיין זייַן מאטיוון און געדאנקען. גאָגאָל ס בריוו צו בעלינסקי 1847 ווינטשן געזונט ענדס. ניקאָלאַי וויססאַריאָנו גריגאָרעוויטשו דערמאנט אַז בלויז דער אַוועק פון קרענק זאל זיין גלייַך צו פירן קאַסעס אין קיין פעלד.
פינדינגס
גאָגאָל בעלינסקי שפּיציק אויס אַז באַזונדער פון רוסלאַנד, די סיטואַציע מיינט צו זיין גאַנץ צופרידן. אָבער, עס וועט ניט זיין לעבן אַזוי שיין. גאָגאָל אַדמיץ עס. אָבער, צוזאמען מיט דעם, און ער זאגט אַז די קריטיקער זיך פילע זאכן קענען נישט וויסן. אבער, ניט ענלעך בעלינסקי, גאָגאָל ינדיקייץ אַז ער איז גרייט צו אַרייַנלאָזן זייער מיסטייקס און אַרבעט אויף זיי. אין דעם פאַל, די זעלבע פאַרלאַנג נישט צו זען די קריטיקער, וואָס, פון קורס, עס איז זייער פרוסטראַטינג. ער זאגט אַז רוסלאַנד איז אויף דער שוועל פון גרויס געשעענישן וואָס דאַרפן מענטשן צו קוק לעבן פון אַלע זייטן, נישט ראַשינג כעדלאָנג אין אַ רעוואָלוציע. טאָמער גאָגאָל טאַקע איז געווען ינפלוענסעד דורך רעליגיעז לערנונגען. מערקונג אַז ער האט, געשיקט זיינע געדאנקען צו ויטאָקראַטיע. ער האט גערעדט וועגן די רוחניות קשר פון די מענטשן און דער מלך, דער דאַרפֿן צו ופהיטן עס און פאָרזעצן. דעם קאַנטראַסטאַד שארף מיט די געדאנקען אַז ער האט נאכגעגאנגען פריער. אָבער, ווייַל פון זייַן בעלינסקי ס ענטפער אַז פאַרלאָזן זייער געדאנקען, ער טוט ניט אויסן צו. ער איז גרייט צו שייַעך-ונטערזוכן בלויז רוסלאַנד און די שטאַט פון ענינים דאָרט. אבער עס איז רובֿ מסתּמא, עס איז נייטיק פֿאַר אים צו נאך א גרעסערן באַשטעטיקונג פון זייַן געדאנקען.
קאָמוניקאַציע טוערס
בעלינסקי און גאָגאָל זענען געווען אַמאָל גוט Friends און סופּפּאָרטערס פון עטלעכע געדאנקען. ערשטער, ווי אַ קריטיקער, איך שטעלן פאָרויס די רעגירונג ס שטאַרק געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש דעמאַנדס, ינסיסטינג אויף באַגעגעניש די דרינגלעך דאַרף פון די פּויער מאסע, וואס זענען געווען אונטער דעם יאָך פון סערפדאָם. צווישן די מערסט דרינגלעך ישוז פון אונדזער צייַט, ער אַטריביאַטאַד די קאַנסאַליישאַן פון פּענאַלטיז, די הקדמה פון שטרענג ענפאָרסעמענט פון יגזיסטינג געזעצן. א שליסל פאָדערונג איז געווען צו אָוווערטראָו די סיסטעם פון סערפדאָם. גאָגאָל, אין דרייען, ווי אַ שרייַבער איז געווען אַ עדות קעגן די לאַנדאָונערז, באאמטע ויטאָקראַטיע. עס איז אין דעם קאַנווערדזשד קוקן פון די מענטשן. בעלינסקי, ילומאַנייטינג די כיומיליייטינג שטעלע פון פּעאַסאַנץ, געשריבן אַז רוסלאַנד ווערט אַ שרעקלעך לאַנד, וואָס איז מענטשלעך טראַפפיקקינג. אין דער שטאַט עס איז געווען ניט בלויז קיין געראַנטיז פֿאַר פאַרמאָג, כּבֿוד און פּערזענלעכקייט, אָבער אויך די פּאָליצייַ סדר. די ערשטיק אַרבעט פון בעלינסקי געזען די צעשטערונג פון סערפדאָם. ליטערארישע ווערק, אין זיין מיינונג, איז געווען אַ פירער פֿאַר די מענטשן. ווי אַ שרייַבער, האט ער געזען די לעאַדערס פון די נייַ רעזשים. צווישן זיי גרויס רעספּעקט און ליבע, און פון בעלינסקי, און אנדערע מיטגלידער פון די אַוואַנסירטע געזעלשאַפט ינדזשויד גאָגאָל. אבער, צו גיין אין אויסלאנד, ער ארויס אַ בוך וואָס אָווערטורנס אַלע השגות וועגן אים.
סאָף
ריספּאַנדינג צו די קריטיק, גאָגאָל טוט נישט גרונט קיין טענות אין זייער טויווע. ער בלויז שטאַטן די Facts געגרינדעט. ניין, אין זיין בריוו די פאַרלאַנג צו פֿאַרבעסערן, "טראַכטן ווידער", צו אַנטשולדיקן, נאָך אַלע, איידער די ציבור. זיין בוך איז געווען ניט בייַ די צייַט דערקענט די אַוואַנסירטע סעקטאָרס פון געזעלשאַפט. עס איז געווען רעכט דער הויפּט צו די פאַקט אַז די מענטשן האָבן דיפּלי ינגריינד פאַרלאַנג פֿאַר אַ נייַ, פּאָטער לעבן אַז צושטעלן די ויטאָקראַטיע איז געווען ניט געקענט צו.
Similar articles
Trending Now