GR דערזשאַווין אָדע "פעליצאַ": קיצער, באַשרייַבונג און אַנאַליסיס

אין די 70 יאר פון די ^ ךן יאָרהונדערט, ענדערונגען נעמען אין די רוסישע ליטעראַטור. זיי פאַרבינדן דער הויפּט פּאָעזיע אַזוי אַז צעשטערן קאַננאָניקאַליזעד פאָרעם. קליין דורך קליין עס הייבט Lomonosov, מייק, כעראַסקאָוו אָבער דערזשאַווין ווי אַ בונטאַר זענען געקומען צו דער וועלט פון זשאַנראַז. דעם איז ספּעציעל אמת פון די זשאַנראַ פייַערלעך אָדע, ווי עווידאַנסט, אויב Carefully און טהאָוגהטפוללי לייענען די אָדע "פעליצאַ", וואָס קיצער איז דערלאנגט אונטן.

נאמען אָדע

פעליסיטאַס אין רעדאַגירן מיטל "גליק". אבער דאָס איז נישט גענוג. דערזשאַווין לייענען אַ געשיכטע אַז קאַטערין וו געשריבן צו זיין אייניקל, אלעקסאנדער, אויף ביכאַף פון די פּרינצעסין פּרינץ פעליצאַ קלאָרין, וואָס וועט פאָרזעצן צו טרעפן אין די טעקסט ווי אַ קאַמף העלד. רעכט צו כויזעק נאָובאַלז אַרומיק קאַטערין וו פון, Friends אַדווייזד ניט צו דרוקן אַ אָדע. עס גאַנץ Offensive, דעם אָדע "פעליצאַ". קיצער פון די לאַנג פּראָדוקט קען כּעס הויך באאמטע. און ווי קען די עמפּרעסס מייַכל שפּאַסיק באַשרייַבונג פון איר לעבן? די מער אַזוי ווייַל עס רעדט וועגן דעם וויכטיק ישוז. אָבער, די אָדע איז ארויס און געבראכט טרערן פון עמאָציע פון די עמפּרעסס. זי געוואוסט וואס איז געווען זייַן מחבר, און אין יעדער וועג עס האט דעלט באָונטיפוללי. תלמידים נאַואַדייז אינטערעס טוט נישט גרונט אָדע "פעליצאַ". סינאָפּסיס זיי לייענען אויף דעם דאַרפֿן און לאָנגינג.

אָנהייב

דער ערשטער צען ווערסעס זאָגן אונדז וועגן ווי די פּרינצעסין, ווי די געטער, געוויזן דעם וועג אַ געפאַנגענער פּרינץ קלאָרין - דער וועג צו דער אָרט ווו עס וואקסט אַ רויז אָן דערנער. דעם רויז איז געווען ער דארף צו באַקומען באַפרייַען פון קנעכטשאַפֿט. א רויז איז גראָוינג אין אַ הויך באַרג, ווו די אַבאָדע מייַלע. דעם מייַסע פון דער פּרינץ און די טאָכטער פֿון כאַן Felice קאַמפּאָוזד, ווי האט שוין געזאגט, די עמפּרעסס. אַזוי אַז אָדע "פעליצאַ", אַ קיצער פון וואָס כולל אַרבעט רעטעללינג פון קאַטערין וו, ניט מער קען נישט כאַנפענען די עמפּרעסס. די רגע צען ווערסעס זענען אַסקינג פֿאַר הילף פעליצאַ לערנען צו לעבן רעכט ווייַל דער מחבר זיך איז שוואַך און קענען נישט קאָפּע מיט לעבן ס תאוות.

"סימפּליסיטי" עמפּרעסס

אין די ווייַטער צען ווערסעס דערזשאַווין קריייץ אַ גאנץ בילד פון די העלדין, דיסקרייבינג איר נאַטור און געוווינהייטן: ליבע פֿאַר פוסגייער גייט, פּשוט עסנוואַרג, לייענען און שרייבן, אַ געמאסטן טעגלעך רוטין. כל די האט נישט אַנדערש זייַן איר קאָנטעמפּאָראַריעס. פּאָרטרעט ניט קיין באַשרייַבונג בנימצא (טייַטש "פעליצאַ" אָדע). דערזשאַווין קיצער אַז ווייזט כיילייץ דעמאָקראַטיש מאָנאַרטש, פּאַשטעס, פרייַנדלעכקייַט.

געשפּעט און סאַטירע

אַזאַ כידעש דיכטער ינטראַדוסיז אָדע, בשעת ביז אַהער אַזאַ ליבערטיז אין דעם זשאַנראַ טוט ניט לאָזן. ער קאַנטראַס די ערלעך Felicia זייַן סוויווע. דער דיכטער שרייבט אין דער ערשטער מענטש, אָבער איז רעפעררינג צו פּרינס פּאָטעמקין, וואס לידז די טומל אין דער הויף, און מלחמה, איז זיך אַ הערשער ווירע, ענלעך צו די סולטאַן. געגאנגען צו מלחמה, און ער האָט מלחמה געהאַלטן אַ פּלאַץ און יוזשאַוואַלי הצלחה, ספּענז זייַן טעג אין פעאַסץ, ווו גורמיי עסנוואַרג, וואָס טוט נישט ציילן, געדינט אויף אַ גאָלד טעלער. אָדער רידעס אין אַ גאָלדען וועגעלע, באגלייט דורך Friends, הינט, בעאַוטיעס.

דו זאלסט נישט פאַרגעסן די מחבר און יי דזשי אָרלאָוואַ (אָדע "פעליצאַ"). דערזשאַווין (קיצער, מיר באַטראַכטן) רעדט וועגן זיין ליבע פֿאַר פערד ראַסינג. עאַגלעס אויף סטאַדז ברעד טעראָוברעד טראָטטערס. אויף זייער ווונדערלעך פֿערד גראף פּאַסן דזשאַמפּס. דערזשאַווין געדענקט די פאַרכאַפּטקייַט favorites אָרלאָוו דאַנסינג און פויסט פיגהץ. אין דעם וועג זיי טשירד זייַן גייסט.

אין נאך, די דיכטער דערמאנט פּי אויך פּאַנינאַ, וואס געהאָלפֿן די עמפּרעסס אין די קו. פּאַנין ליב געהאט גייעג הינט און אַ פּלאַץ פון צייַט געטרייַ צו אים, פאָרגעטטינג וועגן רעגירונג ענינים. דו זאלסט נישט פאַרלאָזן דערזשאַווין ווי פיל פון די קאָורטיער ווי נאַרישקין, וואס ינדזשויד די נאַכט און וואָס די נאַכט איז אומבאַקאַנט, פאָר צוזאמען די נעוואַ טייך, באגלייט דורך אַ פול אָרקעסטער מיוזישאַנז מיט ינסטראַמאַנץ האָרני. וועגן די שלום און שטיל אין די הויפּטשטאָט שטאָט קען נאָר חלום פון אַ פּשוט מענטש אין דער גאַס, וואָס איז שווער צו פאַרדינען זייַן ברויט. נו, ווי נישט צו שמייכל פּעאַסעפוללי פאַרווייַלונג פּראָקוראַטאָר-אַלגעמיין וויאַזעמסקי? ער האט געלייענט אין זייער ספּער צייַט ביליק פאָלקס ראמאנען און נאַפּינג אויף די ביבל.

ייראַניק דיכטער און זיך, כולל זיך ווי צו אַ שמאָל קרייַז פון די אויסדערוויילטע. אין דעם ייראַניק וועג קיין איינער דערד צו שרייַבן. אָדע "פעליצאַ" (דערזשאַווין), אַ קיצער פון וואָס איז דורכגעגאנגען דאָ, איז געווען די פּייאַנירינג אַרבעט. ווען דערזשאַווין אָנגעקלאָגט פון כויזעק, וואָס אין די פּרעזענט טאָג ויסקומען שיין ומשעדלעך, דער דיכטער שפּיציק צו דער אָרט ווו ער באשרייבט זיין פלאַווס, אַזאַ ווי טשייסינג די פּידזשאַנז אין די בוידעמשטוב, אָדער נאָר שפּילן קאַרדס אין די נאַר. מענטשן, לויט צו די דיכטער, און די רעכט צו דער זעלביקער, אַלע די צייַט טאָן ניט טענד צו דינגען אין ערנסט קאַסעס. עס איז נאָר וויכטיק נישט צו לויפן פֿאַר די ליידיק חלומות, נישט צו פירן אַ לאַגזשעריאַס לעבן און פויל און טאָן ניט בורטשען ווען דימאַנדינג געלט אויף שטאַט ענינים. און די זענען געווען באַרימט און פּאָטעמקין, פּרינס וויאַזעמסקי, וואָס קאַטערין וו דיסקרייבד אין זייַן מייַסע וועגן צאַרעוויטש קלאָרין אונטער די נעמען לענטיאַג און גראַמפּי.

ליטערארישע אַנאַקדאָוט

אָבער דער דיכטער איז ניט שטראף פון די עמפּרעסס, וואָס איז סעראַונדאַד דורך מענטשן מיט מענטשלעך וויקנאַסאַז. נאָך אַלע, זייער טאלאנטן אין די דינסט פון דער וווילטאָג פון אַ גרויס מלוכה. עס ווייזט די אַנאַליסיס פון די ליד דערזשאַווין "פעליצאַ". די בילדער פון קאָרטיערז געניצט די מענטשיש אָפּטראָג פון ליטערארישע אַנאַקדאָוט. אין יענע טעג, אונטער די אַנאַקדאָוט צו פֿאַרשטיין די פאַקטיש געשיכטע וועגן אַ פאַקטיש מענטש, אָבער אַרטיסטיקלי באהאנדלט, וואָס האט אַ דידאקטישע אָדער סאַטיריקאַל טאָן. טאקע, אין דער זכּרון פון צוקונפֿט דורות זענען רעוועלער, דועליסט, און אַ טייערלאַס ליידיז מענטש, אַ באַליבט פון קאַטערין וו, אַלעקסיי אָרלאָוו, סייכלדיק פּאַנין, סיבאַריטע, אָבער וויקטאָריאַס וואָריער פּאָטעמקין. באשרייבט די גראַדזשואַל ווידדראָאַל פון די מאַסאָנס פון די סצענע, וואָס אנגעהויבן בעשאַס די מעמשאָלע פון קאַטערין וו גענומען שטעלן אונטער די השפּעה פון אַ בלאַדי רעוואָלוציע אין France. מייסאַנז זענען דערמאנט אין די אָנהייב פון די אָדע. אבער קוילעלדיק דערזשאַווינאַ געשפּעט איז געווען ניט ווערינג פּייטאַס, אַקקוסאַטאָרי נאַטור, עס איז געווען ווייך, אלא שטיפעריש.

ווי צו שאַפֿן אַ בילד פון קאַטערין

דורך די מייַסע פון קלוג מיידל Felice, וואָס העלפּס דער פּרינץ קלאָרין, דערזשאַווין קריייץ אַ בילד פון די ידעאַל ווירע. ווו אַ פּראָסט מענטש דערציילט דערזשאַווין, גייט ווערן, גייט נאָך די תאוות, איין פּרינצעסין איז ביכולת צו דעקן אַלע זייער חכמה. ער אַללודעס צו די שאַפונג פון די מדינות אין דער מדינה, וואָס ריזאַלטיד אין גרעסער קאָנטראָל פון זייער סדר. ער אַפּרישיייץ קאַטערין צווייטער, וואָס עס טוט ניט דערנידעריקן מענטשן, ניט צו דריקן און צעשטערן, ווי אַ וואָלף, און אַ בלינד אויג אויף זייער וויקנאַסאַז. קאַטערין וו - די געזאלבט פון גאָט, אָבער ניט גאָט, און דעריבער ביכייווז. מענטשן איבער די דזשוריסדיקשאַן פון גאָט גאַנץ ווי די מלך. אַזוי זאגט אַ אַנאַליסיס פון די ליד דערזשאַווין "פעליצאַ". עמפּרעסס נאָכקומען מיט דעם הערשן, ווייַל עס איז - אַ ענליגהטענעד מאָנאַרטש. און, פונדעסטוועגן, דערזשאַווין באַשלאָסן צו געבן אַ זייער יידל קאָונסיל עמפּרעסס: דיוויידינג די שטאַט זיך מדינות, האַלטן זיי דורך די געזעצן אַז קיין ומהעסקעם איז געווען ניט. ווייַטער, ער בעאַוטיפוללי קאַמפּערז עס מיט בערייש קאַפּיטאַן, לידינג די שיף דורך סטאָרמי ים.

אַנדערליין באַשיידנקייַט און וואַטראָנעס אין די פאָרעם פון קאַטערין

עס געטרייַ פילע ווערסעס, אָבער רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, אַז זי געוואלט צו "חכמה" טיטלען, "די גרויס", "מוטער לאַנד", זי דערלאנגט די סענאַטאָרס. יא, באַשיידנקייַט איז געווען פאַלש, אָבער עס געקוקט פייַן. ווען לייענען Carefully, ניט נאָר אַ אָדע, אָבער אויך באַמערקונגען אויף עס, די פינדינגס מיינען אַנאַליסיס אָדע "פעליצאַ" דערזשאַווינאַ דזשי אַר

ידעאַליזאַטיאָן פון קאַטערין בילד

אין דער ערשטער טייל פון די אָדע בילד מאַנאַרק מיט פּשוט געוווינהייטן פון די דורכשניטלעך מענטש איז זייער ימפּרעסט דורך די דיכטער. ווייַטער דערזשאַווין תהילות איר ווי אַ קלוג מעלוכע. דעם איז אַ בילד פון אַ ענליגהטענעד הערשער, קאַמפּערד מיט קווינס וואס רולד איידער איר, אָפֿט דיפּלי ומוויסנדיק און גרויזאַם. אין די דריט און לעצט טייל, געשאַפֿן די בילד פון אַ סאָרינג הויך איבער זיין סאַבדזשעקס פילאָסאָף וואס דיפּלי קלערן איבער דעם גורל פון די שטאַט און אומה. דאס איז אַלע די אידעאלן דזשי אַר דערזשאַווינאַ אין די אָדע "פעליצאַ". פעליצאַ - לעבעדיק געטין אויף דער ערד, וואָס איז באשטעטיקט דורך לעצט צימער. זיי זענען פול פון לויב, און עס איז קיין ווונדער אַז די עמפּרעסס האט טרערן לייענען דעם עסיי.

מיזרעכדיק מאָטיפס אין די אָדע

קאָנסטרוקטעד פון די אָנהייב צו די סוף פון די אָדע "פעליצאַ" אויף די מזרח פייע מייַסע, געשריבן דורך די זייער מאָנאַרטש, דערזשאַווין האט איר מיזרעכדיק טאַם. עס כּולל לענטיאַג, גראַמפּי, מירזאַ כאַן, כאַן ס טאָכטער, פּרינסעס גאָדליקע. דאס קריייץ אַ ספּעציעל "טאַם", אָדער ומגעוויינטלעך רוסיש פּראָזע אָדער פּאָעזיע. אין דערצו, דורך מאכן די כייפעץ פון פּאָעזיע מאָנאַרטש, דער דיכטער האט געשריבן אַ אָדע אין לויב, און אין דער זעלביקער צייַט ווי אַ סאַטיריקאַל אַרבעט. דעם ינשורז די קוואַליטעט פון די אָדע גאַבריעל דערזשאַווין "פעליצאַ". ער איז איינער פון די ערשטער דיכטערס אנגעהויבן צו אַנטדעקן נייע אוצרות פון די לעבעדיק וואָרט אין דער ליטעראַטור, איינער פון יענע וועמענס אַרבעט טוט ניט פּאַסיק אין די ראַם פון דער טעאָריע פון די דרייַ סטיילז.