רוסיש ליטעראַטור פון 14-15 סענטשעריז

בשעת אַפּראָוטשט די אַפּאַדזשי פון נאָרדערן רענעסאַנס, איז געווען זייער נידעריק אין דער מדרגה פון אַנטוויקלונג פון רוסישע קונסט און ליטעראַטור פלאָורישעד אין דער איטאַליעניש קולטור און ליטעראטור פון די הויך רענעסאַנס, און אין די צפֿון פון אייראָפּע, אין דייטשלאנד און האָלאַנד.

אין די 14-15טה סענטשעריז רוסיש פּרינסיפּאַליטי נאָר אנגעהויבן צו טרייסלען פֿון זייער פּלייצעס אש לאַנג און ווייטיקדיק טאַטאַר-מאָנגאָל יאָך. ניט סאַפּרייזינגלי, דעם מאָל אַ ביסל אַנדערש פֿון ליטעראַטור קראַניקאַלז די דאַרק עלטער.

פרי רוסיש ליטעראַטור

מעדיעוואַל ליטעראַטור רוסיש פּרינסיפּאַליטיז דער הויפּט באשטייט פון טשראָניקלעס, פילע פון וואָס זענען אַנאַנאַמאַס, און דער לעבן פון הייליקע. די מויל פאָלק ליטעראַטור פון מידייוואַל רוסלאַנד קאָנסיסטעד פון מעשיות און לידער. ליטעראַטור 14-15 סענטשעריז, ריספּעקטיוולי, באשטייט פון מויל ליטעראַטור, קראַניקאַלז און לעבן. אין די רגע העלפט פון די 15 יאָרהונדערט, עס דעוועלאָפּעד אַן אינטערעס אין פרעמד אגדות און וועלטלעך אַרבעט.

מינדלעך שעפֿערישקייט (אָדער פֿאָלקלאָר) - אַ קאָלעקטיוו פאָלק קונסט, דורכגעגאנגען פון מויל צו מויל. פֿאָלקלאָר טראַנזמיץ טראדיציעס און וואָרלדוויעוו פון די מענטשן, קריייטינג יינציק בילדער און טורנס פון פראַזע. צווישן די הויפּט זשאַנראַז פון רוסישע פאָלק קונסט אַ ספּעציעל השפּעה אויף די ווייַטער אַנטוויקלונג פון ליטעראַטור האט עפּיקס, מעשיות און היסטארישע לידער.

גענרעס פון פֿאָלקלאָר

אין קאַנטראַסט צו די געשריבן ליטעראַטור, וואָס איז געווען מאַנאַטאַנאַס און כּמעט גאָר סעקולאַריזעד, מויל ליטעראַטור פון 14-15 סענטשעריז אין רוסלאַנד איז געווען פול פון אַ פאַרשיידנקייַט פון Forms און זשאַנראַז. צו האָבן סערווייווד די אַרבעט בילאָנגינג צו די ריטואַל טשאַנץ, עפּאָס, באָבע מעשיות, און פון קורס, גוט באקאנט משלי, רייד, מאָדנע, און לוללאַביעס.

בילינאַ - אָריגינעל זשאַנראַ פון רוסיש פֿאָלקלאָר, אָריגינעל ווערסיע פון די העלדיש עפּאָס, וואָס רעפלעקץ דער עמעס היסטארישע דערגרייכונגען און די מענטשן. עפּיקס זענען אָפֿט סאַפּלאַמענטאַד דורך יסודות פון בעלעטריסטיק און עקסאַגגעראַטעס די מאַכט פון העלדן.

טאַלעס - פיקטיאָנאַל מעשיות אָדער עפּיקס, רעטאָלד אין פּשוט שפּראַך און פאָקוסינג אויף איין קאַמף אָדער feat, סאַטשערייטאַד מיטאַקאַל אותיות און מאַגיש.

היסטאָריש לידער - אַ זשאַנראַ פון פֿאָלקלאָר, גענומען פאָרעם אין די 14 יאָרהונדערט און רעפּראַזענץ אַ רעטהינקינג פון די עפּאָס. תהילות די וויכטיק היסטארישע געשעענישן און פּערסאָנאַליטיעס פֿאַרבונדן מיט זיי.

געשריבן ליטעראַטור

ליטעראַטור צייטן 14-15 האט אַ יינציק פאָרעם - אַלע די אַרבעט, כולל די מאַסיוו טשראָניקלעס, די מאָנקס קאַפּיד דורך האַנט. ביכער זענען געווען ווייניק, און זיי פּראַקטאַקלי האָבן ניט געווען צעשיקט אַרויס דער קירך.

אין דערצו צו די קאַמפּלעקסיטי פון קאַפּיינג צייטונגען, ליטעראַטור 14-15 סענטשעריז אין רוסלאַנד איז פּראַקטאַקלי ניט פאַסעד מיט דער באַגריף פון קאַפּירייט - קיין מאָנק, רירייטינג אַרבעט קענען צוגעבן אָדער אַראָפּנעמען דעם טייל אַז אין די צייַט געהאלטן נייטיק. אזוי, עס איז קיין אַרבעט געשריבן איידער דער מיטן 16 יאָרהונדערט, וואָס וואָלט האָבן שוין די זעלבע אין דופּליקאַט.

פילע לינגויסץ און ליטערארישע געלערנטע כאָשעד אַז עטלעכע קראַניקאַלז זענען די פּראָדוקט פון קאָלעקטיוו שעפֿערישקייט. די יקער פון דעם איז די לינגגוויסטיק און סטיליסטיק ינקאַנסיסטאַנסי ין איין און די זעלבע אָפּעראַציע. דעם אַפּלייז ניט נאָר קראַניקאַלז, אָבער אויך לעבן פון הייליקע.

גענרע קאָנסיסטענסי און עמאָציאָנעל ריטשנאַס

רוסיש ליטעראַטור 14-15 סענטשעריז, און אַפֿילו אַרויף צו 17-18 סענטשעריז, עס האט דעוועלאָפּעד זייער קאָנסערוואַטיוועלי. ליטערארישע טראדיציעס און קאַנווענשאַנז פון שרייבן required אַרבעט אין אַ זיכער זשאַנראַ. דעריבער, סטיליסטיק און זשאַנראַ טשאַראַקטעריסטיקס פון די אַרבעט האָבן געביטן ניט פּלוצלינג, אָבער סמודלי, ווי אויב ימערדזשינג פון אן אנדער איינער. עס איז געווען אַזוי טרוקן און שטרענג קירך ליטעראַטור איז געווארן עמאָציאָנעל און נאָענט צו די מענטשן.

דעטראַמענאַל ווירקונג טאַטאַר יאָך דיפּלי שאַקט ווי די פּשוט פּויער אָדער באַל-מעלאָכע און געלערנטער פֿרום מאָנק. אין אַ איין קלאָגן, פּראָסט טרויער און אייביק מרידה איז געבוירן אַ נייַ רוסיש ליטעראַטור 14-15 סענטשעריז, ינקאָרפּערייץ די טרוקן שטייגער פון פּרעזענטירונג קראַניקאַלז די לעבן פון די רייַך שפּראַך, ווי געזונט ווי בילדער און נאַציאָנאַליטעט מויל מסורה.

העריטאַגע פון די פרי ליטעראַטור

ווי קריסטנטום, שרייבן, און ליטעראַטור זענען געקומען צו די רוסישע פּרינסיפּאַליטיז פֿון די אַרויס, דעם איז מיסטאָמע וואָס דער ערשטער רעקאָרד און די לעבן פון אַזוי ענלעך צו ביזאַנטין און אַזוי סטרייקינגלי פאַרשידענע פֿון די פֿאָלקלאָר. בשעת די שפּראַך פון די קראַניקאַלז טרוקן און קאָמפּליצירט, פאָלק לידער, מעשיות און עפּיקס, אין להכעיס פון די ווערנאַקולאַר, פול פון לעבעדיק בילדער און סטאָרד מיט יז.

פילע אַקאַדעמיקס און קריטיקערס, ספּעציעל די סלאַוואָפילעס און סופּפּאָרטערס פון זייער געדאנקען, באַטראַכטן אַז רוסישע ליטעראַטור פון דער מאדערנער צייט, כולל די גאָלד פון איר יילידז, אָוז זייַן ערידזשאַנאַליטי ניט בלויז די אייגנארטיקייט פון די רוסישע נשמה, ווי מאָדנע, אומגעריכט קאָמבינאַציע פון די טרוקן דערקלערונג פון Facts, אַ טיף פרומקייַט און רייַך ימאַדזשרי אלטע ליטעראַטור. די פאַקט אַז אין די 11 טה יאָרהונדערט עס זענען געווען ינקאַמפּאַטיביליטי, ווי הימל און ערד, אין די 14-15 סענטשעריז איז געווען געמישט.

די פרי ליטעראַטור איז דער מקור פון רובֿ פון די רוסישע גייסט. לאַנדיש געדאנקען, נאַציאָנאַליטעט און אָריגינעל מאָראַל, אַלע אַז דיסטינגגווישיז הייַנט רוסיש ליטעראַטור, איז געקומען פֿון די זייער ערשטער סענטשעריז פון זייַן עקזיסטענץ. אַז ליטעראַטור 14-15 סענטשעריז פּאַוועד דעם וועג פֿאַר די גרויס מעשיות פון פּושקין, גאָגאָל ניט צו גלייבן מעשיות און לידער פון לערמאָנטאָוו, וואָס, אין דרייען, האט אַ פאָרמאַטיווע השפּעה אויף די צוקונפֿט פון רוסישע קולטור.