קולטור ווי אַ סייקאַלאַדזשיקאַל דערשיינונג, לויט צו מאַצומאָטאָ, - אַ סכום פון אַטאַטודז, וואַלועס און גלויבנס שערד דורך אַ גרופּע פון מענטשן. עס לערנז די נאַטור, אַזוי מיר האָבן פאַרשידענע ינטערנאַליזע וואַלועס און נאָרמז. דעם פּראָצעס איז קעסיידער טשאַנגינג, אין באַוועגונג, אין דערצו. קאָונטערקולטורע - איז אַז עס איז אין קאַנטראַסט צו געגרינדעט טראדיציעס. איינער קענען נישט ענטפֿערן די קשיא פון צי positive אָדער נעגאַטיוו קאָלירן עס קאַריז. געשיכטע ווייסט פילע יגזאַמפּאַלז ווען ווייַל פון דעם דרייווינג קראַפט עס זענען געווען positive ענדערונגען אין די אַנטוויקלונג פון גאנצע אומות. טראדיציעס, כּללים און רעגיאַליישאַנז בלייַבן אַנטשיינדזשד, שטעלן פֿאַר אַ לאַנג צייַט, קיין געזעלשאַפט גייט פֿון ינסעפּשאַן צו אַ שפּיץ און דעמאָלט אַראָפּגיין. קולטור איז אונטער צו דער זעלביקער ענדערונגען. בלויז מיט אַ באַוואָרעניש, וואס איז אין אַראָפּגיין, עס קענען פאַרשווינדן בעסאַכאַקל. אבער עס קען זיין באנייט, און די טאָמבאַנק-קולטור - איז אַז עס איז ביכולת צו שטופּן עס.
עס זענען פילע יגזאַמפּאַלז. אַזוי, אין די 60 ס פון די לעצטע יאָרהונדערט אין דעם מערב, עס געגרינדעט אַ נייַ באַוועגונג - כיפּיז. אין קאַנטראַסט צו די קולט פון געלט, זיי פּראָמאָטעד די קולט פון פּאַשטעס. ביסלעכווייַז ווערן טייל פון שניט דזשינס, אויסגעדרייט פון אַרבעט קליידער אין דער ערשטער טעגלעך, און שפּעטער אין דער יום טוּב. אַנשטאָט פון הויך סלאָגאַנס פון קאָנפאָרמיטי, פאָרשלאָגן ניט שטיין אויס פון די מאַסע, צו זיין "ווי אַלעמען אַנדערש", זיי אנגעהויבן צו העכערן דעם געדאַנק אַז יעדער מענטש - איז אַ יחיד און דאַרף עפּעס אַנדערש פון די מנוחה. אין דעם פאַל, די טאָמבאַנק-קולטור - עס ס אַ כיפּי וואס ניט בלויז שטעלן נייַ טרענדס אין קליידער, אָבער אויך קאַנטריביוטיד צו די ענדערונג אין דער פּאָליטיש סיטואַציע אין דער פאַרייניקטע שטאַטן. די רעגירונג פון דעם לאַנד יונאַווערסאַלי גערופֿן העלפן אין דעם קאַמף קעגן קאָמוניסט וויעטנאַם, כיפּיז אויך אַדוואַקייטיד פּאַסיפיסם, אַזוי צו זאָגן אַז אין די וועלט עס איז נאָר ליבע, ניט מלחמה. עס איז געווען בעשאַס דעם פּעריאָד פון צייַט, פילע אין די מערב געטראגן אַוועק מיט לייענען און קאַמפּריכענשאַן פון רעוואלוציאנער ליטעראַטור, מאַרקסיסם, די געדאנקען פון טשע גועוואַראַ, אַ לאַנד אָוווערכוועלמד דורך די מאַסע פּראַטעס, וואָס האט די קשיא פון די דריקונג פון שוואַרץ מענטשן, בילדונג רעפאָרמס.
קאָונטערקולטורע - דעם באַוועגונג פּונקס וואס ברענגען די שניט טרענדס אין קליידער פון די הויט, וואָס איז ניט פאַרשעמט און ניט זיין פאַרשעמט צו פלאַונט עס איז געווען אַפֿילו די פּרעזידענט, צוזאמען מיט דזשינס, אַפֿילו אַ פּאָר פון דעקאַדעס צוריק עס איז געווען אומאויסגעהאלטן. פעמאַלעס אין דעם צייַט אנגעטאן אַרויף אין אַ מיני-רעקל וואָס איז געווען געהאלטן שלעכט פאָרעם, ווי צו נאַקעט ניז איז געווען ניט אנגענומען. און אין די טעג פון די ווילד מערב איז איינער פון די ערשטער דאַמע איז געווען ווערינג הויזן, וואָס האָט געפֿירט צעמישונג און דיססאַטיספאַקטיאָן מיט זייער שכנים. די ביסט קליין אָבער נייטיק זיג וואָס טכילעס געפֿירט בלויז שטראף, לאָזן הייַנט קלייַבן דעם גאַרדעראָב זאכן וואָס זענען רובֿ ווי זיי, אָן מורא פון מיסאַנדערסטאַנדינג און אַבליק קוקן.
טשאַנגינג סטעריאַטייפּס פֿאַר סענטשעריז, סאַבקאַלטשער און קאָונטערקולטורע ברענגט צו דער אַנטוויקלונג פון עפנטלעך מיינונג און באוווסטזיין פון זייער אייגן קוקן. אַזוי, למשל, פֿאַר סענטשעריז אין סלאווישע ברידער עס איז געווען אַנאַקסעפּטאַבאַל אויסזען "אין ציבור" אַ חתונה געהאט פרוי מיט איר האָר. ווי איר קענען זען, דעם מסורה סאַנגק אין אַבליוויאַן, לאַרגעלי רעכט צו דער פּראָגרעסיוו קוקן פון עטלעכע מיטגלידער פון די פאַירער געשלעכט. עס מיינט אַז צו דערגרייכן אַזאַ אַ רעזולטאַט, זיי האבן צו זייַן זייער שווער, מיסטאָמע בייַ ערשטער זיי זענען געווען קאָנוויקטעד איר Friends און די קהל פֿאַר אַזאַ אַ דרייסט באַוועגן.
קולטור, סאַבקאַלטשער, קאָונטערקולטורע זענען ענג ינטעררילייטיד. עס זענען נייַ פאַרקער לויפן, ברעכן סטעריאַטייפּס, מענטשן זענען ניט מער פאַסעלעסס גרוי מאַסע, אין פאַרשידענע וועגן טריינג צו מאַכן זיך. עטלעכע פון זיי - מיט די הילף פון קליידער, אנדערע - פּאַטינג פאָרויס נייַ געדאנקען און סלאָגאַנס.