פּעטשערסקי אַססענסיאָן מאָנאַסטערי אין ניזשני נאָווגאָראָד

אויף די אַראָפאַנג באַנק פון דער וואָלגאַ, דרייַ קילאָמעטערס פון די ווענט פון די ניזשני נאָווגאָראָד קרעמלין איז אַססענסיאָן קאַוועס מאָנאַסטערי, ווי אַלט ווי די אגדות און מעשיות וואָס איבער די סענטשעריז צו ווערן אַ גוואַלדיק געזאַנג פון די גרויס רוסיש טייַך. פילע סיקריץ געהאלטן גרייווסטאָונז אַלט מאַנאַסטערי בעסוילעם, און פילע פון די געשעענישן פון אַנטיקוויטי קענען זאָגן סטאָרד אין די כראָניק עס. עפן זיי, מיר שאַגנאָם די ווונדערלעך וועלט פון רוסיש מיטל עלטער.

קאַוועס מאָנקס אויף די באַנקס פון דער וואָלגאַ

עקסטאַנט היסטארישע דאקומענטן עס איז באקאנט אַז אין די טוועניז פון די קסיוו יאָרהונדערט זענען געקומען צו די לענדער מאָנקס פון די קיִעוו-פּעטשערסק מאַנאַסטערי, צווישן וועמען איז געווען אַ יונג מאָנק דיאָניסיוס, נאָך זיין ברוך אַססומפּטיאָן קאַנאָניזעד. קלייַבן אַ באַקוועם אָרט, ליגן דאַונסטרים פון ניזשני נאָווגאָראָד, זיי זענען Fossil הייל אויף די מאַונטאַנסייד, און געזעצט אין זיי, געטרייַ זייער טעג צו תּפֿילה און פאַסטינג.

ווייַטערדיק די משל פון די גרויס אַססעטיקס פון די פאַרגאַנגענהייַט, דיאָניסיוס געגרינדעט אויף די באַנק פון דער וואָלגאַ אַבאָדע, עריינדזשד אויף דעם פּרינציפּ פון פּראָסט לעבן, וואָס איז, "אַלגעמיין לעבן." דעם פאָרעם פון מיטל גערופֿן קין. עס איז געווען אַ מין פון מאַנאַסטיק קאַמיון, גיט פֿאַר די גאַנץ דורכפאַל פון די מאָנקס פון די פּערזענלעך פאַרמאָג, שלאָס אָונערשיפּ פון די מאַנאַסטערי פאַרמאָג און גלייַך אָנטייל פון אַלע, ראַגאַרדלאַס פון סטאַטוס, צו טשאָרז. עס איז געגלויבט אַז די פּעטשערסקי אַססענסיאָן מאָנאַסטערי איז געגרינדעט אין 1330.

קינדשאַפט און יוגנט פון סט דיאָניסיוס

וועגן קינדשאַפט און יוגנט-יאָרן דיאָניסיוס פּרעסערוועד זייער קליין אינפֿאָרמאַציע. דאקומענטן פון די מאַנאַסטערי איז בלויז באקאנט אַז ער איז געבוירן אין 1300 נעבן קיִעוו, און אין הייליק באַפּטיזאַם איז געווען געהייסן דוד. פֿון אַ פרי עלטער דער יינגל איז געווען אין די קיִעוו-פּעטשערסק מאַנאַסטערי, ווו ער געלערנט צו לייענען און שרייַבן, און ריטשינג דערוואַקסן יאר, איז געווען טאָנסורעד מיט די נאָמען פון דיאָניסיוס און איז געווען אָרדיינד צו די כהונה. פֿון דאָרט, ווייל געבעטן די ברכה פון די אַבאַט, ער געגאנגען מיט אַ ווייניק מאָנקס אין דער וואָלגאַ ווייַט לאַנד.

אָנהייב פון קאַנסטראַקשאַן פון די מאַנאַסטערי

רומאָרס וועגן אַססעטיסיסם פון די מאָנקס און זייער רוחניות פירער געשווינד פאַרשפּרייטן דורך דעם קוואַרטאַל, און צו די קאַוועס אויף די אַראָפאַנג באַנק פון דער וואָלגאַ אנגעהויבן צו קומען אַ פּלאַץ פון מענטשן וואס זענען גענייגט צו מאַנאַסטיק לעבן. זייער באַגריסן און געזעצט אין ערטאַן סעלז, וואָס קען יווענטשאַוואַלי האָבן צו אַקאַמאַדייט אַלע קאָמערס. אין דערצו, לעבעדיק אין קראַמפּט און פייַכט קאַוועס איז געווען אַ קראַפט פון בלויז ווייניק אַססעטיקס. צו אָפּזאָגן ווידער קומענדיק סיקערז, אויף איינער פון די לעדזשיז בערג אנגעהויבן קאַנסטראַקשאַן פון ווודאַן סעלז און אנדערע מאַנאַסטיק בנינים, דער ערשטער פון וואָס איז געווען די קהילה פון די אַססענסיאָן פון די האר.

פֿון דעם ערשטער ווודאַן קירך, און געגעבן די נאָמען - אַססענסיאָן מאָנאַסטערי פון די קאַוועס. די וואָרט "פּעטשערסק" קומט פון די אלטע רוסישע "פּעטשעראַ", דאס הייסט, "קאַווע." אין עס פּרעסערוועד די זיקאָרן פון די קאַוועס, פאָססילס ערשטער מאָנקס אין טעמפּ קאַלקאַרעאָוס ראַקס פון דער וואָלגאַ ברעג.

דער ערשטער אַבאַט פון די מאַנאַסטערי

דיאָניסיוס איז געווען עלעקטעד ערשטער אַבאַט פון די מאַנאַסטערי געגרינדעט דורך אים. דורך למשל, ער טיירלאַסלי געפֿלאַנצט ברידער העכער כּללים פון פרומקייַט און אמת מאַנאַסטיק אַססעטיסיסם. צוויי פון זייַן סטודענטן - אפֿרים און מאַקאַריוס - דערנאָך געגרינדעט נייַ מאַנאַסטעריז און זענען קאַנאָניזעד.

זיין הויך רוחניות פעאַץ דיאָניסיוס ניט בלויז ערנד די ליבע פון זיינע ברידער, אָבער אויך לייגן מענטשן, צווישן וועמען זענען זייער רייַך און ינפלוענטיאַל מענטשן - נאָובאַלז און גרויס דוקעס. באזוכן פּעטשערסקי אַססענסיאָן מאָנאַסטערי, זיי ביישטייערן ברייטער האנט, דאַנק צו וואָס ער גאַינעד אין שטאַרקייַט און יקספּאַנדיד.

עס איז געגלויבט אַז אין דעם לעבן פון די סוזדאַל-ניזשני נאָווגאָראָד לאַנד, סט דיאָניסיוס פּלייַעד דער זעלביקער ראָלע ווי אַז פון סט סערגיי ראַדאָנעזשסקי אין מאָסקווע. פּונקט ווי זייַן גרויס ברודער אין משיחן, ער איז געווען אַ אַסעטיק און רעליגיעז בוילעט קאַנווערטער. דאַנק צו זיין טייערלאַס השתדלות ניזשני נאָווגאָראָד פּעטשערסקי אַססענסיאָן מאָנאַסטערי איז געווארן די צענטער פון רוחניות לעבן איז ניט בלויז די שטאָט אָבער די גאנצע וואַסט געגנט.

אויף די עפּיסקאָפּאַל שטול

אין 1374, די לעבן פון אַרטשימאַנדריטע דיאָניסיאָס איז געווען אַ באַטייַטיק געשעעניש - די דעקרעט פון די מעטראָפּאָליטאַן פון מאָסקווע אַלעקסי איז געווען עלעוואַטעד צו די ריי פון בישאָפּ פון סוזדאַל, וואָס קאָנטראָלס און ניזשני נאָווגאָראָד. זינט דעמאָלט זייַן וווינאָרט איז געווען ליגן אין די טעריטאָריע פון די ניזשני נאָווגאָראָד קרעמלין. טראָץ אַזאַ אַ הויך שטעלע און די עקסטרעם צייַט, די הייליקער האט ניט לאָזן אָן ופמערקזאַמקייַט באזירט אַבאָדע. מיט די ברכה פון דיאָניסיוס און מיט זיין דירעקט אָנטייל מאַנאַסטערי מאָנק לאַורענטיוס איז געווען Created by אלטע כראָניק, געגאנגען אַראָפּ אין געשיכטע ווי "לאַוורענטיעווסקייַאַ טשראָניקלע" און דערציילט וועגן דער קאמף קעגן די יאָך פון די האָרדע.

עס איז באקאנט אַז גליקלעך און בליענדיק פּעטשערסקי אַססענסיאָן מאָנאַסטערי אין ניזשני נאָווגאָראָד ריפּיטידלי יקספּאָוזד צו די פייַנט ס צעשטערן. עס איז זאָגן אַז אין 1378 און 1379, ער איז געווען סאַקט און געברענט דורך די טאַטאַרס. דער זעלביקער גורל בעפעלל אים אין 1550, צוויי יאר איידער איוואן גראָזני גענומען קאַזאַן און דערמיט לייגן אַ סוף צו זייער בלאַדי ריידז.

די אומשטאנדן פון דעם טויט פון בישאָפּ דיאָניסיוס איז זייער טראַגיש. אין 1384 ער באזוכט ביזאַנטיום, ווו פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע איז געווען עלעוואַטעד צו די ריי פון מעטראָפּאָליטאַן פון אַלע רוסלאַנד, וואָס שטעלן אים אין די קאָפּ פון די רוסישע ארטאדאקס קהילה. אין יענע יאָרן, די פּאַטריאַרטשאַטע אין רוסלאַנד האָבן ניט נאָך געווען געגרינדעט, און פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון דעם הויך ריי געגאנגען צו קאָנסטאַנטינאָפּלע ביז זייַן פאַלן אין 1453. אבער די הייליקער האט ניט צוריקקומען צוריק. אויף די וועג היים ער איז געווען קאַפּטשערד דורך די ליטוויש פּרינץ, און נאָך ספּענדינג אַ יאָר אין טורמע, ער איז געשטאָרבן.

די ייַנבראָך פון די באַרג

איבער דער ווייַטער צוויי סענטשעריז, פּעטשערסקי אַססענסיאָן מאָנאַסטערי געצויגן צו מערן זייער רום און געשטארקט אין די קאָסט פון קאַנטראַביושאַנז פון ביידע די אדלשטאנד פון די ניזשני נאָווגאָראָד, ווי ווויל ווי פון דער פּראָסט מענטשן, אין אַ נומער פון פּאַרישיז אין זיין שריינז. דעם שטיל און געמאסטן לעבן איז ינטעראַפּטיד דורך אַ אָרדעאַל, געשיקט אַראָפּ די מאַנאַסטערי אין 1597. שפּעט נאַכט אין יוני עס איז געווען אַ ייַנבראָך פון די באַרג, אויף אַ לעדזש וואָס די מאַנאַסטערי איז געווען ליגן. די ריזיק מאַסע פון ערד סליד אַראָפּ, דיסטרויינג כּמעט די גאנצע מאַנאַסטערי קאָמפּלעקס.

גאָט בלויז דורך די השתדלות פון איינער פון די ברידער איז געהרגעט אָדער ינדזשערד, אָבער די מענטשן זענען געגאנגען צו די קלאַנג אַז דער אינצידענט איז אַ סימען פון ומגליק נייַ צוקונפֿט קאָפּדרייעניש. אין פילע וועגן, די פֿאָרויסזאָגן זענען מקיים אין די יאָרן ווייַטערדיק די טויט פון צאַר פאָדאָראַ יאָאַננאָוויטשאַ - די לעצטע פון די רוריק דינאַסטיע, און גאַט אַראָפּ אין געשיכטע ווי די צייט פון קאָפּדרייעניש.

רעסטעריישאַן פון די מאַנאַסטערי אין די נייַ אָרט

מאָנקס האט צו זיין ריבילט. אבער ווי די שיפּוע פון די באַרג איז נאָך געהאלטן אין די געפאַר פון ייַנבראָך, עס איז באַשלאָסן צו אַריבערפירן די קאַנסטראַקשאַן פון די נייַ אָרט, אַ ביסל קילאָמעטערס אַפּסטרים פון דער וואָלגאַ. אָבער, ווו די גרינדערס פון די מאַנאַסטערי זענען געווען די ערשטער Fossil פון די הייל, אין דער זכּרון פון די סכום קהילה פון די טראַנספיגוראַטיאָן. עס איז באקאנט אַז איינער פון די דאָנאָרס פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון די נייַ מאַנאַסטערי איז געווען דער פֿאָטער פֿון דער צוקונפֿט פירער פון די רוסישע מיליץ - קוזמאַ מינין.

ביי די נייע אָרט, עס איז באַשלאָסן צו בויען שטיין בנינים ווי מעגלעך, אָבער זייער קאַנסטראַקשאַן אַליין איז ניט גענוג דאָוניישאַנז. איך האט די אַבאַט פון די מאַנאַסטערי , אַרטשימאַנדריטע Raphaël צו גיין צו מאָסקווע און פרעגן פֿאַר הילף פון דער קייסער. אַרבעט אויף די קאַנסטראַקשאַן פון דער שטיין אַנסאַמבאַל גענומען אַ לאַנג צייַט און זענען געווען גאָר געענדיקט ביז די מיטן פון קסוויי יאָרהונדערט. אין זייַן לעצט פאָרעם אַססענסיאָן קאַוועס מאָנאַסטערי (ניזשני נאָווגאָראָד) האט סערווייווד צו די פּרעזענט טאָג.

די ניי ערעקטעד מאַנאַסטערי

די מאַנאַסטערי קאָמפּלעקס, וואָס אריין די נומער פון מאַסטערפּיסיז פון רוסיש קירך אַרקאַטעקטשער, סטרייקס די אויג מיט זייַן גראַנדור און אין דער זעלביקער צייַט ויסערגעוויינלעך האַרמאָניע. עס איז דיזיינד צו ענשור אַז עס קענען זיין צו יבערבליק און פֿון דער וואָלגאַ, און פֿון די בערג. פֿון וועלכער פונט עס אדער געקוקט, עס איז אַ פּיקטשעראַסק זאַץ, דער צענטער פון וואָס איז אַ פינף-דאָומד בנין פון די אַססענסיאָן קאַטהעדראַל.

ווי פילע פון די מאַנאַסטערי אין רוסלאַנד, אַססענסיאָן קאַוועס מאָנאַסטערי האט זייַן אייגן ספּעציעל הייליקטום, די כבוד אַז געצויגן צו אים, טויזנטער פון פּילגרימס. עס איז געווען אַ בילד פון אונדזער לאַדי פון די קאַוועס, איז אַן פּינטלעך רשימה פון די ייקאַן, אין אלטע צייטן, וואָס איז געווען די קהילה פון די דאָרמיטיאָן קיִעוו-פּעטשערסק לאַווראַ. אַמאָל ער איז געווען געבראכט צו די שאָרעס פון דער וואָלגאַ גרינדער פון די מאַנאַסטערי פון סט דיאָניסיוס.

רעסידענץ אויסגעדרייט צו די ברעג פון די ניסימדיק בילדל פון די קאַסעס אין ביידע פּערזענלעך און אומה-ברייט טרויער. עס זענען פילע ינסטאַנסיז ווען די Prayers פון די מוטער פון גאָט, אמונה איז העאַוועד אַרויף צו איר האָנעסטלי, איז געשיקט אַראָפּ אַ רעליעף צו די וואס לייַדן. ברייטער האנט אויסגעגאסן פֿון איר חן און רחמנות פון גאָט.

די ראָלע פון די מאַנאַסטערי אין ציבור לעבן

ניזשני נאָווגאָראָד פּעטשערסקי אַססענסיאָן מאָנאַסטערי איז געווען רייַך אַבאָדע. זיין עשירות ער געניצט ניט בלויז צו העלפן די אָרעם און דעם אָרעם, אָבער אויך ברייטער האנט שערד זיי מיט די שטאַט, ווען אין פאַקט עס איז געווען אַ דאַרפֿן. פּרעסערוועד דאקומענטן ווייַזונג אַז אין 1619 פון די מאַנאַסטערי שאַצקאַמער זענען טראַנספעררעד באַטייַטיק סאַמז אויף די מיליטעריש ס דאַרף, און בעשאַס די מלחמה מיט שוועדן אין די קאָסט פון די מאַנאַסטערי געבויט אַ וואָרשיפּ. אָפֿט אַ גרוב שעה פון די מאָנקס, ריפּלייסינג קיטל אויף דרך שיסוואַרג, רויז צו די רייען פון די Defenders פון די פאַטהערלאַנד. למשל, אין 1646, די סקוואַד לעגאַמרע געגרינדעט פון אַ מאַנאַסטיק ברודערשאַפט, איז געשיקט צו סמאָלענסק צו באַשיצן די שטאָט פון די ינוואַזיע פון די קרימעאַן טאַטאַרס.

מער ווי אַמאָל די אַססענסיאָן מאָנאַסטערי פון די קאַוועס, אין די בעהעסט פון די אויטאריטעטן, עס איז געווארן אַ אָרט פון פאַרהאַלטונג וויכטיק קירך און שטאַט קרימאַנאַלז. די עגזיילד בונטאַר מוסקעטעערס וואס ריבעלד אין 1688 קעגן די צאַר Peter אויך אין די האַרט שטיין ווענט, זיי אויסגעגעבן אַ יאָר, נאָך וואָס זיי זענען ווידער געשיקט צו מאָסקווע, צו לייגן אַראָפּ אויף זייערע קעפּ דאָרט. דאָ, אין זיין יוגנט האָט געבאָרן די פאָלגעוודיקייַט פון דער צוקונפֿט פּאַטריאַרטש נייקאַן, מחבר פון די באַרימט קירך רעפאָרם, אנגעצייכנט די אָנהייב פון אַ שפּאַלטן אין דער קירך.

עס איז באקאנט אַז די אַססענסיאָן מאָנאַסטערי פון די קאַוועס פון צייַט ימאַמאָריאַל געווען באַרימט פֿאַר זייַן סאַקריסטי, וואָס האט ווערן אַ ינוואַליאַבאַל זאַמלונג פון די מעשים פון רעליגיעז קונסט. די שיינקייט באַדינונגען און פּראַקטאַסאַז required ניט בלויז ריטשלי דעקערייטאַד רעליגיעז ביכער, נוליקע, יוטענסאַלז פון אַלע מינים פון קלייד, אָבער אויך טייַער וועסטמענץ. דורך דעם אָנהייב פון קסקס יאָרהונדערט אין די מאַנאַסטערי געהאלטן יינציק סאַמפּאַלז פון די הייליק גאָספּעלס, געשאַפֿן אין די לעצטע יאָרהונדערט, מזבח קראָסיז, סטאַפפס, און פילע אנדערע ליטורגיקאַל אַטראַביוץ.

דער סוף פון די אַלט וווילשטאנד

בעשאַס די מעמשאָלע פון עמפּרעסס קאַטערין וו, פּעטשערסקי אַססענסיאָן מאָנאַסטערי (ניזשני נאָווגאָראָד), ווי ווויל ווי אַלע רוסישע מאַנאַסטערי געליטן אַ סעקולאַריזאַטיאָן באגלייט דורך עס (ווידדראָאַל) פון מאַנאַסטערי לאַנד. דעם אנגעצייכנט די סוף פון זייַן מאַטעריאַל געזונט-ווייל. אַנשטאָט פון ריזיק רעוועך קומענדיק אין זיין קאָפפערס, ער איז געווען צופֿרידן מיט בלויז אַ קליין צופרידן, באַצאָלט דורך די שטאַט. ווי אַ רעזולטאַט קאַנוואַנט געבויט אויף די צופרידן טוט נישט האָבן גענוג געלט, פאַרפוילט, און די נומער פראַטערניטי דיקריסט. בלויז אין די מיטל פון די קסיקס יאָרהונדערט מיט גרויס שוועריקייט געראטן צו קריק די מאַנאַסטערי בנינים פון זייער אָריגינעל אויסזען און צו פאַרגרעסערן די נומער פון מאָנקס.

יאָרן פון פינצטערניש און עלנט

מיט די אַדווענט פון די גאָדלעסס רעגירונג פּעטשערסקי אַססענסיאָן מאָנאַסטערי (ניזשני נאָווגאָראָד) שערד דער גורל פון אנדערע מאַנאַסטעריז: עס איז געווען פֿאַרמאַכט און די מאָנקס דיספּערסט טייל און טייל געשיקט אין גלות. די אַבאַט פון די מאַנאַסטערי, בישאָפּ לאַוורענטי (קניאַזעוו) שאָס. די וואַלועס סטאָרד אין די מאַנאַסטערי, זענען לוטיד און בנינים געניצט ווי האָוסינג און געשעפט לאָקאַל. מיט גובמוזייאַ פאַרוואַלטונג העסקעם, די דזשוריסדיקשאַן פון וואָס די מאַנאַסטערי ס פאַרמאָג איז געווען טראַנספעררעד, איז געשיקט צו די סמעלטער יינציק טעמפּל בעלז, קראָסיז און פאָרגעד לאַטאַס. ווו ביז אַהער בוילד רוחניות לעבן פֿאַר פילע יאָרן איז געוואָרן מלך פינצטערניש און עלנט.

רענעסאַנס און מאָדערן לעבן פון די מאַנאַסטערי

בלויז מיט די אַדווענט פון דעמאָקראַטיש ענדערונג און דער ענדערונג אין רעגירונג פּאָליטיק אין באַציונג צו די קירך פּעטשערסקי אַססענסיאָן מאָנאַסטערי (ניזשני נאָווגאָראָד), אַ photo of וואָס זענען דערלאנגט אין דעם אַרטיקל, איך איז געווען ביכולת צו נעמענ זיכ ווידער זייַן אַקטיוויטעטן. אין עס די גרויס רעסטעריישאַן אַרבעט, ימפּלאַמענטאַד ווי אַ מיטל צו די רוסישע ארטאדאקס קהילה, ווי ווויל ווי סך פּריוואַט דאָוניישאַנז האָבן שוין געטראגן אויס. דו זאלסט נישט בלייַבן באַזונדער און לידינג ניט-רעגירונגס אָרגאַנאַזיישאַנז, באטראכט עס זייַן פליכט צו ביישטייערן צו די ריקאַנסטראַקשאַן פון רעליגיעז און קולטורעלע ירושה פון רוסלאַנד.

הייַנט, ווי אין פֿריִערדיקע יאָרן, אָפּענעד זייַן טירן צו די פּילגרימס און טוריס אַססענסיאָן קאַוועס מאָנאַסטערי. פּלאַן פון געטלעך באַדינונגס געהאלטן אין זייַן טעמפּלעס, נישט פיל אַנדערש פון יענע געהאלטן אין אנדערע מאַנאַסטעריז. ביי 7.00 - מידנייט; ביי 7.45 - ליטורגי און אנדערע באַדינונגען פון דעם טאָג; 17.00 - גרויס קאָמפּלינע און מאַטינס. די יום טוּב זענען אונטער צו טוישן, וואָס מיטטיילן אין שטייַגן אויף די מאַנאַסטערי וועבזייַטל.